2018高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.1 蒙昧中的觉醒45分钟作业 人民版必修3.doc

一蒙昧中的觉醒目标导航课程标准了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述、理解人文精神的内涵。学习视点重点：1.智者学派、苏格拉底与亚里士多德的主张及其影响。2斯多亚学派的主要思想及其意义。难点：智者学派、苏格拉底与斯多亚学派的哲学观点。课前预习一、智者的启蒙1背景(1)希腊_发展，_地位提高，个人主义的成长。(2)解决_问题的需要。(3)雅典_的高峰期。2时间：公元前_世纪中叶。3性质：反对旧的_和_的运动。4内容：放弃对_的探索，关心与_自身更加密切相关的问题。5特点(1)言论内容和辩论方式从个人的角度和利益出发倾向于_和_。(2)注重实利，以_方法作为辩论的工具。(3)怀疑神灵，否认_，批判_，敢于创新。6代表：_，其思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度”。7意义(1)把_置于世界和社会的中心，是人类_意识的第一次觉醒。(2)智者运动是西方_的滥觞。(3)普罗塔戈拉是西方第一次_运动的先驱。二、苏格拉底的智慧1苏格拉底的主张(1)反对_忽视道德、追求_的主张。(2)强调人类的_、否认绝对权威。(3)凡是为一个人的_宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做。2评价(1)第一次在哲学意义上发现了“_”。(2)尊崇_，追求_，被18世纪启蒙思想家视为先驱和战友。(3)服从城邦法律的判决，捍卫了自身的思想自由和_。三、斯多亚学派的“人生而平等”产生公元前4世纪末至公元前_世纪初代表创始人：芝诺、_及一些身份特殊的罗马人内容(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的_(2)顺应自然的生活就是_(3)人与生俱来就带有_，人生而平等意义第一次论证了_，人生而平等这一西方_的核心理论答案：一、1.(1)工商业平民(2)实际(3)民主政治253思想方法传统4物质世界人类5(1)相对主义主观主义(2)逻辑(3)绝对权威传统6普罗塔戈拉7(1)人自我(2)人文精神(3)思想解放二、1.(1)智者功利(2)理性(3)理智2(1)自我(2)理性思想自由(3)人格尊严三、3西塞罗(1)理性(2)至善(3)理性天赋人权人文主义课堂作业一、选择题知识点一智者的启蒙1“法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身(自然的产物)；而自然的指示则与生俱来(源于自身)，并非人们之间约定的产物。”下列观点与其最相符的是()A人是万物的尺度B美德即知识C理念是万物的尺度D在整个自然界中，人类是最高级的答案：A解析：材料中对自然和法律的区分界定都是从“人”的角度出发的，体现了“人”的标杆作用。再结合选项可知，A项与之最相符。材料中没有提及“美德”“理念”，B、C两项与之不符；材料体现的是“人”的标杆作用而非强调人是最高等生物，D项与题意不符。2在公元前5前4世纪的雅典城邦，人们信奉“教育即生活”，他们用“润物细无声”的知识细雨温润孩子们的心田。这里的“知识”主要是指()A经商之道和参政技巧B修辞学、论辩术和从政知识C法律、为人之道和哲学知识D谋生方法和爱情生活答案：B解析：在公元前5前4世纪，雅典民主政治发展到顶峰，公民越来越多地参与城邦政治生活。于是，智者学派传授人们修辞学、论辩术和从政知识，帮助公民提高文化素质和能言善辩能力。据此推理B项正确。3西方人文主义思想的发展经历了曲折历程，而我们之所以称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为()A希腊最早进入奴隶社会，实行了民主制度B古希腊涌现出众多的哲学大师C希腊先哲最早怀疑宗教神话、强调人的价值D希腊出现了智者学派答案：C解析：本题考查人文精神。人文精神重视人性，重视人的价值，而与此相关的只有C项。4希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派()A没有法制观念B反对法律对人的约束C忽视道德建设D处理灵活且实事求是答案：C解析：本题考查学生对材料信息的理解归纳能力。从题干中看出智者学派的代表人物对待法律人前人后的不一致的态度，反映出的实质是其道德修养的缺陷。知识点二苏格拉底的智慧5苏格拉底有句名言“未经审视的生活是毫无价值的”，这主要表明他()A主张不断认识自我B属于唯心论者C倡导提高生活质量D强调生命的意义答案：A解析：苏格拉底的意思是活在世上不能毫无目的、毫无意义，要不时地审视自己生活的意义和目标，主张不断认识自我。6苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他()A首先对人类社会是行哲学思考B强调个人利益，创立智者学派C把研究的重点从自然转移到人性D把对人文精神的追求引向理性道路答案：C解析：根据所学知识可知，苏格拉底在哲学上的重大贡献是他对人性本身的研究，这是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，C项符合题意。7苏格拉底说：为使灵魂不致盲目，必须求助于灵魂内的原则去发现事物的真理。他所说的：“灵魂内的原则”是指()A欲望 B感觉C兴趣 D知识答案：D解析：解答本题需要能够结合苏格拉底的思想来理解材料。“使灵魂不致盲目”即拥有道德，结合苏格拉底的“美德即知识”可知此“灵魂内的原则”是指知识，故材料之意为要借助知识来塑造美德。8苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()A维护公民生存权利B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公D反对贵族专权暴政答案：B解析：本题主要考查学生对材料的解读能力。从材料信息“唤醒、说服对你们自己的损害超过对我的残害”等可以看出苏格拉底强调人的思想自由，重视个性，而不是强调公民生存权利，A项排除；C项与题干材料本意不符；结合所学可知苏格拉底反对极端民主政治，D项不符合史实。知识点三斯多亚学派的“人生而平等”9斯多亚学派的主要代表人物有()普罗塔戈拉芝诺西塞罗塞内卡A BC D答案：B解析：本题主要考查学生对知识的识记能力。普罗塔戈拉是智者学派的主要代表，芝诺是斯多亚学派的创始人，西塞罗和塞内卡都是斯多亚学派的代表。10下列人物与人文主义思想对应正确的是()A普罗塔戈拉“认识你自己”B苏格拉底“人是万物的尺度”C艺诺“人生而平等”D塞内卡“美德即知识”答案：C解析：“认识你自己”是苏格拉底的名言，A错误；“人是万物的尺度”是普罗塔戈拉的思想，B错误；“人生而平等”是斯多亚学派的思想，而芝诺是斯多亚学派的代表人物，C正确；“美德即知识”是苏格拉底的思想，D错误。二、非选择题11阅读下列材料，回答问题。材料一“因为法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身(自然的产物)；而自然的指示则与生俱来(源于自身)，并非人们之间约定的产物。”“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。”安提丰材料二“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”古希腊某哲学家材料三“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”材料四“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”(1)材料一、二体现了古希腊哪一学派的思想？这一思想出现的背景是什么？(2)这一学派的代表人物是谁？结合所学知识，这一学派主张有何局限性？(3)材料三、四是哪位思想家的思想？他的主要思想是什么？答案：(1)智者学派。背景：公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心；人们越来越多地参与政治生活，在社会中的地位日益突出。(2)普罗塔戈拉。局限：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。(3)苏格拉底。主要思想：有思想力的人是万物的尺度，美德即知识，善是人的内在灵魂。解析：本题主要考查学生对古希腊人文主义思想的全面认识能力。第(1)题根据“人的自然需求都是一样的”；“人是万物的尺度”，可判断是智者学派，然后根据所学知识分析背景。第(2)题应从忽视道德角度分析智者学派的局限性。第(3)题结合所学知识组织答案即可。课 后 作 业时间：45分钟满分：60分一、选择题(每小题3分，共36分)1以下图示反映了某一思想的产生过程。该思想是()A古代希腊的人文主义思想B启蒙思想C中国明清之际的进步思想D儒家思想答案：A解析：图示表明该思想经历了从研究神到探究自然，再到探究人类社会及人类本身的发展过程。中国明清之际的进步思想和儒家思想都不是由自然哲学演化而来的，排除C、D两项；启蒙思想是由文艺复兴的人文主义发展而来的，也不是由自然哲学演化而来的，排除B项。只有古希腊的早期人文主义思想是在自然哲学的基础上发展而来的，故选A项。2智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个思想流派。