马克思主义基本原理第七章.ppt

马克思主义基本原理 东北财经大学人文学院 教学章节 绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学第一章世界的物质性及其发展规律第二章认识世界和改造世界第三章人类社会及其发展规律第四章资本主义的形成及其本质第五章资本主义发展的历史进程第六章社会主义社会及其发展第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 第七章共产主义是人类最崇高理想 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 第一节马克思主义经典作家对共产主义社会的展望马克思主义经典作家对共产主义社会的展望共产主义社会是历史发展的必然趋势在建设中国特色的社会主义进程中 为实现共产主义而奋斗 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 一 展望未来社会的科学立场和方法在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点立足于揭示未来社会的一般特征 而不作详尽的细节描绘 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 一 在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 在展望未来社会的问题上 马克思主义与空想社会主义的根本区别就在于 马克思恩格斯站在科学的立场上 提出并自觉运用了预见未来社会的科学方法 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 空想社会主义者一些空想主义者 由于没有掌握预见未来的科学方法论 也不懂得人类社会发展的规律 所以对未来社会的发展往往带有浓厚的空想性质和幻想色彩 傅立叶 欧文 圣西门 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 马克思的共产主义思想马克思的全部理论 就是运用最彻底 最完整 最周密 内容最丰富的发展论去考察现代资本主义 自然 他也就要运用这个理论去考察资本主义的即将到来的崩溃和未来共产主义的未来的发展 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 马克思丝毫不想制造乌托邦 不想凭空猜测无法知道的事情 马克思提出共产主义的问题 正像一个自然科学家已经知道某一新的生物变种是怎样产生以及朝着哪个方向演变才提出该生物变种的发展问题一样 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点马克思恩格斯关于未来社会的预测 是在科学地批判和解剖资本主义社会的过程中作出的 马克思恩格斯对资本主义批判的高明之处在于 他们不知是看到资本主义社会的弊端 而是进一步揭示出弊端的根源 揭示出资本主义发展中自我否定的力量 发展资本主义的矛盾运动中孕育着新社会因素 并以此做出对未来社会特点的预见 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 三 立足于揭示未来社会的 般特征而不作详尽的细节描绘 马恩认真地考察共产主义社会的基本特征 从共产主义社会的制度特征 社会生活状态以及人的状态等三个方面作了描述 揭示出未来社会的一般特征 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 共产主义社会基本特征共产主义是人类社会发展史上一种崭新的社会制度 南斯拉夫的共产主义纪念碑 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 一 物质极大丰富 消费资料按需分配社会生产力高度发展 产品极大丰富 是共产主义社会实现的必要条件 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 共产主义的按需分配能够实现第一 在人类社会中 按需分配 的因素一直存在着 第二 按需分配是以产品极大丰富为基础的 第三 按需分配是以人们的精神境界极大提高为条件的 第四 人们的需要是正常的 健康的 发展了的需要 第五 信息技术的发展为按需分配的具体机制提供了基础 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 各尽所能 按需分配 与 各尽所能 按劳分配 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 各尽所能 按劳分配 局限性一方面 它默认 劳动者的不同等的个人天赋 从而不同等的工作能力 是天然特权 因而导致劳动能力不同的人们之间在收入分配上的差距另一方面 它撇开了人的社会生活的丰富性 只把人当作 劳动者 看待 按劳分配 原则在某种意义上还是商品等价交换的原则 它所体现的平等权利 还是被限制在一个资产阶级的框框里 共产主义社会 人类社会的分配方式才能突破这个局限 根据人们的需要进行生活资料的分配 从而实现分配的真正平等 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 社会关系高度和谐 人们精神境界极大提高在共产主义社会 由于阶级消灭 国家消亡和 三大差别 消除 社会关系实现了高度和谐 到了共产主义社会 战争不复存在 阶级将会消亡 国家将会消亡 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 社会生产力的巨大发展 工业与农业的差别 城市与农村 脑力劳动与体力劳动的差别 三大差别 归于消失 乡城 农工 农业 力体力脑 乡村 体力 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 由于阶级消灭 国家消亡和 三大差别 消除 社会关系实现了高度和谐 