（新课改省份专用）2020版高考历史一轮复习 第十五单元 近代以来世界科技发展及文学艺术单元末——查漏补缺 提能增分讲义（含解析）.doc

第十五单元 近代以来世界科技发展及文学艺术单元末 查漏补缺提能增分现实主义文学VS现代主义文学1.自柏拉图、亚里士多德以来西方文学创作和美学理论的精髓，是将文学的社会责任和历史使命解脱出来，使其成为利器，去扫除古典主义和贵族僧侣主义的颓废气息。以下作品能体现该精髓的是()A人间喜剧B巴黎圣母院C老人与海 D百年孤独解析：选A根据材料“将文学的社会责任和历史使命解脱出来，使其成为利器”，与现实主义文学客观描写社会现实，揭露社会现实的黑暗特点相符，人间喜剧属于现实主义文学，故A项正确；巴黎圣母院属于浪漫主义文学，把理想当作现实加以描写、歌颂，希望用人道主义感化改变世界，与材料不符，故B项错误；老人与海百年孤独属于现代主义文学，反传统、反理性，强调个人主观感受，与材料不符，故C、D两项错误。2尤内斯库的秃头歌女描述了英国的史密斯夫妇在自家的起居室中，几乎没有什么共同语言。他们把此说成彼，把是说成非，在无聊无意义的语言中，他们的生活状态毫无生存价值。剧中的马丁夫妇也和史密斯夫妇一样，他们到史密斯家中做客时，竟然认不出自己的丈夫或夫人。在一段冗长的对话后，他们终于发现他们是一对夫妻。秃头歌女是没有结尾的戏剧。结局亦是开始，开始代表着结束。下列文学作品中，与它同属于一个文学流派的是()A巴黎圣母院 B红楼梦C等待戈多 D安娜卡列尼娜解析：选C根据题意，描述的是二战后的现代主义文学，反映了一战和二战对人类的影响在文学上的体现，结合所学知识，巴黎圣母院属于浪漫主义文学作品，与题意无关，故A项错误；红楼梦是中国的古典长篇小说，属于古典现实主义，与题意无关，故B项错误；等待戈多属于现代主义，故C项正确；D项的作品属于俄国的现实主义作品，与题意无关，故D项错误。 深化提能现实主义和现代主义文学的区别文学比较现实主义文学现代主义文学兴起时间19世纪30年代以后兴起于19世纪晚期，20世纪30年代成为文学的主流时代背景工业革命后，资本主义国家的社会矛盾、社会问题日益突出第二次工业革命后，经济大危机、世界大战等社会问题使人们产生了危机感，他们迷茫、痛苦且找不到出路创作风格强调真实具体的描写现实生活，详细分析人类行为，再现典型环境中的典型人物，对社会现实秩序表现出不满是流派众多、风格各异的多元化文学，其特点是集中表现自我，在艺术手法上反传统科学技术社会发展3.1610年，伽利略发现木星的四颗卫星，为“日心说”找到确凿证据。由于教会迫害，伽利略被判终身监禁。清初官方历法上曾刻有“依西洋新法”，被批评为“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”。对此，合理的解读是()A统治者排斥先进的科学技术B科技对思想信仰有支持或瓦解作用C中外宗教信仰存在较大差异D当时中国科技发展与世界保持同步解析：选B根据材料“伽利略发现木星的四颗卫星为日心说找到确凿证据”“清初官方历法上曾刻有依西洋新法，被批评为奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”可知科技对思想信仰有支持或瓦解作用，故B项正确。4某学者指出：“持续的工业进步背后是欧洲特有的文化条件的结果。工业革命从根本上说主要是一种社会文化现象，而不是纯粹的技术现象。”该学者强调的是，工业革命()A与技术进步无关B孕育于特定的历史条件C只能发生于优秀文化传统的欧洲D是偶然发生的文化现象解析：选B工业革命首先表现为技术的进步，故A项错误；“持续的工业进步背后是欧洲特有的文化条件的结果”，即工业革命是在欧洲特定的历史条件下发生的，故B项正确；随着工业革命的向外传播，工业革命也可以在落后地区发生，故C项错误；“工业革命从根本上说主要是一种社会文化现象”，并非偶然发生的，故D项错误。深化提能近代思想解放与近代科学技术产生、发展的关系1思想解放促进了近代科学技术的产生和发展(1)意大利的文艺复兴运动从思想上解放了人和人性，把人从宗教神学的束缚中解放出来，激发了人对宇宙、自然和人自身的探究热情。文艺复兴运动直接为打破地心说提供了思想动力和精神基础。(2)宗教改革、启蒙运动对人们思想的解放为近代科学技术的发展提供了思想条件。2近代科学技术的发展促进了新的思想解放(1)近代天文学革命打破了中世纪神学世界观的支柱之一地心说，给神学以极大冲击。(2)牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为启蒙思想提供了科学理论依据，对启蒙运动的开展起了重要的推动作用。(3)进化论的观点挑战基督教神学所宣扬的神创论，促进了人类思想的解放。唯物史观角度文艺与社会生活的关系5.法国大革命失败以后，面对封建复辟王朝对这场革命的否定，人们在重新认识启蒙运动及大革命的意义和精神时，极大地激发出反对专制暴政，要求个性解放，渴望自由、民主、平等权利的政治热情。在这种背景下产生的文学作品()A侧重表现生活对人的压抑和扭曲B深入发掘人类的感情世界C注重如实地描写社会底层的心声D主张恢复启蒙时代的理性精神解析：选B20世纪，现代主义文学反映了现代西方人心灵的迷惘和痛苦，侧重表现生活对人的压抑和扭曲，故A项错误；法国大革命失败以后，产生了浪漫主义文学，在政治上反对封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入发掘人类的感情世界，故B项正确；19世纪中叶后，随着资本主义的进一步发展，各种社会矛盾更加尖锐，文学艺术家开始对社会现实进行深刻的揭露和批判，现实主义如实地描写社会，与材料不符，故C项错误；浪漫主义文学对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，努力寻找新的精神寄托，故D项错误。