2019-2020学年高二政治上学期期中试题理 (III).doc

2019-2020学年高二政治上学期期中试题理 (III)一、选择题（每小题2分，满分60分）1、古希腊一位哲学家说过“惊奇是学问之父。”也有人说过：“你只要一直惊奇下去，你就 可能成为一位哲学家了。”这启示我们（ ） A.哲学根源于人的惊奇B.哲学源于实践中对世界的思考 C.世界观决定方法论D.哲学是系统的、理论化的世界观2、 恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”；陈云说： “学好哲学，终生受益”。上述论述表明哲学的作用有（ ） 哲学是系统化理论化的世界观 哲学是指导人们生活更好的艺术 哲学为人们解决实际问题提供具体方法 哲学为具体科学研究提供方法论的指导 A.B.C.D.3、关于哲学、世界观和方法论三者之间关系的表述，正确的是（ ） A.哲学是理论化、系统化的世界观 B.科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学 C.要有世界观和方法论就必须学习哲学 D.哲学是世界观和方法论的统一4、 王健林说：“有自己的目标比如想做首富是对的，但最好先定一个小目标，比方说，我 先挣它一个亿。不管你做什么，一定要有梦想，有目标，敢去做，坚持到底。”这种观 点体现了（ ） A.世界观决定实践的结果B.方法论决定世界观 C.哲学是指导人们生活得更好的艺术D.世界观决定方法论5、 “正是有了我和我的意识，才有了地球。”“没有地球哪有我们的意识呢？”这两种观点 （ ） 是对哲学基本问题的讨论 是唯物主义与唯心主义的对立 是对思维与存在是否具有同一性的辩论 根本分歧在于思维和存在何者为第一性 A.B.C.D.6、 天文学家可能发现了人类几千年来梦寐以求的“另一个地球”。Kepler一452b行星是截 至xx人类发现的首个围绕着与太阳同类型恒星旋转且与地球大小相近的“宜居”行 星，有可能拥有大气层和流动水。这一发现进一步证明（ ） 思维能够正确认识存在，二者具有同一性 物质的存在往往离不开意识的主动创造性 物质是世界的本原，运动是它的存在方式 人类社会在本质上是一个客观的物质体系 A.B.C.D.7、 下列观点中，体现哲学两大基本派别的对立的是（ ） 天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精形者神之质，神者形之用 人病则忧惧，忧惧则见鬼出精神生于道，形本生于精 人是机械，动物是机械不是风动，不是幡动，仁者心动 巧妇难为无米之炊天地合而万物生，阴阳接而变化起 A.B.C.D.8、 中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、 金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点（ ） A.坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 B.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 C.正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 D.是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别9、下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（ ） 存在就是被感知 人是机器，思想是人脑的特性 世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴 A. B.C. D.10、 每年的8月8日、9月9日、10月10日，都是新人们步入婚姻殿堂争相选择的“黄道 吉日”。从本质上看，这种做法属于（ ） A.近代形而上学唯物主义B.辩证唯物主义C.唯心主义D.古代朴素唯物主义11、 “一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。”下列观点与之相对立的是 （ ） 物是观念的集合 气者，理之依也 天地为万物之本 存在就是被感知 A. B.C.D.12、 马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人 民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这说明（ ） 真正的哲学都是自己时代精神上的精华 哲学是对时代的经济和政治的正确反映 哲学能够指导人们认识世界和改造世界 哲学的产生始终离不开人们的实践活动 A. B.C.D.13、 每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲 学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生 活、观念形态的重要内容（ ） A.源于哲学家的主观想象B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C.是对客观现实的真实反映D.是科学的世界观和方法论14、 “人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次发展，都离不开哲学社会科学的知识变革 和思想先导。”