2019届高三语文上学期第二次月考试卷 (I).doc

2019届高三语文上学期第二次月考试卷 (I)一、语言文字运用（15分）1依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）（3分）六个月的实习刚一结束，小王便来到科长办公室， 地拿出一大堆鉴定材料， 小心翼翼递上去，请实习单位的领导签字盖章。护士长李牧秋说，文慈医院地处繁华商圈，就诊患者非常多，一旦遇到重大抢救，难 免 ，遇到不体谅的患者，医护人员经常把委屈埋在心底，尽心尽力救治 患者。值得注意的是，一方面“中大奖”“手续费”等传统诈骗招数依旧猖獗，让不少老年 人的血汗钱_；另一方面，骗子们的诈骗手法也不断花样翻新。A郑重其事捉襟见肘荡然无存 B郑重其事顾此失彼 化为乌有C一本正经捉襟见肘化为乌有 D一本正经顾此失彼荡然无存2在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）当然，并非所有的废墟都值得留存。_ 。废墟是古代派往现代的使节，_ 。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，_ 。碎成粉的遗址也不是废墟，_ 。废墟能提供破读的可能，_ 。会聚着当时当地的力量和精粹废墟中应有历史最强劲的韧带经过历史君王的挑剔和筛选废墟散发着让人流连盘桓的磁力否则地球将会伤痕斑斑A BC D3下列诗句所描述的风俗，不属于古代年俗的一项是（）（3分）A一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。B桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。C当年恶梦惊唐王，秦琼敬德守门旁。D男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。4下列语句中，修辞手法不同于其他三项的是（）（3分）A每天他们至少有一次机会与庄严、纯洁的瓦尔登湖相遇，就算只有一瞥，也已经可 以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。B两个失去亲人的人，两颗被空前强烈的战争风暴抛到异乡的沙子什么东西在前 面等着他们呢？C必须把纪律和规矩放在前面，让正常的批评和自我批评成为党内政治空气的清洁剂， 坚决防止不正之风成为滋生腐败的温床。D雅舍地势较高，得月较先，看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁， 四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！5对下面一段文字意思的理解，错误的一项是（）（3分）所以，书法“翰逸神飞”必要“神融笔畅”，神融是关键，这要求书者必须有非常大的气度，像弘一法师早年与晚年的书法风格有很大的不同，绝非简单的形式感的变化问题，而是另外的哲学、思想、情感对他的影响。虽然书法被有些学人称为“形式之艺术”，但书法不能导向“技”的方面。中国书法之所以成为中国艺术最典型的表征形式，正因为它是“写意的”中国艺术的最典型的表达，它代表中国艺术的特点，不在于它的线条，而在于它重视情性。A中国书法重视情性，是中国艺术最典型的表征形式。B书法要到达神妙境界，书者要有非常大的气度。C书者要格外重视情性上的修养，不必在“技”上投入太多时间。D书者可以通过研习哲学，陶冶情操，深化思想认识等途径“练意”。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6-9题。明乔宇北岳在浑源州之南，纷缀典籍，书著其为舜北巡狩之所，为恒山。水经著其高三千九百丈，为元岳。福地记著其周围一百三十里，为总玄之天。予家太行白岩之旁，距岳五百余里，心窃慕之，未及登览，怀想者二十余年。