2019年六年级上册《过零丁洋》教案教学反思.doc

2019年六年级上册过零丁洋教案教学反思教学目标： 1.朗读并背诵古诗。 2.理解诗的意思，把握思想感情。 3.受到爱国主义教育。 教学重点：有感情的背诵和默写 教学难点： 1.对诗中警策语句的理解与鉴赏。 2.理解并鉴赏诗的精练概括的语言。教学过程：一、导入我们学习过哪些表现人物气节和爱国情怀的诗句？二、学习过零丁洋 1.朗读古诗 2.简介作者及背景文天祥（12361283）字履 善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。1256年（理宗宝佑四年）中榜上第一名。在贾似道当权时受排挤。1275年，元军进攻临安，宋朝廷下诏征勤王兵。任赣州知州的文天祥组成万人的义军，北上守卫。1276年任右丞相，被派往元军营谈判，被扣留。押解中在镇江逃出，得到人民的帮助，流亡至通州（今江苏南通），从海道到福建，与张世杰、陆秀夫等在福州拥生赵呈为帝，坚持抗元。1277年进兵江西收复了几个县城，使抗元形势大力好转。但不久为元军所败，退入广东。1278年在五坡岭（今广东海丰北）被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降，遭拒绝，书过零丁洋诗以明志。1279年被送到大都（今北京），囚3年，途经威胁利诱，始终不屈。1283年1月9日（至元十九年十二月初九日）在柴市被害，从容就义。 此诗是文天祥的代表作，作与作者被俘后第二年。后来元军统率张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人，文天祥出此诗以明志杰。 3.讨论：此诗首联写了个人和国家的哪两件大事？ 一是在他21岁时，因科举走入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。 4.颔联两句有何联系？用了什么修辞？ 国家山河支离破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦。“风飘絮”形容国势如柳絮飘散，无可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。用了比喻的修辞。5.颈联上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。可见，诗中“惶恐”、“零丁”具有双层含义。 6.尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情？ 作者直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，充分体现他的民族气节。 7.文天祥拒绝降元“留取丹心照汗青”，是个有骨气的人，你能举出类似的事例吗？ 蔺相如宁为玉碎，不为瓦全；苏武执汉节牧羊十九年；民族英雄岳飞精忠报国最终死在风波亭上；朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮；刘胡兰在敌人铡刀下慷慨就义。 8.你还能写出哪些透着铮铮骨气的名句？ 粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间（明于谦石灰吟）；宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中（宋郑思肖画菊）；安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜（唐李白梦游天姥吟留别）；生当作人杰,死亦为鬼雄（宋李清照乌江）；人不可有傲气，但不可无傲骨（徐悲鸿） 三、指导感情朗读四、背诵这首诗 在理解的基础上背诵。附送：2019年六年级上册这片土地是神圣的教学设计（一）导入新课1、请同学们看黑板（板书：土地），看到这个词语，你想到了什么？如果让你们用一个词语来形容这片的话，你们用什么词语？2、但有印第安人部落的人们认为土地是“神圣”的。那么“神圣”是什么意思呢？（极其庄严、圣洁、不可侵犯的）今天让我们跟随着印第安人的酋长西雅图一起走进这片神圣的土地。（板书：这片土地是神圣的）大家跟我齐读一遍课题。这是一个句子，应在“是”字断开，大家再跟我读一遍，这片土地是神圣的。从课题中你知道了什么？那么老师还有一个疑问：印第安人为什么要用神圣来形容这片土地呢？请同学们打开课本64页。带着问题自由朗读一遍课文，帮老师解决这个问题？3、刚才老师在下面走了一遍，发现其中有些同学也遇到了些麻烦，我们大家一起来解决。4、出示小黑板：薄 干 血（这个字有多少种读音，在课文中读哪种，组词）潺潺 （潺潺的什么？应怎样读才能读出这声音） 嗡嗡（注意读音）麋鹿 骏马 雄鹰 （你看到一幅什么景象）（注意麋字的写法）眷恋 婴儿 （眷恋是什么意思？ 用什么词来代替？ 生活中你见到婴儿眷恋母亲的情景吗？ 找出这两个词语的句子，朗读这句话。 这句话中用了什么修辞手法？ 把什么比作了什么？ 那么大地和母亲有什么可比性？ 如果没有这片土地的话，他们会怎么样？）5、解决生字词后，那么课文就好读懂了。刚才老师的那个难题，谁能帮忙解决呢？那么这篇课文主要讲了什么？给课文分段，理清课文脉络。其实老师也是这样分的，但老师有个小小的提议，把重点词语提炼出来，这样文章的脉络才会更清晰。