2019-2020年高二语文上学期第一次联考试题 (I).doc

2019-2020年高二语文上学期第一次联考试题 (I)一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。 逍遥游是庄子内7篇之首，又是整部庄子的开卷第一篇。不管内篇是否庄子手订，把逍遥游放在首篇，客观上也的确显示了它在整个庄子中的突出地位。这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。庄子是中国文化史上一种独特的思想学说逍遥哲学的开创者。“逍遥”一词在诗经中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，却始于庄子。它的内涵虽然继承了诗经中的基本义项，但总体而言又不同于诗经中的“逍遥”，而是更丰富了。从逍遥游的内容来看，“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，近乎我们今天所说的“绝对自由”。追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。庄子思想的庞大体系，就是围绕着这个核心构建起来的，其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。正是在这个基本点上，显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分，我们就会发现，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。庄子认为，宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的，因为它的存在和生活方式都是“有所待”的，即有条件的、受限制的，因而都是不自由的，即使那些自以为逍遥，表面上看去也貌似逍遥的人与物，也是如此。比如，在逍遥游中描写的貌似逍遥的大鹏，是很不自由的，因为体型太大，飞翔时不仅需凭飓风之力来托负，而且还必须有大的空间才能展翅。正是由于这个原因，它才受到小鸟斥鴳的嘲笑。斥鴳认为自己的生活方式比大鹏优越，是最自由的。其实这正反映了它由于生活环境的狭小所带来的局限，因为它无能力到广阔天地中去遨游，所以形成了目光短浅的习性。这讲的是万物在空间上的局限。在时间上也是如此。朝菌不可能了解一天之外发生的事情，寒蝉不可能知道一年四季的变化，而生命长的灵龟和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上的局限。至于人类，看上去似乎比动、植物自由得多，实际上他们所受的限制也更多，除了名、利、富、贵之外，还有伦理道德、感情欲望等多种牵累，而且对死亡的恐惧和担忧的精神负担，远远超过其他生物。从受限制这个角度来审视人生，人是世界上所有事物之中最不自由的。所以庄子认为只有“无己”的“至人”、“无功”的“神人”、“无名”的“圣人”才是进入绝对自由境界的人，这就是庄子的理想人格，而“逍遥游”也就成了庄子理想的人生境界。(节选自智通庄子游心于物之初)1下列关于庄子及其逍遥游的叙述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A庄子把逍遥游放在庄子开卷第一篇，客观上显示了逍遥游在整部庄子中的突出地位。B从逍遥游的内容我们可以获知，“逍遥”指的是一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，几乎相当于我们今天所说的“绝对自由”。C逍遥游中的大鹏鸟看似很逍遥，斥鴳看似随心所欲，但它们同样都没有得到真正的逍遥自由。D“逍遥游”是庄子的理想人格，是庄子理想的人生境界，它在现实中是不可能实现的。2下面对文章的分析和理解，符合原文意思的一项是（ ）（3分）A“逍遥”一词并非庄子首创，而是继承于诗经，但庄子的“逍遥”与诗经的“逍遥”内涵相差很大。B庄子的自然哲学是庄子哲学的理论基础，庄子的相对主义是他的哲学的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法。C宇宙中的万物都是不能真正逍遥的，因此他们的存在和表现都是有“所待的”，都是不自由的。