至正德改元，奉天子命，分告于西蕃园陵等，道经浑源。去北岳仅十里许，遂南行至麓，其势冯冯煴煴，恣生于天，纵盘于地。其胸荡高云，其巅经赤日。余载喜载愕，敛色循坡东，迤岭北而上，是多珍花灵草，枝态不类；桃芬李葩，映带左右。山半稍憩，俯深窥高，如缘虚历空。上七里，是为虎风口，其间多横松强柏，壮如飞龙怒虬，叶皆四衍。从者云：“是岳神所保护，人樵尺寸必有殃，故环山之斧斤不敢至。”其上路益险，登巅三里，始至岳庙。颓楹古像，余肃颜再拜。庙之上有飞石窟，两岸壁立，豁然中虚。相传飞于曲阳，今尚有石突峙，故历代凡升登者，就祠于曲阳，以为亦岳灵所寓也。然岁之春，走千里之民，来焚香于庙下，有祷辄应，赫昭于四方。如此，岂但护松柏然哉!余遂题名于悬崖，笔诗于碑及新庙之厅上。 又数十步许，为聚仙台。台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉。东则渔阳、上谷，西则大同以南，奔峰来趋，北尽浑源、云中之景，南目五台隐隐在三百里外，而翠屏、五峰、画锦、封龙诸山，皆俯首伏脊于其下。因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。又忆在京都时，尝梦登高山眺远，今灼灼与梦无异，故知兹游非偶然者。注释：总玄之天：意谓总管北方的天界。 西蕃：指当时甘肃、青海一带的各少数民族。园陵：帝王的墓地。6对下列句子中加点词的解释，不正确的项是（3分）（ ）A纵盘于地 纵：放纵，自由自在 B枝态不类 类：像，相似C如缘虚历空 缘：沿着 D奔峰来趋 趋：归附7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A作者想要游览恒山己经有二十多年了。皇帝改年号为正德，作者奉皇上之命去恒山通告此事，才得以游览。B这篇游记是按照由下而上的登山顺序来写的，先写从山麓仰望，再写在半山腰俯深窥高，最后又写山顶所见。C每年春天，从千里之外赶来的百姓，来到岳庙烧香，有求必应，因此岳庙显赫的名声传遍四方。D篇末写作者由绝顶放览之所见联想到虞舜巡狩恒山接受北方诸侯朝见的故事，这使得恒山的形象越发庄严、神圣。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）(1)余载喜载愕，敛色循坡东，迤岭北而上。（5分）(2)是岳神所保护，人樵尺寸必有殃，故环山之斧斤不敢至。（4分）9作者从哪两个方面写出恒山的灵异秀丽？（4分）三、古诗词鉴赏（10分）阅读下面这首唐诗，然后回答1011题。严公仲夏枉驾草堂，兼携酒馔杜甫竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。非关使者征求急，自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。注：指剑南节度使严武，杜甫老友。传送酒食。征召访求，严武数度劝杜甫到自己幕府中任职。杜甫自称。10全诗围绕“枉驾”也就是“屈尊拜访”之意展开，试作简析。（4分）11简要概括作者在诗歌中表达出的情感。（6分）四、 名句名篇默写(8分)12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 入则恳恳以尽忠，_ 。 (张养浩为政忠告)(2)_ _ ，领异标新二月花 。 (郑板桥书斋联)(3)连峰去天不盈尺，_ 。（李白蜀道难）(4)乘骐骥以驰骋兮，_ ！（屈原离骚）(5) ,往往取酒还独倾。(白居易琵琶行) (6)我腾跃而上，不过数仞而下， ，此亦飞之至也。（庄子逍遥游）(7) _ ，衣冠简朴古风存。（陆游游山西村）(8)入则无法家拂士，_，国恒亡。（孟子生于忧患，死于安乐）五、现代文阅读（一）（20分） 阅读下面的作品,完成13-16题。边界钱红莉我家小区北边有一条长长的甬道，秘境一样的所在，适合散步或慢跑，四周被大树包围，柳、杉、杨、梧桐一棵棵浓荫匝地。