下列关于智者学派的表述，正确的是()A其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”B提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值C主张“美德即知识”D创立了逻辑学答案：B解析：泰勒斯是古希腊最早的哲学学派来利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人，智者学派的代表人物是普罗塔戈拉，故A不正确；C是苏格拉底的观点，D是亚里士多德的成就。故本题选B。3普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是()A人要在自己的灵魂中发现神B希望知道神是否存在C否定神的意志，反思人类自己D慨叹人生短暂认识有限答案：C解析：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”，说明作者否认神的意志，“有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”，说明作者注重反思人类自己。4“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用，他们的演讲并非真理性的，而是效用性的，在他们光辉伟大的形象的背后，却埋藏着深刻的危机。”材料意在说明智者们()A言辞和结论大胆、惊世骇俗B否定绝对权威，敢于创新C把人置于世界和社会的中心D过分追求功利，忽视道德答案：D解析：由题干材料可知，作者意在强调智者们的演讲具有弊端，即过分注重实际利益，而忽视了道德。5在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人内在的灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是()A仁政和道德教育 B王道和民主政治C加强专制和自我节制 D实行人治和法治答案：A解析：孟子主张以仁政来回复和扩充人的善性；苏格拉底认为教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。B项中王道是荀子的思想；C项加强专制是法家的观点；D项与两人均不符。6某同学在学习“西方人文精神的起源”时曾得出如下结论，其中不正确的是()A智者学派的出现与雅典民主政治的繁荣相关B智者学派的主要观点是强调人的价值和作用C智者学派出现说明“人”成为哲学研究的核心D苏格拉底对“人”的看法与智者学派根本不同答案：D解析：智者学派和苏格拉底对“人”的价值的阐述，均体现了古希腊哲学中的人文主义精神，故D项表述错误；A、B、C三项均与智者学派的背景、观点和影响密切相关。7如图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像，充分反映了人体之美，这种风格的雕塑在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括()A民主政治的发展B人文精神的影响C工商业高度发达D安土重迁思想的影响答案：D解析：A、B、C三项符合古希腊的社会特点。古希腊商品经济发达，从事商业的人们是不会有安土重迁思想的，这种思想是自然经济下人们的一种观念。8荀子王制载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气，有生，有知，亦且有义，故最为天下贵也。”下列主张与其最为契合的是()A人非工具B人能够随心所欲地改造自己C人是万物的尺度D有思想力的人是万物的尺度答案：D解析：从题干中可知，人之所以“最为天下贵”是因为“人有气，有生，有知”，更重要的是“有义”，说明了人有正义感、有公德心的重要价值，这与苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”的主张最为契合，故答案为D。9苏格拉底被誉为“智慧”的化身，下列关于苏格拉底的说法错误的是()A他的哲学追求主要认识人自身这一命题上B他强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源C他认为好坏优劣取决于个人的尺度D他使哲学开始成为一门研究“人”的学问答案：C解析：“认为好环优劣取决于个人的尺度”的是智者学派。苏格拉底认为“美德即知识”，主张“认识你自己”，从而使哲学开始成为一门研究“人”的学问。故本题选C。10下面两位伟人分别是东西方文明的奠基者。