D人虽然被称为万物之灵，但是和其他动植物一样都是深受外界条件限制的，都是不自由的，因此也就谈不上真正的逍遥。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A“逍遥”是一种不受外界所困的境界，那么只要我们不为功名、红尘所累就可以达到真正的“逍遥”。B庄子思想的主要内容是追求“逍遥”，这也是庄子思想区别于其他所有思想的特质。C从庄子的逍遥游我们可以知道，人要想获得更多的自由，那我们就得回归自然的怀抱，与自然融为一体。D因为庄子真正理解了“逍遥”于人生的意义，所以才在妻子死后放声高歌，才在高官厚禄面前自愿躬耕于田间。（二）文学类文本阅读（13分）阅读下面的文字，完成46题。 张爱玲禄兴衔着旱烟管，叉着腰站在门口。雨才停，屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水。地下，高高低低的黄泥潭子，汪着绿水。水心里疏疏几根狗尾草，随着水涡，轻轻摇着浅栗色的穗子。迎面吹来的风，仍然是冰凉地从鼻尖擦过，不过似乎比冬天多了一点青草香。禄兴在板门上磕了磕烟灰，紧了一紧束腰的带子，向牛栏走去。在那边，初晴的稀薄的太阳穿过栅栏，在泥地上匀铺着长方形的影和光，两只瘦怯怯的小黄鸡抖着粘湿的翅膀，走来走去啄食吃，牛栏里面，积灰尘的空水槽寂寞地躺着，上面铺了一层纸，晒着干菜。角落里，干草屑还存在。栅栏有一面磨擦得发白，那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上，抚摸着粗糙的木头，鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬，堵住了咽喉，泪水泛满了眼睛。他吃了一惊听见背后粗重的呼吸声，当他回头去看时，不知道从什么时候起，禄兴娘子已经立在他身后，一样也在直瞪瞪望着空的牛栏，头发被风吹得稀乱，下巴颏微微发抖，泪珠在眼里乱转。他不响，她也不响，然而他们各人心里的话大家看得雪亮。瘦怯怯的小鸡在狗尾草窝里簌簌踏过，四下里静得很。太阳晒到干菜上，随风飘出一种温和的臭味。后天的早上，鸡没有叫，禄兴娘子就起身把灶上点了火，禄兴跟着也起身，吃了一顿热气蓬蓬的煨南瓜，把红布缚了两只鸡的脚，倒提在手里，兴兴头头向蒋家走去。黎明的天上才漏出美丽的雨过天青色，树枝才喷绿芽，露珠亮晶晶地，一碰洒人一身。树丛中露出一个个圆圆的土馒头，牵牛花缠绕着坟尖，把它那粉紫色的小喇叭直伸进暴露在黄泥外的破烂棺材里去。一个个牵了牛扛了锄头的人唱着歌经过它们。蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛，温柔的大眼睛在两只壮健的牛角的阴影下斜瞟着陌生的禄兴，在禄兴的眼里，它是一个极尊贵的王子，值得牺牲十只鸡的，虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。他俨然感到自己是王子的护卫统领，一种新的喜悦和骄傲充塞了他的心，使他一路上高声吹着口哨。到了目的地的时候，放牛的孩子负着主人的使命再三叮咛他，又立在一边监视他为牛架上犁耙，然后离开了他们。他开始赶牛了。然而，牛似乎有意开玩笑，才走了三步便身子一沉，伏在地上不肯起来，任凭他用尽了种种手段，它只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。太阳光热热地照在他棉袄上，使他浑身都出了汗。远处的田埂上，农人顺利地赶着牛，唱着歌，在他的焦躁的心头掠过时，都带有一种讥嘲的滋味。“杂种畜牲！欺负你老子，单单欺负你老子！”他焦躁地骂，刷地抽了它一鞭子。“你你你杂种的畜牲，还敢欺负你老子不敢？”牛的瞳仁突然放大了，翻着眼望他，鼻孔涨大了，嘘嘘地吐着气，它那么慢慢地，威严地站了起来，使禄兴很迅速地嗅着了空气中的危机。一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头。他一斜身躲过那两只向他冲来的巨角，很快地躺下地去和身一滚，骨碌碌直滚下斜坡的田陇去。