中考语文试题分项版解析汇编（第04期）专题11 文言文阅读（课内）（含解析）.doc

中考语文试题分项版解析汇编（第04期）专题11 文言文阅读（课内）（含解析）一、【xx届中考甘肃兰州卷】阅读出师表选段，完成后面小题。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。10解释下列加点词语的意思。（1）夙夜忧叹（_）（2）斟酌损益（_）（3）咨诹善道（_）11下列句子中，加点词的意义和用法相同的-一组是（ ）A故临崩寄臣以大事也/徒以有先生也B还于旧都/安陵君受地于先王而守之C以彰其咎/望其旗摩D以伤先帝之明/欲报之于陛下也12选文中，诸葛亮为说明出师的理由，多次提到“先帝”，其用意是什么?【答案】10（1）早 （2）除去 （3）询问，咨询。11C 12勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业，做个好皇帝；表明自己的忠心，报答刘备对自己的知遇之恩 。【解析】【10题详解】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行【11题详解】C项加点词的意义和用法相同。都是代词。A前者“把”；后者“因为”。B前者引出动作的处所，可译为“到”；后者“从”。D前者结构助词“的”；后者代词。【12题详解】文言文要点的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。多次提到先帝，是因为引先帝所说的话更能说服刘禅，同时也希望刘禅能继承先帝遗志。用这种方法来说服刘禅，既顾其主面，又表臣心。突显出诸葛亮的劝谏艺术和“鞠躬尽瘁，死而后已”的报答刘备的忠心。【点睛】文言虚词的辨析题，要注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。翻译：先帝（刘备）知道我做事谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的知人之明。所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方（作战）。现在南方已经平定，武器装备已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留的进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝遗留下的诏令。（如果能够这样，）我就受恩感激不尽了。二、【xx年中考甘肃天水卷】阅读鱼我所欲也，完成第16-19题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。16解释下列句子中加点的词。（1）鱼我所欲也 （2）故患有所不辟也 （3）乡为身死而不受 （4）此之谓失其本心 17下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ）18翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 19作为21世纪的中学生，你怎样理解“义”？请选取两位我国历史上含生取义的人物，简单叙述其事迹。（） 【答案】16（l）想要的 （2）祸患，灾难 （3）通“向”，从前 （4）天性，天良（每空，共计）17C18（1）不仅贤德的人有这种天性，人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。（共）（2）对于优厚的俸禄（高位厚禄）不辨别是否合乎礼义就接受了，这样的优厚俸禄（高位厚禄）对我有什么好处呢? 19参考答案；能见义勇为，为正义事业而献身，做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气，与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多，如：唐雎出使秦国，不辱使命；苏武牧羊，不改初心；岳飞抗金，精忠报国；朱自清宁可饿死，也不领美国教济粮。【解析】16本题考查学生对文言文词语词义的掌握情况，平时要牢记重点词语的意义和用法，基于课本的文19本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。三、【xx年中考广东卷】送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。6解释下列加点词语在句子中的意思。（1）走送之（ ） （2）礼愈至（ ） （3）腰白玉之环（ ）7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（2） 负箧曳屣行深山巨谷中。8下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。B虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。C“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。D作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。【答案】6（1）跑（2）周到（3）腰佩；腰，用作动词7（1）（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。 （2）（我）背着书箱，拖着鞋子，在大山深谷中行走。8D【解析】选自宋学士文集作者：宋濂年代：明6试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、据此，D项中的“对口体之奉不若人的毫不在意”的理解不准确。故答案为D。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。三、【xx届中考广西百色卷】阅读下列的文言文，完成后面小题。【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？【乙】 宣城太守济阳江淹少时，尝梦人授以五色笔，故文彩俊发。后梦一丈夫，自称郭景纯，谓淹曰：“前借卿笔，可以见还。”探怀得五色笔，与之。自尔淹文章踬矣。