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2019-2020年高中语文粤教版选修唐诗宋词元散曲选读教学案：第二单元 第8课 杜牧诗三首(含答案) 对应学生用书P28杜牧(803852)，唐代文学家。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。因有别墅在樊川，亦称“杜樊川”。与李商隐齐名，人称“小李杜”。杜牧诗以七言律绝见长，俊爽圆淳，风流华美，气势豪宕而情韵缠绵，并常能寓讽喻、感慨于景物描写之中。他自称“苦心为诗，本求高绝。不务奇丽，不涉习俗。不今不古，处于中间”(献诗启)。咏史诗成就颇高，其中多有诗人深沉的历史感慨。有樊川诗集樊川文集。早雁唐武宗会昌二年(842)八月，北方回纥部族大举南侵大同、太原等地，大肆掳掠，边地人民流离失所，痛苦不堪。诗人当时在黄州刺史任上，听到这个消息，对边地人民命运充满关切。农历八月秋季的第二个月，故称此时南飞的大雁为“早雁”，诗人以“早雁”为题写了此诗。以描写大雁四散惊飞，托物寓意，喻指饱受战乱骚扰，流离失所的边地人民，并寄予深切同情。过华清宫绝句三首(其一)华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下这三首七绝。题乌江亭乌江亭，又称项亭，在今安徽和县乌江镇东南的凤凰山上。唐文宗开成四年(839)年，杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经过乌江亭，想到昔日西楚霸王丧身于此，心生感慨，便写了这首诗。在表达惋惜同情之余，批评他不能忍辱负重和总结失败的教训而重新奋发图强，暗寓讽刺。 对应学生用书P281虏弦(xin) 2.胡骑(j) 3 .潇湘(xio xing)4菰米(g) 5.莓苔(mi ti) 6.妃子(fi)1金河秋半虏弦开虏弦开：胡人拉弓控弦射雁，暗指军事侵略2长门灯暗数声来长门：汉宫名，汉武帝时陈皇后失宠后所居之地，后来泛指冷宫3岂逐春风一一回逐：追随，跟随4莫厌潇湘少人处潇湘：潇水，湘水5山顶千门次第开次第：依次6胜败兵家事不期期：预料1仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来！2须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。3莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。4一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。5胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。6江东子弟多才俊，卷土重来未可知。温馨提示：,不要把“声”写为“升”，不要把“逐”写为“遂”，不要把“苔”写为“台”，不要把“事”写为“是”，不要把“俊”写为“峻”等。 对应学生用书P28一、阅读早雁一诗，思考并回答问题。赏形象1首联从哪几个方面展现了一幅怎样的画面？提示：从环境、情态、动作、声音等方面，展现出一幅边塞惊雁哀鸣四散逃命的活动图景：中秋塞外，广漠天际，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，顿时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。品语言2“云外惊飞四散哀”一句哪一个字用得巧妙？其有何妙处？提示：“哀”字用得巧妙。一个“哀”字，写出了大雁群飞无序之状和叫声凄惨。3请仔细体味颈联中“须知”“岂逐”两词的深刻意蕴。提示：“须知”“岂逐”，字面是对雁儿们的深情嘱咐，实质是对边地流民的劝慰与嘱咐，表达作者对流民的深切同情。析技巧4这首诗运用了怎样的表现手法？请作简要分析。提示：运用了象征的手法。表面写雁，实为写人，即把逃避回鹘南侵的边民写作四散的早雁。全诗通过写雁来写边地人民的苦况，既有对人民的同情，亦隐含着对朝廷未能抵抗强敌、安抚百姓的不满。二、阅读过华清宫绝句三首(其一)一诗，思考并回答问题。赏形象5这首诗描绘了骊山怎样的画面？提示：骊山全景：广阔深远、林木葱茏、花草繁茂、宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。品语言6请赏析“次第”“红尘”两词的妙处。提示：“次第”是“依次”的意思，山门被守门者早早地打开，等候运送荔枝的专使的到来，可见唐玄宗对运送荔枝一事的极端重视，从而表现唐玄宗的荒淫和杨贵妃的骄逸。“红尘”写出了专使运送荔枝的速度飞快，使得地面尘土飞扬，目的是保证荔枝的新鲜。两个词语同时揭示主题，一唱一和，可谓炼字如神。析技巧7这首诗运用了怎样的手法？请简要分析。提示：运用了以小见大的手法。