北师大版2020届九年级下学期语文第一次（3月）模拟大联考试卷.doc

北师大版2020届九年级下学期语文第一次（3月）模拟大联考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列句子中划线的词语使用不正确的一项是（ ） A . 库里面对两人的包夹，将球潇洒地一甩，稳稳地传给了埋伏在底角三分线处的杜兰特。B . 他在市长任内，建树颇多，深受市民爱戴。C . 夜空里飘来一阵阵歌声，歌声悠扬动听，令人眼花缭乱 ， 久久萦绕心头。D . 一位市民收到中奖短信，兴冲冲地跑到银行汇款，银行门前的一条防诈骗横幅让他如梦初醒。2. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 经过各方面的努力，大火和消防隐患都得到了有效控制。B . 高铁的开通，意味着从我市到南宁的时间比原来缩短了一倍。C . 春天的昆明是个旅游的好季节。D . 经过昨夜的一场大雨，刚刚遭受沙尘暴袭击的西北地区的空气清新了许多。二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分）默写填空。 （1）关关雎鸠，_。 （2）潭中鱼可百许头，_，_，影布石上。 （3）_，_！风雨不动安如山。 （4）卖炭翁中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的句子是：_,_。 三、 字词书写 (共1题；共1分)4. （1分）找出并改正下列句子中的错别字。风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越艰。_改为_红军都是钢铁汉，千锤百练不怕难。_改为_四、 语言表达 (共1题；共5分)5. （5分）从星星离我们有多远寂静的春天或课外阅读的其他作品中任选一部，结合作品内容以及阅读价值，根据示例，写一段阅读推荐语。（示例作品除外） 示例：我推荐名著飞向太空港。这部作品记述了中国火箭首次在西昌发射美国卫星的故事，为我们展现了中国航天事业的骄人成就。这部作品不仅让我们学习到自强不息、顽强拼搏、团结协作的精神品质，而且让我们感受到深厚的家国情怀。五、 文言文阅读 (共2题；共20分)6. （8分）阅读文言文，回答问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（1）解释下列划线字的意思。降大任于是人也_人恒过_出则无敌国_（2）把下列句子翻译成现代汉语。必先苦其心志，劳其筋骨。困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。（3）下面对选文的分析，不正确的一项是（ ）A . 选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。B . 选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。C . 从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。D . 选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。7. （12分）阅读下文，完成小题。黠鼠赋苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”（1）文中的“苏子”就是本文的作者_（人名），本学期我们还学过他弟弟_的作品巢谷传，（2）用现代汉语翻译下面的句子。此鼠之见闭而不得去者也。（3）下列对文章内容理解错误的一项是（ ）A . 第段侧重描写，表现了老鼠之黠和童子之惊。B . 第段侧重议论，写出了作者之思和作者之慨。C . 本文将“鼠之黠”和“人之智”进行比较，突出了“人之智”。D . 本文用一只黠鼠逃脱的故事告诉我们，不要被假象所迷惑。六、 现代文阅读 (共2题；共29分)8. （9分）阅读下文，回答问题。中西方孝文化的文化差异众所周知，中西方孝文化存在巨大差异。长时间以来，中国人的生活方式是子孙满堂，享受天伦之乐。而西方现代经济的发达水平使得它有能力建设一套较为完整的社会保障制度和比较齐全的养老院体系，尽管许多老年人会比较孤独，晚景凄凉，但是由于文化传统习俗等束缚，他们更不愿麻烦子女，无怪乎有人说西方社会是“孩子的天堂、老人的坟墓”。那么，是什么原因导致中西方孝文化存在巨大差异？首先，是家族本位与个人本位的差异所致。陈独秀曾说，西洋民族以个人为本位，东洋民族以家族为本位。中国宗法社会的基本特征是家国同构，家国一体，统治者对国家的治理是通过家族来实行的，因而在一定意义上国家就是一个扩大了的家族，只有齐家才能治天下。而在西方，个人本位的思想成为西方文化的首要原则，这种原则倡导人的自由与平等，每个人的地位都是平等的，父母与子女也不例外。其次，是老年至上与少年至上的差异所致。在代际价值观上，中国是老年至上，西方则是少年至上。相对来说，中国人受传统文化的影响较深，在孝文化的熏陶下树立了应对父母尽孝的观念，这是社会化作用的结果。可以说孝道是社会化的产物，而不是个性化的产物。在传扬个性化的西方现代文明中，年轻人对传统观念批判比接受多，对父辈一味的遵从是无法接受的。因此，从某种意义上讲中国传统文化是一种尊重过去与老人经验的老年文化，而西方文化则是一种重视未来与青年创造性的青年文化。在代际关系上，中国孝道要维护家族的延续、发展与团结稳定，必然强调代际整合，父母与子女的关系是紧密联系和相互负责的，以孝道为基本精神；而西方文化以人的自由平等为最高价值，必然强调代际断裂，父母尊重子女的意愿和个人隐私，每个人都是独立的个体，这是培养独立性格的基础。所以，代际整合与代际断裂的差异也是导致中西孝文化存在差异的重要原因。总之，中西方孝文化截然不同而又各有所长，这些不同源于文化差异；在跨文化交流的今天，中西方的孝文化正在彼此影响、互相吸收，取长补短。随着全球化广度和深度的不断发展，这种相互影响的趋势还将继续，因此对中西方孝文化研究具有深远的现实意义。（有删改。）（1）下列对上文的表述，不恰当的一项是（ ）A . 文章开头指出中西孝文化存在差异这一现象，然后逐层阐释产生这一差异的原因。B . 西方的老年人受文化传统习俗等束缚，不愿麻烦子女，所以比较孤独，晚景凄凉。C . 第四段引用陈独秀的话，目的是使论证更有力，增强文章说服力，语言也更具文采。D . 随着全球化广度和深度的不断发展，研究中西方孝文化的差异有着深远的现实意义。（2）导致中西孝文化差异的原因是什么？