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沪教版备考2020年中考语文一轮基础复习:专题20 理解常见文言虚词在文中的意义和用法姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 单选题 (共5题;共10分)1. (2分)下面加线词意思相同的一项是( )A . 公输盘为楚造云梯之械 吾从北方闻子为梯B . 不可谓知类 为与此同类C . 荆国有余于地而不足于民 杀所不足而争所有余D . 于是见公输盘 胡不见我于王2. (2分)下列划线词的解释有误的一项是( ) A . 是金陵人,客此(客居) 但少闲人如吾两人耳(只,只是)B . 夕日欲颓(颓唐,萎靡不振) 潭中鱼可百许头(表示估计数目)C . 如鸣佩环(好像) 相与步于中庭(一同,共同)D . 还来就菊花(再) 拄杖无时夜叩门(随时)3. (2分)下列句子中划线词的意义相同的一组是( ) A . 于是入朝见威王 才美不外见(马说)B . 皆以美于徐公 有好事者船载以人(黔之驴)C . 受上赏 乡为身死而不受(鱼我所欲也)D . 闻寡人之耳者 天下奇闻4. (2分)与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者”一句中“于”字用法相同的一项是( ) A . 有亭翼然临于泉上者。B . 太守与客来饮于此。C . 至于负者歌于途D . 青,取之于蓝。5. (2分)下列句中加线词的意思和用法与例句相同的一项是( )。例句:货恶其弃于地也。A . 每自比于管仲、乐毅B . 臣本布衣,躬耕于南阳C . 今吾以十倍之地,请广于君D . 所恶有甚于死者二、 填空题 (共5题;共25分)6. (4分)解释下列句中加下划线词的意思。 (1)望峰息心 (_) (2)亦不详其姓字(_) (3)祗辱于奴隶人之手(_) (4)至若春和景明(_) (5)色愈恭,礼愈至(_) (6)往来翕忽(_) 7. (5分)辨析面的多义词,分别作解释。 而:家无井而出溉汲_有闻而传之者_而顷刻两毙_于:宋君令人问之于丁氏_非得一人于井中也_若:求闻之若此_若屈伸呼吸_8. (4分)解释下列“之”的不同含义。 宋之丁氏_ 有闻而传之者_国人道之_ 闻之于宋君_宋君令人问之于丁氏_ 得一人之使_9. (6分)判断句中“而”字的用法A并列 B承接 C转折 D修饰黑质而白章_ 吾恂恂而起_得而腊之以为饵_ 余闻而愈悲_则驰然而卧_ 而乡邻之生日蹙_10. (6分)连词“而”一般表示四种关系:A并列;B修饰;C顺承;D转折。下列各句中的“而”各表示什么关系,请将序号填在横线上。山水之乐,得之心而寓之酒也。_溪深而鱼肥。_水落而石出者。_临溪而渔。_渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。_禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。_三、 文言文阅读 (共5题;共52分)11. (11分)阅读疑人窃履一文,完成后面的题。昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也。适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。他日,友人来过,见其履在楚人之足,大骇曰:“吾固疑之,果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴,友人踵楚人之门,而悔谢曰:“吾不能知子,而缪以疑子,吾之罪也。请为以如初。”【注释】踵:到,走到。缪:同“谬”,错误,荒谬。(1)解释下列加点词语:适使其仆市履于肆( )而以窃履进( )见其履在楚人之足( )遂与之绝( )(2)给文中划线句子划分2处停顿。昔 楚 人 有 宿 于 其 友 之 家 者(3)请将下列句子翻译成现代汉语吾固疑之,果然窃吾履。圣人非所与熙也,寡人反取病焉。(选自晏子使楚)(4)你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。12. (18分)阅读甲、乙两则文言文,完成小题【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒 , 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡陋室铭)【乙】孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(王肃孔子家语节选)【注释】“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益:长进。损:减损。贤己者:比自己贤良的人。说:谈论。视:看,比照。化:融和。鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。(1)解释下列句子中划线的词语:谈笑有鸿儒_无案牍之劳形_是以君子必慎其所与处者焉_(2)在古汉语词典中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合【乙】段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)( ) A . 太阳B . 白天C . 日子D . 每天,一天天地(3)将下列句子翻译成现代汉语:斯是陋室,惟吾德馨。商好与贤己者处,赐好说不若己者。(4)简答题:【乙】段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“_”和“_”都称得上是“芝兰之室”。【甲】段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,【乙】段“不知其人,视其友”“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的感悟?请联系文段内容,自选角度,谈谈你的看法。_13. (6分)阅读选文,回答问题。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚者,故患有所不避也。如使人之所莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之荚,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?何为身死而不受,今为宫室之美为之;何为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)用自己的语言概括本文的观点。(2)解释文中划线词的意思。故患有所不避也_蹴尔而与之_(3)用现代汉语说说下列句子的意思。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。(4)“非独贤者有是心也”中“心”的意思是_。岳阳楼记中对“心”的解释与之不同的例句是_。(5)本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。(6)孟子的文章语言犀利,论辩性极强,设喻举例皆从身边入手。他讲过这样一个故事,某人因手指弯曲不如别人,四处求医,由之引出下面的论述。请你借助所掌握的文言文知识,翻译这一论述。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也。14. (6分)(2017吉林)阅读下面诗文,回答问题记承天诗夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xng)交横(hng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳江城子 密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(1)苏轼是_(朝代)文学家(2)解释下列划线词的意思欣然起行_但少闲人如吾两人者耳_(3)“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”写出了月色怎样的特点?(4)“千骑卷平冈”中“卷”字有何妙处?(5)从记承天诗夜游江城子密州出猎中,你读出一个怎样的苏轼?请结合诗文内容回答。15. (11分)阅读文言文,完成下面小题。甲文:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。侍中尚书长史参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。出师表乙文:十年春,齐师伐我,公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也。必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”(1)解释下列划线词语痛恨于桓灵也 痛恨:_神弗福也 福:_又何间焉 间:_肉食者鄙 鄙:_(2)用现代汉语翻译句子愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。小大之狱,虽不能察,必以情。(3)下面对文章分析理解不正确的一项是( ) A . 曹刿与乡人的对话,表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。B . 诸葛亮回顾先帝“叹息痛恨”的情形意在勉励后主亲贤远佞,发奋图强。C . 鲁庄公的“鄙”体现在把战争的希望寄托在近臣和神灵的保佑上。D . 曹刿认为,士兵的勇猛无畏是战争胜利的先决条件。(4)刘禅昏庸但有诸葛亮,鲁庄公“鄙”幸有曹刿。如果一个国家要想长治久安,结合选文内容,你能得出什么结论。 第 12 页 共 12 页参考答案一、 单选题 (共5题;共10分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 填空题 (共5题;共25分)6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、6-6、7-1、8-1、9-1、10-1、三、 文言文阅读 (共5题;共52分)11-1、11-2、11-3、11-4、12-1、12-2、12-3、12-4、13-1、13-2、13-3、13-4、13-5、13-6、14-1、14-2、14-3、14-4、14-5、15-1、15-2、15-3、15-4、
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