故时人有“才尽”之论。（节选自王汝涛太平广记选）【注释】济阳：地名，在今河南省。江淹：南朝文学家。郭景纯：即郭璞，文学家。质：被东西绊倒，这里指没有起色。4下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）A世隶耕/祗辱于奴隶人之手B且为众人/年且九十C后梦一丈夫/匹夫不可夺志也D可以见还/此人可就见5下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（ ）A【甲】文节选自临川先生文集，作者王安石，临川人，“唐宋八大家”之一。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“探怀得五色笔/与之/自尔/淹文章踬矣/”。C【甲】文中“先人”这里指祖先，古人；【乙】文中“卿”是指古代对别人的尊称。D【甲】文中的“不使学”与【乙】文的“故文采俊发”这两个句子均为省略句。6下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A【甲】文“余闻之也久”在文中起承上启下的作用，“泯然众人矣”点明方仲永的结局。B【乙】文成语“江郎才尽”指江淹的诗文无起色，后来泛指人的才思枯竭。C【甲】【乙】文中方仲永与江淹两个人都是少儿天才，但他们最终都才华衰退。D【甲】【乙】文中方仲永与江淹由聪明变平庸的主要原因都是没有接受后天的教育。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）稍稍宾客其父。（2）尝梦人授以五色笔。【答案】4C5C6D 7（1）渐渐地请他的父亲去做客。（2）曾经梦见有人送给（他）一支五色笔。【解析】【4题详解】A项前者为“属于”；后者与“奴”同义复词，“仆役”。B项前者为“尚且”；后者为“将近”。C项前后者均为“男子”。D项前者指代“自己”；后者为“拜访”。【5题详解】C项“文中先人这里指祖先”对选文相关知识的解说不正确。“先人”，这里应指王安石死去的父亲。【6题详解】D项对选文的理解和分析不正确。“没有接受后天的教育”以偏概全。乙文无此意，属于无中生有。【7题详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？（二）译文：南朝梁时，宣城太守济阳的江淹，小时候曾经梦见有人送给他一支五色笔，所以文采飞扬，才气横溢。后来，他又梦见一个人，自称叫郭景纯，对他说：“从前借给你的那支笔，现在该还我了吧？”江淹从怀中掏出五色笔，还给他。从那时起江淹的文章越来越差，所以人们便有了“江郎才尽”的说法。四、【xx届中考广西北部湾卷】文言文阅读小石潭记（节选）柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。13下列句子加点词意思相同的一项是（ ）A伐竹取道/策之不以其道B全石以为底/一食或尽粟一石C日光下澈/主人日再食D不可知其源/林尽水源14下列句子加点词用法相同的一项是（ ）A潭中鱼可百许头/可以调素琴B似与游者相乐/至于负者歌于途C潭西南而望/思而不学则殆D乃记之而去/乃不知有汉15下列对文章理解有误的一项是（ ）A第段采用移步换景的写法讲述发现小石潭的经过，由小丘西行到看见篁竹、听闻水声，寻得小石潭，移动变化中景致不同，极具动态画面感。B第段特写游鱼的形神姿态，动静之间，游鱼形象丰满灵动，体现游鱼怡然自得的同时，也侧面凸显潭水的空明澄激，二者各尽其妙。C第段描述作者在小石潭停留的感受，突出一个“清”字，环境之清深入心神，作者顿感悠闲宁静，直接反映他纵情山水的精神追求。D作者写小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，把自身遭遇、个人心境融入自然风景的描绘中，抒发自己被贬后无法排道的忧伤悲凉之情。16把画线句翻译成现代汉语。（1）斗折蛇行，明灭可见。（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。 【答案】13D14B15C 16（1）看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。（2）使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。【解析】选自柳河东集 作者：柳宗元 年代：唐参考译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。13本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。文言文中有一些词是一词多义，要确定它要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。C项表述错误，第段描述作者在小石潭停留的感受，突出一个“清”字，环境之清深入心神，作者触景生情，“忧”从心生，表达了孤凄悲凉的心境。16本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。斗：像北斗星那样；蛇：像蛇那样。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。五、【xx年中考广西河池卷】文言文阅读【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（与朱元思书）【乙】宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。（宜都记节选）【注释】形容：形体和状态。多所像类：有很多类似某种什么东西的形状。冬春：冬春之交。11下列句子中加点词解释有误的一项是（）A互相轩邈（高）B鸢飞庚天者（代词，的人）C而两岸高山重嶂（连词，不译）D其石采色形容（通“彩”，颜色）12下列表述不正确的一项是（）A【甲】文首段以“奇山异水，天下独绝”统领全文，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面描摹，脉络分明。B【乙】文中作者描写了长江三峡中长达百多里的西陵峡的壮观最象。C【甲】【乙】两文内容上均写景，但两文的文体却不相同：一文为“书”，一文为“记”。D【甲】【乙】两文都采用托物言志的手法。