语文版2020届九年级上学期语文开学调研考试试卷.doc

语文版2020届九年级上学期语文开学调研考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础知识及运用 (共7题；共29分)1. （2分）王湾的次北固山下中借景物变化表现时光飞逝、新旧交替这一自然规律，蕴含自然理趣的诗句是：_，_。2. （2分）下列标点符号依次填入语段横线处正确的一项是（ ）我国是一个多民族国家，不同民族不同地域，有着不同的风情_藏族的赛马会_傣族的泼水节；塞北的腰鼓，江南的社戏_轻柔婉转的越剧，高亢嘹亮的秦腔多姿多彩的民族文化，让人心驰神往。A . ， ： ， ； B . 、 ， ； ， C . 、 ： ， ； D . ， ， ， ； 3. （2分）下列句子中划线词语使用得当的一项是（ ） A . 我们在学习中要做到不求甚解地钻研，这样才能把知识掌握得更好。B . 有话好好说，不要那么咄咄逼人C . 我和妈妈明天要莅临楼下新开张的超市。D . 这盘歌碟里面的歌曲旋律优美，音调柔和，真让人美不胜收。4. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . “银杏公园”是泰兴生态环境保护最完好的人工景观，这里绿化覆盖率大约60左右。B . 屠呦呦女士是中国首位获得诺贝尔科学类奖项的女科学家。C . 我国大部分地区太阳能资源丰富，太阳能资源开发利用的价值十分广阔。D . 雾霾过后抓紧治霾才有可能避免不会陷入周而复始的雾霾困扰之中。5. （5分）走入朝花夕拾：文学兴趣小组邀请你参加“探求鲁迅救国救民真理的思想轨迹”的活动，你会联想到朝花夕拾的哪些文章？尝试联系这些作品，梳理鲁迅对真理的探求与追求救国之道时的心路历程。 6. （5分）格列佛游记是斯威夫特极具讽刺色彩的小说，请概括写出其中两个讽刺性的故事情节。 7. （11分）某校九年级（1）班开展主题为“阅读经典好书”的综合性学习活动，请你按要求完成下面的任务。 （1）【观点论述】人民文学出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”，引起了社会对“四大名著”的重新关注，有同学认为“四大名著”中的一些价值观已经过时，不适合进行全民推广阅读，你认为当今时代中学阶段是否应当提倡阅读四大名著呢？请谈谈你的观点，并说明理由。字数在80字以内。 （2）【故事链接】下图是与教材有关，出自水浒传中的一个经典故事，请将故事简要叙出来，字数在60字以内。 智取生辰纲（3）【撰写对联】请结合所给材料，完成下联。 上联：唐僧师徒取经修正果下联：_二、 阅读理解 (共4题；共53分)8. （8分）阅读王湾的次北固山下，完成后面小题客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。（1）下列对这首诗的解说，不正确的两项是（ ） A . “客路青山外，行舟绿水前”，写遍布异乡游子足迹的驿路，从北固山中伸出，又蜿蜒伸向山外；沿水路疾驰的小船，也飞到绿水前面去了。B . “潮平两岸阔，风正一帆悬”写潮水上涨几乎与两岸齐平，诗人站在船头放眼望去，觉得江面特别宽阔，江风劲吹，船行快速。C . “海日生残夜，江春入旧年”写夜还未消尽，一轮红日已从海上升起；江上春早，旧年未过新春已来。D . “乡书何处达？归雁洛阳边”即承接上联的“残夜”“旧年”，又照应首联的“客路”，写诗人在眼前景物触发下希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。E . 全诗通过对江南秀丽景色和自己的处境的描写，表现了诗人对官场生活的厌倦和对家乡的思念。（2）写出“海日生残夜，江春入旧年”一联所蕴含的哲理。 9. （19分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 桃花源记（节选）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（1）解释下列划线词在句中的意思。 阡陌交通_便要还家_便扶向路_寻向所志_（2）用现代汉语翻译下列句子。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。乃不知有汉，无论魏晋。（3）渔人穿过山洞，眼前豁然开朗，展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好？ （4）盛世少有隐者。面对当时的社会，作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下，隐居山林并描绘出亦真亦幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么？ 10. （17分）阅读下面的文字，完成小题。书香书院门作为一个十三朝古都，西安曾是世界上最繁华的最国际化的大都市。虽然，那时候离现在已经很久了，那一座辉煌的城市，已经消失在历史里，留下的是一个破旧的残骸。但是，这样的一座城市，总会留下点东西不仅仅是在书本上。当一个辉煌的城市渐渐从岁月里走远的时候，至少，他会留下一个背影，耐人寻味，书院门就是这样的一个地方。书院门的地名起源于在它里面的关中书院，关中书院是明、清两代陕西的最高学府，也是全国四大著名书院之一，西北四大书院之冠。据说，它是一个明代的叫做冯从吾的工部尚书，给皇帝上书，说皇帝“沉溺酒色、荒于朝政”，结果被革职回家，然后潜心研究易理，在宝庆寺讲学，后来又拉上陕西省当时的最高行政长官汪可受，进行“联镳会讲”，来听讲的人足有几千人，所以从此把那个地方修了一所书院，就是关中书院。冯从吾积极参与当时的政治斗争，与“千人所指，一丁不识”的魏忠贤势不两立，成为东林党人在西北的首领。并在此设立书院，以此作为阵地，以“天地万物一体为度量，出处进退一丝不苟为风操”作为兴学宗旨。中国书院大致始于初唐而盛于南宋，但在中国文化史上东林书院绽放和折射出来了独特的光彩。关中书院就是它的光和影在这儿的摇曳。那幅脍炙人口的对联：“风声、雨声、读书声，声声入耳，国事、家事、天下事，事事关心。”依然闪烁在这里。当时一群文化人在此开始了他们的文化远征，这里不是遗老遗少的“诗酒文会”，不是空谈心性的象牙塔，也不是钻营苟且名利之场。这里曾是一群文化血性男儿的神圣祭坛，在这里他们讽刺朝政，裁量人物，指针时弊，在风雨飘摇中为一片明朗的天空大声疾呼。他们躬行实践，高标独立。研究经世致用之学，于万马齐喑中开启明清实学思想的先河，但家国天下之事他们时时念念于怀。片纸尺牍背后凸现出的强烈忧患意识，令人五内沸然。现在漫步在这古色古香的街巷，也许脚下的土地就是昔日的大贤们走过的地方，照耀了他们的日月依然在这里普照。“江山有代谢，往来成古今”。关中书院建成以后不久，魏忠贤灭了东林书院的一帮文人，顺便把关中书院也收拾了一下，冯从吾也被累及。然后，熹宗一道圣旨把关中书院拆了。一直到康熙3年，关中书院才被重建起来。书院建筑规模宏大，中间讲堂6间曰“允执堂”，左右南屋4间，东西号房各6间，讲堂后边有假山，“三峰耸翠”，“宛若一小华岳”，讲堂前半亩方塘，竖亭于中，砌石为桥。书院有门两重，大门二楹，二门四楹，郡丞刘孟直书“八景诗”以壮其观，学者王大智书隶字为书院题名。光绪三十二年(1906年)，关中书院改建为陕西省师范大学堂，当时成为西北5省的最高学府，民国时改为省立师范学校，直至解放。现在为西安师范学校及附小。1990年8月，碑林区政府开始对书院门进行大规模改造。1991年6月，书院门主体工程基本完成，当年十月，书院门这条古文化街旧貌换新颜。改造后的书院门恢复了昔日的文化色彩。厚重、有力的颜体街名使街西的牌坊与街内的建筑浑然一体。于是“碑林藏国宝，书院育人杰”这副楹联便也名副其实。过去的关中书院如今是“西安师范学校”，当年的莘莘学子为了金榜题名，而在此挑烛攻读，孜孜发奋。他们留下了书斋、留下了学堂、留下了功名，也留下了勤奋刻苦的求学精神。如今的一代代新人又从这里起步，再继教书育人之伟业，再作学子，再作园丁。如今的书院门，已成为古都西安的书画荟萃之地。在这里，名人字画与业余作者竞相生辉，这里既有现场泼墨的作品，又有传世的精品的展出，既有街头地摊铺排出售，又有高雅之堂陈列标价。人物、山水、花鸟，应有尽有，书画作品争奇斗艳，凡爱好者人人皆可作画，也可卖画。漫步在这条艺术的长街，面对这对仗奇巧、妥帖正稳、言简意深的楹联，面对文房四宝散发的墨香，我们感叹老街的变化，我们感叹智慧的西安人，修复了一段传奇，也修复了一道风景。（根据相关材料改变）（1）开头第段在文中有哪些作用？（2）文章是从哪几个方面介绍书院门的？请简要概括。（3）本文是按什么顺序来说明的？请具体分析。（4）下列表述与原文内容相符的一项是（ ）A . 书院门的地名起源于在它里面的关中书院，关中书院是明、清两代陕西的最高学府，也是全国四大著名书院之一，四大书院之冠。