共产主义社会不仅社会是和谐的 而且社会与自然之间也达到了和谐 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 三 每个人自由而全面的发展 人类从必然王国走向自由王国的飞跃实现人的自由而全面的发展 是马克思主义追求的根本价值目标 也是共产主义社会的根本特征 人的发展是自由的发展人的发展是全面的发展 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 人的自由而全面的发展旧式分工的消除自由时间的大大延长 自由时间 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 人的自由而全面的发展劳动成为 生活的第一需要 每个人的自由而全面的发展是一切人自由发展的条件人类将最终从支配他们生活和命运的异己力量中解放出来 实现从必然王国向自由王国的飞跃 开始自觉地创造自己的历史 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 马克思的自由发展观主要内容 人的全面发展 人的需要 能力 个性全面发展人的自由发展 人自觉自愿地发展自己的才能人的充分发展 一切天赋得到充分发展 实现人的自由全面发展的途径是 生产力高度发展 消灭私有制和旧式分工 大力发展教育事业 重视精神产品的生产 扬弃自由时间和劳动时间的对立 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 阿玛蒂亚 森的自由观 阿玛蒂亚 森的 实质自由 含义有 自由本身就是价值自由具有工具性价值 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 马克思的自由观与阿玛蒂亚 森的自由观比较 马克思与森对自由的理解有内在的一致性 二者均认为自由是促进人自身以及社会全面发展的能力 衡量自由的标准不应该仅依靠经济指标 而应该包含涉及人类发展的各方面因素 森对马克思的自由观的发展在于 马克思的自由观强调在人类在实践活动中 通过推动生产力发展来改变人的状态而获得自由 强调自由的内在价值和结果重要性 而森发张你的 实质自由 概念则实现了自由的目的性和工具性 结果重要性和程序重要性的有机结合 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 第二节共产主义社会是历史发展的必然趋势一 实现共产主义是人类最伟大的事业 原始人打制石器 集约农业 现代工业 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 一 共产主义理想是能够实现的社会理想人类对美好境界的追求 从广义上讲有两类 一类是具有客观必然性 经过努力可以实现的理想一类是完全脱离客观发展规律而陷入虚幻 从而根本不可能实现的空想 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 共产主义理想的实现是历史规律的必然要求 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 实现共产主义是人类最伟大的事业在全世界实现共产主义 是工人阶级解放斗争的最终目标 也是马克思主义政党奋斗的最高纲领 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 一 实现共产主义是无产阶级解放斗争的最终目标工人阶级是先进生产力的代表 它深受资产阶级的剥削和压迫 为争取自身的解放进行了不懈的斗争 马克思恩格斯适应工人阶级解放斗争的需要 经过艰苦的理论工作 创立了科学的社会主义理论 深刻揭示了工人阶级作为最革命的阶级所肩负的推翻资本主义 建立共产主义新社会的伟大使命 马克思主义的创立及其与工人运动的结合 特别是马克思主义政党的产生 使工人阶级找到了科学的理论指导和坚强的领导核心 走上了实现自身历史使命的更加自觉的道路 在全世界实现共产主义 是工人阶级解放斗争的最终目标 也是马克思主义政党奋斗的最高纲领 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 实现共产主义是全人类解放的根本体现工人阶级的解放与全人类的解放是完全一致的 工人阶级特殊的社会地位和历史使命 决定了它只有解放全人类才能使自己最后得到彻底解放 恩格斯指出 现代被剥削被压迫的阶级即工人阶级 如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削 压迫以及阶级差别和阶级斗争 就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级 资产阶级 的奴役下解放出来 争取共产主义社会制度的最终实现 不仅是无产阶级彻底解放的标志 也是全人类得到解放的根本要求和体现 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 三 实现共产主义是一个长期的实践过程 共产主义一定要实现 共产主义一定能够实现 但必须明确 共产主义的实现是一个很长的甚至是充满曲折的历史过程 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 一 社会主义社会的充分发展和向共产主义社会过渡需要很长的历史时期 邓小平指出 我们搞社会主义才几十年 还处在初级阶段 巩固和发展社会主义制度 还需要一个很长的历史阶段 需要我们几代人 十几代人 甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗 决不能掉以轻心 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 实现共产主义社会的基本条件 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 当代资本主义的灭亡和向社会主义 共产主义的转变也是一个长期的过程 