2019-2020年高二语文上学期月考(1).doc

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2019-2020年高二语文上学期月考(1)注意事项:1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题)一、语言文字运用1 下列词语没有错别字的一项是( )A 斟酌 闺蜜 凛冽 迤逦 礼尚往来B 车蓬 尴尬 迁徙 眺望 提心吊胆C 蹊跷 休憩 磁粑 厮打 撕心裂肺D 消耗 赍发 浏览 搠扎 义愤填赝2 选出下列没有错别字的一组( )A杜撰 桀傲 磅礴 一愁莫展 生杀予夺B屠戳 偏袒 和蔼 绿树成茵 嘉言懿行C戊戌 恶梦 像素 提要钩玄 蜂涌而至D信笺 殒身 沧桑 心智健全 衣衫蓝缕3 下列词语中,书写没有错别字的一组是 ()A树立竖立典型抱怨以德报怨B反应反映意见休养修养生息C颜 色察颜观色是非 无事生非D忠心衷心祝愿 功效提高工效4 下列各句中,没有错别字的一项是( )A90后青年人的舞台,不要循规蹈矩的流程,不要拘谨羞涩的胆怯,不要纷烦复杂的表演,只要张扬自我,直抒胸臆就好。很多90后这样表述自己:虽然自尊而敏感,但乐于在飞速发展的社会中实现自身的价值,接受更多的责任和挑战。B今年珠海航展上的飞行表演节目异彩纷程,而中国制造的飞机将上演全明星阵容“中国秀”。其中,倍受关注的换装歼10飞机的空军“八一”飞行表演队将亮相,进行飞行表演。这是“八一”表演队换装后首次参加国际性航展。在苏格拉底一案中,一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人,另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。孰是孰非,谁善谁恶,不那么泾渭分明,感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨,因而其悲剧色彩愈加彰显。D20世纪80年代后期以来,季羡林对中国文化、东西方文化体系等重要问题,在文章和演讲中提出了许多个人见解和论段,在国内外引起普遍关注。他说中华文化渊远流长,而中国文化的精髓是和谐,和谐是中华民族送给世界的伟大礼物。5 下列各句中没有错别字的一项是 ( )A60年来,娄底走过了一条波澜壮阔的发展之路,从曾经的历尽苍桑到如今的繁华都市,娄底以前所未有的大气魄、大手笔书写着发展传奇。B科学研究不能急功进利,而应 脚踏实地,一步一个脚印地前进,这样才能实现自己的目标,登上光辉灿烂的顶峰。C在经历了上个世纪八九十年代频繁断流的危机后,古老的黄河重新焕发出勃勃生机,再次呈现出“黄河之水天上 来,奔流到海不复回”的景象。D杂文的本质是说理的,这种短小的文艺性评论应该鞭挞丑恶,针贬时弊,激浊扬清,求索真理,剖析人性。6 下列词语书写全都正确的一项是( )A沉缅 翱游 蹉跎岁月 金碧辉煌 完美无暇B琐碎 元宵 斑斓多彩 信口雌黄 势不两立C嬉戏 饿殍 喜上眉梢 礼尚往来 良晨美景D厮守 文身 繁文缛节 回光反照 兴灾乐祸7 下列各组词语中,没有错别字的一组是( )A芸芸众生 春寒料峭 人才辈出 平心而论 梳装打扮B莫名其妙 蓦然回首 兵慌马乱 沧海桑田 至高无上C阡陌纵横 源远流长 首鼠两端 金碧辉煌 不加思索D走投无路 改邪归正 委屈求全 世外桃源 弄巧成拙8 下列各项加点字的注音无误的一项是() A帝阍(hn)翼轸(chn)台隍(hun)瓯越(u)B睢园(su) 棨戟(q)龙舳(yu) 簪笏(zn)C涸辙(h) 捧袂(mi)凫渚(zh) 多舛(chun)D睇眄(min) 孤鹜(w)遄飞(chun) 叨陪(do)9 下列各组词语中没有错别字的一组是( )A简洁 糅合 法码 舶来品 悠哉游哉 味同嚼蜡B胁迫 蛊惑 临摹 钓鱼竿 以偏概全 披沙拣金C惊蛰 告罄 恍惚 一滩血 坐壁上观 长年累月D纷繁 授予 脚趾 水蒸汽 白浪涛天 通货膨胀10 选出下列有两个错别字的一项()A郁热涣散 烦燥沉吟甜言蜜语B偏袒 涔涔 惊愕窟窿略见一班C弥补荟萃 谛听执教歪风斜 气D贤慧严励 和睦 酝酿按步就班第II卷(非选择题)二、语言综合运用11 对下面句子中的画线内容,在基本保留原意的基础上,按要求进行改写,改写后的两组关联词要不同。