人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第6单元第22课《大道之行也》同步练习C卷.doc

人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第6单元第22课大道之行也同步练习C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础知识积累与运用 (共8题；共41分)1. （7分）解释下面各句中划线词语的意思。虽有嘉肴_虽有至道_是故学然后知不足_然后能自强也_选贤与能_女有归_谋闭而不兴_货恶其弃于地也_盗窃乱贼而不作_2. （2分）下列句子中加线字解释正确的一项是（ ）。A . 故人不独亲其亲（“以为亲”）B . 矜、寡、孤、独、废疾者（病）C . 女有归（回家）D . 故外户而不闭（用门闩插门）3. （2分）下列句子中划线词的解释有误的一项是（ ） A . 但手熟尔（只）B . 但微颔之（下巴）C . 惟手熟尔（只，不过）D . 康肃忿然（气愤）4. （2分）选出与原文完全相同的一项（ ）A . 吾祖死于是，吾父也死于是。B . 今虽死在此，比吾乡邻之死则已后矣。C . 非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。D . 自吾氏三世居是乡，居于今六十岁矣。5. （2分）下列句子中划线的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是（ ）例句：人不知而不愠A . 是故谋闭而不兴B . 忽有一庞然大物拔山倒树而来C . 鸣之而不能通其意D . 故外户而不闭6. （9分）名著阅读。街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化连A都有些胆怯了!拉着空车走了几步，他觉出由脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。以上内容选自中国现当代作家_写的长篇小说_，文中A处的人物是_。小说通过攒钱买车被抢、妻子难产死亡等情节内容，塑造了这一悲剧性人物形象，反映了当时社会劳动人民的苦难与无奈。A的人物最大的愿望是什么？_。7. （2分）解释下列句子中划线的词。卒中往往语_万钟则不辩礼义而受之_邑人奇之，稍稍宾客其父_数月之后，时时而间进_薄暮冥冥，虎啸猿啼_8. （15分）阅读全文，回答问题。 （1）找出文中的排比句、对偶句，并说说其表达效果。 （2）文章从哪几个方面论述了大同社会的特征？ （3）结合全文，谈谈你对大同社会的理解并说说今后应怎么做。 二、 翻译 (共1题；共15分)9. （15分）翻译下列句子。（1）呼尔而与之。（2）所识穷乏者得我与。（3）乡为身死而不受。三、 文言文阅读 (共4题；共64分)10. （16分）阅读文言文，回答问题子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（1）对句中划线字的含义理解有误的一项是（ ） A . 有朋自远方来（志同道合的人）B . 人不知而不愠（生气，发怒）C . 思而不学则殆（疑惑）D . 传不习乎（传授）（2）下列句子中有通假字的一项是（ ） A . 好之者不如乐之者。B . 七十而从心所欲，不逾矩。C . 学而时习之，不亦说乎？D . 人不堪其忧，回也不改其乐。（3）翻译句子。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。11. （16分）阅读文言文，回答问题 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（大道之行也）【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。（节选自荀子礼论）【注释】穷：困境。分：区分、辨别。屈：竭尽。 （1）解释下列句子中划线的词。女有归 归：_鳏、寡、孤、独、废疾者 孤：_故制礼义以分之 故：_以养人之欲 以：_（2）将下列句子翻译成现代汉语。使老有所终，壮有所用，幼有所长。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。（3）【甲】文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述_，最后指出大同社会的美好；而【乙】文则主要阐述了_。 （4）根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。 12. （14分）阅读下面两个文段，完成小题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（1）下列句子中，划线词的意义相同的一组是A . 便舍船 屋舍俨然B . 是谓大同 秦王谓唐雎曰C . 有良田美池桑竹之属 忠之属也，可以一战D . 故人不独亲其亲 亲贤臣,远小（2）下列对文段内容的理解与分析，不正确一项的是（ ）A . 两个文段都表现出对理想社会的向往，但桃花源记中的理想社会是虚构的。B . “外户而不闭”说明作者认为在理想社会当中，盗窃和害人等坏事情不会发生。C . “大道”古代指政治上的最高理想，“大同”是指儒家的理想社会。D . 在陶渊明的世外桃源里和儒家的大同社会中老人和小孩都能过上幸福的生活。（3）用现代汉语翻译下面的句子。黄发垂髫，并怡然自乐。选贤与能，讲信修睦。13. （18分）阅读文言文，回答问题。 宁厨下儿曾有过，走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还。后宁赍礼礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须还船，缚至桑树，自挽弓射杀之。毕，解衣卧船中。蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒跣出谏蒙曰：“至尊待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁？宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙素至孝闻母言即豁然意释自至宁船 ， 笑呼之曰：“兴霸，老母待卿食，急上！”宁涕泣嘘欷曰：“负卿！”与蒙俱还见母，欢宴竟日。【注】宁：即甘宁，字兴霸，性情粗暴。与吕蒙同为孙权手下名将，私交甚好。厨下儿：厨房里干杂活的小童。赍礼：赠送礼物。斯须：一会儿。至尊：最尊贵的人，这里指吴主孙权。（1）下列各组划线词解释不正确的一项是（ ） A . 宁厨下儿曾有过（过失）B . 宁许蒙不杀（答应）C . 蒙母徒跣出谏蒙曰（进谏）D . 属汝以大事（通“嘱”，嘱托）（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 蒙 素 至 孝 闻 母 言 即 豁 然 意 释 自 至 宁 船（3）文中吕蒙形象鲜明，试概括这一人物的性格特点。 第 10 页 共 10 页参考答案一、 基础知识积累与运用 (共8题；共41分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、8-2、8-3、二、 翻译 (共1题；共15分)9-1、9-2、9-3、三、 文言文阅读 (共4题；共64分)10-1、10-2、10-3、11-1、11-2、11-3、11-4、12-1、12-2、12-3、13-1、13-2、13-3、