（土地是圣洁的我们与大地的关系善待河水照管空气善待动物热爱大地）【平时我们在看文章时，也可以提炼重点词语理清思路。】（三）进入文本1、生字词弄懂了，文章的脉络也清晰了，那么接下来我们就能更好理解课文。这篇课文是篇演讲稿，是谁写的呢？你们知道为什么要写这篇演讲稿吗？现在老师，手上有一份资料，想请班上声音最响亮、咬字最清晰的学生来读。其他同学认识仔细听，听听这份资料讲了什么内容？大约一百年前，在美国刚刚独立的时候，为了扩充领土的范围，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，大量地掠夺西部地区的土地，即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候，他们就采用各种欺骗，收买和暴力的手段，以迫使他们在条约上签字，并逐步把他们赶出自己的家园，或者填埋枪杀他们。印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，但最终只剩下两种选择，一是被杀死，二是搬到保护区去。当时西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地，搬到保留区去住。他说了一席不寻常的话，“好吧！我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求”如果你是西雅图，你会提出什么样的要求？那么西雅图酋长真的是提出了这些要求吗？让我们回到150年前，西雅图给白人发表那震撼人心的演讲。在听的时候，把西雅图对白人的要求用横线划出。2、听完演讲后，你有什么感受？大家有没有留意西雅图在演讲时反复说到了一句话，让我们有感情地读出来：（如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。）这句话中“我们”是指谁？“你们”呢？这句话中“放弃”，同学们你们什么情况下会放弃呢？是呀，西雅图也是无能为力、迫不得已离开这片土地。所以他不断给白人提出要求。（善待河水 照管空气 照顾动物）3、同学们，你们觉得西雅图对白人提出的善待河水的要求合不合理？为什么？请赞同的同学站起来。你觉得河水对他们来说重要吗？你是如何理解的呢？（有感情齐读第4自然段）河水对他们来说多么神圣呀。他告诫白人应该像兄弟那样善待河水。河水对印第安人来说是重要的，那么对我们来说呢？我们在日常生活中有没有像兄弟那样善待我们的河水呢？为什么呢？4、按照老师刚才的思路，自主学习西雅图对白人提出“照管空气，照顾动物”这两个要求。四人为一小组进行讨论。西雅图提出的这要求合理吗？你是如何理解的？我们在日常生活中又是怎么做的呢？5、难道西雅图只想告诫白人要善待河水、照管空气、照顾动物吗？还有什么西雅图没有想到的呢？我们帮帮西雅图？把你的告诫写在笔记本上。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要善待_.6、是呀，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要善待万事万物，因为这对我们来说都很重要。这句话最能体现西雅图的心声，在文中出现了3次，为什么要这样反复地出现呢？为什么不用一句话来表达，那么啰嗦的。（这句是文章的主旨句，反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化作者要表达的情感。）【平常我们的作文中也可以用到这反复的写作手法，深化主题，强化情感。】7、让我们有感情地朗读这三部分:第1、2组读“善待河水“，第3、4组读“照管空气”、全班读“照顾动物”。把自己想像成西雅图，想想当时他是什么心情的，把这种感情融进课文的朗读中。8、从这句话中，你还体会到什么感情呢？他们是真的想要离开这片土地的吗？（依依不舍、眷恋）9、为什么他们如此眷恋这片土地呢？你从哪里看出的呢？浏览第13自然段。10、请同学有感情朗读2自然段，请同学们闭上眼睛想象是一幅什么样的画面。在我们的记忆和体验中还有什么呢？“每一处”换成“所有”好吗？全班有感情朗读此段。11、印第安人相信万物有灵论，他们崇尚自然，对自然地一草一木、一山一石都抱有感情。你从哪里看出？有感情读3自然段。所以印第安人把植物当做姐妹，把动物当做兄弟，用了什么修辞手法“是”换做“像”，好不好？（四）深化情感1、印第安人对这片神圣这么深的情谊。但他们不得不放弃，所以西雅图要不断告诫白人如果他们放弃这片土地，就要保护这片土地的神圣。要善待河水、照管空气、照顾动物。同时他们还要告诫白人的孩子，要善待大地，如果不善待呢？结果会怎么样？划出来。这句话你有什么感受，举日常生活中例子。2、所以西雅图强烈要求：为了子孙后代，要献出全部的生命和情感来保护大地。3、因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。谁能解释？4、这片土地是神圣的，只是只印第安人的土地吗？难道只有印第安人这片土地是神圣的吗？难道我们脚下六三班的这片土地就不是神圣的吗？请同学们站起来，告诉自己告诉所有人：这片土地是神圣的。那么西雅图用演讲的实际行动告诫白人善待河水、照管空气、照顾动物，那么我们怎么来保护我们脚下这片神圣的土地呢？这一刻我们力所能及的事是什么？5、从现在开始，我们要保护这片土地的整洁，爱护校园一草一木，绝不浪费水资源，让我们用实际行动来保护这片神圣的土地。