2019-2020学年七年级下学期期中考试语文试题(3).doc

2019-2020学年七年级下学期期中考试语文试题(3)一、 积累与运用 (共6题；共40分)1. （6分）根据拼音写出相应词语（1）在cn mn_的大海上，狂风卷集着乌云。（2）蠢笨的企鹅，dn qi_地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下（3）看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的fi cu_摔成尘雾和碎沫。（4）看吧，它飞舞着，像个jn ln_，高傲的、黑色的暴风雨的jn ln_。（5）这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里wn yn_游动，一晃就消失了。2. （2分）下列句子标点符号使用正确的一项是（ ）A . 他抱着七、八本书急匆匆地走了进来。B . 什么地方什么条件下可以找到什么样的银杏树？他了如指掌。C . 屈原、李白、杜甫等，像一颗颗宝石，镶嵌在中华民族的史册上。D . 我心中闪过一句诗：“家是一只船，在漂流中有了爱。”3. （2分）根据文段内容，对下面画线病句的修改全都正确的一项是 （ ）当代的中国，比历史上任何时期，都更接近实现中华民族伟大复兴 ， 因为，我们有用于承担历史重任的中国青年。曾经，中国人的勤奋改变了自身的境遇，改善了家庭的生活，也拥有了国家发展的奇迹。我们相信，今天的中国青年是这个国家的未来，必将在人类历史中扮演重要的角色。A . 句在“伟大复兴”之后加上“的目标”；句将“拥有”改为“创造”：B . 句将“接近”改为“将要”；句将“拥有”改为“实现”；C . 句在“伟大复兴”之后加上“的目标”； 句将“拥有”改为“实现”；D . 句将“接近”改为“将要”；句将“拥有”改为“创造”。4. （13分）古诗文填空。 （1）树树皆秋色，_。_，猎马带禽归。（王绩野望） （2）晴川历历汉阳树，_。（崔颢黄鹤楼） （3）_，路远莫致之。（庭中有奇树） （4）_，志在千里。_，壮心不已。（曹操龟虽寿 （5）亭亭山上松，_。（刘桢赠从弟） （6）_？松柏有本性。（刘桢赠从弟） （7）崔颢在黄鹤楼中表现浓浓乡愁的诗句是：_？_。 （8）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，_。”（郦道元三峡） （9）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，_。（陶弘景答谢中书书） （10）庭下如积水空明，_，盖竹柏影也。（苏轼记承天寺夜游） 5. （15分）名著阅读。（1）水浒传中塑造的水浒英雄绝大部分都是青壮年汉子，但也同时塑造了三位女将，请写出其中两位女将及其绰号： （2）水浒中一直安分守己、隐忍退让的林冲最后被逼上了梁山。请简要概括一个能反映林冲隐忍退让性格的情节。（3）下列故事出自水浒，如果要你以“合作”为话题发表议论，请选择你认为合适的一个故事作为你表达观点的依据，并简述理由。A大闹桃花村B汴京城卖刀C智取生辰纲D三打祝家庄我选择（ ），理由： 6. （2分）（2011鞍山）根据语境，仿照画线句，将下列句子补充完整。用心去阅读吧，阅读是智慧的源泉；用心去沟通吧，沟通是理解的源泉；_；_。在学习和生活中，你用心做什么了呢？二、 阅读理解 (共4题；共63分)7. （7分）阅读下面这首杜甫的诗，回答问题。春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。（1）下列赏析不准确的一项是（ ） A . 诗的前四句都统领在一个“望”字中，诗人的视野由远及近，由大到小，由山河草木到花鸟。B . 在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。C . 尾联写诗人忧愁渐深，头发愈少，简直连簪子也别不上。这种愁情是诗人与亲人书信中断，思念亲人所致。D . 全诗由景及情，情景交融，感情深沉，含蓄凝练，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。（2）请分析诗中的“泪”蕴含的丰富情感。 8. （16分）阅读文言文，完成下面小题。