2019年六年级语文上册 4.21《陋室铭》学案 上海版.doc

2019年六年级语文上册 4.21陋室铭学案 上海版学习目标：1、 了解骈体文特点；2、 掌握文言文的阅读方法-借助注释学文言；3、 把握文章思路，整体感知文意，背诵课文；4、 理解本文“托物言志”的写法，体会作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情怀。阅读链接本文选自全唐文，作者刘禹锡（772842），字梦得，河南洛阳人，任太子宾客，世称“刘宾客”，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。一读扫障碍（预习）试读课文，给下列字注音陋 铭 鸿 儒 馨 牍3、找出课文中押韵的字（韵脚），并指出韵尾。名- - - - - - 韵尾是二读整体感知，尝试背诵1、 读课文，读注释，结合注释回答问题：A、文章开头作者以“ ”和“ ”自喻，进而引出“ ”，与“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙”句意相近的句子是“ ”。B、文中点名主旨的句子是“ ”，其中“ ”二字是本文的文眼。C、文章从四个方面介绍了“陋室”，即陋室环境清幽（句子）室内交往之人（句子） 高雅情趣（句子） 清静生活（句子）D、引典（引用典故）自喻的句子是 ，文章最终以孔子的话“ ”作结，画龙点睛，该句使用的修辞方法是 。三读品味语言（诵读）这是一篇骈体文，南北朝是骈体文的全盛时期。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是讲究对仗，韵律和谐，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故称骈体。A、韵脚和韵尾 B、找出文中的对偶句：四读悟道托物言志的写作手法五读创新对于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？达标练习-中考试题回放一填空。 1陋室铭的作者是_，字_，是_朝人。（xx.山东）2（1）水不在深，_. （xx.（3）_ ，草色入帘青。（xx.广州）二下列句中“之”的用法分别是（xx.河南新密毕业）之的用法：A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A何陋之有？（ ）B忘路之远近（ ）C渔人甚异之（ ）D具答之（ ）E牡丹，花之富贵者也（ ）F君之病在肌肤（ ）G中间力拉崩倒之声（ ）(三)阅读下面的选文，完成文后9-12题。 (15分)（xx.重庆）陋室铭刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀予云亭。孔子云：何陋之有?9解释下面句中加点词的意义。 (4分)(1)山不在高，有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒( )(3)可以调素琴，阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳（ ）10用现代汉语翻译下面的句子。 (4分)(1) 斯是陋室；惟吾德馨_(2) 苔痕上阶绿，草色入帘青。_11下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分)A本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室，就不陋。12“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4分)_附送：2019年六年级语文上册 4.22爱莲说学案 上海版学习目的：1、背诵默写，理解提升。2、合作探究，托物言志。3、联系生活，提高情趣。学习准备： 熟读课文，扫清文字障碍。学习重点：理解课文内容及作者的思想感情教学设计：一、莲花欣赏，交流引读。1、图片展示：学生欣赏或回忆学校池塘里无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并写出诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。（板书课题及作者）3、作者简介：周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。4、题解：文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么呢？“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。二、熟读背诵，积累理解。1、读一读：诵读课文，给下列字词注音。蕃（ ） 淤泥（ ） 濯（ ）清涟（ ） 妖( ) 蔓( )枝( ) 益( ) 亭亭( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( ) 学生情感朗读，看清字形，读准字音, 理解字意。学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。2、译一译：学生圈点勾画，翻译下列词语。蕃（ ） 濯（ ） 谓（ ） 隐逸（ ） 君子（ ）噫（ ） 鲜（ ） 宜乎（ ） 者也（ ）三、合作探究，诗句品析。设置问题情景一：1. 请同学们找出直接描写莲花的句子。2.作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？讨论明确：生长环境： 体态香气：3.本文主要采用了哪些表达方式？作用是什么？4.你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？全文的主旨是什么？设置问题情景二：1. 你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？2.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？设置问题情景三：1. 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？2. 谁爱菊花？3. 谁爱牡丹？4. 由此可以看出，写菊写牡丹仍是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。设置问题情景四：1.作者对这三种花的态度又是怎样的呢？小组讨论明确：2.课文中的两个独字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。四、借花喻人，归纳主题。1、借花喻人： （1）为什么人们对花的爱好不同呢?（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。（3）作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？2、归纳主题：通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。3、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。五、总结存储，课外延伸。1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？2、课外延伸：背诵默写课文。仿写爱莲说以“爱说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。3、根据你对本文的理解写一副不少于五言的对联。练一练：阅读下面的诗文。完成第15题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 周敦颐爱莲说【乙】风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。 犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山 花烂漫时，她在丛中笑。 毛泽东卜算子咏梅1解释下面句中加点的词：(1)出淤泥而不染(2)予谓菊，花之隐逸者也(3)陶后鲜有闻 (4)待到山花烂漫时2翻译下面的句子。莲，花之君子者也。 3作者“独爱莲”的原因是什么? (请用原文回答) 4.甲文的中心句是：5. “牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“ ”6. 描写莲美好形象的句子是：7.【甲】文用 、 衬托了莲花的形象，【乙】文用 、 等自然环境来烘托梅花的形象。8两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?