619世纪末20世纪初，在美国南部城市的贫民(主要是黑人)居住区内，许多民间艺术家将非洲黑人文化和欧洲白人文化有机结合，创作了大量的普通民众乐于接受的爵士乐作品。爵士乐在美国诞生后，迅速风靡全球，深受世界人民喜爱。这说明()A爵士乐的流行提高了黑人在美国的社会地位B通俗易懂的现代主义音乐有较好的群众基础C美国文化具有尊重不同民族文化的优秀传统D以反种族歧视为主题的作品顺应了时代潮流解析：选B根据所学可知，爵士乐并没有提高黑人的地位，故A项错误；根据“城市的贫民(主要是黑人)居住区内，许多民间艺术家将非洲黑人文化和欧洲白人文化有机结合，创作了大量的普通民众乐于接受的爵士乐作品”“深受世界人民喜爱”等内容可知，爵士乐的通俗性和大众性是其流行的原因，故B项正确；美国长期以来有种族歧视，故C项错误；爵士乐并没有体现反种族歧视的内容，故D项错误。深化提能一定时期的文学艺术是一定时期的社会生活的反映。文学艺术是一种社会意识形态，它是客观现实在作家头脑中反映的产物。作家对于客观现实的反映，不是依靠先天的大脑，而是社会实践的结果。作为一种意识形态，文学艺术对社会生活的作用不是直接的，而是通过对人们的思想感情和精神面貌起潜移默化的作用，从而鼓舞人们去改造自己和自己周围的环境，影响社会生活的发展。科学与宗教关系观点一李醒民指出，科学与宗教无论在理论方面还是实践方面都有着密切关系，其关系可归纳为相互冲突、相得益彰、完全分立、和平共处加对话互补四种模式。观点二段德智指出，宗教与科学的关系并不是一成不变的，而是大体经历了从一个原始混合到两相分化再到相互调适的过程。观点三杜小安指出，宗教与科学之间既有相互冲突排斥的一面，也有相互包容互济的一面，这种相斥相容的辩证关系贯穿了科学发展史。典题印证7宗教和科学都想说明人类是如何起源的，但宗教和科学的不同之处在于：宗教认为世界万物包括人类都是上帝创造并且永远不变的，而科学则认为世界万物包括人类生命是物质世界不断进化的结果；宗教依靠主观想象和圣经来臆断人类起源于上帝的创造，而科学则依靠证据和实验来论证人类起源于物质世界。宗教和科学的尖锐对立源于()A世界观和方法论的严重分歧B价值观和行为规范上的分歧C宗教意识和科学意识的不同D拥有的权力和社会地位不同解析：选A世界观上，宗教认为世界是上帝创造的而科学认为是不断进化的结果，方法论上，宗教依靠想象和圣经而科学依靠证据和实验，两者在世界观和方法论上尖锐对立，故A项正确；B、C、D三项的分歧或不同不是两者尖锐对立的根源，排除。8伽利略认为，在讨论自然界的现象时不应当从圣经的权威地位出发，而应当从明智、有理性的实验和必要的演示开始。因为，无论是圣经，还是自然界都同样出自神旨。这反映出伽利略()A深受宗教的困扰 B仍受宗教思想影响C对圣经不以为然 D对科学持怀疑态度解析：选B根据材料中“无论是圣经，还是自然界都同样出自神旨”可以看出其仍然受到宗教思想的影响，故B项正确。深化提能科学与宗教作为人类的文化现象，两者存在着辩证关系：既相互矛盾、冲突，又相互独立、促进。但在传统的观点中，往往夸大对立冲突的一面，认为科学与宗教是水火不相容的、势不两立的。其实，科学与宗教的和平共处是两者关系的主流：宗教生活不仅满足人的精神需要，是人类生活的不可或缺的一部分，而且宗教还为个人和社会提供一种终极的思想价值观和追求目标。同时，宗教在某些具体问题的认识上包含着科学的内容，宗教信仰对人们进行科学研究具有巨大的激励作用，从而推动科学的发展。考法(一)纵向贯通视角考“近代科学技术的发展”为何考近代科学为启蒙运动的发展提供了有力的武器，同时启蒙运动的发展推动了科技的繁荣，为科技发展提供了广阔的空间；著名历史学家杨宁一指出，近代科学是启蒙思想家们彻底批判宗教神学和封建专制的有力武器，科学已不单纯是一种自然知识体系或满足人类生存需要的工具，而是代表了一种崭新的精神、一种独特的文化。科学文化与法国启蒙运动的互动，为启蒙运动和法国大革命奠定了思想、文化基础；科学文化在经历了启蒙运动和法国大革命的洗礼后，变得愈加丰富多彩，法国科学从18世纪中叶到19世纪初期出现空前繁荣。品悟近代科学和西方人文精神的发展，会让我们更清晰的明确高考的命题趋向。考什么近代科学成就及其促进科技发展的相关因素；近代科学技术发展与思想解放之间的关系；科学技术发展所带来的双面影响。必备知识近代物理学的奠基人和革命者；欧洲资本主义生产方式的产生与发展；近代欧洲资本主义政治、经济、文化的发展；人类生活方式的发展变化；现代科技下经济、环境与人们思想的发展变化。典例阅读材料，完成下列要求。材料一这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质的自然法则，也存在着控制人类的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。理性被用来检验一切事物所有的人、所有的制度、所有的传统。虽然这对任何时期的任何社会来说都是一个严峻考验，但是对于已经过了其全盛时期且又摇摇欲坠的法国旧制度来说，这尤其是一次严峻的考验。这些哲人使得法国和整个欧洲的旧制度都遭受到了一场毁灭性的打击，但更重要的是他们发展一系列具有革命性的原则，并打算通过这些原则进行大规模的社会改革。摘编自全球通史材料二各国的民族主义者认为，达尔文给他们提供了支持和合法性。他们认为与自然界一样，政治活动中的最强者是得胜者，好战的程度决定了谁将在国际“生存竞争”中获胜。而在经济生活中，这是一个自由放任经营和粗俗个人主义盛行的时期。中上层阶级生活舒适、心满意足，强烈反对国家为促进更大的社会公平而作任何干预。