（3）文章最后一段中说，中西孝文化“各有所长”，请概括中国孝文化“长”的具体体现。9. （20分）阅读下面的文章，完成下列小题。 戴车匠汪曾祺戴车匠是东街一景。车匠是一种很古老的行业了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。车匠店离草巷口不远，左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店门面很小，只有一间，地势却颇高。店里正面的板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁前面，是作坊。作坊放着两张车床。车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，其原理倒是和现代铁制车床是一样的。靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的。戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。人走到他的工作之中去，是可感动的。中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有。有的时候，忽然，他停下来。那就是想到了一点什么事。或是刘长福托他斡旋一件什么事，那一头今天该给回话；或是儿子塾师过生日，该备一点礼物送去；或是澡堂里听来一个治风湿痛秘方，他麻二叔正用得着似乎他每天派给自己多少工作，把那点工作做好，即为满意。能分外多做几件就很按捺不住得意了。他自然可以有时间抽一袋烟，喝两口茶，伸个懒腰。戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐，罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。做得了的东西，都悬挂在西边墙上，真是琳琅满目，细巧玲珑。车匠的木料都是坚实细致的，檀木白檀，紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠，装在一个一面有玻璃的长方木箱里。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。这里的小孩子一年四季有各种各样的玩物：秋天的陀螺，夏天的水枪，春天的竹蜻蜒，过年的兔儿灯。特别是清明，吃螺蛳之后还可用车匠做的螺蛳弓射螺蛳壳玩。孩子们用竹箭的尖端把螺蛳掏出来吃了，用螺蛳壳套在竹箭上，一拉弓弦，哒的一声，螺蛳壳便射了出去。射得相当高，相当远。家家孩子吃螺蛳，放螺蛳弓，因此每年夏天总要从瓦楞里打扫下好些螺蛳壳来。清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，到处是拉弓放箭的声音。戴车匠眯缝着眼睛看着他八岁的儿子坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思：这孩子将来干什么？是让他也学车匠，还是另学一门手艺？世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。一九八一年，我回乡了一次(我去乡已四十余年)。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。一九八五年七月（节选自汪曾祺的戴车匠，有删改。）（1）小说开头写道：“戴车匠是东街一景”结合全文，简要概括作者回忆了有关戴车匠的哪些往事？ （2）品味小说中的画线句子，分析语言特点及表达效果。 戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。（3）文章的开头与结尾都写到了侯家银匠店和杨家香店有什么作用？ （4）汪曾祺自称“中国式的人道主义者”，文章“在那么单纯古朴的旧日人物身上，在那乡情浓酽的风俗氛围中，隐藏着丰富的意蕴”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 七、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分）请以“有爱的日子”为题，写一篇600字以上的记叙文。 作文要求：选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；认真书写，力求工整、美观；文章不得出现真实的姓名。八、 名著阅读 (共1题；共15分)11. （15分）名著阅读。 （1）请简要说说在西游记中，唐僧师徒在取经路上遇到了牛魔王家族的几次阻挠？ （2）下列对名著有关内容的表述，正确的一项是（ ） A . 在朝花夕拾中，父亲曾让鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈要去看五猖会时，父亲令他背书，但是，鲁迅没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有尽一切力量为父亲治病，所以在父亲临终时，他不停地呼唤父亲想让父亲的生命再延续一会儿。B . 在格列佛游记中，利立浦特国有两大危机，一是国内党争激烈，一是时时有强大的外敌入侵的危险。国内两个政党分别是从大端打破鸡蛋派和从小端打破鸡蛋派。C . 在格列佛游记中，作者笔下的“慧骃国”展示了颠倒的怪诞现象，在这个没有金钱、没有军队和警察的国度里，马是理性的载体，而人性动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生，友谊和仁慈是慧骃国马族的两大美德。D . 鲁迅在从百草园到三味书屋中写到的寿镜吾老师，为人迂腐，好逸恶劳，和鲁迅小说中塱造的人物孔乙己极为相似，与藤野先生中热忱帮助鲁迅学习的藤野先生形成鲜明的对比。第 10 页 共 10 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 句子默写 (共1题；共5分)3-1、3-2、3-3、3-4、三、 字词书写 (共1题；共1分)4-1、四、 语言表达 (共1题；共5分)5-1、五、 文言文阅读 (共2题；共20分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、六、 现代文阅读 (共2题；共29分)8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、9-4、七、 命题作文 (共1题；共5分)10-1、八、 名著阅读 (共1题；共15分)11-1、11-2、