人教版2020届九年级上学期语文期末考试试卷（II ）卷 .doc

人教版2020届九年级上学期语文期末考试试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列加下划线字注音全对的一项（ ） A . 桅杆（wi） 镌刻（jun） 溃退 （ku） 瞥见（pi）B . 要塞（si） 解剖（po） 惊骇 （hi） 歼灭（jin）C . 踱步（d） 绯红（fi） 诘责（ji） 窒息（zh）D . 滞留（zh） 粲然（cn） 踌躇（chu） 翘首（qio）2. （2分）下列句子的标点符号使用正确的一项是（ ） A . 文章要做到观点鲜明，必须对所论及的问题进行深入思考，弄清楚问题涉及哪些因素？关键在哪里？B . 文化是一个民族立足于世界民族之林的根本，品位、道德、以及智能，是文化积累的总和。C . “再难我也要走，我爹走了一辈子，我也要继续走下去，”香伶斩钉截铁地回答，“我忘不了爹临走前的眼神。”D . 环境污染对物种生存而言是一个严重的威胁，污水、酸雨、放射性物质、油污等正在不断蹂躏着生态系统。3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 我市教育局号召各学校行动起来，做好校园安保工作，防止校园安全事故不再发生。B . 设立更多的城市免费图书馆，目的是旨在让市民爱上读书，将读书变成良好的习惯。C . 中国家庭自行车健康营活动旨在以“活动+赛事”的形式，普及并宣传自行车绿色出行。D . 这四年多来，“一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成果都超过了预期。4. （2分）下列文化常识说法有误的一项是（ ） A . “一食或尽粟一石”“半匹红纱一义绫”中“石”“匹”“义”都是古代计量单位。B . “矜”指老而无妻，“寡”指老而无夫，“孤”指幼而无父，“独”指老而无子。C . 古时“黄发”指小孩，“垂髫”指老人；“甫”是男子美称，多附于“字”之后。D . 诗经分“风”“雅”“颂”三部分，分别是各地的民歌、宫廷乐歌和祭祀乐歌。二、 填空题 (共1题；共1分)5. （1分）解释下列划线词的意思，并根据释义写出相应例句或成语。 例句释义成语毕力平险_沿溯阻绝_溯流而上但少闲人如吾两人者耳只，只是_日薄西山三、 语言表达 (共1题；共10分)6. （10分）阅读语段，按要求完成下面的题目。 与自己相处的前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择，应当自觉培养自省、敬畏、慎独意识，排出外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于能否养成终身学习的习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去学习，不断用新知识_、_。（1）请提取第句的宾语部分。 （2）第句有语病，请将修改后的句子写在下面。 （3）请将下面的语句分别填在第句的横线上。（只填序号） A丰富自己 B充实自己知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去学习，不断用新知识_、_。四、 情景默写 (共1题；共5分)7. （5分）根据提示填空。 （1）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子） （2）北风卷地白草折，_。（岑参白雪歌送武判官归京） （3）香远益清，_，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐爱莲说） （4）求之不得，_，悠哉悠哉，辗转反侧。（诗经关雎） （5）和谐是什么？和谐是陶渊明（饮酒）“山气日夕佳，飞鸟相与还”的从容；是白居易（钱塘湖春行）_，_的生机。 （6）有一部叫潜伏的电视剧红遍大江南北。剧中很多经典的台词极富哲理，如“时间就像一头野驴，跑起来就不停。”一语道破时间的真谛，古诗词中也有很多表“时间”哲理的诗句，请你写一句_，_。 五、 名著阅读 (共1题；共15分)8. （15分）名著阅读。 （1）法国有一个人耗尽了一生的精力来研究昆虫，并专为昆虫写出了十卷大部头的书，这个人是_；这本书被誉为“_”。 （2）我校举行“好书我推荐”活动，你将带着昆虫记参赛。请你用简洁扼要的语言为这部书写一篇精彩的推荐语。 六、 综合性学习 (共1题；共6分)9. （6分）阅读下面材料，按要求完成任务。 礼仪之邦中国自古就被称为“礼仪之邦”，五千年的华夏文明，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。（1）请把下面语句工整、准确地抄写下来。 不学礼，无以立。（2）（尊老敬贤）尊敬老人与礼贤下士一直都是中华民族所崇尚的美德，下面的两则历史典故，分别赞美的是哪位历史人物？ “圯上敬履”赞美的是_。“三顾茅庐”赞美的是_。（3）（知书达礼）谈吐文雅，待人礼貌往往是一个人有修养的表现。下面是王同学在不同场合使用的礼貌用语，其中不当的一项是（ ）。 A . 