通过分别描摹富春江、长江两岸的峡谷套观，寄托了作者厌倦官场政务，纵情山水的高雅志趣。第卷非选择题（共96分）13把第卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）14【甲】【乙】两文都属于写景美文，既有正面描写又有侧面烘托，请从【乙】文中找出侧面烘托的句子加以赏析。（2分）【答案】11A12D13D湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。14侧面烘托的句子：用“非日中夜半，不见日月”来烘托山之高；用“猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”三峡秋景的清寒幽静。 【解析】11本题考查文言实词与虚词的意义及用法，平时要注意积累，善于比较，融会贯通。做这类题目一【参考译文】【甲】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。【乙】江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。（人们）所称的三峡，这就是其中之一。三、古诗文阅读六、【xx届中考广西贺州卷】阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修醉翁亭记）【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。（节选自苏轼喜雨亭记）注释志：记。扶风，歧山：均为地名，在今陕西省。占：占卜。有年：年将有粮，引申为大丰收。乙卯：古代用干支纪日。乙卯：农历四月初二。甲子：农历四月十一日。丁卯：农历四月十四日。忭：高兴，快乐。10下列加点的词解释有误的一项是（ ）A醉翁之意不在酒 意：情趣B佳木秀而繁阴 秀：草木茂盛C民方以为忧 方：刚才D甲子又雨 雨：下雨11下列加点词意思和用法相同的一项是（ ）A四时之景不同 雨麦于岐山之阳B而不知人之乐 而凿池其南C醉能同其乐 其真无马耶（马说）D以为休息之所 不以物喜，不以己悲12下列对文本理解和表述有误的一项是（ ）A甲文用一个“乐”字为主线，把众多内容连缀在一起，而这些“乐”，都是为了突出作者的自我陶醉之乐。B甲乙两文中亭子命名的由来：甲文以作者的号来命名，而乙文以这件久旱逢甘霖的真事命名。C甲文第段是交待醉翁亭的环境位置，由群山到琅琊山，由山及泉，由泉及亭，又由亭名引出太守的醉翁之意，内存的脉络是连贯的。D甲乙两文都表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。13把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）官吏相与庆于庭14读了甲乙两文，你从欧阳修和苏轼身上得到什么启示？请结合实际谈谈。【答案】10C11A12D 13（1）欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。（2）官吏们共同庆贺于厅堂 14示例一：从欧阳修和苏轼身上我明白了，不管在学习、生活中遇到什么困难和挫折，我们都要有一颗向上的心，做到挑战自我，克服困难，乐观前行。示例二：从欧阳修和苏轼身上我看到积极乐观的人生态度，它告诉我们在学习、生活中要有抗挫能力，在今后的工作要努力奋发为人民办实事，谋福利。 【解析】点睛：这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用，可根据上下文推断它的用法。12试题分析：D项“甲乙两文都表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情”错误，应为“甲乙两文都表达了作者与民同乐的思想感情”。13试题分析：本题考查翻译句子。解答时注意落实重点实词、虚词和特殊句式。（1）句中“乐”，乐趣。“得”，动词，可译为“领会”。“寓”动词，寄托。（2）句中“相与”，共同。“于”，介词，在。“于庭”，状语后置。14试题分析：解答此题，应先根据对文本内容的感知，概述出欧阳修和苏轼身上所体现的思想、精神，他们二人写作此文时的政治处境相似，思想也极为相似：都遇到了困难和挫折，但都有积极乐观的人生态度，都在逆境中努力奋发为人民办实事，谋福利，这都给我们人生重大的启示，只要能体现以上几个方面，言之有理即可。（一）译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（二）译文：这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。七、【xx年中考河南卷】阅读下面两个语段，完成1417题。（共10分）（一）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（节选自范仲淹岳阳楼记）（二）登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。（节选自王士性广游志）注：杰：高大。殊：差别。眼界：视力所能看到的范围。14下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（2分）A此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象。B阴风怒号，浊浪排空 排空：一扫而空。C薄暮冥冥，虎啸猿啼 薄暮：傍晚时分。D沙鸥翔集，锦鳞游泳 锦鳞：美丽的鱼。15把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。16语段（一）迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。（2分）17语段（二）是怎样写岳阳楼的？它写岳阳楼的目的与语段（一）有什么不同？（4分）【答案】14B15我看那巴陵的没好情状，全在洞庭湖上。 16迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触、即悲”与“喜”两种不同的心境。通过文中的“登斯楼也，则有心旷神怡”“登斯楼也，则有忧谗畏讥”他们能把受自然风物好坏的影响，即“以物喜，以己悲。与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作对比。