在殖民地扩张的黄金时期19世纪后期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辩说，殖民地是列强的繁荣和生存所必须的；还有人则争辩说，按照现实成就判断，各土著民族弱小、低劣，需要优越强大的欧洲人的保护和指导。摘编自全球通史(1)根据材料一并结合所学知识，简要分析“这些哲人”借用万有引力定律的原因。(7分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括牛顿和达尔文科学成果被应用于其他领域的主要区别。(18分)析题要全面第(1)问，根据材料一中“这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质的自然法则，也存在着控制人类的自然法则”“对于已经过了其全盛时期且又摇摇欲坠的法国旧制度来说并打算通过这些原则进行大规模的社会改革”等信息并结合所学知识归纳。第(2)问，根据材料一、二并结合所学知识从合理性、目的、作用等方面比较。答题要规范(1)原因：万有引力定律具有理性的自然法则；(2分)随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫；(3分)自然科学成果为启蒙思想家反对旧制度提供依据。 (2分)(2)区别：合理性不同：万有引力定律应用于其他领域具有合理性；达尔文生物进化论学说被异化为“弱肉强食”的达尔文主义。(6分)目的不同：应用万有引力定律是为了反对封建旧制度；异化达尔文学说的目的是维护社会的不公平现象和列强为对外扩张寻求合法性。(6分)作用不同：启蒙运动兴起，解放了人们的思想，冲击了欧洲封建专制统治；异化达尔文主义激化资本主义社会矛盾，加剧列强对外扩张。(6分)考法(二)横向关联视角考“东西方对待科学的态度”为何考新史观：科技进步与发明对社会生产力，尤其是对丰富、便利人们的生产和生活带来的影响；科技进步与民族文化积淀、和平和谐的社会关系之间的互动，富含人文理念，站在史观的高度辩证看待科技、文化的发展与社会发展的关系；时政热点：党的十九大报告提出，要坚定实施创新驱动发展战略，加快建设创新型国家。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，知识社会环境下的科技创新包括知识创新、技术创新和现代科技引领的管理创新，其中技术创新的核心内容是科学技术的发现、创造和价值实现。考什么中国古代四大发明对近代欧洲的影响；三次科技革命客观上对中国的影响；物理学的发展所体现的人们对世界认识的深化。必备知识中国古代四大发明对欧洲资本主义发展的影响；中国面临新的科技革命的机遇与挑战；天文学革命，实验科学的创立；经典力学体系的建立，相对论的创立；三次工业革命的内容及其影响。典例(2013全国卷)阅读材料，完成下列要求。材料一第一次世界大战前，有不少学者对爱因斯坦的学说持怀疑态度。1919年，英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论，引起巨大轰动，世界范围的爱因斯坦热接踵而至。荷兰、捷克斯洛伐克、奥地利、美国、英国、法国、日本等国先后邀请他前往讲学。在中国，梁启超发起成立的讲学社曾拟邀请爱因斯坦来华讲学。北京大学校长蔡元培亦发出邀请，并得到其本人应允。虽然爱因斯坦因故未能成行，但相对论却在中国广泛传播。从1917年到1923年，各种报刊登载相对论的论著、译文、通讯、报告和文献不下百篇，出版译著15种左右。摘编自阿尔布雷希特弗尔辛爱因斯坦传等材料二爱因斯坦热在中国方兴未艾之际，正是国内东方文化与西方文化问题论战正酣之时。以梁启超为代表的部分知识分子认为，东方文明与西方文明是两种不同类型的文明，前者以道德文明为核心，后者以科学精神为核心。梁启超前往欧洲考察一年多，1920年回国后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。那知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位科学先生。欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来我们可爱的青年啊，立正！开步走！大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩！我们在天的祖宗、三大圣(孔子、老子、墨子)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。”摘编自李喜所、元青梁启超传等(1)根据材料一并结合所学知识，说明爱因斯坦热兴起的原因。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出当时中国知识界对西方科学的态度，并予以评析。(17分)析题要全面本题主要考查近代科学发展的影响，意在考查考生从材料中提取有效信息及联系所学知识辨别、解释历史现象的能力。第(1)问，结合材料“英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论”以及所学知识中科学发展对第二次工业革命的影响、相对论的内容进行概括。第(2)问，根据材料一可知，当时中国知识界对西方科学持普遍欢迎的态度；材料二体现了以梁启超为代表的中国知识界对西方科学的反思，对以科学为中心的西方文明产生质疑，结合材料和所学知识对此进行评析。答题要规范(1)第二次工业革命中科学带动技术和生产的发展，引起人们对科学的重视；相对论的提出是科学领域的重大革命；观测结果证实了爱因斯坦的理论；大战结束有利于相对论传播。(每点2分，共8分)(2)态度：普遍欢迎，引进宣传。(2分)评析：西学东渐及新文化运动的结果；提升中国的科学水平及民众的科学素养，有助于弘扬科学精神。