这几日，不远处荒坡上，有一蓬丁香开了。肥绿的叶子簇拥着一丛丛白花，是绢白色，比纯白更加耐人寻味。每天黄昏经过那里，无端冒出一句诗：丁香空结雨中愁。就一句，多一句，再也没有。丁香花期长，一直开着，自顾自的，也看不出寂寞来。今天微雨，早晨买菜的时候，又拐到盲道上疾行一段。远远淡淡地，雨中的丁香更好看了。恍惚间似乎懂得了那句诗的含义。古诗滋养人，她是女性的，一直居在身体里，在恰当的某一天某一时刻醒过来，忽然一把将你抱住，深深地蕴藉良久。有一天，买菜回来，把车在门口停妥当，抬头间，满眼皆绿小竹林微微晃动的黄绿，身边草地憨实的深绿，萱草飘然物外的浅绿又一句诗蹦出来：绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然乡村僻野的自然之景，隔着几千年的岁月，在我眼前重活过来。我家门前也有山的，几十座高山，并非青山，是钢铁铸造的三十多层高楼，跟我们小区里面的绿一点儿也不衬。孟浩然这句“绿树村边合”，真好，让人领受着清风徐来的自然律动。这自然界中无时无刻不在流淌着律动，被我们一颗日渐粗糙的心忽略了，不易捕捉到而已。晚春，喜欢夜里在另一个小区的外墙外疾走，他们的围墙上攀的是蔷薇和忍冬，一墙粉红，间隔一墙米黄，简直有一份无缘无故的美。贴着墙根疾行，花朵的芬芳如潮水，一波一波把我淹没。有时，恰好有月，挂在不远处的树梢上，春天的月光是磨砂质地的，就那么飘然洒下，筛出了一地小碎花。我一个人默默走在花香里，走在月下，不知觉地跌倒在古诗的意境里一次次，竟想不出一句好诗来比衬那些夜晚。但我一定知道她们依旧睡在我身体的某处，不过是被白天的庸常和辛苦屏蔽掉了而已。诗是中国文学的高峰，无论四言，五言，抑或七律，一律意象纷呈，边界宽广，张弛有度，可滋润，更可影响一个人一辈子。人一辈子也短，一辈子都用不完它，我们就死去了。古诗最大的特点意在言外，以少少胜多多，是空山不见人，但闻人语响，所以，意蕴无穷。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。多有张力，动静适宜，画面感、空间感应有尽有。最重要，句子瘦，富于骨感，瞬间立起来，经络毕现，轻声念一念，仿佛初夏一下扑到你怀里了，凉荫似海啊。短短十四字，道出了美的边界。一篇文章，最忌排比句，倒海翻山的，恨不得把古辞源里所有形容词搬出来，文章并非刷墙，一遍一遍又一遍地堆砌，做什么？都是无用功。所以，赋，总是为人所诟病，这种文体注定速朽。所有甜熟的东西，都是速朽的。孙犁怀念亡妻，短短千字，看得实在难过纵然把曾经过往的悲欢苦辛甜蜜都隐去，却也如此意重情深。同样缅怀亡妻，梁实秋不然，洋洋三四万言，一针一线，密密缝，一点一滴，慢慢捻，到了后来，风烟俱尽，一股气眼见着，都散了我们常常苦于眼高手低。眼，是眼界，是审美力、鉴赏力；手，是技术，锤炼的功夫。杜甫主张“语不惊人死不休”，还有更悲辛的两句三年得，欲语泪先流。李白翩然不同，你读他的诗，哪一首哪一句，不是如有神助？李白是天才，无须运用技术或锤炼的功夫。贺知章说他是谪仙人，一点不假。那么，写作需要技术吗？技术是努力的结果。写作拼的是天赋。假若天生手低眼高，会有什么样子的结局？做评论家。一流的评论家，比如木心，他的原创欠火候，但他对于艺术的感知力领悟力一流。天才无须技术，天才的文章自然天成，比如李白、李贺、李商隐。13. “古诗滋养人，她是女性的，一直居在身体里，在恰当的某一天某一时刻醒过来，忽然 一把将你抱住，深深地蕴藉良久。”请结合-文意分析如何唤醒诗意。（6分）14.赏析文章段的语言表达特色。(4分)15. 文中划线的两句话分别表达了“我”怎样的感情？（4分）（1）春天的月光是磨砂质地的，就那么地飘然洒下，筛出了一地小碎花。我一个人默默走在花香里，走在月下，不知觉地跌倒在古诗的意境（2）最重要，句子瘦，富于骨感，瞬间立起来，经络毕现，轻声念一念，仿佛夏天一下扑到你怀里了，凉荫似海啊。16.