关于二者主要思想的表述正确的是()A二者的思想后来都成为正统思想B二者的道德观和价值观完全相反C二者都强调加强个人修养的重要性D二者的主张都是为统治者服务的答案：C11黑格尔经常说只要一提到希腊，就有一种“家园之感”，那么大的欧洲把那么小的希腊当作自己的家园，不是偶然的。这主要是因为()A欧洲文化是古希腊文化持续发展的产物B古希腊文化促进了文艺复兴的发展C古希腊文明在某种程度上是欧洲文明的源头D古希腊民主制度是西方代议制之母答案：C解析：本题主要考查欧洲文明与古希腊文明之间的内在联系。古希腊文明中的民主政治和早期人文思想等，为近代欧洲的政治制度和思想文化的发展奠定了基础，故本题选C。A项中的“持续发展”与史实不符，基督教文明打断了古希腊文化的持续发展；B、D两项包含在C项中。12某校学生开展研究性学习活动，如图所示是四位同学拟定的研究课题名称，你认为与下列历史图片最为吻合的是()A甲：古代欧洲民主政治起源及缺陷B乙：探究近代国家制度的起源与发展C丙：探究古罗马法律体系的形成与完善D丁：古希腊人文主义和民主政治的利弊答案：D解析：图片不只反映了古代希腊政治的情况，且涉及人文主义主张，故A项是片面叙述。B项不全面。C项与题意无关。D项涵盖了普罗塔戈拉、苏格拉底等人文主义先驱以及克里斯提尼改革、陶片放逐法等内容，要全面分析与概括。二、非选择题(共24分)13(11分)人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。材料一中国古代人文主义认为在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护；认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难。于是，提出一系列符合社会发展需要的礼法模式；提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在；认为人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。材料二早在公元前5世纪，以普罗塔戈拉为代表的古希腊智者学派，开始将人的活动和创造性，人的认识和活动的社会意义、性质作为研究方向。在研究中，普罗塔戈拉提出了“人是万物的尺度”这一著名的命题。此后，苏格拉底等人继续这一命题的研究，他们的思想直接成为西方近代自由主义者关于民主基础上的法律和“法律下的自由”的思想渊源，以及建立法律统治的正当理由。从此意义上讲，人文精神构成了西方法治理论的精神底蕴。(1)根据材料一，概括中国古代人文主义的主要观点。(3分)(2)根据材料二并联系古希腊先哲的贡献，分析古希腊先哲的思想成为西方人文精神源头的原因。(4分)(3)综合上述材料并结合所学知识，简要谈谈你对人文精神的认识。(4分)答案：(1)主张和谐，倡导仁爱，提倡礼治，重视道义，倡导诚信。(2)智者学派把认识的重点从自然转移到人类社会中，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问；苏格拉底等人对知识、自由和理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。他们的思想成为西方近代人文精神和法治理念的源头。(3)自由、平等、科学、理性的人文精神是人类的共同精神家园。解析：第(1)问，概括材料一的主要信息作答即可。第(2)问，注意设问中“成为西方人文精神源头”，结合材料二及教材知识，从古希腊先哲思想中蕴含的人文精神方面分析作答。第(3)问是开放型问题，回答时要言之有理。14(13分)阅读下列材料：材料一苏格拉底提出了一个著名的命题“知识即美德”，认为“美德”和“善”可以通过教育、通过学习各种知识而获得，无知的人是不道德的、可耻的。人们应承认自己的无知，从而去抓住一切可能的机会去获取知识，成为一个道德高尚的人。世界古代史材料二苏格拉底在70岁的时候，被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。本来只要苏格拉底认一下错，略表一点妥协，他完全可以避免死刑，但苏格拉底自愿选择死！人民版高中历史必修第三册请回答：(1)依据材料一说明，苏格拉底心目中完美的“人”具有怎样的特征？(4分)(2)材料二中苏格拉底的行为反映了哪些信息？简要说明其时代背景。(5分)(3)综合上述材料和问题指出，我们应当怎样评价苏格拉底及其思想主张？(4分)答案：(1)心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等。(2)信息：尊崇城邦法律；捍卫思想自由；重视人格尊严。背景：雅典政局的变化；智者运动的出现。(3)苏格拉底是古希腊的著名哲学家，把“人”作为哲学研究的中心，关注人的价值和道德，强调人类的理性，敢于为真理与自由而献身，第一次在哲学意义上发现了自我。