一面滚，他一面听见那涨大的牛鼻孔里咻咻的喘息声，觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近，越近越大和车轮一样大，后来他觉得一阵刀刺似的剧痛，又咸又腥的血流进口腔里去他失去了知觉，耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。又是一个黄昏的时候，禄兴娘子披麻戴孝，送着一个两人抬的黑棺材出门。她再三把脸贴在冰凉的棺材板上，用她披散的乱发揉擦着半干的封漆。她那柔驯的战抖的棕色大眼睛里面塞满了眼泪；她低低地用打颤的声音告诉：“先是先是我那牛我那会吃会做的壮牛活活给牵走了银簪子陪嫁的九成银，亮晶晶的银簪子接着是我的鸡还有你还有你也给人抬去了”她哭得打噎她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去。黄黄的月亮斜挂在烟囱，被炊烟薰得迷迷濛濛，牵牛花在乱坟堆里张开粉紫的小喇叭，狗尾草簌簌地摇着栗色的穗子。展开在禄兴娘子前面的生命就是一个漫漫的长夜缺少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的影子的晚上，该是多么寂寞的晚上呵！(节选自张爱玲文集)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A这篇小说主要采用侧面描写的手法暗示禄兴家以前有过牛，展示出禄兴家没有了牛后的贫困窘迫，也为后文禄兴去借牛作了铺垫。B小说很注重细节描写，禄兴在空空的牛栏里，“抚摸着粗糙的木头，鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬”，表现了禄兴对已经被牵走的牛的深厚感情，还有对生活困窘的忧虑等。C禄兴娘子的形象很饱满。她勤劳坚忍，与丈夫辛苦持家，却过着极为艰难的生活，无法摆脱悲惨的命运。D小说颇具画面感，既有具体描写，又有简笔勾勒，比如对于禄兴死亡的场景，作品虽稍事描绘，却能让人联想到当时的血腥画面。5小说为什么一再提及农人牵牛唱歌的情景？请分析作者这样写的用意。（4分）6有人说，张爱玲的小说充满了悲凉意味，这篇小说的最后一段，就调出了浓浓的悲凉味；也有人说，结尾一段是画蛇添足，可以删去。请结合文本谈谈你的看法。（6分） (三)、实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7-9题。世上纵有梨花颂，人间再无梅先生在初春时节，梅花谢了匆匆，京剧艺术家梅葆玖翩然谢幕，走完了自己精彩纷呈的82年人生历程。从此，世间再无梅葆玖，梅郎世家成往昔。1934年，梅葆玖出生于上海，是梅兰芳的第九个孩子。梅葆玖10岁开始学艺，13岁正式登台演出，在艺术上深得其父的教诲和指导。梅兰芳逝世后，特别是“文革”后，“梅派”艺术一度一蹶不振，在这样的危急存亡之时，梅葆玖扛起了振兴梅派艺术的大旗，恢复演出经典剧目，整理父亲的唱片、传记，积极开办梅派艺术学习班，多次组织大规模南北梅派名家汇演十几年过去了，梅派艺术在梅葆玖的努力下，人才济济，欣欣向荣，逐渐恢复了原来的兴旺局面。梅葆玖并不是一位开拓型的艺术家，他的一生恢复、整理了不少梅兰芳一生的经典之作，却很少看到他用家传“梅派”排演过哪出新戏。终其一生，梅葆玖始终以维护梅派的正宗、正腔、正韵为己任。可同时他又是一个不断革新的艺术家，从交响乐伴奏版贵妃醉酒，到轰动一时的大唐贵妃，也包括在晚年顶着各方压力，全力支持陈凯歌拍电影梅兰芳等等可见他也是并不反对创新的。如何看待继承传统和改革发展的关系？梅葆玖总是笑吟吟地用父亲的话回答大家“移步不换形”。“那个时候跟现在相比，观众欣赏的眼光变了，咱不能说老先生不好，但是跟着时代的变化，咱们也一定得跟着时代走。”在梅葆玖看来，所谓的“移步不换形”，就是守住京剧艺术、梅派艺术韵律美的根本，却不妨在艺术形式、伴奏、戏剧节奏等方面，做更符合当代观众审美的改进与尝试。无论其结果如何，大唐贵妃是轰动而成功的，特别是一曲梨花颂，竟成了争相吟唱的名曲。而对于片段化、娱乐化的京剧表演，梅葆玖本人并不持肯定与支持态度。坚持传统，继承经典，却绝不拘泥、保守，这就是梅葆玖。他曾这样说：“我觉得其实做演员来说，如何把戏唱好，把人物演好，实际上还是属于一个文化问题。”在梅葆玖看来，唱京剧不能离开流派这个根，离开根，一听什么都不像了，下次观众就不来了。“演京剧，要做到有本之木，有源之水。京剧都是这么传下来的。