17语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香无际涯”“岳阳更雄”的特点、语段（一）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。语段（二）通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟和政治抱负，凸现了文章的主旨。 【解析】14B选项中的“浊浪排空中的“排空”是冲向天空。 15试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有：“予”“胜状”，翻译后要疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。我看那巴陵的没好情状，全在洞庭湖上。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。16试题分析：此题考查学生对文章的理解和把握，要求学生能够大致翻译全文，在理解课文内容的基础上，根据题干要求，分析作答：迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触、即悲”与“喜”两种不同的心境。通过文中的“登斯楼也，则有心旷神怡”“登斯楼也，则有忧谗畏讥”他们能把受自然风物好坏的影响，即“以物喜，以己悲。与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作对比。选文第二、三段，两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。17此题考查学生把握现代文艺术手法和对作者的创作意图的探讨能力：对比的表现手法，突出形象和突显主旨的写作目的，此题有相当的难度。岳阳楼记是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。八、【xx年中考湖北恩施卷】比较阅读下面两段文言文，完成2327题【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？（选自义务教育深程标准实验教科书语文七年级上册）【乙】君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚决焉？（选自孟涂文集）【注释】奚：怎么21解释下列加点词的意思。（1）不知其旨也旨： （2）然后能自反也反： （3）君子之学必好问好： （4）舍问，其奚决焉舍： 24请用“/”给【乙】文中画线文字断句，限划两处。相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。25将下列句子翻译成现代汉语。（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）好学而不勤问，非真能好学者也。26【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）27【甲】【乙】两段文字的论证方法有哪些相同之处？【答案】23（1）旨：甘美，美味，甘味（2）反：反省（3）好：喜欢，喜爱（4）舍：放弃，舍弃24相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。25（1）虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。（2）喜欢学习却不多问，不是真能好学。（关键点：好，判断句）26【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。27（1）两段文字都用道理论证，层层推进，有很强的逻辑性；（2）两段文字都从正、反两方面进行论证。【解析】选自礼记学记作者：戴圣（相传）年代：西汉23试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、点睛：文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：句首关联词或语气词之后要停顿；有些古今异义词朗读时要分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；省略句中省略的地方一般要停顿；并列短语间要略作停顿；古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。25试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“至道、弗、善”几个词是赋分点；（2）句中的“而、好”两个词是赋分点，注意补写省略的内容。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。26试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。作答时，在理解文章内容，梳理文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题要用原句作答。【甲】文运用道理论证，层层递进论证，归纳出论点“教学相长也”。【乙】文则是开篇就提出了论点：“君子之学必好问”。27试题分析：考查对文章论证方法和论证层次。在理解文章内容的基础上，分析文章的论证层次及点睛：常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。参考译文：【甲】尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。尽管有最好的方法，不学，就不知道它的好。因此学习了然后就知道不足，教导人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。兑命上说：教是学的一半。说的就是这个道理啊。【乙】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？