2019年高中语文 第三单元素质升级检测 新人教版选修《中国小说欣赏》.doc

2019年高中语文 第三单元素质升级检测 新人教版选修中国小说欣赏一、(12分)1下列各组词语中注音全部正确的一项是()A朱拓(t)牛山濯濯(zhu) 歆(xn)享 放浪形骸(hi)B瘦削(xio) 莞(wn)尔而笑髡(kn)钳 遗镞(z)之费C脸颊(ji) 戮(l)力同心睥(p)睨 针砭(bin)时弊D炮(po)烙 游目骋(chng)怀讥诮(qio) 畏葸(x)不前【答案】A(B削xu；C砭bin；D骋chng)2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()A张炜创作的450万字的鸿篇巨制你在高原，长篇累牍地描绘了广阔的社会风貌，获得了第八届“茅盾文学奖”。B“311”东日本大地震发生一周年之际，日本各地纷纷举行了悼念仪式，举国上下哀鸿遍野，沉浸在悲痛之中。C“厚德”这一北京精神源远流长，建城三千多年、建都近千年的悠久历史，培育了北京人厚德载物的胸怀和品格。D目前国内整形机构的水平良莠不齐，做整形手术风险很高，据统计，美容整形业连续三年成为消费者投诉的热点。【答案】C(A.长篇累牍：指著作篇幅很长，内容很多，含贬义。B.哀鸿遍野：比喻到处都是在痛苦呻吟的无家可归的灾民。C.源远流长：比喻历史悠久。D.良莠不齐：比喻好人、坏人混杂在一起。)3下列各句中，没有语病的一句是()A在最低气温可达零下180的月球之夜来到之前，“玉兔”能否找到休眠点，决定着它在下一个月球之昼的安全唤醒。B国家食品药品监管局发布的婴幼儿配方乳粉生产许可审查细则抬高了乳粉生产企业的准入门槛，强调企业要建立质量安全可追溯制度。C对新能源车叫好不叫座的状况，业界多归因于电池密度低、续航里程短、安全不过关、充电不方便等技术原因。D从新年第一天开始，滨海经济技术开发区在全区范围内正式实施免费公交、15年免费教育、城乡医疗保险一体化。【答案】B(A项不合逻辑；C项句式杂糅；D.成分残缺。)4下列有关红楼梦的说明，不正确的两项是()A在红楼梦中，曹雪芹借写香菱学诗，表达了对王维、杜甫、李白等唐人诗作的欣赏，也表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄寓情感，不能以辞害意等，这是一种明达通脱的观点。B曹雪芹红楼梦中的尤三姐性格刚烈，发誓说非柳湘莲不嫁；柳湘莲后来知道尤三姐是贾琏妻妹，就生出毁约念头，尤三姐听说后自刎而死；柳湘莲追悔莫及，从此后遁入空门。C红楼梦中，王熙凤巧施“掉包计”，让宝钗嫁给宝玉；宝玉恨宝钗取代黛玉，于是出家当了和尚；宝钗最终独守空房，成了悲剧性人物。D红楼梦中最没有骨气的丫鬟是袭人，最有骨气的丫鬟是晴雯。在小姐中，最有骨气的是黛玉，最刚烈的是尤三姐。E探春理家不同于王熙凤，王熙凤是为了谋取一己之私利，满足自己权欲的虚荣。探春完全是出于对这个家庭的公心，出于一份朴素的情感和责任。【答案】BC(B不是贾琏，应该是贾珍；C宝玉出家并非因恨宝钗。)二、(9分)阅读下文，回答57题。榜样教育模式即榜样示范模式，是教育者根据教育目的，依据受教育者的身心发展特点，为其选择榜样，并以榜样的行为、道德品质、价值观念等影响受教育者，使之模仿榜样行为并形成与榜样相一致的道德品质和价值观念的过程。自上世纪60年代以来，学雷锋活动一直是实践榜样教育模式的典范。然而，随着时代的发展变化和教育对象特性的变化，学雷锋活动在榜样教育的实施过程中也遇到些问题。传统的榜样教育，一般采用的是宣教式、客体性的教育模式，说教方式多，而践履体验少，当前，革新原有的榜样教育模式，建构有包容性的、内发性的、生活化、适用面广的主体性的榜样教育模式是增强榜样教育实效性的必要条件，也是推进学雷锋活动常态化成效化的必要手段。从榜样教育形象的选择和塑造来看，对雷锋榜样的形象塑造与解读要切合社会发展需要以及受教育者成长和全面发展的内在要求。榜样教育是以榜样形象为价值载体和核心内容的教育。在古今中外的教育实践中，榜样教育通过树立榜样形象，发扬和倡导其所代表的品质和道德精神在一代代受教育者群体中产生了巨大的激励作用和示范效应，成为了一种有效的教育方式。