这段话表明哲学社会科学（ ） 能够预见和指明社会的前进方向 是推动历史发展和社会进步的重要力量 能够为人类社会发展提供具体方法 是推动人类文明发展进步的动力与源泉 A.B.C.D.15、 张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这道出了哲学 家的使命，体现了哲学的意义和价值。材料表明（ ） A.真正的哲学可以成为时代变革的先导，推动时代前进 B.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 C.任何哲学都是对一定社会和时代的经济和政治的反映 D.哲学能把握时代的脉搏，总结和概括时代的实践经验和认识成果16、 马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革，它第一次在科学的基础上实现了 （ ） 哲学和具体科学的辩证统一 唯物主义与辩证法的有机结合 科学性和实践性的统一 唯物辩证的自然观与历史观的统一 A. B.C.D.17、 历史已经一再证明，马克思主义仍然是当代深刻剖析资本主义的科学方法。面对近年 来美国金融危机、债务危机和经济危机，德国著名哲学家哈贝马斯宣告“马克思主义没 有过时”。英国著名社会学家吉登斯认为马克思依旧是当今不可超越的思想家。马克思 主义仍然是当代深刻剖析资本主义的科学方法，是因为（ ） 马克思主义哲学作为真正的哲学，是不同时代的精神上的精华 马克思主义哲学揭示了社会的规律，提供了科学的方法论指导 马克思主义哲学具有科学性，它坚持了科学的实践观点 马克思主义哲学具有革命性，是指导人们改造世界的科学理论 A.B.C.D.18、 中国共产党在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了毛泽东思想和中国特色社会 主义理论体系。下列有关说法正确的是（ ） “三个代表”重要思想初步回答了如何建设、巩固、发展社会主义的基本问题 邓小平理论创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题 实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂 科学发展观将中国特色社会主义理论提升到更新的水平 A. B. C.D.19、500米口径球面射电望远镜落成仪式于2016年9月25日在贵州省黔南布依族苗族自 治州平塘县举行。该望远镜主要用于实现巡视宇宙中的中性氢、观测脉冲星等科学目标 和空间飞行器测量与通讯等应用目标。这说明（ ） A.世界的真正统一性就在于它的物质性B.人们发挥主观能动性就可以认识规律 C.人类可以穷尽对世界的认识D.客观存在是物质的唯一特性20、 马克思说：“一切存在物，例如生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存 在、生活。”马克思的上述论断蕴涵的哲学道理是（ ） A.运动是物质的根本属性和存在方式B.运动是物质的惟一特性 C.运动是物质的运动D.任何运动都有自己的物质承担者21、 静止是运动的特殊状态。一般来说，静止的情形有（ ） 事物绝对不运动、不变化的状态 事物在它发展的一定阶段和一定时期内，根本 性质没变 物体的位置变化 物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动 A.B.C.D.22、克拉底鲁说：“人一次也不能踏进同一条河流。”这一观点（ ） A.承认了静止的相对性B.割裂了运动和静止的关系 C.否认了运动的绝对性D.揭示了物质和运动的关系23、脑科学最新研究成果显示，因学习而产生的“西塔波”可以促进脑神经细胞生成，这为“人 脑越用越灵”的观点找到了科学依据。这充分说明（ ） A.生命在于运动 B.意识是人脑的机能 C.运动是静止的特殊状态D.意识是物质的反映24、 意识是物质世界长期发展的产物。下列能反映意识形成前经历的三个发展阶段的是 （ ） 含羞草受到人们触动时，叶柄下垂小叶合闭 海参遭遇天敌时会“献出”自己的内脏，供其食而自逃 岩石在太阳辐射、大气、水和生物作用下破碎 科研发现某些星系中造星运动趋于停止的原因 A.B.C.D.25、 大卫索利斯、邓肯霍尔丹和迈克尔科斯特利茨因在物质拓扑相变和拓扑相的重大理 论发现而获得xx诺贝尔物理学奖。今年的获奖研究成果开启了一个未知世界的 领域，获奖者利用高等数学方法研究物质的不寻常阶段或状态，如超导体、超流体和薄 磁膜。得益于他们开创性的研究，科学家们现在可以探索物质的新相变，未来有望应用 于材料科学和电子领域。这说明（ ） 思维和存在具有同一性 思维对存在具有促进作用 人的认识是无限发展的 思维能够直接创造存在 A.B.C.D.26、2016年10月19日凌晨，神舟十一号飞船与天宫二号成功实施交会对接。它们首次实 现我国航天员中期在轨驻留，开展一批体现国际科学前沿和高新技术发展方向的空间科 学与应用任务，标志着我国载人航天工程取得新的重大进展。这反映出（ ） 意识具有直接现实性 意识活动具有目的性 实践活动具有能动性 意识促进事物的发展 A.B.C.D.27、 里约奥运会的两个吉祥物（右图）分别代表了巴西的动物 和植物。代表巴西动物的吉祥物，其中有猫的灵性，猴子的 敏捷以及鸟儿的优雅；植物吉祥物的设计灵感来自巴西热带 雨林的植物，体现出桑巴国度的热情与奔放。吉祥物的设计 理念表明（ ） A.意识是客观存在的主观映像B.意识是对客观现实的如实反映 C.意识是对客观存在的正确反映D.意识对客观存在的反映具有差异性28、 习近平土席xx新年贺词中的“撸起袖子加油干”作为近期的一句流行语，被写入了 许多地方的政府工作报告。