根据文章-的内容，探究题目“边界”的丰富意蕴。（6分）六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文字，完成1719题。批评与欣赏朱光潜近代印象主义批评在法国闹得很久。属于这类的学者所居的地位可以说是“瞥餐者”的地位。“瞥餐者”只贪美味，尝到美味便把它的印象描写出来。他们的领袖是佛朗士，他曾经说过：“依我看来，批评和哲学与历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。”这是印象派批评家的信条。他们反对“法官”式的批评，因为“法官”式的批评相信美丑有普遍的标准，印象派则主张各人应以自己的嗜好为标准。我自己觉得一个作品好就说它好，否则它虽然是人人所公认为杰作的荷马史诗，我也只把它和许多我所不欢喜的无名小卒一样看待。他们也反对“舌人”式的批评，因为“舌人”式的批评是科学的、客观的。印象派则以为批评不应像餐馆的使女只捧菜给人吃，应该亲自尝菜的味道。一般讨论读书方法的书籍往往劝读者持“批评的态度”。这所谓“批评”究竟取哪一个意义呢？它大半是指“判断是非”。所谓持“批评的态度”去读书，就是说不要“尽信书”，要自己去分判书中何者为真，何者为伪，何者为美，何者为丑。这其实就是“法官”式的批评。这种“批评的态度”和“欣赏的态度”是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感的，其实就是我们在平时所说的“科学的态度”；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解，欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存有一种美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感的经验。印象派的批评可以说就是“欣赏的批评”。就我个人说，我是倾向这一派的，不过我也明白它的缺点。印象派往往把快感误认为美感。在文艺方面，各人的趣味本来有高低。比如看一幅画，“内行”有“内行”的印象，“外行”有“外行”的印象，这两种印象的价值是否相同呢？我小时候欢喜读花月痕和吕东莱博议一类的东西，现在回想起来不禁赧颜，究竟是我从前对，还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品，我们只说“我觉得它好”还不够，我们还应说出我何以觉得它好的道理。这就是一般人所谓批评的态度了。（有删改）17请结合文意，简要概括印象派批评的特征。（6分）18请简要归纳文章第三段的论述层次。（6分）19请结合文章，阐述最后一段中“一般人所谓批评的态度”的内涵。（6分）七、作文（70分）20.阅读下面的材料，按要求作文。有人说，有远见的人，走的常是笨路远路；也有人说，聪明的人，往往寻找近路坦途。请根据以上材料，写出你的看法。自选角度；自拟题目；除诗歌外，文体不限；不少于800字。江苏省如皋中学xx第一学期阶段练习高三语文附加题本卷考试时间：30分钟 总分：40分一、阅读材料，完成2123题(10分)问“隔”与“不隔”之别，曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔已；东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”、“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公少年游咏春草上半阕云：“阑干十二独凭春晴碧远连云千里万里二月三月行色苦愁人”语语都在目前便是不隔。至云“谢家池上，江淹浦畔”，则隔矣。然南宋词虽不隔处，比之前人，自有浅深厚薄之别。 （节选自王国维人间词话，有删改）21用斜线“/”给上面的文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)22文中“山谷”指宋代诗人 ，“江淹”是 （朝代）诗人。(2分)23请简要概括材料中王国维的词学观点(2分)二、名著阅读题（15分）24下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分） （ ）A第一幕写戊戌变法失败之后，裕泰茶馆生意兴隆，三教九流都把这里作为一个相互交流的场所。透过表面繁荣、热闹的茶馆，我们看到了清末社会满目疮痍的末日来临的现实。B阿Q的精神胜利法是整个国民劣根性的集大成，它包含几个因素，首先是懦弱，其次是恼恨，再就是自欺， 最后是健忘，阿Q的这种性格到死才得以改变。C老国王的鬼魂嘱咐哈姆莱特在复仇时千万不要伤害到王后，让上帝去裁决她，让她那不安的良心时时刺痛她。D老人与海中， 老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽回的失败。但从另外意义上讲，他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度，”是一个失败的英雄！E家中高觉新是高公馆的长孙，因为触怒了高老太爷，他被剥夺了学业与爱情。他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅，和父亲指定的姑娘结了婚。25.简答题(10分)（1）红楼梦第四十二回“蘅芜君兰言解疑语，潇湘子雅谑补余香”写道“好姐姐，饶了我罢！颦儿年纪小,只知说,不知道轻重,作姐姐的教导我.姐姐不饶我,还求谁去？”请问林黛玉因为何事向谁告饶？“作姐姐的教导我”又是指何事？ （5分）（2）拿侬说道：“那孩子睡得正香着呢。刚才我进去叫他。嗨！就像没有人似的，一声不应。”“让他睡吧”，葛朗台说，“他今天起得再晚，也赶得上听他的坏消息。”这“坏消息”指的是什么？葛朗台是怎样处理这坏消息的？表现了葛朗台怎样的性格特征？（5分）三、材料概括分析题（15分）阅读材料，完成2628题。在以经学作为主流意识形态的中国古代社会，诗经被尊奉为人伦教化的神圣经典，与文学总集分途著录，形成了文学总集不录诗经作品的文学禁忌。随着经学内部的嬗变和诗经文学阐释的发展，隋代王通和唐代刘迅相继“续诗”，选录诗经之后的诗歌并纳入诗教范畴。“续诗”不仅很难达到其经学目的，反而容易使人们从汉魏六朝诗歌的情貌特征，推想诗经的本来面目，成为解构经学和尊经意识的潜在异质，为诗经入选文学总集提供了反向的启示。宋代朱熹设想编纂一部收录诗经楚辞和后世诗歌的大型诗歌总集，直接为文学总集选录诗经做了理论准备。但朱熹最终未能将自己的构想付诸实施，也预示着总集选录诗经的思想阻力依然强大。直到明代，才出现诗学正宗汇古菁华诗冶等真正选录诗经作品的文学总集，诗经走下经学的神坛，融入多姿多彩的文学世界。晚明总集选录诗经并不偶然，而与当时诗经文学阐释的繁荣局面相呼应，是诗经文学身份得以彰显和认可的最直观、最集中的体现，是现代诗经文学主体身份最终确立的精彩预演的关键步骤，在文学史上具有重要意义。26诗经文学主体身份的最终确立经历了怎样的历史过程？请加以概括。（6分） 27请具体解释“反向的启示”在文中的意思。（3分） 28以氓为例，谈谈诗经文学性的具体体现。（6分）如皋中学xx第一学期阶段考试二高三语文参考答案和评分细则 一、语言文字运用（15分）1B (解析：郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。一本正经：形容很规矩，很庄重。第 句中“小心翼翼递上去，请实习单位的领导签字盖章”可知强调的是严肃认真，所以用“郑重其事”。/捉襟见肘：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。多指资金、物质条件，以及能力上的匮乏或欠缺。顾此失彼：顾了这个，顾不了那个。