到21世纪后，雷锋作为崇高的人格形象依然为我们当代的人所学习，而雷锋作为助人为乐的榜样如果没有因为时代在变而添加其价值内涵和意义，就会使得生活在市场经济背景下的受教育者没办法将其精神内化，这样的榜样教育形象对于追求个性发展，求同存异的新一代受教育者来说没有任何新鲜感，无法吸引他们的注意力，就更不可能感染他们，引导他们进行模仿。雷锋精神的核心是全心全意为人民服务，即服务精神。这种服务精神以人民的利益为出发点和诉求点，具有先哲所提倡的道德风尚，既承继了民族传统美德，又超脱了旧的时代局限，反映了强烈的社会责任感。在许多国家盛行的服务学习理论是一种把受教育者的理论学习与社会服务相结合的理论。具体来说，服务学习是指一种以受教育者为中心，将社区服务与知识学习结合起来的开放式的教育方式，受教育者在服务中运用所学知识，并反思服务过程，在反思中进一步识得未来生活所需要的知识，同时形成社会责任感。国外的许多研究表明，参加了社区服务或服务学习项目的受教育者，大多深化了自身公民责任感与义务感。把雷锋精神的核心“服务精神”与国外的服务学习理论进行有机结合和本土转化，创设公民服务项目，使雷锋精神实践化，不失为一种可行的榜样教育模式。榜样教育应该起到价值引领和道德示范的作用。榜样教育模式中的价值引导不是告诉受教育者必须追求什么道德价值和不追求什么道德价值，而是通过榜样的实际行为和榜样行为所蕴含的精神告诉受教育者什么价值是正确的、先进的、高尚的，什么是社会需要的，什么是受教育者所应该追求的，从而让受教育者在榜样的示范下自己作出正确的选择。5下列关于榜样教育模式的表述，不正确的一项是()A榜样教育模式由教育者为受教育者选择榜样，要求受教育者模仿榜样的行为，其目的是使受教育者形成与榜样相一致的道德品质和价值观念。B榜样教育模式受时代的发展变化和教育对象特性变化的影响，必须符合受教育者身心发展的规律，适合时代社会观念发展的特点。C传统的榜样教育模式采用宣教式、客体性的模式，强调说教的作用，说教方式多种多样，突出客体，忽视受教育者的践履体验过程。D榜样教育模式必须革新，使其更具包容性和内发性，更加贴近生活，突出受教育者的主体性，从而增强其教育的实效性。【答案】C(扩大范围。原文为“一般采用的是宣教式、客体性的教育模式”，选项中去掉了“一般”二字。)6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A榜样教育以榜样形象为价值载体和核心内容，榜样形象的选择与塑造十分重要，而这一形象的塑造与解读又必须随社会发展和受教育者的成长而变化。B榜样教育只有通过树立榜样形象，发扬和倡导其所代表的品质和道德精神，给受教育者以激励和示范，方可成为有效的教育方式，古今中外概莫能外。C雷锋作为崇高的人格形象，在21世纪的今天仍然值得我们学习，但时代变了，其形象的内涵也要相应变化，必须添加适应当代社会的价值内容和意义。D对于生活在市场经济背景下、追求个性发展的受教育者，雷锋作为助人为乐的榜样，如果还以传统的教育形象出现，就会失去其模仿与学习的吸引力。【答案】B(说法绝对化。“只有方可”排除了其他有效的教育方式。)7根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A雷锋精神属于思想道德范畴，它的核心是全心全意为人民服务，它具有鲜明的民族性与时代性，体现了强烈的社会责任感。B服务学习是一种开放性教育方式，属于综合实践范畴，受教育者通过服务学习一方面识得所需的知识，一方面形成并深化社会责任感。C作者认为，当前我国行之有效的榜样教育模式是使学雷锋活动理论与实践有机结合，减少说教的成分，使雷锋精神实践化。D榜样教育的根本不在于空洞的说教，而在于充分发挥榜样的价值引领与道德示范作用，使受教育者对自己追求的价值做出正确的选择。【答案】C(偷换概念。原文为“服务精神与国外的服务学习理论进行有机结合”，选项换为“学雷锋活动理论与实践有机结合”。)三、(9分)阅读下面文言文，完成810题。关木匠传明袁中道关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。