下列说法与“撸起袖子加油干”蕴含哲理相一致的是（ ） 不忘初心，继续前进 艰难困苦，玉汝于成 天上不会掉馅饼 喊破嗓子不如甩开膀子 A.B. C.D.29、2017年2月14日，中国主导的第三次南海大洋钻探正式开钻。此次钻探目标是在南 海北部的洋陆过渡带，钻取南海张裂前夕的基底岩石，其实南海成因；检验国际上以大 西洋为蓝本的“非火山型大陆破裂” 理论，揭示“陆地为什么会变为海洋，海洋盆地怎样 形成的” 等科学之谜。材料蕴含的哲学道理是（ ） 制定正确目标是实践取得成功的先决条件 实践是按照主观的内在本性改造世界的活动 认识的真理性需要经受实践的检验 实践是有意识有目的的客观物质性活动 A.B.C.D.30、100年前，爱因斯坦的广义相对论预言了引力波的存在。广义相对论中的预言，唯有 引力波没被实验验证。2015年9月14日，美国LIGO科学合作组织的1000多名科研 人员，第一次直接探测到引力波，弥补了广义相对论实验验证中最后一块缺失的“拼图”。 这主要表明（ ） A.科学家的预言都能实现 B.实践具有客观物质性 C.实践具有社会历史性 D .实践具有客观实在性二、非选择题（三大题，共40分）31、材料： 2016年11月26日，中国文化产业峰会在成都召开。本次峰会共享创意设计以“创意成都，美好生活”为主题，以“新经济：文创城市与创新驱动”为主要学术议题，旨在搭建国内外文创领域“官产学”的对话平台，探讨我国社会、经济发展进入新常态，国家实施“供给侧结构性改革”和“一带一路”的战略背景下，如何优化文化创新的路径与方略，以文化力量推动产业融合、提升城市竞争力。这是一场商业和文化融合的盛宴。本次峰会聚焦政府政策沟通、产业投资优化和繁荣中华文化三大重要方向。使文化产业成为国民经济支柱性产业，增强文化软实力，是全面建成小康社会的重要目标。发展文化产业是面对资源短缺、环境污染的严峻形势提出的，体现了科学发展观的要求，能推动转变经济发展方式。推进文化产业发展，要更好地把握文化发展规律，不断创新。 请结合材料，分析说明我国推进文化产业发展所体现的唯物论道理。（16分） 32、材料： 2017年4月1日，中共中央、国务院印发通知，决定设立河北雄安新区。这是具有全国意义的新区，是千年大计、国家大事。当京畿地区资源、环境矛盾尖锐，产业结构调整如箭在弦上，当中国历史文化腹心的华北，亟待一次具有战略意义的跨越式突围雄安便横空出世。历史将证明，建设雄安新区，是棋高一着而满盘皆活。向雄安新区集中疏解北京非首都功能，创新人口经济密集地区优化开发新模式，这既是在探索我国首都治理的新路径，也是带动北方腹地发展的重大国家战略，更将是体制机制创新的试验田，也将成为新一轮全面深化改革开放的重要引擎。 结合材料，运用“实践是认识的基础”的知识，说明中共中央、国务院决定设立河北雄安新区是智慧的抉择。 （12分） 33、党的十八届五中全会通过的中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议指出：“全面落实依法治国基本方略，坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系。”依法治国必须在批判继承传统法制思想的基础上，以“法治“为主要议题，依宪治国，这既借鉴了人类优秀文明，又不照搬别国模式，还要经过多年的探索。 结合材料，运用“在实践中追求和发展真理”的相关知识回答：依法治国为什么既要借鉴人类优秀文明，又不照搬别国模式，还要经过多年的探索？ （12分）高二年理科政治试卷答案1-5 BBDDD 6-10 CCACC 11-15 CDBAA 16-20 CDDAA21-25 DBBBA 26-30 BADDC 31、物质决定意识，必须坚持一切从实际出发。推进文化产业发展是面对文化与经济相互交融，资源短缺、环境污染的严峻形势提出的。意识对物质具有能动的反作用，正确的意识对事物发展起促进作用。推进文化产业发展，体现了科学发展观的要求，能推动经济发展方式转变，实现全面协调可持续发展。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，我们要按客观规律办事，更好地把握文化发展规律，认识到文化与经济的关系，明确文化产业在经济发展中的独特优势。尊重客观规律离不开发挥主观能动性，要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，不断创新，推进文化产业发展。 32、实践是认识的来源。通过设立河北雄安新区，可以探索我国首都治理的新路径，创新人口经济密集地区优化开发新模式；实践是认识发展的动力。设立河北雄安新区，是解决京畿地区发展矛盾和推动华北发展的需要；实践是检验认识的真理性的唯一标准。通过设立河北雄安新区，可以检验体制机制创新的正确性；实践是认识的目的，正确的认识推动实践发展。设立河北雄安新区，是国家的重大战略，将引领新一轮全面深化改革开放。 33、真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴，是对事物及其规律的正确反映。不同国家在实践中获得的有关法治建设的正确认识都是真理，都对实践有着重要的指导作用，因此可以为另一国所借鉴。真理都是具体的有条件的，都有主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。任何一种模式都是基于一定的国情建立起来的，而不同的国家有着不同的国情，因此我们不能照搬别国模式。认识具有反复性、无限性、上升性。在依法治国的实践中，我们不能囿于既有认识，而应该不断发现新规律，获得新认识以此推动依法治国实践的深入发展。