九、【xx届中考湖北荆门卷】阅读下面的文言文，回答后面小题【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每佩借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，硯冰坚，手指不可届伸，弗之忽。录毕，走送之，不敢稍逾的。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益幕圣贤之道，又惠无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，拨疑质理，俯身领耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故佘虽愚，卒获有所闻。（选自宋濂送东阳马生序）【乙】铨九龄，母授以札记周易毛诗，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱銓行一室中，木尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，侠怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍息，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃巳，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。（选自蒋世铨忠雅堂集【注】先府君：指作者已去世的父亲。10下列加点词语的解释，正确的一项是（ ）A无从致书以观（致使）B录毕，走送之，不敢稍逾约（奔走）C先府君苟有过，母必正色婉言规（规避）D或怒不听，则屏息，俟怒少解（稍微）11下列句中加点词语的意思与例句相同的一项是（ ）例句：教儿低吟之以为戏A手指不可屈伸，弗之怠B从乡之先达执经叩问C莲之爱，同予者何人D尝与人佣耕，辍耕之垄上12下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（ ）A甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。B甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。C乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景：在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。D两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。13用现代汉语写出下列句子的意思。（1）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。（2）铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。【答案】10D11A12C 13（1）学生挤满了他的房间，（他）从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。（2）我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因为这件事而更加严格。【解析】10试题分析：考查文言实词。A“致”：得到。B“走”：跑。C“规”：规劝。点睛：推断实词意思有下列方法：1联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。11试题分析：A句中加点词语的意思与例句相同。都是代词，“弗之怠”为宾语前置句。B结构助词“的”。 （一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：我九岁时，母亲教我学礼记周易毛诗，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我牛病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉：我的病稍稍好一点， 她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。父亲如果做错了事情，母亲一定严肃地用委婉的话规劝他。 有时父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲怒气稍微缓解，又反复劝说，直到听了她的话才停止。父亲在外地的寓所，督促我读书时牌气急躁，我稍有点懈怠， 他就发怒，把我丢在一旁，几天都不和我说一-句话；母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才罢休，从来不觉得自己疲累。我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因此而更加严格。十、【xx届中考湖南郴州卷】文言文比较阅读【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”（邹忌讽齐王纳谏）【乙】贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万。一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。诗云：大风有隧，贪人败类。固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成。秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！朕今以蜀王为元龟，卿等亦须以延年为覆辙也。”（选自贞观政要）【注释】禄秩：俸禄秩爵。规：贪求。公仪休：公仪，复姓。休，名。战国时鲁相。秦惠王：即秦惠公。大司农：官名。汉武帝时置大司农，掌钱谷之事。元龟：本指大龟，这里引申为可做借鉴的前事。11解释文中加点的字。（1）臣之妾私臣_ （2地方千里_（3）性嗜鱼_ （4）师随而伐之_12翻译文中划线的句子。（1）由此观之，王之弊甚矣。 _（2）为主贪，必丧其国：为臣贪，必亡其身。_13甲乙两文分别运用了设喻和举例的说理方式，请结合原文进行简析。14请根据甲乙两文分别谈谈从两文中分别获得的启示。【