予族有佣，病死。佣亦豪族也，唆佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是己产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其魁一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福笑曰：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。”周果诉霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚耳，乌足道？”予曰：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。惟曰囚耳，囚耳。此所谓真意气也！”8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A知为关廷福所为，予族大德之德：感激B乃贱其直以与一霍姓者 直：价值C度廷福且走，己当独罪 度：估计D竟不易辞，卒死狱中 竟：竟然【答案】D(竟：最终)9以下六句话分编为四组，全都直接体现关廷福侠义的一组是()至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。大怒，持手中斧向之。度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。周果诉霍于官，不及廷福。我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。ABC D【答案】D(表现的是霍氏的恐惧与担心，说的是周家起诉了霍氏，并未涉及廷福。)10下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A关廷福与佣工的儿子喝酒，致使佣工的儿子大醉，无意之中帮助袁氏家族赢了官司。B关廷福持斧相救以解霍氏之困，而霍氏为求自保，欲借饮酒之名不让他离开霍家。C关廷福锄强扶弱的义举感动了县官，他本想帮助廷福减轻罪刑，但廷福不改供词。D文末批评了当世士大夫和不明大义的乡人，称赞了普通百姓真正的慷慨意气。【答案】A(关廷福之所以与佣工儿子喝酒是因为他想借此延误佣工儿子出庭作证的时间。)第卷(120分)四、(23分)11把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)若状言有子可证者，今安在？(3分)译文：_(2)县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。(4分)译文：_(3)乡人曰：“囚耳，乌足道？”(3分)译文：_【答案】(1)你的诉状中说有个可以作证的佣人的儿子，现在他在哪里？(2)县官佩服他胆气豪壮并且同情他，暗中将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。(3)乡人们说：“关廷福只是个囚犯罢了，哪里值得称道？”参考译文关木匠，名叫关廷福，年轻时与众工匠为伍，没有什么人知道他。我们袁氏家族有个佣工，生病死了，佣工家也是大族。(家族)唆使佣人的儿子作证，告到官府。关廷福正提着木匠工具给人家架屋回来，听说此事，连夜进城。天亮时分，私下喊佣工的儿子饮酒，(喝得差不多的时候)带他走出城大约四五里地，又喝起来。佣工的儿子醉了，晚上(廷福)就让他睡在破庙里。这天下半午，县官审理两家的官司，佣工家仓促间找不到那个儿子。县官说：“你们诉状上说死者的儿子可以作证，如今他在哪里？”他们无法回答。县官认为佣人家欺骗他，原告反而获罪。过了一天，佣工儿子才回来，可是事情结局已定，他的作证用不上(没有地方可以用上它)。得知此事是关廷福所为，我们袁氏家族十分感激他。同乡的人这才知道关廷福。老家柞林潭附近，有几百亩麦田，当初是我们家的，有个姓周的硬说是他家的，(为此)长期打官司。我家厌烦(这无休止的)诉讼，就压低价钱将它卖给了一个姓霍的。