这首诗从进贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。鉴赏指导(技法点拨，触类旁通！)以小见大以小见大，是一种常见的写作手法，它往往借助想象，以小与大之间的内在关联来体现写作的中心，起到以小寓大、以小显大甚至以小胜大的作用。一滴水、一片叶、一粒沙，每一个自然中的小事物都代表着一个世界，每一个生活中的小题材都表现着一个大的主题，透过看似平常的现象，深入挖掘其中所蕴含的本质。在古诗词中，这种手法比较普遍。诗人往往以眼前景物反映重大内容，而眼前景物又往往注重细节的描写。如刘禹锡的乌衣巷。“朱雀桥边野草花”，写昔日人来人往的朱雀桥，今天又荒凉冷落了。“野草花”往往象征衰败，“野”字增添了荒凉景象。“乌衣巷口夕阳斜”，夕阳西下再加上一“斜”字，何其惨淡！“旧时王谢堂前燕”，把“燕子”想象成历史的见证人，似乎信手拈来，却足以使人想起乌衣巷昔日的繁荣。“飞入寻常百姓家”，“寻常”突出了今日与往日之不同，寄托着作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。全诗落笔于眼前的“野草花”“夕阳”“堂前燕”等细小景物，却反映了一个深刻的主旨：封建权贵势倾一时，终究逃不脱衰亡的命运。 三、阅读题乌江亭一诗，思考并回答问题。赏形象8从诗中看，诗人心目中的项羽应该是一个怎样的形象？提示：项羽应该做一个真正的男儿，应当“包羞忍耻”，采纳忠言，重整旗鼓，以待东山再起，卷土重来。析技巧9“卷土重来未可知”一句在全诗中有何作用？提示：“卷土重来未可知”呼应这首诗的第一、二句，意谓假如能“包羞忍耻”的话，胜负还是难料的。此句气势如虹，令人想象“江东子弟”真的有一天“卷土重来”的情形。悟情感10这首诗表达了诗人怎样的情感？提示：这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能忍辱负重和总结失败的教训而重新奋发图强，暗寓讽刺。 对应学生用书P90一、阅读鉴赏1阅读下面这首唐诗，然后回答问题。寄远杜牧南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。正是客心孤回处，谁家红袖凭江楼？(1)首句中“悠悠”在诗中有何作用？答：_(2)本诗后两句表现了诗人怎样的情感变化？请作简要分析。答：_参考答案：(1)一方面描绘水流的悠长和江面的空寂，另一方面以景写情，烘托出客子思归的孤寂之情。(2)这两句写正值客心孤寂之时，忽见红袖凭楼而更增思家之情。诗人看到红袖凭楼的情景时，一下子想到家人也在盼望自己归来，于是思家之情更加浓重。(或红袖的悠闲与客心的孤回形成鲜明对照，越发衬托出旅思的凄凉，进一步触发了诗人的思家之情。)2阅读下面这首唐诗，然后回答问题。齐安郡注晚秋杜牧柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。注齐安郡：即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时作。(1)颔联和颈联表达了诗人什么样的感情？请简要分析。答：_(2)尾联运用了什么样的艺术手法？诗人的用意何在？答：_参考答案：(1)颔联中诗人游赏山水，吟啸抒怀，看似闲适自得；但颈联中雨夜人散，酒醒闻雁，诗人倍感孤独寂寞。(2)以当年英雄在赤壁争雄，和如今只有蓑翁坐此钓鱼进行对比。用以表达自己虽有建功立业的雄心，却壮志难酬的不平之意。3阅读下面这首唐诗，然后回答问题。秋浦途中杜牧萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？注秋浦：唐时为池州州治所在，诗人被贬官外放时途经此地。杜陵：在长安西南，诗人家乡樊川所在地。(1)请结合全诗，简要赏析前两句诗中的“萧萧”和“淅淅”两个拟声词。答：_(2)诗的后两句运用了什么手法？表达了什么样的感情？请结合诗句具体分析。答：_参考答案：(1)“萧萧”和“淅淅”使用了拟声手法(象声词、叠音词)，“萧萧”摹秋雨声，“淅淅”摹溪风声，凄风苦雨，表现了作者旅途的艰辛，衬托了作者的孤寂悲凉之情。(2)诗的后两句运用了虚实结合(想象)的手法，问大雁是虚，牵挂故乡是实。委婉地表达了作者对故乡和亲人的思念牵挂之情。二、语言表达4试将杜牧的清明改写成一个戏剧小品，要求不增减一字，但可换用标点。清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。改写：_解析：改成戏剧小品要符合其文体的结构特点，需要有舞台背景、角色、动作、对白等。参考答案：清明时节，雨纷纷路上行人：(欲断魂)借问酒家何处有？牧童：(遥指)杏花村。5(重庆高考)仿照示例，自选话题，另写一个句子。要求：与示例结构基本相同，修辞手法一致；个别词语可与示例重复， 字数也可略有增减。示例：就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错；人生的扣子从一开始就要扣好。