所以我说只要是我父亲有的这些老唱片、老剧本、老相片，我都愿意提供给学生们，让他们知道，梅派是怎么传下来的。然后继续由他们身上再往下传，这样传承有序，就不会失传。咱们中国戏曲就是讲究所谓的戏以人传，得是靠人来传。”有位外国专家曾说：“京剧是有规则的自由动作。”所谓规则，就是演员的程式，一旦融化了以后，随便怎么做，只要是戏里头的意思，符合人物的情绪，怎么做都可以。所谓的流派也是如此，那些被封为创始人的艺术家们，其实没有一个人标榜过自己是什么派，都是别人封的。所谓流派，就是经过无数人的效仿，得到了大家的承认。流派流派，不流无派。流派其实是一种艺术风格，各自都有自己的艺术特色。因此，梅兰芳“梅派”艺术的美，可算作是一种“规范式的美”，一种“范本美”。通俗地说，梅派的最大特点就是“没有特点”，讲究的是规范，而不是突出某一方面，真正做到了“大象无形”，“真水无香”，是“中和之美”。（摘自“人民网”，有删改）【相关链接】 凡是喜爱京剧艺术，喜爱梅派艺术的可造之材，梅葆玖绝对是知无不言，言无不尽，总是毫无保留地倾囊相授，无论男女，不分贵贱，有教无类，一视同仁。（摘自新民晚报） 梅葆玖在xx年两会上提出以动漫作为手段，让霸王别姬、牡丹亭等传统剧目以动漫的形式呈现。“我的想法是，把戏曲内容以及好的剧目，通过动漫的形式表达出来，让幼儿、小学生甚至中学生都喜欢”。在xx的两会上又提出通过现代的传播手段让传统戏曲得到最广泛的传播，让老百姓共享国之瑰宝的文化精髓。（摘自腾讯网）7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A由于梅兰芳去世以及“文革”的原因，“梅派”艺术曾面临着生死存亡的巨大危机，经过梅葆玖的艰苦努力，逐渐恢复了原来的兴旺局面。B梅葆玖始终以维护梅派的正宗、正腔、正韵为己任，他虽然恢复、整理了不少梅兰芳的经典之作，却很少用家传“梅派”排演过哪出新戏。C梅葆玖始终严格遵循着父亲的教诲，因而并不是一位开拓型的艺术家，所以对片段化、娱乐化的京剧表演，他并不持肯定与支持的态度。D梅葆玖爱惜人才、热忱无私，只要是喜爱京剧艺术，喜爱梅派艺术的可造之材，梅葆玖总是知无不言，毫无保留地倾囊相授。8下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A从交响乐伴奏版贵妃醉酒，到轰动一时的大唐贵妃，梅葆玖的革新反映了传统京剧艺术在时代变迁中的尴尬处境。B在梅葆玖看来，文化从根本上影响着演员，唱京剧也不能离开流派这个根，否则观众一听什么都不像了，下次就不会来了。C中国戏曲讲究“戏以人传”，得是靠人来传。只要保留一些老唱片、老剧本、老相片，应能很好传承京剧艺术。D流派其实是一种艺术风格，梅派的最大特点就是“没有特点”，讲究的是规范，而不是突出某一方面，呈现出“中和之美”。E为了维护梅派艺术的兴盛局面，梅葆玖在两会中积极倡导以动漫的形式呈现牡丹亭等传统剧目，以现代传播手段传播传统戏曲。9关于继承传统和改革发展的关系，梅葆玖主张“移步不换形”。结合材料谈谈你对这一观点的认识。（4分）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（共19分）张景宪，字正国，河南人。以父师德任淮南转运副使。山阳令郑昉赃累巨万，亲戚多要人，景宪首案治，流之岭外，贪吏望风引去。徙京西、东转运使。王逵居郓州，专持官吏短长，求请贿谢如其所欲，景宪上其恶，编置宿州。熙宁初，为户部副使。韩绛筑抚宁、罗兀两城，帝命景宪往视。始受诏，即言城不可守，固不待到而后知也。未几，抚宁陷。至延安，景宪言：“罗兀邈然孤城凿井无水将何以守臣在道所见师劳民困之状非一愿罢徒劳之役废无用之城严饬边将为守计今朝廷令边郡召羌族，与之金帛、官爵，恐黠羌多诈，危急时或为内应，宜亟止之。”陕西转运司议，欲限半岁令民悉纳钱于官，而易以交子。景宪言：“此法可行于蜀耳，若施之陕西，民将无以为命。”其后卒不行。加集贤殿修撰，为河东都转运使。议者欲分河东为两路，景宪言：“本路地肥硗相杂，州县贫富亦异，正宜有无相通，分之不便。”议遂寝。改知瀛州，上书言：“比岁多不登，民债逋欠。今方小稔，而官督使并偿，道路流言，其祸乃甚于凶岁。愿以宽假。”帝从之，仍下其事。元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞，因言：“小丑跳梁，殆边吏扰之耳。