于是(周霍)两家起了严重冲突，这年麦子成熟时，周家纠集了几十个壮汉前来割麦，周家的人还带齐了刀棍，在整个田间横冲直撞。正当霍家窘迫时，关廷福给人家砍树回来，路过这里看到了这一幕，心中不平。他勃然大怒，提着斧头走向地头。周家人都吓跑了，关廷福杀死了其中一个为首的人。霍家害怕了，知道周家肯定会向官府告状，估计关廷福要逃跑，(到时候)自己独自承担全部罪责。于是，他急忙喊关廷福过来跟自己饮酒。关廷福到了以后，霍家用木头把门扛紧(以防他轻易跑掉)，关廷福笑着说：“我替您打抱不平，杀死了人，罪责由我承担，假如独自跑了，不是男子汉。”周家果然将霍氏告到官府，(诉状中)没有提到关廷福。县官审理两家的官司，关廷福从人群中走出来说：“杀人的是我关廷福，周家人强横霍氏弱小，我一时路见不平，提起斧头杀了那个人，大丈夫自己杀了人自己承担，怎么会将罪责转嫁给无罪之人？霍氏没有罪。”县官佩服他胆气豪壮并且同情他，(暗中)将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。关廷福不改变供词。县官没办法，依照法律判他死罪。每年审查案件，郡府都怀疑此案(有冤情)，一共经历了十多次审理，(关廷福)始终不改变供词，最后死在监狱中。关廷福目不识丁，也不知道什么叫仗义任侠，然而他见他人受不公平待遇而愤慨，至死不渝，很有大丈夫气概。当今的士大夫，遇到一丁点儿损害，(就将损害)推卸给别人，以原谅自己的过错，更何况(处在)生死关头呢！他们是人们所说的读天下书的人啊！乡人们说：“(关廷福只是个)囚犯罢了，哪里值得称道？”我说：“士大夫慷慨就义，(人们)就称赞他为忠臣，为义士。而关廷福仗义而死，只说他是一个囚犯罢了。关廷福这种行为才是真正的大丈夫气概啊！”12阅读下面这首诗，回答问题。(8分)雁罗邺暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国秋。想得故园今夜月，几人相忆在江楼？(1)诗中一、二句描绘了一幅怎样的画面？请简要赏析。(4分)_(2)诗的最后两句在抒情上有何特色？(4分)_【答案】(1)描绘了秋天黄昏时，江边红蓼花开，水天茫茫之际，新来的大雁从沙洲飞起的情景。整幅画面境界开阔，显得冷清、苍凉。(2)借景抒情，借想象中故乡的情景来抒发思乡之情；用曲笔，不是直接写自己思念亲人，而是借写故乡亲友在思念自己来抒情，通过问句，增强抒情效果。13填空。(5分)(1)过秦论指出了秦始皇用武力统一天下的野心，“_，吞二周而亡诸侯”，并在最后点明秦始皇灭亡的原因“_”；兰亭集序借“仰观宇宙之大，_”表达作者放眼天地的开阔胸怀；归去来兮辞描写了“木欣欣以向荣，_”的田园胜景。(2)孙犁的小说_虽然反映的是水乡军民的抗日斗争生活，却充满了诗情画意。(3)俄国作家_在装在套子里的人中成功塑造了别里科夫的典型形象，作者借该形象揭露了沙皇专制的罪恶。【答案】(1)振长策而御宇内仁义不施而攻守之势异也俯察品类之盛泉涓涓而始流(2)荷花淀(3)契诃夫五、(22分)阅读下面的文字，完成1417题。绝盗冯骥才老城区和租界之间那块地，是天津卫最野的地界，人头极杂，邪事横生。在上世纪二十年代，这里一处临街小屋，来了一对青年男女租房结婚。新床新柜，红壶绿盆，漂漂亮亮装满一屋。大门外两边墙垛子上还贴了一双红喜字。结婚的第二天一早，小两口就出门上班。邻居也不知他们姓甚名谁。事过三天，小两口出门不久，忽然打东边飞也似的来了一辆拉货的平板三轮。蹬车的是个老头子，骨瘦肉紧，皮黑牙黄，小腿肚子赛两个铁球，一望便知是个长年蹬车的车夫。车板上蹲着两个小子，全是十七八岁，手拿木棍、板斧和麻绳。这爷仨面色都凶，看似来捉冤家。老头子把车直蹬到那新婚小两口的门前，猛一刹车，车上两小子蹦下来，奔到门前一看，扭头对那老头子说：“爹，人不在家，门还锁着呢！”门板上确是挂着一把大洋锁。老头子登时火冒三丈，眼珠子瞪得全是眼白，脑袋脖子上的青筋直蹦，跳下车大骂起来：“这不孝的禽兽，不管爹娘，跑到这儿造他妈宫殿来了。小二、小三，给我把门砸开！”应声，那两个小子抡起板斧，把门锁砸散。门儿大开，一屋子新房的物品全亮在眼前。