王同学初次见到德高望重的李教授，他说：“久仰您的大名，幸会幸会！”B . 好朋友考上理想的高中，王同学祝贺他说：“恭喜你金榜题名！”C . 王同学对帮助过他的周老师说：“感谢您的愚见，才让我有今天的成绩！”D . 王同学想知道邻居孙大爷的年龄，他说：“请问您今年高寿了？”（4）（注重礼节）拱手礼在中国已经有两三千年的历史，很多礼学专家都认为，拱手礼不仅是最能体现中国人文精神的见面礼节，而且也是最恰当的一种交往礼仪。下图为男子和女子在一般场合行拱手礼的手势图，请你根据图画对拱手礼的行礼方式进行文字解说。（不超50字） 女子拱手礼 男子拱手礼七、 文言文阅读 (共1题；共13分)10. （13分）阅读文言文，回答问题。 【甲】牡丹说（清）袁枚冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡 ， 蕊丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本 ， 移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花且嫌庭之空也归其原数日亦死。客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移其非时，花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能尽怒而迁之也。牡丹之来也，未尝自言曰：宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！庭之故花未必果奇，子之仍复其处，以其犹奇于新也。当其时，新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉，则俱不死；就移焉，而不急复故花之位，则其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之 ， 怒而右之。主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎其己尊而物贱也，性果而识暗也，自恃而不谋诸人也。他日子之庭，其无花哉！”主人不能答，请具砚削牍 ， 记之以自警焉。【注】鄂：同“萼”。韡：繁感，音wi赀：同“资”。本：用于植物，指棵、张。幂锦：以锦缎作遮盖。亡何：没过多久。尤：责备相；鉴别。亟亟：匆匆忙的样子。具：准备，削牍；写字的竹木片。【乙】裴给享宅白牡丹（唐）卢纶长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。别有玉盘承露冷，无人起就月中看。（1）解释下列横线字的意思。 子不见夫善相花者乎_忽予忽夺_不自怒而怒花，过矣_庭之故花未必果奇_（2）用“/”给文中画波浪旋的句子断句，（限断3处） 主人渐其故花且嫌庭之空也归其原数日亦死。（3）用要代汉语写出文中面横线句子的意思。 物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。（4）【乙】诗中“玉盘”即白牡丹。结合全诗，简要分析诗人将白牡丹称作“玉盘”的用意。 （5）【甲】【乙】两文皆采用了“借物抒怀”的写法。结合诗文具体内客，说说两文表达的情志分别是什么。 八、 现代文阅读 (共3题；共47分)11. （20分）现代文阅读 黑色金子石油石油被称作工农业生产中流淌着的黑色血液，是人类生活中不可或缺的重要能源。很多交通工具如汽车、飞机等使用的汽油、航空煤油等都是石油产品，日常生活中部分电力的供应也来自石油。美国有45% 的能源供应来自石油，我国能源中石油所占比例为23%。据不完全统计，我们生活中有6000多种产品，例如润油膏、橡胶、合成纤维等等，都是石油产品。石油像黑色的金子一样，吸引着人们去寻找、去开采。石油是怎么生成的？研究表明石油的生成至少需要200万年的时间，在现在已发现的油藏中，时间最老的可达5亿年之久。在地球不断演化的历史过程中，如古生物和动物死亡后，构成其身体的有机物质不断分解，与泥沙或碳酸质沉淀物等物质混合组成沉积岩，进而形成沉积盆地，这就为石油的生成提供了基本的地质环境。伴随各种地质作用，沉积盆地中的沉积物持续不断地堆积。当温度和压力达到一定程度后，沉积物中动植物的有机物质转化为碳氢化合物分子，最终生成了石油和天然气。分散在岩层的石油又是怎样聚集在一起的呢？石油不是聚集在沉积岩中，而是透过岩石的孔隙，被挤压到压力分布更低的岩石裂隙和孔隙中，直至停留在被完全封闭的储集岩中。储集岩是聚集石油的岩石。储集岩形成了储藏石油的地质环境圈闭构造，它是阻止石油被继续运移的地质构造。石油的这种聚集方式就如同水被一块海绵吸收一样。正因为有了储集岩和圈闭构造，石油才能够安静地在地下定居，等待发掘者的到来。石油的生成、聚集需要相当规模的储集岩及储集岩形成的圈闭构造等几个要素，上述诸要素任何一项缺失或“不佳”，都会对石油生成全过程产生影响或破坏，导致仅形成规模较小的石油生成、聚集，而不具备商业开采的价值。（选文有删改）（1）选文段主要介绍了石油的_和_两方面的内容。 （2）选文段中划线句子使用了什么说明方法？作用是什么？ （3）选文段加点词“至少”能否删去？