我见到很多失败者、生活不如意者和不得志者,我发现他们都有一个共同的毛病,那就是不善于与人合作,害怕竞争。现代社会是一个多元化且充满挑战和机遇的社会,许多鲜活的例子告诉我们一个道理:成功既需要合作,也需要竞争。(1)强调“需要竞争”: _(2)强调“需要合作”: _12 阅读下面这则材料,写一个不超过50字的评论。11月11日,这个曾一度被戏称为“光棍节”的特殊日期,如今在电商的推动下,已成为名副其实的“网购狂欢节”。xx年,在所谓“xx年最后一场价格战 ” 的战旗下,已经聚集了天猫、苏宁易购、京东商城、当当网 、国美库巴等重量级电商巨头。今年支付宝面临的交易量更是远超去年。第一分钟136万笔,第三分钟192万笔,第58分钟205万笔11日凌晨的第一个小时,支付宝完成的付款笔数达598万笔,同比增长25466%。截至11日凌晨,淘宝数据统计,天猫销售额达132亿元,支付宝销售总额达191亿元。 评论: 13 请将下面的节目串词补充完整。男:风,乘着春天的旋律潇洒飞来,柳枝在发芽中延续青春;花儿在绽放中粉饰青春。_。请欣赏带有浓郁异域风情的印度舞绚丽青春。女:是什么,_,却留下回味无穷的出神入化?下面请欣赏表演团的魔术表演。14 依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是()春夜,一轮晕月映着灿烂的垂樱,这就是闻名于世的园山夜樱花。我早就神往于这般美景了。这天,我赶到园山公园的时候,还见不到月亮,_,_,_。花仰望着月,_,月俯视着花,瞬间,一切都陡然静止下来,在这清丽的天地间只有月和花。近景是一株身着淡红色盛装的垂樱树远景是暮色苍茫的东山山顶上渐渐发亮,月亮悄悄地升上淡紫色的夜空地上竟然没有一瓣落花15 把下面的句子组合成一段语意连贯的话,最恰当的一组是()梁思成的思想不被当时的人们所接受,在他逝去多年之后,世人渐渐地认识了他,认识了他的思想价值自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景,自己却无能为力但是,用来体现他思想价值的对象历史文化建筑,却大部分已荡然无存 对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说,还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦的呢他所做的种种努力,在现实面前,常常显得那么脆弱与无力就如同眼看着一个患病的亲人,在庸医的手中一天天走向绝境,自己的有效施治方案却无人理睬A BC D16 阅读下面两则材料,回答问题。材料一据人力资源和社会保障部估算,在“十二五”期间,我国每年城镇就业人口供给将达2500万,但实际能供应的就业岗位约为1200万个,即意味着有1300万人难以就业。在农村,仍有2亿左右的劳动力没有处于充分就业状态。材料二春节过后,东南沿海的劳动力缺口再次出现,许多企业招不到员工。“用工荒”成为今年“两会”关注的焦点。今年的“用工荒”比以往来得早、来得猛,甚至蔓延到传统的劳务输出大省安徽、河南等地。东莞企业重奖推荐老乡来务工的员工。福建部分企业的招工重点也从川渝鄂等人力资源大省转移到了陕甘滇等人口相对稀少的省区。(1)用一句话概括以上两则材料的内容。答:_(2)你是如何看待“用工荒”现象的?请简要阐述。(150字左右)答:_17 为纪念鲁迅先生诞辰120周年,某校请一位专家作鲁迅思想学术报告。天气很冷,礼堂里一时躁动不安,很难安静下来。主讲学者意识到此时还担当着“维持会场秩序”的任务,于是他灵机一动,临时设计了一段开场白。几句话说罢,会场内响起了一阵热烈的掌声。假如你是那位学者,你该如何设计开场白呢? 18 下面是虚拟的稿件处理单,请你在“终审意见”栏写上不予发表理由。(不超过60字)稿件处理单题名一个平淡故事的悬念文体小说作者姓名王某职业作家通讯地址北京一审意见这篇小说虽然写得一般,但作者王某是著名作家,对提高我刊的知名度和发行量极为有利。建议作为重点稿件刊发。责任编辑:张年月二审意见此稿从质量看不像著名作家王某所写,而且据了解,近两个月王某一直在美国,不可能从北京寄稿,作者不留详细地址,显然是另一个王某。不过张编辑的意见也有一定道理。