老头子一看更怒，手指空屋子，又跳又叫，声大吓人：“好啊，没心没肺的东西！从小疼你抱你喂你宠你，把你这白眼狼养活成人。如今你娘一身病，请大夫吃药没钱，你一个子儿不给，弄个小妖精藏到这儿享福来。你娘快死啦！你享福？我就叫你享福享福享福！小二、小三！站着干嘛！把屋里东西全给我弄回家去！要敢偏向你们大哥，我就砸折你俩的腿！”那两个小子七手八脚，把屋里的箱子包袱、被褥衣服抱出来，往车上堆。邻居们跑出来围观，听这老头子一通骂，才知道那新婚小两口的来历。这种连快死的老娘都不管的白眼狼，自然没人出来管。再说那老头子怒火正旺，人像过年放的火炮，一个劲儿往上蹿，谁拦他，他准和谁玩命！东西搬得差不多了，那两个小子说：“爹，大家伙抬不动，怎么办？”老头子一声惊雷落地说：“砸！”跟手一通乱响，最后玻璃杯子打屋里也扔了出来，这才罢手。老头子依旧怒气难消，吼一句：“明儿见面再说！”便扬长而去。门儿大敞开没人管，晾了一整天。邻居们远远站着，没人上前，可谁也没离开。等着那小两口回来有戏看。下晌，新婚的小两口打西边有说有笑地回来。到家门口一看，懵了。过去问邻居，一直站在那里的邻居反而纷纷散开。有位大爷出来说话，显然他对这不尽孝心的年轻人不满，朝新郎说道：“早上，你爹和你兄弟们来了，是他们干的。你回你爹妈那儿去看看吧！”新郎一听，更懵。忽然禁不住大声叫道：“我哪还有爹呀！我三岁时爹就死了，我娘大前年也死了。只一个姐姐嫁到关外去，哪来的兄弟？”“嘛！”大爷一惊。可早上的事真真切切，一时脑筋没转过来，还是说：“那明明是你爹呀！”小两口赶紧去局子报案。但案子往下足足查了十年，也没找到他们那个“爹”。天津卫的盗案千奇百怪，这一桩却数第一。偷盗的居然做了人家的“爹”；被盗的损失财物不说，反当了“儿子”，而且还叫人哑巴吃黄连有苦说不出来。若是忍不住跟人说了，招不来同情，反叫人取笑，更倒霉。多损，多辣，多绝多邪！(选自微型小说选刊xx年第5期)14本文以“绝盗”为题目，根据全文简要分析“绝”在何处。(5分)_【答案】(1)设计的“局”绝。(2)偷盗的人绝。(3)案件始终未破，成为绝案。15小说多处运用细节描写刻画人物形象，请任选一处加以赏析。(6分)_【答案】第二段的肖像描写，写出了老头子的老辣凶悍；第四段的神态动作语言描写，表现了老头子的演技高超。16这篇小说多处设置伏笔，请列举其中两处，并分析其作用。(5分)_【答案】开头写故事发生地“人头极杂，邪事横生”，暗示故事没有看到的那么简单；开头写青年男女刚刚搬来，“邻居也不知他们姓甚名谁”，为下文邻居们袖手旁观埋下了伏笔；老头子三人“面色都凶”为下文揭示三人身份埋下伏笔。17有人说文章最后一段可以删掉，你觉得呢？请结合文章谈谈你的看法。(6分)_【答案】同意删去。最后一段是作者的议论评价，删去之后故事结构仍然完整，而且删去之后能给人留下更多回味思考的余地，以小两口没找到“爹”结尾更具有讽刺意味，更能体现其“绝”。不同意删去。最后一段与开头首尾呼应，文章结构更加严谨；加入了作者的议论评价更能体现作者的情感倾向，帮助读者更好地理解故事。六、(15分)18学校开展社会实践活动，李强同学选定了一个有关环保的问题，并去附近的农学院采访一位老专家。见面后李强说：“我因为要研究环境保护这个问题，特来采访你，希望你务必配合我的采访活动。”老专家婉言拒绝了。李强的话显然不太得体，请你修改一下。(4分)_【答案】示例：您好！我有一个关于环境保护的研究课题，想耽误您几分钟的时间，请教一下您此方面的问题。不知您是否方便？19阅读下面的材料，按要求完成后面的题目。(5分)目前，看病难、看病贵已成了社会关注的焦点。某媒体在网上就这一热点设计了下面两项调查，调查的问题及结果如下：(1)病人是否有前往大医院就诊打算：有，马上去可能会去不打算去23%28%49%(2)影响病人去大医院就诊的主要因素是：药品价格医院服务态度滥设检查项目办理手续不简便41%16%29%14%请根据以上两组调查数据中的主要信息，写出结论(不超过40字)；并据此提出合理的建议(不超过25字)。结论：_。建议：_。【答案】结论：近半数的人生病时不打算去大医院就诊，与药品价格、医院滥设检查项目、滥开药品关系很大。