B . 中国书院始于初唐而盛于南宋，但在中国文化史上东林书院绽放和折射出来了独特的光彩。关中书院就是它的光和影在这儿摇曳。C . 书院建筑规模宏大，中间讲堂6间曰“允执堂”，左右南屋4间，东西号房各6间，讲堂后边有假山，“三峰耸翠”，“宛若一小华岳”，讲堂前半亩方塘，竖亭于中，砌石为桥。D . 改造后的书院门恢复了昔日的文化色彩。厚重、有力的柳体街名使街西的牌坊与街内的建筑浑然一体。11. （9分）阅读文段，回答问题。 魂兮归来没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？康德曾说：“有二事焉，常在此心，敬而畏之，与日更新：上则为星辰，内则为德性。”但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的老鼠爱大米唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子衿，悠悠我心”那般泛黄的感动？当今的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。当今文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼明星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹呢？个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺失，便是可悲甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？魂兮，归来。所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆；当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于吃着麦当劳长大的年轻人仍有着磁石般的吸引力。一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。（1）下列表述与原文内容一致的一项是（ ） A . 青春文学和通俗歌曲会让青少年一代逃避现实，并抑制其心智成长。B . 一个能忍受物质生活贫困的人，就必定能追求精神生活的高贵。C . 在精神信仰出现断层的现阶段，我们无一遗漏地成为失去魂魄的迷惘的一代人。D . 在精神信仰缺失的年代，我们不要急于在忙碌而又浮躁的外部社会生活里寻找，而是应该回归内心，反求诸己。（2）下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ） A . 本文中心论点是呼唤优秀传统思想和文化回归。B . 开头段用自然界“无核的果实”和“没有米粒的稻穗”作为事实论据引出下文论题，增强文章趣味性，激发读者的阅读兴趣。C . 第段是过渡句，承上启下，从个人层面延伸到国家角度论述精神信仰缺失的影响。D . 本文语言朴实凝练，具有一般议论文的特点，写作的时候多用对比的手法突出文章的中心论点。（3）第段中写年轻志愿者马骅和昆曲在大学校园里引起轰动有什么作用？请你再举一个现实生活中的事例。 三、 写作 (共1题；共5分)12. （5分）阅读下面的文字，根据要求作文。 最近网上一则消息称，公交车上一位女子给一位孕妇让座，孕妇一脸淡然地坐下，并未以任何方式表示谢意；女子不高兴了，说你起来我手机掉在座位下面了，待孕妇站起来，女子一屁股坐下去，说你连起码的感恩之心都没有，这个座位我不让了。孰是孰非，网上众说纷纭。有人认为女子干得好，就是不能助长孕妇这种怀了孕就觉得全世界都必须让着她的坏毛病，“让是情分，不让是本分”；还有的人则认为做好事有同情心是修养使然，而不是为了索取感谢，如果那样，也是沽名钓誉，假充善人。根据材料内容写一篇作文，可以发表看法，讲述故事，抒发情感，题目自拟，不少于600字。第 10 页 共 10 页参考答案一、 基础知识及运用 (共7题；共29分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、7-2、7-3、二、 阅读理解 (共4题；共53分)8-1、8-2、9-1、9-2、9-3、9-4、10-1、10-2、10-3、10-4、11-1、11-2、11-3、三、 写作 (共1题；共5分)12-1、