(6分)态度：质疑“以科学为中心的西方文明”。(2分)评析：西方近代文明暴露出弊端，一战教训；有一定合理性，有助于反思科学与人类文明的关系；高估了传统文化的价值，将西方文明、物质文明与科学等同起来，不利于新文化运动，助长保守思潮。(7分)考法(三)开放探究视角考“科技强国、科教兴国”热点聚焦创新是引领发展的第一动力，是建设现代化经济体系的战略支撑。从“向科学进军”到“科学技术是第一生产力”；从“科教兴国”“人才强国”到建设“创新型国家”，彰显了党中央、国务院对科技事业的高度重视和亲切关怀。新时代中国发展进入新阶段，实施创新驱动战略，加快建设创新型国家，必然会为实现建设现代化经济体系的战略目标提供战略支撑，不断丰富中国制造、中国智造的内涵，从而为中国持续发展注入新动力。典例(2017全国卷)阅读材料，完成下列要求。表钟表的演变古代日晷被称为“最早的钟表”，是古代比较普遍使用的计时工具中世纪末期机械钟在西欧流行，最初的机械钟只有时和刻近代早期在伽利略等人研究的基础上，发明了游丝，钟的精确度提高，制造出怀表。在很长一段时间内，钟表价格昂贵，属于奢侈品1850年前后英国社会各个阶层都拥有了钟表20世纪初原为女性装饰品的手表逐渐为男性所接受，在户外运动、驾驶汽车时都可佩戴20世纪50年代根据原子物理学原理制造出原子钟，精度可以达到每100万年误差1秒21世纪初随着信息技术的发展，具有计时、信息处理、导航、监测等多种功能的智能手表出现摘编自英约翰哈萨德时间社会学等从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。)(12分)本题是提取信息说明题，解答时应把握以下三步：第一步，精析材料，提炼观点，找准适合自己论证的角度；第二步，回归教材，联系所学，依据观点检索所需史实；第三步，亮明观点，组织论据，规范作答。一、从主流观点求稳的角度可结合材料中世纪末期“只有时刻”到20世纪50年代的“100万年误差1秒”得出观点：科技进步推动钟表精度提高；也可结合材料近代早期“钟表价格昂贵，属于奢侈品”到1850年前后“英国社会各个阶层都拥有了钟表”，得出观点：科技进步推动钟表的普及使用；还可以结合材料从古代仅仅是“计时工具”到21世纪初“具有计时、信息处理、导航、监测等多种功能的智能手表出现”，得出：科技的发展推动钟表功能的多样化。二、从唯物史观求高的角度可结合钟表精度提高、功能增加、普及使用等几个方面，进行全面论述，强调钟表的演变。三、从求异思维求新的角度可以转换角度，从生活需要推动手表功能多样化建立论题。一、主流观点角度人人笔下有，我比他人亮一点示例1论题：科技进步推动钟表精度提高。(2分)阐述：古代生产力不发达，科技落后，日晷是当时比较普遍使用的计时工具。中世纪时机械钟在西欧流行，只有时和刻，不精确。近代科技的产生，实验与数学相结合，在伽利略研究的基础上，制造出怀表，其精确度提高。科技革命的推动，工业化、城市化加快，人们时间观念增强，特别是20世纪50年代以来，第三次科技革命的发展，根据原子物理学制造出原子钟，其精度更高。(8分)综上所述：科技的进步推动钟表精度不断提高，钟表精度提高也反映了不同时代科技的进步。(2分)示例2论题：科技进步推动钟表的普及使用。(2分)阐述：古代生产力落后，科技不发达，日晷是当时比较普遍使用的计时工具，但日晷计时一般由政府控制。近代科技的产生，在伽利略研究的基础上，制造出怀表，但当时钟表价格昂贵，属于奢侈品，钟表还不能普及使用。在第一次工业革命的推动下，工业化、城市化进程加快，人们时间观念的增强，1850年前后，英国社会各个阶层都拥有了钟表，钟表得到了普及。在第二次工业革命的推动下，社会经济的进步，20世纪初，原为女性装饰品的手表逐渐为男性所接受，随时都可佩戴。(8分)综上所述：科技进步推动钟表的普及使用，而钟表的普及使用反映了不同时代科技的进步。(2分)示例3论题：科技的发展推动钟表功能的多样化。(2分)阐述：钟表最早的功能就是计时，随着科技的发展和社会生活的需要，钟表的功能逐渐多样化。从伽利略时代力学物理学取得的成就，到原子物理学和信息技术的发展均推动了钟表功能的多样化。从简单的计时到成为装饰品，一直到具有计时、信息处理、导航、监测等多种功能，反映了在科技影响下钟表功能的变化。(8分)综上所述：钟表的演变是近代以来科学技术不断发展推动的结果，科技的发展与进步推动钟表功能由单一向多样化的发展。(2分)点评精度的提高、功能的增加和使用群体的普及是通过材料关键词语比较容易发现的变化，而科技改变生活也是我们早已耳熟能详的论点，因此从这三个方面任何一点都比较容易生成论题，在阐述时也可以直接结合材料，找到依据。论题易于接受，符合主流认识，而且论据充分、逻辑清晰，往往能得到满分。二、唯物史观角度他人想到未必做到，我比他人高一点论题：科技的进步与钟表的演变。(2分)阐述：古代由于科学技术的落后，人们的计时工具普遍使用日晷，依靠自然现象来作判断。文艺复兴后，近代自然科学产生，钟表的精确度大大提高，但价格昂贵使钟表并未普及。随着工业革命的进行，工业化生产使钟表价格下降，得到普及。第三次科技革命后根据原子物理学原理，钟表精确度大大提高。21世纪初随着信息技术的发展，智能手表出现，功能增多。(8分)综上所述，科技的进步推动了钟表的演变，使钟表得以普及，精确度提高，功能增多。(2分)点评坚持辩证法就必须用全面的观点看问题。科技的进步不仅为钟表的演变提供物质技术条件，也在改变着生活，生活的需要反过来又推动着科技的创新，同时科技进步下，不仅钟表的功能增加、精度提高，而且也使钟表的使用日益普及化，这种演变不是先后的关系，是相互联系，共同发展的，是相互作用，彼此影响的。综合分析钟表的演变不仅符合唯物史观的要求，而且使论题论据充分，更有说服力。