为什么? （4）资料链接： 2012年6月5日是“世界环境日”，中国的主题为“绿色消费，你行动了吗？”，这一主题旨在强调绿色消费理念，唤起社会公众转变消费观念和消费行为。对此，结合本文，请你列举两项在保护、节约、利用石油资源方面的绿色消费方式。12. （20分）阅读下文，回答问题。 中西礼节的差别我国传统礼节和以英美为代表的西方礼节，从根本上说是相同的，都强调人际交往要友善，要礼让，举止要文明等。但是，由于传统、信仰、习俗的影响，二者无论是形式还是内涵都有明显差别。先说见面礼。我国的传统礼节，基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节，如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施礼时，双方身体保持一定距离，特别强调男女授受不亲，如果出现男女肢体、肌肤接触，就会有伤风败俗之嫌。西方则不同，不论男女，其礼节多属肢体、肌肤接触性的，如拥抱、吻手、接吻以及握手等。西方人认为，以肢体、肌肤接触对方，更能直接表达自己的亲密、亲热的情感，而我国传统认为，礼、德互为表里，即“礼发诸外”，“德辉动于内”（礼记），在人与人交往中，强调礼要发自内心，强调礼是内心敬意的自然流露。再说座次。我国古代是非常讲究座次的。因为座次要分尊卑。我国古代建筑通常是前堂后室，“堂”是举办活动的地方，最尊贵的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次是东向，最后是北向。例如，古代帝王召见群臣议事，都是坐在北边朝南的位置上，因此，古人常说“南面称帝”。“室”是用来居住的，一般为长方形，东西长而南北窄，遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。至于“左”与“右”，谁尊谁卑的问题，就比较复杂了。周朝规定，诸侯朝见天子，宴饮时以左为尊；用兵打仗，则右边为尊。左右尊卑，要视乎场合而定。直到明朝建立之后，才固定“左尊右卑”，且一直延续到今天。在西方，人们通常把主人右边的座位看成贵宾席，这种习俗的来源很有意思。正好像西方人见面握手总是先伸出右手一样，这些习俗的背后，又常常出于某种具体的需要，在每个人都佩戴武器的时代，伸出右手表明“我不会向你施加武力”，这种朴素的表达友好的方式，久而久之，就成了西方表示礼节的一种习俗。最后说说用餐。中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享，而西方人习惯“各吃各的、各人一份”。在中国人的餐桌上，从倒酒、敬酒到饮酒，都有自己的一套相应的规则和礼仪。其中敬酒是最重要最讲究的一环，规则也是最复杂的。通常，中国人还习惯频繁敬酒以表示热情、尊重等意。对西方人而言，酒是饮食的陪衬，作用在于衬托饮食的美味，什么时候喝，要喝多少都由个人自己决定。频繁敬酒在他们看来是一种勉强他人，不尊重他人自主意识的行为。（1）下列说法与原文意思不相符合的一项是（ ） A . 中西礼节虽然在形式和内涵上有不同，但都注重人际交往时要友善、礼让、文明。B . 西方人习惯在见面时拥抱、吻手、接吻以及握手等，来直接表达自己亲密、亲热的情感。C . 我国古代建筑通常是前堂后室，在堂屋举行活动时，一般遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。D . 中国传统用餐礼仪中，人们常常通过频繁敬酒来表示对客人的热情、尊重之意。（2）下列说法不正确的一项是（ ） A . 本文主要介绍了中国传统礼节和以英美为代表的西方礼节的差别。B . 第段“我国的传统礼节，基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节，如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等”一句采用了举例子的说明方法。C . 由第段看出，西方人在人与人交往中，不讲究礼要发自内心，他们的礼节不是敬意的流露。D . 本文先总的介绍中西礼节在形式和内涵上有差别，然后分别介绍在见面礼、座次、用餐时礼节的不同。（3）请你根据上文有关中西礼节的知识，结合下面的链接材料，回答问题。 【链接材料】旅居海外多年的长沙人孙梅，和她的英国丈夫一起回乡探亲，受邀前往昔日恩师蒋老师夫妇家吃饭，共叙师生情谊。作为主人的蒋老师准备按照西方礼节招待客人，安排座位时，他应该把孙梅的英国丈夫安排在自己的左边还是右边？为什么？蒋老师提醒妻子席间不要劝菜劝酒，理由是什么？13. （7分）阅读下文，完成小题 涵养人格魅力据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅醋。任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎。于是，他咬牙饮尽，结果“吐血而归”。这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”。让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力。