根据语境“患者非常多”和“重大抢救”选择“顾此失彼”。/茫然无存：形容原有的东西完全失去。化为乌有：变得什么都没有。指全部消失或完全落空。)2C3B (解析:屠苏，是酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。“秦琼敬德守门”汉族民间旧俗逢除夕，将秦琼敬德贴在临街大门上，用以避邪驱灾，纳福迎祥，保佑合家平安。“灶君”又称灶王爷，灶神，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。“春社”是最为古老的中国传统民俗节日之一，春社的时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后。)4A（A运用了借代的修辞，其余三项运用了比喻的修辞方式）5C二、文言文阅读（18分）6 C (缘：攀援。）7 A（“去恒山通告此事”有误，原文是“道经浑源。去北岳仅十里许”。） 8(1)我又惊又喜，后来我收起惊喜的表情，继续沿着山路向东，又沿岭北曲折向上。 (2)这里的树是山神保护受的,谁要是砍松树一尺一寸,必定遭殃，所以山周围的人都不 敢拿着斧头来砍。9花草树木；庙宇建筑译文：北岳恒山在浑源州的南面，关于北岳恒山，典籍中多有记载：尚书舜典记载，虞舜“巡狩至于北岳”，指的就是恒山；水经记载，“其高三千九百丈”是玄岳；福地记记载，“著其周围一百三十里，为总元之天。”我家住在太行山西侧白岩山旁边，距离北岳 恒山500多里路，心中很是向往，但从没有登上去游览过，我怀着这个想法20多年。到了正德改元年之际，（我）奉皇上之命向西北少数民族和看守园陵的官员、镇守山川的将领通告旧皇帝去世、新皇帝即位及改用新年号的事，中途经过浑源。距离北岳恒山仅仅十里多路，于是南行到恒山山麓。山上云雾缭绕，气势雄浑。山势有高有低，有起有伏。恒山像人挺胸屹立，空中的云萦绕恒山飘动，为红日所经过。我一路上又惊又喜。我收起惊喜的表情，向东面继续走去，顺着山岭向山上爬。山上多是奇花异草，枝态不一样；桃李芬芳， 景物互相映衬，彼此关连。我在半山停下来休息，向下看深处，非常之高，像是在虚无的空 间攀援经历天空。向上走了七里，前面是虎风口，这里多是一些粗壮的松柏像是巨龙一样， 叶子四处展延茂密，茂密得很奇怪。随从的人说：是这里的山神在保护，谁要是砍松树一尺一寸，必定遭殃，所以山的周围斧斤从不敢至。山上的路更加险，走走停停走了三里，才到了山顶岳庙。庙中有一座神像，我恭敬地朝 拜。庙之上有个叫飞石窟的地方，两岸石壁林立，中间缺了一大块。相传是那缺少的山石飞到曲阳县去了，到现在还耸立在那，所以历代畏惧登山的人都前往曲阳祭祀，认为这也是北岳神灵居住的地方。每年的春天，千里迢迢赶来的百姓，来到庙下焚香，有求必应，显耀的名声传遍了四方。这样，（北岳神灵）哪里只是保护松树柏树呢！我于是在悬崖上题名，在碑石及新庙的厅上提笔写诗。又走了几十步，是聚仙台。台上有石坪，于是（我）在恒山最高峰上抖擞衣裳而放眼四望：东面是渔阳山上谷，西面是大同以南山峰奔驰而来并归附，北面尽收浑源、云中之景， 南面极目五台山隐在三百里外，而翠屏、五峰、昼锦、封龙众山，都俯首伏脊在它的下面。 于是，我想起有虞君臣会朝的事，不觉心中忧伤；又回忆起在京都的时候，常常梦到登上高 山眺望远处，如今清清楚楚与梦境没有什么不同，所以知道这次游北岳绝非偶然呀。三、古诗词鉴赏（10分）10.（4分）首联写严公自携酒馔来访，身份尊贵显赫；颔联赞扬严公不拘礼节礼贤下士； 颈联作者自愧住处偏远寒酸；尾联写作者因自己没有什么可以款待严公内疚。 评分建议：每点1分，意思对即可。11（6分）对严公屈尊来访的感激。对严公征召自己出仕的婉言谢绝。 因自己住处偏远，家贫无法款待尊客的歉疚。 对草堂所处的清幽景色的自得和赞美。评分建议：每点2分，意对即可。 