三、求异思维角度人人笔下无，我比他人新一点论题：社会生活的需求推动钟表功能使用多样化。(2分)阐述：手工技术时期，钟表因技术水平不高而生产量少，且单一的计时功能，是适合于贵族追求的奢侈品。工业革命完成，机器生产水平提高，人们时间观念增强，因而钟表在英国普及到各个阶层，到第二次工业革命完成，钟表从计时功能的实用性发展到女性的时尚装饰，再发展到男性野外运动、开车方便使用，这样使用功能多样化很明显。(8分)综上所述：综合以上史证说明钟表功能从单一到多样化的历程是人类社会生活日新月异的结果。(2分)点评科技改变生活，生活的需要也推动着科技的创新。钟表精度的提高、普及使用及功能增加，习惯上归因于科技的进步，生活的需求推动着钟表的发展是大多数考生不常思考的角度。从逆向思维的角度选择论题，体现考生的创新能力，使阅卷老师在同质化的答案中，耳目一新，更容易获得阅卷老师的高分。阶段质量检测近现代中国的思想、理论成果及近代以来世界和中国的科技文艺一、选择题(每小题2分，共50分)1.(2018浙江11月选考)请看右图书影。下列项中对该书内容解读错误的是()A开始探索新知B寻求强国御侮之路C冲破“天朝上国”观念D形成思想解放潮流解析：选D图片所示为魏源的海国图志，是第一部由中国人编纂的最详备的世界史地著作，提出“师夷长技以制夷”，学习西方，寻求强国之路，“师夷长技以制夷”成为近代中国人学习西方的口号，同时也是对传统观念的一次挑战，迈出了近代中国学习西方的第一步，A、B、C三项正确，不符合题意。我国第一次思想解放潮流出现在19世纪末的维新运动时期，故D项错误，符合题意。2在辛亥革命前，梁启超曾依据“亚洲”和“世界”这些新来的空间知识把中国史分为上世、中世和近世三段，分别为“中国之中国”“亚洲之中国”和“世界之中国”，进入民国后，他则明确提出“使中国进成世界的国家为最大目的”这一口号。梁启超的主张旨在()A为维新变法提供历史的依据B迎合当时民主共和趋势C敦促政府实行对外开放政策D警醒国人要有世界视野解析：选D根据材料“明确提出使中国进成世界的国家为最大目的这一口号”，可知警醒国人要有世界视野，故D项正确。3(2017浙江11月选考)20世纪初期，某杂志刊发文章：自从严复“介绍了一册天演论以后，我们时常在报章杂志上，看见一大堆什么物竞天择优胜劣败底(的)话。这个十九世纪后半叶新起的学说(现在)已经有了左右思想底(的)能力，无论什么哲学、伦理、教育，以及社会之组织没有一种不受他(它)的影响”。这反映了()A共和思想逐渐深入人心B进化论促进了民生思想的普及C寻求变革成为近代思想解放的潮流D报刊舆论推动维新思想走向成熟解析：选C这段材料描述的是维新派代表人物严复将进化论思想引进中国后所带来的影响，尤其是对哲学、伦理、教育等方面所产生的影响，使得变革思想广泛传播，故选C项。辛亥革命后使共和思想逐渐深入人心，材料中未提及民生思想，材料与维新思想成熟无关，排除A、B、D三项。4民国初年，南京临时政府教育部规定，学校不准祭孔、不准尊孔读经。袁世凯上台后，下令尊崇伦常，提倡礼教，尊孔之风甚嚣尘上，章太炎等首先站出来反对。针对孔教的争议()A造成了立宪派与革命派之间的论战B形成了中国传统文化与西学的对立C引发了中国思想文化层面深刻变革D推动中国由君主立宪走向民主共和解析：选C在“民国初年”，革命已经发生，没有立宪派与革命派之争，故A项错误；“南京临时政府教育部规定，学校不准祭孔、不准尊孔读经”没有体现传统文化与西学的关系，故B项错误；“袁世凯上台后，下令尊崇伦常，提倡礼教，尊孔之风甚嚣尘上，章太炎等首先站出来反对”之后，全国掀起了追求民主、科学的新文化运动，故C项正确；“民国初年”可以确定已经是民主共和时期，故D项错误。5(2017浙江4月选考)新青年载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”，“须使各人自己充分发展这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者()A倡导民主科学 B希望新青年自主进步C反对愚昧迷信 D追求新文学平易新鲜解析：选B材料中“把你自己这块材料铸造成器”“自己充分发展”体现了新青年自主进步的思想。6(2018浙江11月选考)20世纪初，北大某教授撰文提出：“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学”；“推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学”。作者意在()A振作少年精神 B发动文学改良C推动文学革命 D反对愚昧与专制解析：选C从题干中的“20世纪初”“北大某教授”“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学”等并结合所学知识可知，这出自陈独秀的文学革命论，提出了“文学革命”的口号，故C项正确。A、B、D三项都体现在新文化运动中，但不是作者的意图。7孙中山在1913年9月二次革命失败后流亡日本，身处十分穷困之时，仍然相信“中国是可实现社会主义的国度，这个国度应用来作为社会主义政府的典范”；并呼吁国际社会党执行局，协助他“把中国建立成为全世界第一个社会主义国家”。材料表明()A孙中山深受俄国社会主义革命影响B不断失败导致孙中山转向社会主义C建立资产阶级共和国只是权宜之计D孙中山吸收世界先进思想为我所用解析：选D材料反映出孙中山吸收社会主义思想，关注民生，思想与时俱进，故D项正确。8毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，在物质和精神的关系上，它更多地强调精神；邓小平的义利观形成于改革开放时期，他认为：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”由此说明两人的义利观()A都反映了社会现实 B各自具有片面性C都是为了发展经济 D从根本上是对立的解析：选A一定时期的思想是一定时期政治经济的反映，材料中两者义利观的不同，是与当时的社会现实紧密联系的，故A项正确；各自具有片面性说法错误，故B项错误；毛泽东的义利观是为了革命，故C项错误；二者的观点本质是一样的，都是为了解放和发展生产力，故D项错误。91992年初，邓小平在“南方谈话”中总结性地说道：“改革开放以来，我们立的章程并不少经济、政治、科技、文化、军事、外交等方面都有明确的方针和政策，而且有准确的表述语言。” 这一说法()A体现了改革开放政策的正确性B标志着我国改革开放的正式启动C体现了改革开放政策的全面性D表明社会主义市场经济体制形成解析：选C材料中这一说法体现了改革开放政策的全面性，故A项错误，C项正确；标志着我国改革开放正式启动的是中共十一届三中全会，故B项错误；社会主义市场经济体制形成是在21世纪初，故D项错误。10孙丽在“两弹一星”人文精神哲学反思一文中认为，中国研发“两弹一星”旨在维护本国安全，维护地区及世界的和平与安宁，构建和谐的世界，这实际上已经超越了“两弹一星”科学技术本身的价值。这说明科学技术()A保障了我国的国家安全B撑起了中国经济崛起的保护伞C承载了济世的价值诉求D维护了地区及世界的和平与安宁解析：选C根据材料中“中国研发两弹一星旨在维护本国安全超越了两弹一星科学技术本身的价值”可知，科学技术承载了济世的价值诉求，故选C项。A、B、D三项与材料主旨不符，排除。111985年5月，中共中央关于教育体制改革的决定中，明确提出教育体制改革的根本目的是提高民族素质，多出人才，出好人才。此次教育改革()A实现了教育领域的拨乱反正B顺应了国内经济体制改革要求C贯彻了“科教兴国”的战略D形成了比较完整的国民教育体系解析：选B1985年的教育改革是在1984年经济体制改革的背景下进行的，是为当时的经济建设培养人才，故选B项。A、C、D三项与题干时间不符，均排除。12近年来，80后作家的“青春文学”和魔幻小说兴起，网络艺术风起云涌，丰富着当下文艺创作的题材、方法和传播途径。这一现象表明我国()A网络主导文艺创作 B传统文学已趋向衰落C文艺创作趋向成熟 D文艺创作走向大众化解析：选D根据材料中“青春文学”“魔幻小说”“网络艺术风起云涌”可知，我国文艺创作愈加多样化、大众化，故选D项。材料未体现A、B、C三项的内容。13(2017浙江4月选考)20世纪上半期，有科学家认为：假如宇宙中所有的物质都消失了，时间和空间会与物质一同消失。支撑其观点的科学理论是()A自由落体定律 B天演论C相对论 D加速度定律解析：选C爱因斯坦的广义相对论认为时间、空间是以物质的形式存在的，故C项正确。14(2018浙江11月选考)英国艺术家1795年的画作牛顿，表现了一颗伟大的头脑正在规划世界。牛顿力学所反映的宇宙规律是()A自由落体定律B物体高速运动的客观规律C宏观物体低速运动的客观规律D热辐射过程中的能量分布规律解析：选C自由落体定律是意大利科学家伽利略创立的，不是牛顿，A项错误；物体高速运动的客观规律是爱因斯坦的狭义相对论反映出来的，B项错误；宏观物体低速运动的客观规律是牛顿力学所反映的，C项正确；热辐射过程中的能量分布规律是德国物理学家普朗克发现的，D项错误。15(2017浙江11月选考)爱因斯坦曾说，“不让任何人猜测这一点，牛顿的伟大成就真的会被其他的什么理论所代替。他伟大而明晰的思想将永远作为我们整个现代概念构架的基础而保留下来”。这句话旨在强调()A牛顿力学被狭义相对论所取代的意义B牛顿力学是近代物理学最先成熟的体系C牛顿学说对科学发展具有独特的意义D相对论构成了现代物理学的基本框架解析：选C狭义相对论是对牛顿力学的继承和发展，故A项错误；B项不符合题意；题中“他伟大而明晰的思想将永远作为我们整个现代概念构架的基础而保留下来”是强调牛顿力学对后世科学发展的独特影响，故C项正确；题干强调的是牛顿经典力学，没有提及相对论，因此D项不符合题意。1619世纪中后期，斯宾塞将达尔文进化论中的自然选择思想应用于人类社会，认为生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象，由此形成“社会达尔文主义”。这种学说促使当时欧洲()A民族主义思潮逐渐走向极端B公民生存自由受到严格限制C政治生活缺乏思想理论基础D社会价值观发生根本性改变解析：选A达尔文进化论的主要内容是“物竞天择，适者生存，自然选择”，这对于19世纪后半期的世界而言，促使主要资本主义国家加剧了对外扩张的道路，从而使发达的工业文明国家中的民族主义大行其道，并逐渐走向极端，故A项正确。17互联网渗透率是指使用互联网的人口与总人口数之比，用于表达互联网渗透到普通民众生活的程度。下表为1995年和2014年国家和地区在全球互联网人口的占比。分析下表，关于这二十年互联网的发展，能够被认定的事实是()欧洲 美国 亚洲(中国除外) 中国 世界其他地区 全球互联网人口 1995年 22% 61% 12% 05% 3 500万(0.6%) 2014年 19% 10% 28% 23% 21% 2 800百万(39%)A.欧美地区起步早，发展慢B亚洲地区互联网渗透率最高C互联网的社会影响力越来越大D互联网人口越多，经济越发达解析：选C由表格信息可知，1995年互联网人口数以万来计算，而2014年以百万计算，因而欧美地区2014年互联网人口数实际远超过1995年，因而不能认为欧美地区发展慢，故A项错误；表格信息是关于各地区和国家互联网人口在全球互联网人口的占比，因而亚洲及中国所占比并非亚洲地区的互联网渗透率最高，故B项错误；由材料可知从19952014年，全球及各地区互联网人口均大幅增长，说明互联网的社会影响力越来越大，故C项正确；互联网人口与经济发达程度不能完全划等号，故D项错误。