甲文：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。侍中尚书长史参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。出师表乙文：十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也。必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”（1）解释下列划线词语痛恨于桓灵也 痛恨：_神弗福也 福：_又何间焉 间：_肉食者鄙 鄙：_（2）用现代汉语翻译句子愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。小大之狱，虽不能察，必以情。（3）下面对文章分析理解不正确的一项是（ ） A . 曹刿与乡人的对话，表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。B . 诸葛亮回顾先帝“叹息痛恨”的情形意在勉励后主亲贤远佞，发奋图强。C . 鲁庄公的“鄙”体现在把战争的希望寄托在近臣和神灵的保佑上。D . 曹刿认为，士兵的勇猛无畏是战争胜利的先决条件。（4）刘禅昏庸但有诸葛亮，鲁庄公“鄙”幸有曹刿。如果一个国家要想长治久安，结合选文内容，你能得出什么结论。 9. （15分）阅读下面文言文，完成小题。 橄榄时珍曰：橄榄名义未详。此果虽熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黄者不堪，病物也。王祯云：其味苦涩，久之方回甘味。王元之作诗，比之忠言逆耳，世乱乃思之，故人名为谏果。时珍曰：名医录云，吴江王顺福家人，食鳜鱼被棘，横在胸中，不上不下，痛声动邻里，半月余几死。忽遇渔人张九，令取橄榄为食。时无此果，以核研米，急流水调服，骨遂下而愈。今人煮河豚、团鱼，皆用橄榄，乃知橄榄能治一切鱼、鳖之毒也。（节选自李时珍本草纲目果部）（1）用“/”为文中画线句划分朗读节奏。（划两处） 故 人 名 为 谏 果。（2）用自己的话说说橄榄为什么又叫做“青果”。 （3）文中引用名医录里的事例，是为了说明什么？ 10. （25分）阅读下面文段，完成下列各题。圣坛曹文轩一九七七年秋，我北大毕业留校。要上讲坛了。半个月前，我还无动于衷，全不当回事。可是在上讲坛的头一天，我忽然紧张起来：也就是说，明天，我将开始教学生涯了。教师的责任感似乎与生俱来，不做教师，你一辈子感觉不到，而你只要一做教师，它就会自动跳出来抓住你的灵魂。晚上，我敲开一位先生的门，问：怎么讲课？他像修炼很深的禅师面对未悟的弟子，头微微向上，少顷，说出四个字来：目中无人。我退出门外。我记得我的第一次课就没有失败。下面安静极了，我能清楚地听见台下动人的喘息声，这全靠那四个字给我撑着。从那以后到现在，我一直信那四个字。我对“目中无人”似乎有所悟：目中无人非牛气哄哄，非内荏而色厉，非蔑视，非倨傲，非轻浮，非盛气凌人。无就是有，有却是无。是一种境界吧？人格上的、精神上的、气势上的？是对学术观点的诚实和对真理的自信吧？此言似乎只可意会而不可细说。但有一点，似乎又是可以说的：所谓无人，就是没有具体的人，而只有抽象的人具体的人则无。因此缘故，即使只给二十人的一个班上一年课，在课堂上我也往往难记住一个具体的面孔。似无人，但恰恰是把听课者看得很高的。敢目中无人，却不敢再掉以轻心。我很景仰一位先生，既为他的人格又为他的学识。然而我想像不出，就是这样一位先生一位凭他的学识，上课玩儿一样的先生，却在上课之前竟对明明认识的字一个个怀疑起来，然后像小学生一样，去查字典，把字音一一校对，标注。我敢说，他的这种心理，完全是因为他对讲坛的高度神圣感引起的。这件小事使我不禁对他又景仰三分。我喜欢这份严肃，这份认真。当然，我并不排斥“名士风度”。我很钦佩有人不用讲稿，竟然雄辩滔滔，口若悬河，一泻千里。我曾见过一位先生，他空着手从容不迫地走上讲台，然后从口袋里摸索出一张缺了角的香烟壳来。那上面写着提纲要领。他将它铺在台子上，用手抹平它，紧接着开讲，竟三节课不够他讲的，并把一个个讲得目瞪口呆，连连感慨：妙，妙！而我只能向其仰慕。我这人缺这份好脑子。我得老老实实地备课，然后一个一个字毫不含糊地全都写在稿纸上。有时看样子离开讲稿了，但所云，却几乎无一句是讲稿以外的突发灵感。我有数，像我这样做教员，是很累的。可我笨伯一个，无奈何。