且其巢穴险阻，若动兵远征，万一馈饷不继，则我师坐困矣。”帝曰：“卿言是也，然朝廷有不得已者。”明年，徙同州，以太中大夫卒，年七十七。景宪在仁宗朝为部使者，时吏治尚宽，而多举刺；及熙宁以来，吏治峻急，景宪反济以宽。方新法之行，不劾一人。居官不畏强御，非公事不及执政之门。自负所守，于人少许可，母卒，一夕须发尽白，世以此称之。 （节选自宋史 张景宪传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A罗兀邈然孤城/凿井无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状/非一愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/B罗兀邈然孤城凿井/无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状/非一愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/C罗兀邈然孤城凿井/无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状非一/愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/ D罗兀邈然孤城/凿井无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状非一/愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“路”是中国古代宋、元时的行政区域名称。在宋代时的“路”，相当于现代的“省”。B“户部”指隋唐到清末尚书省下辖的官署，管土地户口、赋税财政等，正长官为户部侍郎。C“蛮”是先秦非华夏民族的泛称之一后泛指对我们古代南部民族的称呼，字面上有贬义。D“仁宗”为庙号。庙号源于商朝，古代帝王死后，据其生平事迹，在太庙立室奉祀时起的名号。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A张景宪为官正直，不畏权贵。郑昉贪赃数额巨大，虽然他亲戚多为显要之人，但张景宪依然揭发立案查办，把郑昉流放到岭外之地，震慑了其他贪官。B张景宪稳重周密，遇事谨慎。朝廷讨伐西南蛮，张景宪进言，如调动军队远征险阻之地，若粮饷不能接继，军队就要受困。张景宪就此事与皇帝有争执。C张景宪实事求是，关心百姓。陕西转运司建议限半年让百姓向官府交钱，而用纸币交子兑换。张景宪为百姓着想，认为此举可行于四川，不可行于陕西。D张景宪信念坚定，甚有孝道。不是公事，张景宪不到宰相门上，能对自己保持信念。母亲逝世，他一夜之间，须发尽白，人们以此称道他。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）始受诏，即言城不可守，固不待到而后知也。（2）今方小稔，而官督使并偿，道路流言，其祸乃甚于凶岁。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面诗歌，完成14-15题。太原早秋李白岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。【注】此诗作于唐玄宗开元二十三年(735)秋天。这年夏季作者应友人元演之邀，同来太原，意欲攀桂以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现抱负之机会，到了秋季便写下了这首诗。大火：星名，二十八宿之一，即心宿。14下列对这首诗的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（5分）A诗歌开头两句借自然景物含蓄地表明了季节。从律诗的结构来说，这一联是起，以写景起头，是诗歌创作常见模式。B颔联中“威”就是威力、威风，在此处指秋霜很浓。“塞”指边塞，“河”指黄河。这两句直接描写了太原自然气候。C镶嵌是一种修辞手法，指在词句中镶嵌有特定意义的字，具有突出和强调意义的作用。颔联即运用了该手法，巧妙照应标题。