18(2018浙江4月选考)“理性是激情的奴隶”抱持这样的认识，形成于1819世纪的欧洲浪漫主义极大地丰富了人文主义的精神内涵。下列项中属于这一时期浪漫主义思潮的内容是()人的情感人的个性尊重自然宽容心态A BC D解析：选D浪漫主义思潮指出了人类理性的局限性，揭示了科学对人类生活是一把“双刃剑”的道理，凸显了人的情感和个性，主张尊重自然，对不同文明保持宽容心态，浪漫主义思潮丰富了人文精神的内涵，都正确，故选D项。19雨果认为其作品悲惨世界是一面镜子，“镜子说出了真理，所以被人憎恨，可是这样并不能阻止镜子是有用的”。巴尔扎克也说他的作品是反映现实生活的镜子。由此可见，二者的作品()A创作方法有同一性 B取材来源十分广泛C真实反映社会现实 D颇有异曲同工之妙解析：选D雨果的悲惨世界属于浪漫主义巨著，而巴尔扎克的人间喜剧则属于现实主义作品，二者的创作方法并没有同一性，故A项错误；材料中并没有对文学作品取材的提及，这属于明显的脱离材料的主观臆断，故B项错误；浪漫主义文学不可能实现完全真实反映社会现实，故C项错误；根据材料可知，两人的文学作品有着异曲同工之妙，故D项正确。20法国大革命时期的画家大卫的作品风格是“考古式地真实再现当时的情景”，他因马拉之死网球厅宣誓拿破仑加冕苏格拉底之死等作品被誉为“历史的见证者”。据此判断，该画家属于()A新古典主义流派 B现实主义流派C后现代主义流派 D浪漫主义流派解析：选A“考古式地真实再现当时的情景”可见其属于新古典主义流派，故A项正确；现实主义流派被称为“写实主义”，以现实的、具体的、变化中的人的精神世界及其生活遭遇为描写对象，不强调画面对历史事件的完整还原，注意表达人物的思想，故B项错误；“后现代主义流派”的画面令人眼花缭乱，使人对什么是艺术产生迷惘，故C项错误；浪漫主义强调用颜色突出强烈的情感并非当时场景的真实再现，故D项错误。21沃尔夫勒佩尼斯在何谓欧洲知识分子：欧洲历史中的知识分子和精神政治一书中说，欧洲是人类思想的福地。欧洲知识分子不仅有锐意进取，其中也有迷茫；不仅有孤独，还有抑郁。但无论是非曲直，他们始终没有放弃尖锐的碰撞激越。根据材料的叙述，以下结论正确的是()A文学作品大卫科波菲尔是知识分子“迷茫”“孤独”“抑郁”的表现B文学作品巴黎圣母院揭露批判社会现实，是知识分子锐意进取的代表C马拉之死体现了巴黎人民在大革命失败后的“迷茫”“孤独”“抑郁”D欧洲知识分子的锐意进取充分说明他们才是创造欧洲近代历史的主力军解析：选A由材料“不仅有锐意进取，其中也有迷茫；不仅有孤独，还有抑郁。但无论是非曲直，他们始终没有放弃尖锐的碰撞激越”可知知识分子在迷茫、孤独、抑郁的同时揭露社会的黑暗，表达对社会的不满，结合所学，大卫科波菲尔属于现实主义文学，故A项正确；巴黎圣母院属于浪漫主义文学，故B项错误；马拉之死属于突出理性、强调英雄主义的新古典主义，故C项错误；材料强调的是近代世界文学艺术流派而非欧洲知识分子，故D项错误。2220世纪六七十年代风靡西方的“嬉皮士”运动的精神核心是“干你自己的事，逃离社会去幻游”。这实质上反映出西方社会()A个人自由出现畸形发展趋势B福利制度助长社会享乐之风C突破传统成为青年追求目标D精神危机成为社会典型症候解析：选D根据材料“干你自己的事，逃离社会去幻游”可以说明个人自由出现畸形发展趋势，但不是该现象的实质，故A项错误；根据材料“逃离社会去幻游”可知不是社会享乐之风，故B项错误；根据材料“风靡西方”说明不仅仅是青年，故C项错误；材料“干你自己的事，逃离社会去幻游”说明人们的思想出现危机，由材料“风靡西方”可知精神危机成为社会典型症候，故D项正确。23康定斯基的论艺术中的精神中说：“色彩直接影响灵魂，眼睛是音锤，灵魂是有许多琴弦的钢琴。”符合这一描述的画作是()A伏尔加河上的纤夫 B拿破仑加冕C马拉之死 D旋转木马解析：选D题干中“色彩直接影响灵魂”可见色彩具有主观性，“眼睛是音锤，灵魂是有许多琴弦的钢琴”可见不同的画作欣赏者在观看的时候具有不同的情感和感受。因此可知材料在强调主观性和个性，这明显属于现代主义画派的风格，因此选D项。A项是现实主义风格，B、C两项同为新古典主义风格。241960年，美国举行大选，电视台首次直播两位总统候选人的辩论场景。2016年，我们同样可以通过电视看到美国的特朗普和希拉里的竞选情况。这反映了电视的()A远程教育功能 B娱乐功能C传播资讯功能 D展示优秀艺术品功能解析：选C根据材料“直播两位总统候选人的辩论场景”不属于远程教育，故A项错误；两位总统候选人的辩论是严肃的政治行为，不是娱乐，故B项错误；由材料可知，反映了电视的传播资讯功能，故C项正确；美国总统竞选不属于艺术，故D项错误。25(2017浙江11月选考)近代文人包天笑早年曾中秀才，1905年起任上海时报副刊余兴的编辑。余兴侧重消闲，内容有诗词歌曲、笔记杂录、游戏文章、诙谐小品等。当时沪上小说盛行，时报设小说专栏，以语体文(通行口语)译介不少世界名著，如雨果悲惨世界、莎士比亚哈姆雷特等，传诵一时。影响之下，沪上各报争相设副刊。上述材料集中表明()A白话文运动始于20世纪初B通俗性报刊广受民众欢迎C西方文学经典在晚清的影响迅速扩大D通俗读物改变传统读书人的价值取向解析：选B材料中“以语体文(通行口语)译介不少世界名著”只能说明1905年后出现使用白话文的情况，但不能说明白话文运动的开始，故A项错误；从材料所述报刊的盛行可知其内容得到广大人民的认可和欢迎，故选B项；西方文学经典在材料中有所提及，但未体现其影响的扩大，故C项错误；D项亦未在材料中体现。