是否刊发,请王主编酌定。编辑部主任:李年月日终审意见执行主编:王年月日三、古代诗歌鉴赏19 阅读下面这首元曲,完成2122题。(【双调】水仙子 无名氏青山隐隐水茫茫,时节登高却异乡。孤城孤客孤舟上,铁石人也断肠,泪涟涟断送了秋光。黄花梦,一夜香,过了重阳。1诗中的“孤客”是一个什么样的形象?请结合全曲概要分析。 2赏析结尾句“黄花梦,一夜香,过了重阳”的妙处。 20 阅读下面古典诗歌,回答后面问题。采 莲 曲 王昌龄荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。请结合原诗,就本诗所展现的图画美,写一段鉴赏文字。四、名句名篇21 根据课文填空。(1)于是余有叹焉。 ,往往有得, 。 余于仆碑, , ,何可胜道也哉!(游褒禅山记)(2)云销雨霁,彩彻区明。 , 。渔舟唱晚, ;雁阵惊寒, 。 (滕王阁序) (3) 臣欲奉诏奔驰,则 ;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退, 。(陈情表)(4)老当益壮, ,穷且益坚, 。 (滕王阁序)五、文言文阅读22 阅读下面的文字,完成14题。时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?1下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A川泽纡其骇瞩纡:纡回曲折B云销雨霁 霁:雨过天晴C俨骖于上路 俨:整齐的样子D飞阁流丹,下临无地 临:靠近2下列对有关语句分析不正确的一项是()A“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”在色彩上,上句淡雅,下句浓重,浓淡对比,突出了秋日景物的特征。B“鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势”写滕王阁周围景物,是近景。C“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”写彩霞自上而下,写秋水自下而上,相映增辉;青天碧水,天水相接,上下浑然一色,写尽了晚秋暮色之美。D“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”所写为眼前所见之实景,登高远眺,目之所见,耳之所闻,集于笔端。3对文中运用的典故分析不正确的一项是()A“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”表明自己怀才不遇,似屈原和贾谊。B“屈贾谊于长沙,非无圣主”表明自己生不逢时,有对皇帝的怨恨之情。C“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境,仍然达观看待。D“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”表明自己不会愤世嫉俗而放任自流。4翻译文中画线的句子。(1)遥襟甫畅,逸兴遄飞。译文:_(2)关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。译文:_23 阅读下列文段,完成后面题目。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!1 下列各句中加点的字与例句中的“以”意义和用法相同的一项是( )例句:云无心以出岫A乐琴书以消忧 B木欣欣以向荣C请息交以绝游 D登东皋以舒啸2下列各句中加点词语解释有误的一项是( )A请息交以绝游 游:交往B悦亲戚之情话 情话:动情的话C农人告余以春及 及:到D将有事于西畴 西畴:西边的田地3下列各项中与其他三项句式特点不同的一项是( )A复驾言兮焉求 B胡为乎遑遑欲何之C曷不委心任去留 D乐夫天命复奚疑六、文学类文本阅读24 阅读林教头风雪山神庙一文中的语段,完成1-3题。再说林冲踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草场门口,开了锁,入内看时, 。