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2019届高三语文 晨读练习(712)范围:课内陋室铭,课外论语周而不比姓名:_得分:课内名句默写(总分36分,每题4分)1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2、斯是陋室,惟吾德馨。3、苔痕上阶绿,草色入帘青。4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。5、可以调素琴,阅金经。6、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。7、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1、 课外名句默写(总分40分,每题4分)1、君子周而不比,小人比而不周。译文:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。2、君子矜而不争,群而不党。译文:君子庄重自尊而不和他人争强斗胜,普遍团结人而不结党营私。3、益者三友,损者三友。译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。4、友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞。译文:与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。译文:重责备自己,而轻责备别人,那么怨恨自然不会来了。6、以直报怨,以德报德。译文:用适当的惩罚回报恶行(直,通“值”,适量的代价。),用善行回报善行。7、君子不以言举人,不以人废言。译文:君子不因别人的话说得好就提拔他,也不因别人有缺点就废弃他的正确意见。8、事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。译文:服事君主太频繁琐碎,反而会招来羞辱;与朋友相 交太频繁琐碎,反而会遭到疏远。(数,shuo,屡次)9、君子以文会友,以友辅仁。译文:君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助修养仁德。2、 阅读文言短文,翻译划线句子。(总分24分,每题8分)程敏政,字克勤,休宁人,南京兵部尚书信子也。十岁侍父官四川,巡抚罗绮以神童荐。英宗召试圣节及瑞雪诗,并经义各一篇,援笔立就,文采粲然,悦之,诏读书翰林院,官给廪馔。学士李贤、彭时咸爱重之,贤以女妻焉。成化二年进士及第,授编修,历左谕德,直讲东宫。翰林中,学问广博称敏政,文章古雅称李东阳,性行真纯称陈音,各为一时冠。孝宗嗣位,以宫僚擢少詹事兼侍讲学士,直经筵。1、十岁侍父官四川,巡抚罗绮以神童荐。十岁时陪侍父亲到四川做官,巡抚罗绮把他作为神童推荐给皇上。2、学士李贤、彭时咸爱重之,贤以女妻焉。学士李贤、彭时都喜爱并器重他,李贤把女儿嫁给了他。3、孝宗嗣位,以宫僚擢少詹事兼侍讲学士,直经筵。孝宗继位后,因为官僚之恩提拔为少詹事兼侍讲学士,在经筵值班。【参考译文】程敏政,字克勤,休宁人,是南京兵部尚书程信的儿子。十岁时陪侍父亲到四川做官,巡抚罗绮把他作为神童推荐给皇上。英宗召见时让他诗写圣节及瑞雪诗,并完成经义各一篇,程敏政拿笔立即完成,文采璀璨,皇上非常高兴,下诏让他在翰林院读书,由官府供给粮食。学士李贤、彭时都喜爱并器重他,李贤把女儿嫁给了他。成化二年考中进士,担任翰林院编修,历任左谕德,又任东宫直讲。翰林中流传,学问广博者当是敏政,文章古雅者首推李东阳,性行真纯者则为陈音,三人各为一时之首。孝宗继位后,因为官僚之恩提拔为少詹事兼侍讲学士,在经筵值班。范围:岳阳楼记,课外论语出辞气远鄙倍姓名:_得分:1、 课内名句默写(总分40分,每题2分)1、越明年,政通人和,百废具兴。2、衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。3、然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?4、若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。5、日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。6、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。7、沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。8、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。9、不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。二、课外名句默写(总分36分,每题4分)1、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。