D颈联形式上相对，意义上层层递进，转入对边关国事的挂念，写的是诗人梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。E诗人心绪很高，此诗格调更高，且带山水诗之淡远自然，后半写怀归之意，意重而不觉其重，语直而不觉其直。15本诗尾联颇受称道，请赏析其妙处。（6分）（三）名篇名句默写（共6分）16、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）锦瑟一诗中李商隐回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的两句是：“_，_”。（2）在行路难（其一）中，李白面对着“_，_”，却停下酒杯放下筷子食不下咽，拔出宝剑四顾茫然。（3）在赤壁赋中，苏轼在表达了生命短暂江水无尽的感叹后，又以“_，_”写出了自己的理想及欲望，但是明知其无法实现，只能将无奈的心绪寄托在这秋风中的箫声中。三、语言基础知识（共20分）17、下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（ ）（3分）这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异域风情。近年来农民收入稳步增长，生活条件大大改善，对商场里琳琅满目的高档电器也不再望尘莫 及了。他在学习上坚持博学审问，对待工作更是兢兢业业，经过长时间的努力，终于取得了突出的成就。由于过于相信自己的能力和判断，不肯认真研究调查，他对于群众的意见总是充耳不闻，所以常常受到大家的批评。有的同学过去对语文学习不重视，到了高中才发现既要补欠账，又要学新知识，被弄得左支右绌，狼狈得很。央视中国诗词大会这个温文尔雅的节目走红，引起社会广泛关注，节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。A B C D18、下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）（3分）A为了积极响应国家“一带一路”政策，海航集团大力推动“空中通道”建设，它旗下的航空公司新开辟了65条国际航线可以直飞“一带一路”沿线国家及相关地区。B中国是茶树的原产地，也是世界上最早制茶的国家。很久以前，中国人就把茶树种子和种茶经验传授给世界各国人民。今天，茶已成为世界上饮用人数最多的饮料。C江南大学的录取通知书印有“墨梅”图案，寓意有“梅花香自苦寒来”之意，表达对寒窗苦读的学子的赞誉。D家是温馨的港湾，楼道则是通向港湾的必经之路，这条路走得顺不顺畅，影响着居民居住的幸福感；楼道也是一面透视镜，反映着精神文明建设的实效。19、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）（3分）在天上播种的方式和地面不同，地面上 是先播种后浇水， 由于我们带入太空的白色单元格是硬质材料， 吸水软化后，种子 能放进去， 我们是先浇水后播种。播种完后，我们会在装置里铺上一层保鲜膜， 和种庄稼的地膜一样。它的作用是保护植物，防止水分流失。A通常只要就因此也B一般但只有才所以就C通常但只有才因此也D一般只要就所以就20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分） 所谓“字如其人”，写字既体现了一种精神状态， 。历史上多有依人品论书品的论点。汉人认为品评书法首先要品评一下书者。受人尊敬的王羲之、颜真卿都是正面色彩极强的形象，他们刚正阳光的人格魅力， 。而曾经当过贰臣的王铎和赵孟颓，则显然不能够如前者那样为所有书法爱好者所崇敬倾心，毋庸深究他们书艺上的高低，单就人格的高下而言则强弱胜负已判矣。可见 。21、下面是两张关于实体书店的调查表，请用简明的语言概括两张表所包含的主要信息，不出现具体数据，不超过75个字。 （6分）表一是否去实体书店购买书籍实体书店是否有存在的必要经常购买偶尔购买不够买有必要没有必要说不好231%627%22%726%33%31表二实体书店如何更好发展（可以多选）与咖啡店等结合，吸引顾客消费与出版方、作者等合作，多举办书友会、讲座等活动与网上书店合作，提供多种选择适当降低售书价格614%60.1%510%322%五、作文（60分）22、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章北京大学资深教授、博士生导师钱理群退休后，在南京师大附中开设“鲁迅作品选读”选修课，刚开始时教室过道都挤满了人，没过多久，来听课的已寥寥无几。