行距大，不删仿句：_，_，_；_。解析：解答仿写题目，要从形式和内容两方面入手，既要考虑写作内容，又要考虑句式和修辞手法。本题例句以“人生的扣子”为中心，写了一个比喻句，先是作比，后是总结说明“一开始就要扣好”的重要性。另选话题时，也要照此顺序，用此形式。参考答案：(示例)就像盖高楼打地基一样如果第一处地基打不好后面的地基就不稳固人生的地基从一开始就要打好江南，是杜牧的。没有杜牧，江南，该是何等寂寞？就如淅沥的细雨中，没有油纸伞的古朴，从而缺乏一种古诗的典雅；就如长长的小巷里，没有一架紫藤萝，从而缺乏一种绿意荡漾的清新；就如断桥边，没有如烟的细柳，从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。江南，是幸运的，在长久的沉寂之后，迎来了青衣飘飘的杜牧。江南女儿，也是幸运的，在长久的冷寂之后，又重现了青春的颜色。那时的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得连西湖的水也泛不起一点涟漪。那时的江南，已经没有了丝毫的浪漫，江南采莲的曲子，已经凋谢在寒冷的池塘里；吴越争霸的战鼓，已半入江风半入云，渺茫难寻了。至于西施浣衣的样子，已经在传说中流向岁月的天尽头，白云的深影里。当然，包括当年的丝竹，当年的歌舞，当年的风流潇洒，都已经如周郎的微笑，隐入历史的硝烟中。江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，连红叶也舞不起一点声音。就在这时，杜牧来了，在清明时节前后，嫩草如诗的日子里，一匹马，一身长衫，外带一支笔，踢踢跶跶走过丝雨江南，走过杏花如雪的江南，走过四百八十寺的江南，举一举杏花村的佳酿，饮醉了清明时节，饮醉了自己，也饮醉了唐诗。醉后不知故乡远，错把江南做故乡。从此，江南，收容了一颗漂泊的诗魂，也收容下一片灵秀，一片浪漫。在江南行走，杜牧一定是风神潇洒志气昂扬的，因为，他终于寻到了自己心中美的极致，诗的栖息地。在江南，杜牧一定是心情舒畅的，因为，长久的失落后，他找到了心灵的归宿和安慰。二十四桥的夜晚，月光如昼，桂香如梦。秋来的江南，依然山温水软，草木含春。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”江南，就适意于洒脱地生活，诗意地游走。春风十里，柳丝飘飘，有哪一缕春风，美得过江南？有哪一处女儿，轻浅一笑，婉约过江南？多少人啊，走过江南？但匆匆的脚步，踏过满地红尘，能领略“烟笼寒水月笼沙”的婉约？能体会到“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的繁华？能领略“村连三峡暮云起，潮送九江寒雨来”的神妙？只有杜牧，一身长衫，飘飘地走过江南山水，把自己的欢笑，自己的歌吟，留给江南，留给江南的天空和湖面，还有山水楼台。同时，也把江南留给岁月。在烟水渺茫的江岸，在细柳如眉的亭旁，总有风吹过，总有诗人的脚步走过，这些，江南记得，竖行的方块文字也记得。当诗人漫步江南时，多少丝管，多少弦竹，在夜月下悠扬；多少忧伤，让一个沉沦历史的书生，怆然泪下。不是爱风流，似被红尘误。诗人并不想隐居于江南山水，诗人并不想在二十四桥的箫音中沉醉。“江南好烟月，门系钓鱼船”“霜叶红于二月花”，这些美妙，也不能让诗人沉醉。所有的音乐，所有的云烟风月，并没有遮住诗人的眼睛。诗人站在高山上，站在红楼上，日日凝目而视，翘首企盼，在等待着一个时代的到来，等待着万民欢乐的和谐盛世到来，“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”诗人总是心有不甘，在晚唐的夕阳残照中，遥望着太宗所开创的盛世， 万民同乐，百国来朝。可是，诗人失望了，心冷了。天边，夕阳西下，一片暗影茫然。在一声长叹中，诗人走入江南。所有的肮脏，所有的红尘，与江南山水，与江南儿女相比，是如此不堪，如此腌脏。“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”诗人轻轻叹息一声，定格在江南的烟雨中，静静地观看着，看“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美丽；看“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”的轻歌曼舞；看江南儿女在月夜里一把凉扇，笑扑流萤的娇憨情态；看扬州烟水，秦淮月光。江南，安慰着诗人。诗人，沉醉于江南。赏析文章多用排比句和整句，语言风格典雅婉约，与江南美景和杜牧诗和谐统一，给人以美的享受。全文又多处引用、化用杜牧的诗句，简洁凝练地表现江南的美景和神韵，增添江南美的感染力，同时也丰富了文章的内容，增加了文章的情韵，与文中的抒情、议论协调统一，形成(或凸显)典雅优美的语言特点。