时间一久，我退化了，离开讲稿竟不能讲话，一讲，八成是语无伦次，不知其所云。我何尝不想来点名士风度，来一张香烟壳儿就侃它个三四个小时，好好潇洒它一番？可我不敢。讲坛是圣洁的。我认识一位外系教员，此公平素浪漫成性，情之所至，捞衣卷袖，把衣领一一扯开，直露出白得让人害臊的胸脯来，有时还口出一两个脏字，以示感叹，以助情绪。然而有一次我去听他的课，却见他将中山装的风纪扣都扣得严严实实，一举一动全在分寸上，表情冷峻、严肃得让人难以置信。课后我跟他开心：何不带一二感叹词耳？他一笑：“一走进教室，一望那讲坛，我顿时有一种神圣感。在上面站了一辈子，我从没说过一个脏字，并非有意，而是自然而然。”我有同感。我高兴起来，放浪形骸，并有许多顽童的淘气和丑恶。然而，在临上讲台前一刻，却完全沉浸到一种庄严的情感之中，完全是“自然而然”。我不能有一点亵渎的行为，甚至苛刻地要求我的听众。生活中的嬉皮士，我无意管他，因为人家也是一种活法。可在课堂上，我绝不容忍其混杂于我庄重的听众之中。曾有那么一位（我估计是社会上来偷听的），穿着一件极短的短裤，一件极敞的汗衫，光着大脚丫，脚蹬一双拖鞋，“叭嗒叭嗒”就来听我讲课，我像受了侮辱似的走过去：“对不起，请出去！”他大概从我的目光中看出什么来了，便很听话地提着书包出去了。后来我又从听众席上发现了他。他穿着很整洁，极稳重地坐着。我不禁朝他感激地点了点头。既为圣坛，就得布道。占住讲坛者，岂敢忘记布道！既给知识，也给品质、人格、真诚和正义。其实，没有后者，一个人怕也是很难获得多少知识的。再说，一个人即使学富五车，但全然无人之骨气，又有何用？我们何必讳言布道呢？别忘了布道。当年的鲁迅不敢忘，闻一多不敢忘，我们敢忘？既布道，布道者自己就要有正气。他应当坚决捍卫知识的纯粹性。他应善恶分明。他只承认以自己的感受为原则。他不能油滑，见风使舵，像捏面团一般把讲稿随政治风潮变来变去。他给他的听众是一个助教，一个讲师，一个教授的形象，也是一个人的形象。我走到教室门口，总觉得那讲坛很远，很高。我朝它走去，有一种攀登的感觉。我曾有过幻象：我被抛进一个巨大的空间里了，就像走进一座深邃的教堂。我静静地站到讲坛上，等待着铃声，宛如在聆听那雄浑的令人灵魂颤索的钟声。我喜欢这种肃穆，这种净化了的安宁。我曾多次体味到莫斯科大学一位教授先生的感觉：“我走上讲坛，我有一种上帝的教士的神圣感。”也许有一天，我会厌倦北大的讲坛，但至少现在还恋着。恋它一天，就会有一天的神圣感。（1）“圣坛”是什么意思？题目蕴含作者怎样的感情？（2）请分别用简洁的语言概括作者提到的三位先生上课的事例。（每个事例不超过25个字）（3）阅读下列句子，回答问题。“曾有那么一位（我估计是社会上来偷听的），穿着一件极短的短裤，一件极敞的汗衫，光着大脚丫，脚蹬一双拖鞋，“叭嗒叭嗒”就来听我讲课。”这个句子运用了什么描写方法？展现了人物的什么个性特点？“其实，没有后者 ， 一个人怕也是很难获得多少知识的。”这里的“后者”指的是什么？（4）“他给他的听众是一个助教，一个讲师，一个教授的形象，也是一个人的形象。”请你联系上下文，谈谈对这句话的理解。（5）“目中无人”这一成语在文中是贬词褒用。你认同老师这种上课态度吗？请说明你的理由。三、 作文 (共1题；共5分)11. （5分）阅读下面的文字，按要求作文。俗话说，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。一句话有时真的很重要，它能给人振奋、启人心智，让人心里暖意融融；它也能让人沮丧、懊悔不已，甚至心灰意冷结合你的经历及感悟，请以“一句 的话”为题，写一篇作文。要求：把题目补充完整；自选文体；不少于600字；内容健康，感情真挚；文中不得出现真实的姓名和校名。第 11 页 共 11 页参考答案一、 积累与运用 (共6题；共40分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、2-1、3-1、4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、4-7、4-8、4-9、4-10、5-1、5-2、5-3、6-1、二、 阅读理解 (共4题；共63分)7-1、7-2、8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、三、 作文 (共1题；共5分)11-1、