“我们不是不喜欢听你的课，而是因为你的课与高考无关。”一位同学告诉钱教授。上中学时，与高考无关的课，不学；到了大学，与就业无关的知识，不问；到了职场，与生计无关的事，不做。“我觉得我们现在的教育，正在培养一批绝对的、精致的利己主义者。”钱理群说。针对这一现象，你有什么看法？请结合材料和体验，谈谈你的看法。请你明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得少于800字。xx-xx 高二语文第一学期语文参考答案1A 2D 3A1此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题，可在整体感知文章内容的基础上。A项中，张冠李戴，不是庄子把逍遥游放在第一篇，原文第一段可找到答案，是编者这样安排的。2此题考查筛选信息的能力。题干要求是“对文章的分析和理解，符合原文意思的一项”，解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，A项中，范围扩大。B项中，偷换概念，文章第二段说庄子的自然哲学是其“逍遥哲学”的基础。C项中，因果倒置。4D(作品中对禄兴死亡的场景是作具体描绘，而非简笔勾勒。)5将雨后坟头的衰败景象与农人唱歌进行对比，表现春雨后人们对生活充满希望；推动情节发展，农人顺利地赶着牛、唱着歌，而禄兴借来的牛却不与之合作，彼此构成对比，禄兴由此而变得焦躁，进而引发悲剧。（每点2分）6观点一：小说的结尾深化了悲凉的主题。通过景物的凄清悲凉之色，体现禄兴娘子在丈夫死后的悲凉心境；将景物的不变和人事的变对照，让人更能体味出禄兴娘子命运的悲苦；暗示了禄兴娘子今后人生的凄惨。（每点3分）观点二：结尾一段对于悲凉主题作用不大，可以删去。禄兴娘子在丈夫死后，感觉一切可恋的东西都飞走了，不用结尾就已经暗示出主人公的悲惨命运；结尾一段的景物描写，在前文已经多次出现，没必要重复；删去结尾一段，使小说的主题表达更含蓄。7C 8BD （5分） 9在梅葆玖看来，所谓的“移步不换形”，就是守住京剧艺术、梅派艺术韵律美的根本，却不妨在艺术形式、伴奏、戏剧节奏等方面，做更符合当代观众审美的改进与尝试。这一观点 在文中表现为梅葆玖坚持梅派正宗、正腔、正韵为己任，又不断革新；反对片断化、娱乐化的京剧表演。这一观点体现了梅葆玖坚持传统，继承经典（传统），却绝不拘泥、保守，与时俱进的改革创新精神。这一观点具有积极现实意义，启发我们在传统文化的继承与发展中，应该坚守传统文化的本色本味，同时也应顺应时代潮流，在表现形式、传播手段上与时俱进，让传统文化永葆青春。10D11B “户部”长官为户部尚书。12B “张景宪此事与皇帝有争执”错误，原文为：帝曰：“卿言是也，然朝廷有不得已者。”皇帝说：“你的话是对的，但是朝廷有不得已的地方。”没有争执。13（1）他刚接受诏书，就说城不能守，本来不必等到到那里然后知道。（补充“始受诏”的主语“张景宪”，“即”“固”“待”。）（2）今年刚有小丰收，但官吏督促一并偿还，道路上流言纷纷，这祸殃竟然比荒年更严重。（“方”“稔”“凶岁”“乃”“甚于凶岁”（状语后置）14、DE（5分）(D颈联在上面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念。“梦绕边城月”写的是梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。“心飞故国楼”写梦醒之后的状况。E诗人虽心绪不高，而此诗格调自高，且带边塞诗之雄健。)15本诗尾联运用了比喻的修辞手法和流水的意象，以水喻情，也是“流水”这一意象所蕴含的意义之一。“悠悠”本就是忧郁的意思，也有情悠悠，思悠悠之意。联系“思归若汾水”来看，“悠悠”也有绵延不断的意思。这两句是说，我思念归家之情时时刻刻萦绕心头，就如同汾河水一样，没有一天断绝过。在这首诗里，诗人为了强调自己的“思归”之情的深远，通过日夜不停的汾河水不停流淌为喻，形象而生动地表现出了自己日夜思归的情怀。