建议：尽快规范药品价格，严厉查处滥检查滥开药。20下面是某中学校报上的一段文字。请参考上下文，在横线上写出恰当的句子。(6分)人生不能过于平淡，索然无味的人生必然会错失生命的乐趣。若人生是一片大海，那就期待惊涛骇浪，_；_，_，_；若人生是一片草原，那就期待狂风暴雨，荒原边的游牧永远不能造就壮丽的搏击。【答案】示例：浅湾上的航程永远不能抵达美丽的彼岸若人生是一片高山，那就期待峻岭绝顶山脚下的登攀永远不能领略秀丽的风景七、(60分)21阅读下列材料，按要求作文。一位成功人士在晚年曾感慨：“回首昔日，留在我记忆中的并不是那成功的喜悦；倒是曾经苦苦的追求，最能引起我的怀念。一位登山者说：“我登山是因为想看到山顶的雪。”山顶的雪，牵引着每一个上山的人，只是每个人都有自己选定的路径和方式。追求产生于一种人生定位，追求的意义在于它有血有肉的过程。请以“追求”为话题，写一篇文章。立意自定，除诗歌外文体自选，题目自拟，不少于800字。【写作指向】一、着眼于“为什么追求”，即“追求的意义”、“追求的价值”，可以谈生命之所以美丽，是因为有永恒不变的追求。平庸的生，不如轰轰烈烈的死。可以联想到语文课本上的素材，如屈原、信陵君等人物的事迹，表现追求的高尚与伟大，追求对人生的影响等。二、立足于追求的目标，谈在现实生活中应该追求什么。生活中，有人追求金钱，有人追求享乐，也有人追求挑战和卓越。不同的追求，体现着不同的人生观和价值观。可以参考我的空中楼阁我有一个梦想等篇目。三、从追求的过程、结果入手，表达如何去追求和追求的感受。可以通过记叙亲身经历，或者虚构一个故事，想象并展现追求理想的艰难过程和美妙结果。联系教材素材：勾践十年生聚，十年发展，终于换来了三千越甲吞吴的成功；史铁生以超出常人的毅力书写不平凡的人生，享受到成功的乐趣。根据自己确立的思路不同，可以把话题的范围缩小，使写作的对象更明确，更集中。标题也要具体明确：追求奠定人生，人生需要追求；追求自我，追求沧桑，美在过程；追求并幸福着；追求是永不放弃的奔跑等。【佳作赏读】追求奠定人生耿达论语先进中，子路、曾暂、冉有、公西华与孔子的一番对话，体现了各人不同的志向。的确，正所谓人各有志，不同的人自然有不同的志向。有一点也是不争的事实：什么追求便决定什么样的人生。岳飞追求“精忠报国”，终使其成为一代名将，名垂青史。苏轼“立志识遍天下字”，终使其成为一代文豪，文耀千秋。加加林从小便立志“我要跳到月亮上去”，才成就了他宇航第一人的传奇。而希特勒妄图征服世界，使他成了千古罪人，永为后世唾弃。追求是人生的塑形剂，渴望得到什么，希望拥有什么，往往成为人前进的最直接动力。以大济天下苍生为己任，自然会“先天下之忧而忧”。若是“性本爱丘山”，那么“采菊东篱下”便自然成了心之向往。即便只是立志做一名小丑，却也同样怀着“把欢乐传向世界”的希望。疯狂英语的创始人李阳，曾经是一个性格内向、其貌不扬的颓废青年。但抱着一个“让三亿中国人说一口流利英文，让三亿外国人说一口流利中文”的宏大心愿，他更是强迫自己迈出了第一步，并坚定地走了出去。疯狂英语的国际品牌便是他不懈追求的最好证明。日本的传奇人物松下幸之助，当他还只是一个不名一文的穷小子时，便已立下50年甚至200年的目标。尽管他自己也只活了90几岁，但他鸿篇巨制式的目标已使松下电器登上了国际舞台。不同的追求的确会塑造出不一样的人生，关键只在于追求什么。只要是积极而有意义的，便只管认定目标持续走下去，人生注定是精彩的！还记得那位在二十几岁便异想天开似的写下120多个宏伟的人生目标，而后最终奇迹般地完成了其中的100余个愿望的传奇探险家吗？只要你也追求，奇迹同样会发生在你身上。追求决定人生的方向，不管是志存高远，还是隐居田园，只要坚持走下去，都是精彩人生。扬起追求的帆，人生的航船会驶得更快；点起追求的灯，人生的路途将不再茫然。及早地立下自己的志愿吧，用追求去奠定自己精彩的人生。【名师点评】一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。这句话告诉我们，追求信念的强弱，决定了你是否成功，追求的目标的高低，决定着你成功的境界。