刚刚从资本主义社会中产生出来的 社会主义社会 在各方面 在经济 道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹 要消除这些旧社会的痕迹 实现新社会在自身基础上的发展 也需要经过一个很长的时期即社会主义时期 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 社会主义自身产生 巩固和发展不是一帆风顺的 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 刚刚从资本主义社会中产生出来的 社会主义社会 在各方面 在经济 道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹 要消除这些旧社会的痕迹 实现新社会在自身基础上的发展 也需要经过一个很长的时期即社会主义时期 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 三 正确理解 两个必然 和 两个决不会 的关系什么是 两个必然 资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利 是世界历史发展的必然规律 共产党宣言 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 什么是两个 决不会 无论哪一个社会形态 在它所容纳的全部生产力发挥出来以前 是决不会灭亡的 而新的更高的生产关系 在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前 是决不会出现的 马克思恩格斯选集 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 两个必然 和 两个决不会 的关系一 两个必然 是马克思恩格斯分析古典资本主义社会基本矛盾得出的一个基本结论 共产党宣言 以唯物主义历史观分析了整个人类社会从古代社会直到现代资产阶级社会的历史 它把生产方式的变革作为考察社会变迁与进步的基本范畴 按照 宣言 的分析 资产阶级以前的社会是以乡村为主体的农业社会 这种社会的基本特征是保守 封闭和愚昧 其主要的生产和经营方式是手工 这种社会具有极强的地域性和民族性特色 但是 科学和技术的革命推动了生产力的发展 而生产力发展的直接后果便是生产关系的变革 这样 宗法的 封建的生产方式最终为资产阶级的生产方式所取代 这便是从奴隶社会到近代资产阶级社会变迁的秘密之所在 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 两个决不会 和 两种资本扬弃方式 的思想是对 两个必然 思想的深化和补充马克思恩格斯在 共产党宣言 中认为 资本主义关系已经太狭窄了 再容纳不了它本身所造成的财富了 因此 他们号召全世界无产阶级联合起来 用革命暴力摧毁资产阶级统治 使被资本主义生产关系束缚着的生产力重新得到释放 接踵而至的欧洲1848年革命似乎证实了 宣言 中关于资本主义危机已经全面爆发的论断 当时马克思恩格斯也曾一度认为 伟大的决战已经开始 这个决战将在一个很长的和充满变化的革命时期中进行到底 而结局只能是无产阶级的最终胜利 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 但是 革命风暴迅速过去之后 欧洲进入了一个相对平稳的发展时期 恩格斯后来明确承认 历史表明 我们以及所有和我们有同样想法的人 都是不对的 历史清楚地表明 当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度 历史用经济革命证明了这一点 在马克思那里 经济的社会发展形态被理解为 一种自然史的过程 一个社会 即使探索到了本身运动的自然规律 它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段 在认真分析了欧洲的经济和社会现实之后 马克思明确表示 新的革命 只有在新的危机之后才可能发生 但它正如新的危机一样肯定会来临 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 全面 准确地理解 两个必然 思想 两个必然 和 两个决不会 是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述 两个必然 是科学社会主义的命题 两个决不会 是历史唯物主义的命题 两个决不会 并不是对 两个必然 的否定 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 第三节在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗一 社会主义是走向共产主义的必由之路我们党的最高纲领是实现共产主义 当前的最低纲领就是建设中国特色社会主义 最高纲领和最低纲领是统一的 当前 我们要把共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想结合起来 积极投身于建设中国特色社会主义事业的伟大实践 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 一 实现共产主义不能超越社会主义发展阶段 马克思把共产主义社会划分为第一阶段和高级阶段 列宁分别把这两个阶段称为社会主义社会和共产主义社会 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 列宁指出 社会主义和共产主义之间的科学区别 只在于第一个词是指从资本主义生长起来的新社会的第一阶段 第二个词是指它的下一个阶段 更高的阶段 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 正确把握社会主义和共产主义的关系 一方面必须看到二者在性质上的一致性 