译文:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。2、动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。译文:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理。3、可与言而不与之言,失人;不可与言而与言,失言。译文:可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。4、夫人不言,言必有中。译文:这个人平日不大开口,要是说了那么必定会言中。5、有德者必有言,有言者不必有德。译文:有德行的人一定有善言,有善言的人却不一定有德行。6、仁者必有勇,勇者不必有仁。译文:有仁德的人必然勇敢,但勇敢的人不一定有仁德。三、阅读文言选段,翻译划线句子。(总分24分,每题8分)秀发师事吕祖谦、唐仲友,极深性理之学,以余力为文,辄擢庆元丙辰进士第。初授福州长溪簿,丁父忧而归。服除,转庆元府学教授。秩满关升循从政郎、建宁府政和令。丁母忧。服阕,调安庆府桐城丞。金人犯蕲、黄二州,桐城为邻壤,万目睽睽不相保。骑兵将迫,家人号泣求避,秀发叱之曰:“此正臣子竭力致身之日,虽死何憾?苟先去之,如一邑生聚何?”修城浚濠,日为备御计。会金人使谍者至,秀发擒之,亟斩于城门以徇。金人计沮不得近,邑赖以完。事定,制阃忌其功不自己出,上其擅斩非法。降迪功郎,俄以前事论夺。秀发退居余十年,无一毫觖望意,独愤李诚之之冤,上书讼于朝。初,诚之守蕲,蕲陷,一城士卒皆战死无降者,诚之亦望阙再拜,拔剑自刭。议者不录其忠,反咎其不能全人,故秀发不平而讼之。1、初授福州长溪簿,丁父忧而归。最初任福州长溪簿,遭遇父亲的丧事回家。2、此正臣子竭力致身之日,虽死何憾?这正是臣子竭尽全力(为国)献身的时候,即使死了又有什么遗憾的呢?3、事定,制阃忌其功不自己出,上其擅斩非法。事情结束后,大帅忌恨这功劳不是从自己这里产生的,就上奏朝廷说叶秀发擅自杀了金国间谍是非法的。【参考译文】秀发师从吕祖谦、唐仲友,极其深入地研究性理之学,用余力写作文章,庆元丙辰年(1196年)考中进士。最初任福州长溪簿,遭遇父亲的丧事回家。服丧完了,转任庆元府学教授。任职期满后经核准升为从政郎、建宁府政和令。遭遇母亲的丧事,服丧结束,调任安庆府桐城县丞。金兵侵犯蕲、黄二州,桐城县与二州接壤,众目睽睽之下不能保全。金人的骑兵将要迫近,秀发的家人哭喊着想要避逃,秀发训斥他们说:“这正是臣子竭尽全力(为国)献身的时候,即使死了又有什么遗憾的呢?如果我们先撤离了,那么全城的百姓怎么办呢?”于是修筑城墙、挖深护城河,每天为战备防御谋划。恰逢金人派出的间谍来到,秀发抓获了他,立刻在城门前斩首示众。金人的计划失败不能够接近桐城,桐城得以保全。事情结束后,大帅忌恨这功劳不是从自己这里产生的,就上奏朝廷说叶秀发擅自杀了金国间谍是非法的。降职为迪功郎。不久因追究先前的事被革去官职。秀发退居十多年,没有丝毫怨恨,唯独对李诚之的冤屈感到激愤,上书朝廷(为他)争辩。当初,诚之守卫蕲州,蕲州陷落,全城的士兵全部战死没有投降的人,诚之望着京城的方向拜了两次,拔剑自刎。议论的人不记载他的忠勇,反而责难他不能保全百姓,因此秀发(上书朝廷)为之争辩。晨读练习9范围:醉翁亭记,课外论语学以致其道姓名:_得分:课内名句默写(总分32分,每题2分)1、其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。2、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。3、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。4、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮。5、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。6、前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。7、临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。8、宴酣之乐,非丝非竹,射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。9、树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。二、课外名句默写(44分,每题4分)1、百工居肆以成其事,君子学以致其道。译文:各行业的工匠要整天在作坊里完成自己分内的工作,君子要终身学习达到实现道的目的。2、古之学者为己,今之学者为人。译文:古代的人学习是为了自己,现代的人学习是为了别人。3、耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。译文:耕田,也常要饿肚子;学习,可以得到俸禄。君子只担心道不能行,不担心贫穷。