2019-2020学年高二历史10月月考试题无答案.doc

2019-2020学年高二历史10月月考试题无答案一、单项选择试题（50分）1、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A儒道佛出现融合的趋势 B佛教开始传入中国C诗歌创作呈现繁荣局面 D绘画风格以写实为主2、史家指出,在中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立；中国民族之聚成；三为中国政治制度之创建；四为儒被奉为正统。“某一时期”应是指 A商周时期 B秦汉时期 C隋唐时期 D明清时期3、许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时A对僧人爱恨交加的社会心态 B民间思想借助戏剧广泛传播C中国文化的地域性浓厚 D市民阶层的价值取向4、清明上河图以写实的手法记录了古代开封的繁荣景象。下列场景中不可能在画中出现的A王家锦帛铺当街而设B刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画C驮运丝绸、瓷器的骆驼正在出城D娱乐场所瓦子表演杂剧西厢记5、宋代话本与元曲产生的相同原因在于：6、“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口A.中世纪的基督教神学家 B文艺复兴时代的人文主义者 C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士7、明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。这种新现象对当时思想界产生的影响不包括A强调“重义轻利B提出“工商皆本 C主张“经世致用”D批判君主专制8、马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德（ ）A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬圣经精神D.否定教皇地位9、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的相同之处是重视道德的力量 肯定人的重要性 强调知识的作用 推崇君主权威A B C D 10、春秋战国时期和文艺复兴时期，都是人被重视的时代。二者的共同之处是A都处于社会转型时期，体现了新兴阶级的要求 B都是反封建的思想 C都是资本主义萌芽出现后的必然结果 D都是教会神学长期统治的结果11、某中学历史兴趣小组搜集到了以下言论或主张，请你帮助其按出现的先后顺序排列整理一下（）。“夷之长技三，师夷长技以制夷”“中学为体，西学为用”“物竞天择，适者生存”“兼容并包，思想自由”“试看将来的环球，必是赤旗的世界”AB.C D12、xx年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁路德名列第二。下列给出的理由不正确的是A他贴出九十五条论纲，拉开了宗教改革的序 B他主张人人有权阅读圣经 C他主张灵魂得救在于心中的信仰 D主张从根源上推翻基督教解放人们的信仰13、文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，转变成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是A“求知是人类的本性” B“心灵美比形体美更珍贵”C“人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神” D“健康和聪明是人生的两大幸福”14、亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 A康德 B孟德斯鸠 C伏尔泰 D卢梭15、学者李涛在美国的梦想一书中写道“18世纪欧洲的思想之花，终是在美国结出了果子。”对此理解较为准确是A“思想之花”的核心是人文主义 B“果子”指的是人权宣言C美国独立是“欧洲思想之花”结出的唯一“果子”D美国政体的确立深受“欧洲思想之花”的影响16、英特尔公司副总裁肖恩马洛克曾经说：“因特网是魔幻的第七大洲，在这里，每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。”对这句话理解不正确的是A.因特网能够使信息的及时反馈得到实现 B.用户可以在网上查询所需要的资料C.因特网具有其它三大媒介的传播功能 D.互联网是现代人学习知识最重要的手段17、当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A爱无差等 B己所不欲，勿施于人C君君、臣臣、父父、子 D存天理，灭人欲18、1882年4月19日，达尔文因病逝世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。下面的一句话可以最恰当的解释人们的这种做法A他继承和发展了牛顿的经典力学，使牛顿的力学体系成为近代最具影响了的力学体系 B牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去，而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去了C他和牛顿一样，在科学上有着惊人的洞察力和坚忍不拔的探究精神D进化论对人类文明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类文明进程的影响19、“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终大胆地抬起头来，开始用自已理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现A推动了天文学的发展 B促进了人类的思想解放C使人类彻底摆脱了神学的影响 D使人类开始关注现实世界20、顾炎武在日知录中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是 A先秦儒学 B汉代经学 C隋唐佛学 D宋明理学 21、理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已四民异业而同道。”在此，王阳明A重申传统的“四民“秩序” B主张重新整合社会阶层C关注的核心问题是百姓生计 D阐发的根本问题是正心诚意22、1942年3月30日，毛泽东在如何学习中共党史讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀A 引领思想启蒙运动 B 创办青年杂志 C 发动学生运动 D建立共产党早期组织23“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是 A伽利略开创了近代科学 B达尔文建立了生物进化论C瓦特改良蒸汽机 D电的发现及广泛应用24、新青年创大力倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是A.