四、 名句名篇默写(8分)12（1）出则谦谦以自悔（2）删繁就简三秋树（3）枯松倒挂倚绝壁（4）来吾道夫先路 （5）春江花朝秋月夜（6）翱翔蓬蒿之间 （7）箫鼓追随春社近 （8）出则无敌国外患者五、现代文阅读（一）（20分）13. 亲身体验诗歌所描述的情境。用柔软细腻的心灵捕捉诗情的律动。 摆脱庸常和辛苦，在闲适幽雅的环境中感受诗意。（每点2分，意对即可）14.运用对比和比喻的修辞手法（1分，两种手法任一即可），比较孙犁和胡适怀念亡妻的 文章（1分），表达了作者对“意在言外，以少胜多”语言风格的推崇（1分），文段 整散句、长短句结合，语言自然流畅（1分。整散句和长短句任一即可）。15.（1）形象地写出了作者沉浸于春月夜花清幽意境（1分）的陶醉之情（1分）。 （2）表达了作者对词作（词人）语言极富表现力和生命张力（以少胜多，意蕴无穷） （1分，意对即可）的赞叹钦敬之情（1分）。16.指诗歌的时空范畴，诗歌题材和意象极为丰富，可以滋润、影响人一辈子。 指诗歌的意境，古诗应该用极富表现力的语言让诗歌的意境清晰呈现，如在目前。 指眼界，诗人的审美力和鉴赏力要和语言运用、锤炼功夫相匹配。 （每点2分，意对即可）六、现代文阅读（二）（18分）17（6分）有强烈的主观色彩，主张以个人嗜好为标准；强调对作品的亲身体验，持“欣赏的态度”；获得的美感有时不准，且受个人趣味高低的限制。 评分建议：每点2分，意思对即可。18（6分）首先，阐述什么是“批评的态度”，并指出其实质； 其次，分析“批评的态度”和“欣赏的态度”的区别； 最后，指出阅读文艺作品总是采取“批评的态度”的缺陷。 评分建议：每点2分，意思对即可。19（6分）批评时能摒除成见，拥有正确的美丑好恶标准； 批评时要深入作品，获得真正的美感； 批评时要有个人主观的思考，能够说出美的道理。 评分建议：每点2分，意思对即可。七、作文（70分）评分建议：参照xx高考评分标准。高三语文附加题一、阅读材料，完成2022题(10分)21. 阑干十二独凭春/晴碧远连云/千里万里/二月三月/行色苦愁人/语语都在目前/便是不隔。说明：每处1分，不得超过六处。22黄庭坚 南朝说明：每处1分，人名的字写错不得分；南朝写成“南北朝”也可以。23作词妙在不隔（写景抒情鲜明真切） 南宋词艺术成就不及前人说明：每点1分，意对即可。不要求对“不隔”作解释。直接抄原句不得分。语言冗长不得分。二、名著阅读题（15分）24B E（阿Q直到死都没有改变精神胜利法；高觉新没有触怒高老太爷，为了尽“长孙”的责任，被父亲剥夺了学业与爱情。）25.（1）林黛玉说宝钗给惜春开立绘画工具颜料清单是把宝钗的嫁妆单子写上了。宝钗要拧她的脸。林黛玉向宝钗告饶。（2分）（2）在行酒令时，黛玉引用了牡丹亭和西厢记里的句子。（1分）宝钗“教导”黛玉不要被杂书移了性情。（2分）（2）指的是查理的父亲破产后自杀的消息（1分）。老葛朗台想出了一个既能保全名誉，又不花钱的办法：让银行家格拉桑到巴黎为他他处理查理父亲的遗产和债务，把查理打发到印度去（2分）。冷酷无情，老奸巨猾，极其吝啬（任选两点）（2分）三、26（1）隋唐“续诗”，延续诗教传统，促使人们推想诗经的文学本质；（2）宋代朱熹设想编纂收录诗经作品的诗歌总集，为诗经回归文学做了理论准备；（3）明代出现选录诗经作品的文学总集，诗经融入文学世界。（6分，每点2分）27“续诗”本是以诗经的传统或标准衡量后世诗歌，反而让人们领悟到诗经的文学本质，进而思考文学总集不收录诗经作品的现象。（3分）28文学形象的成功塑造：氓塑造一位性格刚强而果断的弃妇，她能比较冷静地陈述自己的遭遇和教训，谴责男子的负心。文学手法的运用。如氓的叙述方式：以弃妇的口吻用第一人称自叙遭遇，通过主人公的直接倾诉表达无限悔恨和怨愤情绪，能激发读者的同情。或，比兴手法的运用：用桑树由繁茂到凋落比喻夫妇爱情的变化；“吁嗟鸠兮，无食桑葚”，比喻女子不可沉溺于爱情；“淇则有岸，隰则有泮”，比喻自己的痛苦没有边际。切合人物生活环境，生动形象。（两点每点3分，观点1分，结合作品简单分析2分。其他答案如言之成理亦可）