4、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服。译文:在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从。5、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。译文:饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎。6、贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。译文:一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,竭尽全力;服侍君主,忠于职守;与朋友交往,讲求信誉。7、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。译文:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。8、知之为知之,不知为不知,是知也。译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。三、阅读文言选段,翻译划线句子。(24分)夫人为子之道,莫大于宝身全行,以显父母。此三者人知其善,而或危身破家、陷于灭亡之祸者,何也?由所祖习非其道也。夫孝敬仁义,百行之首,行之而立,身之本也。孝敬则宗族安之,仁义则乡党重之,此行成于内,名著于外者矣。人若不笃于至行,而背本逐末,以陷浮华焉,以成朋党焉;浮华则有虚伪之累,朋党则有彼此之患。此二者之戒,昭然著明,而循覆车滋众,逐末弥甚,皆由惑当时之誉,昧目前之利故也。夫富贵声名,人情所乐,而君子或得而不处,何也?恶不由其道耳。1、此三者人知其善,而或危身破家、陷于灭亡之祸者,何也?这三样的好大家都知道,然而总有人身陷危难家庭破灭,沉沦在身死家亡的灾祸中,这是为什么呢?2、浮华则有虚伪之累,朋党则有彼此之患。陷于浮华就会有品德虚伪的拖累,溺于朋党就会有彼此防备、彼此陷害的祸患。3、夫富贵声名,人情所乐,而君子或得而不处,何也?富贵和名声,人人都喜欢,而君子有时候得到了而不要,这是为什么?这是因为他们厌恶不由正道而得来的名利。【参考译文】作为晚辈,没有比保全自身端正行事更重要的,凭此来显扬父母。(保全自身、成就事业、显扬父母)这三样的好大家都知道,然而总有人身陷危难家庭破灭,沉沦在身死家亡的灾祸中,这是为什么呢?因为他所遵行效法的准则不对。孝顺、恭敬、仁爱、道义,是行事的指南,按这些正确的准则行事才能站得稳,是立身的要本。孝顺、谨敬的对待长辈,宗族中就站得稳,仁爱、守义的对待别人,乡邻就会看重这样的人;这样在宗族乡邻之间行事就可以成就自己,也会在宗族同乡之外传出美名。人如果不坚守这正道行事,反而背离这立身之本追求眼前利益,就会使自己陷于短浅的浮华之中,就会使自己沉溺于狐朋狗友之中;陷于浮华就会有品德虚伪的拖累,溺于朋党就会有彼此防备、彼此陷害的祸患。这两者的祸害,一目了然,因此受害的人却越来越多,追求眼前私利的人越来越多,都是因为人被当时的称赞迷了眼,被眼前的利益迷了心。富贵和名声,人人都喜欢,而君子有时候得到了而不要,这是为什么?这是因为他们厌恶不由正道而得来的名利。因为厌恶这些富贵名声不是遵循正道得来的。晨读练习10范围:爱莲说,课外论语诲人不倦姓名:_得分:2、 课内名句默写(44分)1、水陆草木之花,可爱者甚蕃。2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。3、予谓菊,花之隐逸者也,牡丹,花之富贵者也,莲,花之君子者也。4、菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人,牡丹之爱,宜乎众矣。二、课外名句默写(32分)1、子以四教:文、行、忠、信。译文:孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。2、为之不厌,诲人不倦。译文:(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦。3、不愤不启,不悱不发。译文:不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不要去开导他;不到学生心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。4、举一隅不以三隅反,则不复也。译文:如果教给他一个方面,他却不能以此来说明另外三个方面,就不要用同一种方法重复教他了。5、贫而无谄,富而无骄译文:贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大。6、如切如磋,如琢如磨。译文:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。(引申义)7、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。