那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力量。我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力。拥有人格魅力会（1）。人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才让他赢得了全国人民的爱戴。在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀。拥有人格魅力会（2）。心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风。如果人人都能用自己的人格魅力影响他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠和疏离。那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。志于道。道，在中国传统文化中居于崇高位置。所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念。志于道，就是要树立高远的理想。孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚定信念。否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为。涵养人格魅力，就要志存高远，信念坚定。据于德。据，有依据、凭借的意思。德，简而言之就是道德。据于德，就是要以德树人。国无德不兴，人无德不立。儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽兽。涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵。依于仁。仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富。中庸说：“仁者，人也。”仁可以视为人的本质所在。大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人。因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心。游于艺。艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺。时移世易，今天的六艺可以泛指各种艺术、技艺。“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界。播下一种人格，收获一种命运。我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们的人格魅力了。（1）选文第段的作用是_。 （2）根据论述内容，为选文第段横线处填上两个分论点。 _（3）根据文章内容,完成下面的空格。 论点如何涵养人格魅力至于道首先据于德接着借儒家的“人禽之辨”，证明了德对于人的重要性。依于仁游于艺最后得出结论 （4）选文第段是运用了_的论证方法；作用是_（5）选出下列不适合充当第段论据的一项（ ） A . 无恻隐之心，非人也。孟子B . 爱人者，人恒爱之。孟子C . 天下之至仁者，能合天下之至亲也。孔子家语D . 巧言令色之人，一失其心于浮伪，未有能仁者也。（宋）胡宏九、 命题作文 (共1题；共1分)14. （1分）没有人喜欢谎言，人们欣赏真实；没有人喜欢虚伪，人们欣赏坦诚；没有人喜欢卑劣，人们欣赏高尚；没有人喜欢怯懦，人们欣赏勇敢；没有人喜欢逃避，人们欣赏担当人人都希望得到别人的欣赏，甚至当这一切美德都不复存在的时候，人们依然在内心深处小声地表示对自己的欣赏。 请以“欣赏_的我”为题，写一篇文章。要求：先将题目补充完整；文中不得出现真实的人名、校名、地名等；感情真挚，文体不限（诗歌除外），不少于600字；书写正确、工整，卷面整洁。第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共4题；共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 填空题 (共1题；共1分)5-1、三、 语言表达 (共1题；共10分)6-1、6-2、6-3、四、 情景默写 (共1题；共5分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、五、 名著阅读 (共1题；共15分)8-1、8-2、六、 综合性学习 (共1题；共6分)9-1、9-2、9-3、9-4、七、 文言文阅读 (共1题；共13分)10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、八、 现代文阅读 (共3题；共47分)11-1、11-2、11-3、11-4、12-1、12-2、12-3、13-1、13-2、13-3、13-4、13-5、九、 命题作文 (共1题；共1分)14-1、