改造中国的迫切要求 B世界历史发展的潮流C.西方兴起的历史经验 D倡导文学革命的需要25、一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是（ ） A“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家 B“就算汉人为君主，也不能不革命”C“改良社会经济组织，核定天下地价” D“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国二、材料解析试题（50分）26、 （16分）“今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。“顾炎武中此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见。阅读下列材料：材料一 教化者，朝廷之先务；廉耻者，士人之美节；朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。顾炎武日知录廉耻材料二 夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。顾炎武亭林文集华阴王氏宗祠记材料三 理学之名，自宁人始有之。今之所谓理学，不取之“五经”而但资（宋明）之语录，又曰：“论语，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此不谓不知本矣。顾炎武亭林文集与施愚山书请回答：（1）顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。（4分）（2）顾炎武以社会教化做为拯救时代的重要途径依据材料一、二，指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。（6分）（3）顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。（4分）（4）在中国历史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感响着时人及后世？（2分）27、（17分）材料一中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。张之洞劝学篇材料二西人立国育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？郑观应盛世危言自序材料三西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。陈独秀罪案之答辩书材料四吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界新文明之曙光，倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流，勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。李大钊法俄革命之比较（1）据材料一、二指出洋务派与早期维新派的“体”“用”观有何不同？（4分）（2）材料三中的“德先生”和“赛先生”分别指什么？结合其内涵说明前期新文化运动的实质（4分）（3）据材料四指出新文化运动发展的特点。（2分）（4）据材料指出，近代中国思想发展历程的基本特点。（6分）28、（18分）阅读下列材料：材料一不义而富且贵，于我如浮云。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。 孔子材料二据史记记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之成阳，使天下知之，以惩后”。据汉书记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者。皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。材料三凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”! 鲁迅狂人日记材料四中国文化虽然是一种相对系统完整的体系，但是，从主流走向来看，在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度。 张阿利文化新格局建构的历史根基请回答：(1)材料一反映了孔子怎样的财富观?孔子思想的核心是什么?(4分)(2)据材料二归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们在文化政策上有何相同之处? (4分)(3)材料三反映了鲁迅的什么思想?这种思想产生的原因是什么?(3分)(4)以古代和近代的有力证据证明材料四中中国文化“在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度”的观点。(4分)1234567891011121314151617181920212223242526（16分）(1)洋务派认为，中国传统的思想理论是“体”，西方技术是“用”；早期维新派认为，在西方，资本主义制度是“体”，各种技术设备是“用”。(4分)(2)指民主和科学，即指民主思想、民主制度及近代自然科学法则和科学精神；实质是一场资产阶级思想文化运动。（4分）(3)宣传十月革命和社会主义思想。（2分）(4)吸收西方思想文化是一个渐进的过程，从科学技术到政治制度，再到思想文化；从学习资本主义到学习社会主义。（6分）27（16分） (1)财富观：重义轻利；安贫乐道。核心：“仁”和“礼”。(4分)(2)态度：秦始皇压制；汉武帝尊崇。(2分)相同之处：加强思想控制，实行文化专制。(2分)(3)思想：对儒学的批判。(1分)原因：儒家思想是我国古代封建专制统治的理论基础，其提倡的纲常伦理与西方民主思想相对立；北洋军阀政府提倡“尊孔复古”。(3分)(4)理学吸收佛教的有益成分，形成新的儒学体系；近代前期，地主阶级先进知识分子提出学习西方先进技术的主张；19世纪末20世纪初，资产阶级先进知识分子引进西方民主政治制度和民主、科学观念；无产阶级先进知识分子引进马克思主义，并形成具有中国特色的马克思主义毛泽东思想。(4分)28（18分）（1）表现：以经济职能为中心的城市日渐增多；货币经济的发展；市民阶层群体兴起；理学在民间的普及；科技进步；城市中出现专门的娱乐场所以及出现体裁丰富多样的文学样式如宋词、话本的流行（8分）本质区别：欧洲文艺复兴是新兴资产阶级的思想解放运动，但是宋代的文艺复兴不属于该范畴，只是中国古代农业文明的继续发展和繁荣。（4分）(2) 背景：民族危机的日益加深，民族资本主义经济的发展；西学东渐；经世致用的需要，发挥诸子学中“通经致用”的功能；向西方学习的需要，诸子学成为近代中西文化交流会通的重要思想桥梁；中国思想传统整体上面临挑战。（3分） 影响：诸子学复兴冲击了封建儒家思想的正统地位；促进了中国近代学术的发展；有利于弘扬中国传统文化，保持民族自信心；一定程度上有利于近代中国的政治变革；（3分）易导致复古守旧，不足以挽救民族危机。