译文:轻盈的笑脸带着酒窝,笑得多美呀。美丽的大眼晴黑白分明露着妩媚。洁白的质地上画着美丽的花纹。8、四时行焉,百物生焉三、阅读文言选段,翻译划线句子。(24分)晋安石门子早善属词,不乐进士业,每谓文至牵饰比偶,犹之留须眉以傅脂粉,无足学也。遂洗意爵禄之门,而结霞上之居,自号霞仙。善画,善隶草,善八分书。家贫,性嗜酒,日以饮为事。由是孤洁一世,知名海内。时轩盖造之,求其所能则不得,盖不欲以所能媚也。及醉,则虽寻常人家投之楮素,欢然挥墨,任意纵横,而结构峻古,意态突兀;醒则虽工意为之,皆所不逮。盖其适在酒而神在醉故邪。乡有宋子者,与之善,疟岁弗愈。一日造问之,宋强疾移榻就堂相见,因享之酒。酣,宋出素请画,遂染笔写菊数本,倒垂悬崖而掩映于江波之间,香姿隐隐有飘拂流动之状,宋子泠然疏爽。因再请,复写奇石,亭立双竹,凌空箫箫,数叶风韵,若有闻焉,宋跃起视之,毛发俱竦,是日疟不复发而就瘥焉。时为之语曰:“少陵有佳句,不若霞仙笔。醉后扫丹青,往往神鬼泣。”其妙入神态有如此者。1、时轩盖造之,求其所能则不得,盖不欲以所能媚也。当时权贵拜访他,向他求书画却不能(得到),是因为(石门子)不想用自己擅长的书画取媚他们。2、醒则虽工意为之,皆所不逮。酒醒之后即使刻意挥毫,都比不上(醉酒之后写的字)。3、一日造问之,宋强疾移榻就堂相见,因享之酒。某一天(石门子)去他家慰问他,宋子强忍着疾病移榻至厅堂见面,趁此时机待他以酒。【参考译文】晋安的石门子早年善于写作,不喜欢在士子的举业上进取,常常说八股文的在排比对偶上极尽修饰,如同留着胡子而涂脂抹粉,不值得学习。于是无意于求取官爵和俸禄之道,而结庐隐居,自己取号为霞仙。(石门子)善画,善写隶书草书,擅长八分书。家里贫穷,生性嗜好喝酒,每天以喝酒为事。因此一生孤高清白,在海内闻名。当时权贵拜访他,向他求书画却不能(得到),是因为(石门子)不想用自己擅长的书画取媚他们。等到醉了,那么即使是一般人家把纸给他,(他也)欣然挥毫,任意纵横,而字体结构高雅古朴,神情姿态突兀;酒醒之后即使刻意挥毫,都比不上(醉酒之后写的字)。大概是因为他醉后写的字最能体现酒醉时的精神面貌吧。乡里有个叫宋子的人,和他交好,患疟疾一年了都没好。某一天(石门子)去他家慰问他,宋子强忍着疾病移榻至厅堂见面,趁此时机待他以酒。喝得畅快时,宋子拿出白绢请他作画,石门子于是拿笔蘸墨画了几株菊花,倒垂在悬崖而若隐若现于江波之间,菊花的清香姿态呈飘拂流动的样子,宋子(顿感)清凉,疏然爽朗。于是再请他作画,(石门子)又画了奇石,亭子边画了两竿竹子,耸立空中(风声)箫箫,几片叶子飒飒作响,好像能听到一样,宋子从榻上跳起来看画,毛发都竖了起来,这一天(他的)疟疾没有再发而病也好了。当时人们评价石门子说:“少陵有佳句,不若霞仙笔。醉后扫丹青,往往神鬼泣。”他的画作有如此神妙。晨读练习11范围:饮酒蒹葭,课外论语高山仰止姓名:_得分:课内名句默写(44分)1、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。2、山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。3、所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。4、溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞,所谓伊人,在水之湄。5、蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘,溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。二、课外名句默写(32分)1、用之则行,舍之则藏。译文:有能任用我的,我就把治国平天下的大道推行于世;不能任用我时,就将这些治国平天下的大道藏之于身。2、君子学道则爱人,小人学道则易使也。译文:有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。3、仰之弥高,钻之弥坚。译文:我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。4、瞻之在前,忽焉在后。译文:看着它好像在前面,忽然又像在后面。5、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。译文:老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能。三、阅读文言选段,翻译划线句子。(24分)双节堂庸训者,龙庄居士教其子孙之所作也。中人以上,不待教而成;降而下之,非教不可。居士有五男。子,才不逮中人。孙之长者,粗解字义;其次亦知识渐开。居士扃户养疴,日读颜氏家训、袁氏世范,与儿辈讲求持身涉世之方,或揭其理,或证以事。凡先世嘉言媺行及生平师友渊源,时时乐为称道,口授手书,久而成帙。【注】媺(mi):同“美”,美好,善。1、双节堂庸训者,龙庄居士教其子孙之所作也。双节堂庸训是我(龙庄,是汪辉祖的号)教育自己的儿子孙子所写的。2、子,才不逮中人。孙之长者,粗解字义。