2019年中考语文专题复习精炼课内文言文阅读第2篇陋室铭.doc

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第2篇陋室铭(唐刘禹锡)版本导航:统编七下第16课;语文七下第18课;苏教八下第9课。原文呈现教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)教参段层山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨(xn)。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(d)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就显得灵验。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到简陋了)。苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民(指没有功名的人)。可以调弄不加装饰的琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府文书劳神伤身。它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?第层:以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,为后面歌颂陋室埋下伏笔。第层:描写居室环境与日常生活。先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静,再以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅,“无丝竹”二句则含有对比的意味,突出了室主人超尘绝俗的胸襟。第层:运用类比手法,连举三位古人来证明“陋室”不陋。【文章中心】本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。【写作特点】(1)托物言志,借助陋室说理,突出室主人品德高尚。(2)运用类比手法,以“山不在高有龙则灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室可借高尚之士散发芬芳;用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室比美。(3)以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐。知识梳理一、重点字词1.词类活用名词作动词苔痕上阶绿原意为:与“下”相对,在句中的意思为:_2.重点实词(1)有仙则名名:_(2)有龙则灵 灵:_(3)斯是陋室 斯:_是:_(4)惟吾德馨 惟:_ 吾:_ 馨:_ (5)谈笑有鸿儒 鸿:_(6)可以调素琴 可:_调:_ 素:_(7)无丝竹之乱耳 乱:_(8)无案牍之劳形 劳:_ 形:_(9)何陋之有 陋:_3. 文言虚词(1)有仙则名无丝竹之乱耳何陋之有(2)可以调素琴(3)之_(4)何陋之有 二、重点句子翻译1. 苔痕上阶绿,草色入帘青。2. 可以调素琴,阅金经。3. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。4. 孔子云:何陋之有?三、文意理解(正确的打“”,有误的打“”)内容理解1. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲,一心求仙问道的高人雅士形象呼之欲出。()2. “苔痕上阶绿,草色入帘青”中描写苔痕长到台阶上,草色映入竹帘,从房间都能看到,夸张地表现了居室环境的荒芜杂乱。 ()写作特色3. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”从正面来写陋室不“陋”,以此表现室主人对世俗及官场生活的厌恶。()4. 本文从反向立意,只字不提陋室之“陋”,只写陋室“不陋”的一面,而“不陋”是因为“德馨”,从而自然地达到了抒怀的目的。()5. 文章结尾运用类比手法,连举三位古人来证明“陋室不陋”。最后一句引用孔子的话,更具有雄辩力量。()6. 本文采用象征的写作手法,表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,意境隽永、韵味深长。()金题演练一、文言文阅读。(10分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2分) ()A. 有仙则名 名之者谁B. 草色入帘青 入则无法家拂士C. 阅金经 阅十余岁D. 无案牍之劳形 而形貌昳丽2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分) ()A. 有龙则灵 万钟则不辩礼义而受之B. 可以调素琴 必以分人C. 无丝竹之乱耳 予独爱莲之出淤泥而不染D. 何陋之有 何处无竹柏3. 下列对文章理解有误的一项是(2分) ()A. 本文通过对居室环境、交往人物、日常生活的描写,极力形容陋室不“陋”,并以此表现一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。B. “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”四句,简洁有力,类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚之士散发芬芳。C. “南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”分别是古代贤者诸葛亮、扬子云的居室,作者以此反衬,表明自己也有与他们一样的德操和才能。D. 这是一篇托物言志的铭文,本文言简义丰、讲究修辞。文章骈散结合,以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。第2篇陋室铭知识梳理一、1. 长到,蔓上2. (1)出名,有名(苏:出名)(2)灵验(苏:灵验,神奇)(3)这表肯定的判断(4)只,只有我。这里指陋室主人能散布很远的香气,这里指德行美好(语:散布得很远的香气。这里指品德高尚;苏:散布很远的香气,比喻品德高尚)(5)大(6)副词,可以,能够调弄不加装饰的(语:质朴无饰)(7)扰乱(8)劳累形体、躯体(9)简陋3. (1)表顺承,相当于“就”(2)介词,用来(3)用于主谓之间,取消句子的独立性,不译宾语前置标志,不译(4)疑问代词,什么二、1. 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。2. 可以调弄不加装饰的琴,浏览珍贵的佛经。3. 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府文书劳神伤身。4. 孔子说:有什么简陋的呢?三、1.【解析】文章并未体现作者有求仙问道的想法,句中“一心求仙问道的高人雅士形象呼之欲出”理解有误。2. 【解析】“苔痕上阶绿,草色入帘青”用苔痕、草色的青翠,表现居室环境的清幽,句中“夸张地表现了居室环境的荒芜杂乱”理解有误。3. 【解析】“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”通过描写室主人的生活方式,侧面表现了陋室不“陋”,以此表现室主人对世俗及官场生活的厌恶。句中“从正面来写陋室不陋”理解有误。4. 5. 6. 【解析】本文采用的写作手法是托物言志,句中“本文采用象征的写作手法”理解有误。金题演练一、1. (2分)D【解析】A项中“名”,前者意思是“出名,有名”;后者意思是“命名”。B项中“入”,前者意思是“映入”;后者意思是“在国内”。C项中“阅”,前者意思是“浏览”;后者意思是“经过,经历”。D项中“形”的意思都是“形体、躯体”。2. (2分)C【解析】A项中“则”都是连词,前者表顺承,译为“就”;后者表转折,译为“却”。B项中“以”都是介词,前者译为“用来”;后者译为“把”。C项中“之”都用于主谓之间,取消句子独立性,不译。D项中“何”均为疑问代词,前者译为“什么”;后者译为“哪、哪个”。3. (2分)C【解析】诸葛亮的“诸葛庐”、扬子云的“子云亭”都因为主人高尚的品质而使得“陋室不陋”,本文作者同样具有安贫乐道、高洁傲岸的情操,也通过自身品德而使“陋室不陋”,并以诸葛亮、扬子云为榜样,应是正衬,C项中“反衬”的理解有误。4. (1)(2分)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到简陋了)。(2)(2分)说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民(指没有功名的人)。
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