(其他答案言之成理，也可酌情给分)16（1）此情可待成追忆 只是当时已惘然（2）金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱（3）挟飞仙以遨游 抱明月而长终17、A“巧夺天工”指人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。使用错误，不能用来形容大自然山水。“望尘莫及”指望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。使用错误。“博学审问”指要广博地学习，要详细地求教。“充耳不闻”指塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。“左支右绌”原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。“温文尔雅”形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。使用错误。故选A。18。DA句式杂糅，“新开辟了65条国际航线可以直飞地区”是“新开辟了65条国际航线”和“（这些）航线可以直飞地区”的杂糅。；B搭配不当，“传授”指把学问、技艺教给别人，“茶树种子”不能搭配“传授”。；C语义重复。应为寓意着“梅花香自苦寒来”，表达了对寒窗苦读的学子的赞誉。19 B 本题考查的是考生正确使用关联词语的能力。要分析句间的关系和前后关联词的搭配。第二处讲与前面的不同，故使用转折词“但”。第三处和第四处构成必要条件关系，第五处与第二处的“由于”搭配使用的关联词是“所以”20. 也透露着一种人格品性为他们的书法作品锦上添花书法和书法家的人格有密切关系21表一：接近三分之二的受访者（或：大多数受访者）只是偶尔去实体书店购买书籍，但超过三分之二的受访者（或：大多数受访者）认为实体书店仍有存在必要。表二：超过半数的受访者（或：大多数受访者）认为实体书店应该进行多元合作经营。参考译文：张景宪，字正国，河南人，因为父亲张师德的恩荫被任命为淮南转运副使。山阳县令郑昉贪赃数额极大，他的亲戚又多为显要人物。张景宪揭发并立案查办，把他流放到岭外。贪污的官吏都望风引退。张景宪移任京西、京东转运使。王逵在郓州，专门抓住官员的短处，随意按照他的要求索取贿赂，张景宪上奏他的罪恶，将他编管在宿州。熙宁初年，张景宪任户部副使。韩绛修筑抚宁、罗兀两座城，皇帝命令张景宪去视察。他刚接受诏书，就说城不能守，本来不必等到那里然后知道。不久，抚宁陷落。张景宪到延安，上奏说：“罗兀是遥远的孤城，凿井不见水，将凭借什么防御？臣在路上，所见士兵劳苦百姓困乏的情状不止一次，请求罢去这种徒劳的工役，废弃无用的城，严厉戒饬边关将领作守备之计。朝廷叫边州招降羌族人，给他们金帛、官爵，恐怕狡猾的羌人多诈，在出现紧急情况时可能成为敌人的内应，应当赶快停止这件事。”陕西转运司建议，想限定半年为期让百姓向官府交钱，而用纸币交子兑换。张景宪说：“这办法能在四川实行，如果实行在陕西，百姓将无法生活。”其后朝廷最终没有实施。加官为集贤殿修撰，担任河东都转运使。议论的人想把河东分为东西两路，张景宪说：“本路的土地肥沃的和贫瘠的相混杂，州县的贫富也不同，正应该有无相通，分立两路不利。”议论就停息了。改为瀛州知州，上奏说：“近几年多收成不好，百姓累年拖欠租税。今年刚有小丰收，而官吏督促百姓一并偿还，道路上流言纷纷，这祸殃竟然比荒年更严重。请朝廷加以宽缓年限。”皇帝听从了他的建议，便向下传递这意思。元丰初年，知河阳。当时朝廷正讨伐西南蛮，张景宪入朝辞别皇帝赴任，因此进言说：“小丑跳梁，大抵是边境官吏烦扰他们的缘故。而且他们的巢穴在地形险阻的地方，如果调动军队远征，万一粮饷接继不上，那么我军就要受困了。”皇帝说：“你的话是对的，但是朝廷有不得已的地方。”第二年，改为同州知州，以太中大夫去世，年七十七。张景宪在仁宗时任部使者，当时吏治还比较宽，他却多次揭发指摘他人的罪行；等到熙宁以来，官吏用法严急，张景宪反而用宽大的措施来补救。当新法实行时，不弹劾一人。他为官不怕权贵，不是公事不到宰相门上。对自己保持信念，对人很少称赞。他母亲死了，他一夜之间须发尽白，世人以此称道他。