儿子们,才能赶不上常人。长孙,粗略了解些字的意义。3、与儿辈讲求持身涉世之方,或揭其理,或证以事。和儿辈谈论探求坚守自己、经历世事(为人处世)的道理,有时揭示那些道理,有时引用事例验证。【参考译文】双节堂庸训是我(龙庄,是汪辉祖的号)教育自己的儿子孙子所写的。中等人(常人,普通人)以上,不需要教育就成人;低于中等人以下的,非要教育不可。我有五个男孩子。儿子们,才能赶不上常人。长孙,粗略了解些字的意义;其余的智力见识也逐渐开化。我闭户养病,每天读颜氏家训、袁氏世范,和儿辈谈论探求坚守自己、经历世事(为人处世)的道理,有时揭示那些道理,有时引用事例规劝(验证)。凡是先代(有教育意义的)好言和善行以及我生平师友间(好的)交往关系,时时乐于向(他们)称赞叙述,通过口传手写,时间长了就结成集子了。晨读练习12范围:观沧海、送杜少府之任蜀州使至塞上课外论语沂水春风论语中庸之道姓名:_得分:3、 课内名句默写(48)1、东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。2、树木丛生,百草丰茂。秋风瑟瑟,洪波涌起。3、城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。4、海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。5、单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。6、大漠孤烟直,长河落日圆。萧官逢候骑,都护在燕然。二、课外名句默写(28分)1、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。译文:暮春三月,穿上春衣,约上五六个成人,六七个小孩,在沂水里洗澡,在五舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回家。2、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。译文:君子对于天下人,无专主之亲,无特定之疏,惟以道义是从。3、礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。译文:礼的作用,在于使人的关系和谐为可贵。先王治国,就以这样为美,不论大事小事只按和谐的办法去做。4、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。5、乡愿,德之贼也。译文:所谓“乡愿”,是败坏道德的人。(贼,败坏、侵害)6、恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。译文:憎恶宣扬别人的坏处的人,憎恶处在下级诽谤上级的人,憎恶勇敢而无礼的人,憎恶处事果敢而固执已见的人。7、恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。译文:我厌恶抄袭别人却以为聪明的人,厌恶不谦逊以为勇敢的人,厌恶攻击别人的短处以为正直的人。三、阅读文言选段,翻译划线句子。(24分)吴武陵,信州人。元和初,擢进士第。淮西吴少阳闻其才,遣客郑平邀之,将待以宾友,武陵不答。长庆初,窦易直以户部侍郎判度支,表武陵主盐北边。易直以不职,薄其遇。会表置和籴贮备使,择郎中为之。武陵谏曰:“今缘边膏壤,鞠为榛杞,父母妻子不相活。前在朔方,度支米价四十,而无逾月积,皆先取商人,而后求牒还都受钱。脱有寇薄城,不三旬便当饿死,何所取财而云和籴哉?天下不治,病权不归有司也。盐铁、度支一户部郎事,今三分其务,吏万员,财赋日蹙。诚欲边隅完实,独募浮民,徙罪人,发沃土,何必加使而增吏也?”易直不纳。【注】判度支:官名,兼管财政收支事务。和籴:官府出资向百姓购买粮食。1、易直以不职,薄其遇。窦易直认为他不称职,减少他的待遇。2、天下不治,病权不归有司也。天下治理不好的原因,弊病在于财权没有归于有关部门。3、诚欲边隅完实,独募浮民,徙罪人,发沃土,何必加使而增吏也?真的想要边境坚固充实,只需招募流民,迁徙罪犯,开发沃土,何必增加使官和吏员呢?【参考译文】吴武陵,是信州人。元和初年,考中进士科。淮西吴少阳听说他有才,便派门客郑平邀请他,将待以宾友之礼,吴武陵没答应。长庆初年,窦易直以户部侍郎分管财政开支,上表推荐吴武陵主持北边的盐务。窦易直认为他不称职,减少他的待遇。适逢窦易直上表请求设置和籴贮备使,选择郎中担任此事。吴武陵劝谏道:“当今沿边膏腴之地,已榛杞丛生,父母妻子都没法养活。以前在北方,掌管米价为四十,而没有超过一个月的存粮,都是先取之于商人,然后拿了文牒回到京师换得现钱。如果有贼寇攻城,不到三十天便会有人饿死,从哪里取得钱财而向百姓购买粮食呢?天下治理不好的原因,弊病在于财权没有归于有关部门。盐铁、财政开支本是一个户部郎的事情,而现在三分其事,官吏万员,财赋日渐紧迫。真的想要边境坚固充实,只需招募流民,迁徙罪犯,开发沃土,何必增加使官和吏员呢?”窦易直不采纳。
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