看到它们同属一个社会形态另一方面也要看到这两个阶段在发展程度和成熟程度上的重大区别 社会主义是共产主义的低级阶段 也是实现共产主义的必由之路 为了最终实现共产主义 必须坚定不移地走社会主义道路 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 实现共产主义不能超越社会主义发展阶段 社会主义不可跨越 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义的必由之路在社会主义历史时期 民族和国家仍然存在 社会主义建设是在各个民族国家范围内分别地进行的 当代中国应当走符合自己国情的社会主义建设道路 建设中国特色社会主义的道路 我国现在尚处于并将长期处于社会主义初级阶段 随着经济的发展和社会的全面进步 在将来条件具备时 我国社会主义建设将会进入更高的发展阶段 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 在中国共产党领导下 立足基本国情 以经济建设为中心 坚持四项基本原则 坚持改革开放 解放和发展社会生产力 巩固和完善社会主义制度 建设社会主义市场经济 社会主义民主政治 社会主义先进文化 社会主义和谐社会 建设富强 民主 文明 和谐的社会主义现代化国家 十七大报告 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 高举中国特色社会主义伟大旗帜 社会主义在我国就会日益走向辉煌在社会主义初级阶段 我们党制定了建设中国特色社会主义的基本路线和基本纲领 随着经济的发展和社会的全面进步 在将来条件具备时 我国社会主义建设将会进入更高的发展阶段 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 二 树立共产主义远大理想 积极投身中国特色社会主义事业理想是指引人们奋斗方向的航标 也是推动人们前进的强大精神动力 一个社会不能没有理想 一个人也不能没有理想 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 共产主义理想是建立在科学基础上的社会理想 是人类最伟大的社会理想 这一远大理想在当代中国的具体体现就是中国特色社会主义共同理想 应该在建设中国特色社会主义的实践中 坚定这一共同理想 并进一步树立共产主义远大理想 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 一 树立共产主义远大理想 坚定共产主义必胜的信念牢固地树立和坚定共产主义必胜的信念 来自于实现共产主义客观必然性的正确认识 对于实现共产主义客观必然性的正确认识的掌握 要求我们认真学习马克思主义理论 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 共产主义理想是中国革命胜利的强大精神支柱和精神动力 邓小平指出 我们一定要经常教育我们的人民 尤其是我们的青年 要有理想 为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来 战胜千难万险使革命胜利呢 就是因为我们有理想 有马克思主义信念 有共产主义信念 我们干的是社会主义事业 最终目的是实现共产主义 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 牢固地树立和坚定共产主义必胜的信念 来自于对于实现共产主义客观必然性的正确认识 恩格斯说 现代资本主义生产方式所造成的生产力和由它创立的财富分配制度 已经和这种生产方式本身发生激烈的矛盾 而且矛盾达到了这种程度 以致于如果要避免整个现代社会毁灭 就必须使生产方式和分配方式发生一个会消除一切阶级差别的变革 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 在建设中国特色社会主义事业中从我做起 从现在做起树立和追求共产主义远大理想 要体现在积极投身中国特色社会主义建设事业的实际行动中 共产主义作为崇高的理想目标 要在未来才能实现 而作为一种追求理想的实际的运动 则已熔铸于我们的实际生活中 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 当前 为实现共产主义理想而奋斗 就集中体现在为建设中国特色社会主义而奋斗 我们要树立共产主义远大理想 以高尚的思想道德要求鞭策自己 更要脚踏实地 为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力 忘记远大理想而只顾眼前 就会失去前进的方向 离开现实工作而空谈远大理想 就会脱离实际 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 最高理想 共同理想同个人的人生价值追求统一起来如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业 那么 重担就不能把我们压倒 因为这是为大家而献身 那时 我们所感到的就不是可怜的 有限的 自私的乐趣 我们的幸福将属于千百万人 我们的事业将默默地 但是永恒发挥作用地存在下去 而面对我们的骨灰 高尚的人们将洒下热泪 马克思 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 把共同理想同初级阶段实践结合起来作为高校的学生 则要努力学习科学文化知识和专业技术 不断提高自己建设社会主义的实际本领 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 当代大学生是民族的希望 祖国的未来 肩负着推进中国特色社会主义建设事业 实现中华民族的伟大复兴的历史重任 要把追求个人理想与追求社会理想结合起来 把追求共同理想与追求远大理想结合起来 从我做起 从现在做起 勤于学习 善于创造 甘于奉献 做一个有理想 有道德 有文化 有纪律的社会主义新人 第七章共产主义是人类最崇高的社会理想