二、非选择题(第26题15分，第27题20分，第28题15分，共50分)26“中体西用”思想是近代以来，中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。阅读材料，完成下列要求。材料一今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣今日学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之。中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。摘编自张之洞劝学篇材料二在梁启超看来，“中体西用”论者所要学习的西方技艺都是不值一提的末枝小节；相反，被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的才是应该先变、大变的。摘编自吴一泉“中体西用”说及其历史作用材料三“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型，一方面是“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。另一方面，“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后，并没有实现“中体”本身的更新和发展，使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。摘编自王艳华从“多元一体”文化发展模式角度评析“中体西用”(1)根据材料一指出张之洞提出“中体西用”思想的直接目的。结合所学知识，从政治、文化角度理解材料一中的“中学为内学”的主张。(5分)(2)概括说明材料二、三分别从什么角度去否定“中体西用”思想的。(5分)(3)依现代化的角度，你能从“中体西用”的思想中得到什么有益于中国现代化建设的启示。(5分)解析：第(1)问第一小问，从强国角度回答；第二小问，从政治与文化方面组织答案。第(2)问，分别从改革的效果和作用方面去分析。第(3)问，可以从中国特色的角度分析。答案：(1)目的：实现国家富强。理解：从政治的角度看，指维护封建制度；从文化的角度看，指固守传统文化。(2)视角：材料二：从改革内容是否有效(或是否触及根本)的角度；材料三：从改革作用能否促进社会(文化)转型的角度。(3)启示：现代化不等于西方化，中国应坚持走具有自己特色的现代化道路。27阅读材料，完成下列要求。材料一让预言的喇叭通过我的嘴唇，把昏睡的大地唤醒吧！西风啊，如果冬天已经来临，春天还会远吗？摘自西风颂材料二老头儿终于在八十二岁高龄，患了瘫痪，而且病情很快恶化。临终的日子终于到了，当神父来给他做临终圣事的时候，他那双显然已经死去几个小时的眼睛，一见银制的十字架、烛台和圣水壶，忽然复活，目不转睛地盯住这些圣器。当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻上面的基督时，他做了一个吓人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命。摘自欧也妮葛朗台材料三现代主义是资本主义垄断时代的产物，一方面，商品化社会高度发展，人们感受到畸形发达的物质文明的压迫。另一方面，两次世界大战，经济恐慌，冷战及核恐怖，给人们造成严重的精神创伤悲观主义思潮席卷欧洲，非理性主义思潮有广阔市场。摘编自王怀兴主编世界文化简史(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出西风颂欧也妮葛朗台所代表的文学流派及其各自特点。(8分)(2)根据材料三并结合所学知识，分析现代主义文学出现的时代背景。(6分)(3)有人说：“文艺作品是反映现实生活的一面镜子。”请结合材料和所学知识简要评价这种观点。(6分)解析：第(1)问第一小问，西风颂是浪漫主义文学家雪莱的作品，欧也妮葛朗台选自批判现实主义小说集人间喜剧；第二小问，根据所学知识回答即可。第(2)问，根据材料三“两次世界大战，经济恐慌，冷战及核恐怖，给人们造成严重的精神创伤”可直接得出其创作的时代背景。第(3)问，“文艺作品是反映现实生活的一面镜子”就是要说明文艺与现实的关系，即社会存在与意识形态之间的关系，由此来进行回答即可。答案：(1)流派：浪漫主义文学；批判现实主义文学。特点：浪漫主义文学关注内心感受，憧憬未来；批判现实主义文学注重客观、真实地描绘现实生活，强烈批判社会现实，注重细节描写，刻画典型环境中的典型人物。(2)背景：两次世界大战对人们心理造成的伤害；19291933年经济危机对人们造成的影响；工业化社会造成的巨大精神压力。(3)观点一：同意，社会意识是社会存在的反映，一个时代的文艺作品反映了特定时代的特征。如格尔尼卡就是对德军暴行的反映。观点二：不同意，文艺作品虽然是时代的镜子，但思想文化有其相对的独立性，并不总是同时出现的。28阅读材料，完成下列要求。材料中国的文化、社会与历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上，一方面新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系、相一致。上海某报批评北京大学设立了“元曲”的课目，指元曲为“亡国之音”，认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认，钱玄同废除汉文的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。但另一方面新文化运动的领袖们是非常激进的，他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运