原来天理昭然,佑护善人义士,因这场大雪,救了林冲的性命:那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里;恐怕火盆内有火炭延烧起来,( )开破壁子,( )半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上( )时,只( )得一条絮被。林冲( )将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”想起离了这半里路上有个古庙,可以安身,“我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会。”把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门。入得里面看时,殿上塑着一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,侧边堆着一堆纸。团团看来,又没邻舍,又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身,却把葫芦冷酒提来,慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪,却待开门来救火,只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时,是三个人脚步响,直奔庙里来;用手推门,却被石头靠住了,再也推不开。1文中“ ”处应填的句子是( ) A只得叫苦 B只叫得苦 C只苦得叫 D只叫了一声苦2文中括号处应填的动词是( ) A搬 探 摸 拽 钻B挪 侧 找 取 闪C移 探 找 拽 钻D拉 侧 摸 取 闪3选段中画横线的两处描写表明林冲( ) A谨小慎微 忍辱负重B忍辱负重 安分守己C忠于职守 安分守己D忠于职守 忍辱负重25 阅读下面的文字,完成14题。林冲见差拨沧州牢城营内收管林冲,发在单身房里,听候点视。却有那一般的罪人,都来看觑他,对林冲说道:“此间管营、差拨十分害人,只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时,便觑的你好;若是无钱,将你撇在土牢里,求生不生,求死不死。若得了人情,入门便不打你一百杀威棒,只说有病把来寄下;若不得人情时,这一百棒打得七死八活。”林冲道:“众兄长如此指教,且如要使钱,把多少与他?”众人道:“若要使得好时,管营把五两银子与他,差拨也得五两银子送他,十分好了。”正说之间,只见差拨过来,问道:“那个是新来配军?”林冲见问,向前答应道:“小人便是。”那差拨不见他把钱出来,变了面皮,指着林冲骂道:“你这个贼配军,见我如何不下拜,却来唱喏?你这厮可知在东京做出事来,见我还是大剌剌的。我看这贼配军满脸都是饿文,一世也不发迹。打不死、拷不杀的顽囚,你这把贼骨头好歹落在我手里,教你粉骨碎身,少间叫你便见功效。”林冲只骂的一佛出世,哪里敢抬头应答。众人见骂,各自散了。林冲等他发作过了,却取五两银子,陪着笑脸告道:“差拨哥哥,些小薄礼,休嫌小微。”差拨看了道:“你教我送与管营和俺的都在里面?”林冲道:“只是送与差拨哥哥的。另有十两银子,就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了,看着林冲笑道:“林教头,我也闻你的好名字,端的是个好男子,想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦,久后必然发迹。据你的大名,这表人物,必不是等闲之人,久后必做大官。”林冲笑道:“皆赖差拨照顾。”差拨道:“你只管放心。”又取出柴大官人的书礼,说道:“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道:“既有柴大官人的书,烦恼做甚!这一封书值一锭金子。我一面与你下书,少间管营来点你,要打一百杀威棒时,你便只说你一路患病未曾痊可。我自来与你支吾,要瞒生人的眼目。”林冲道:“多谢指教。”差拨拿了银子并书,离了单身房自去了。林冲叹口气道:“有钱可以通神,此语不差。端的有这般的苦处。”原来差拨落了五两银子,只将五两银子并书来见管营,备说:“林冲是个好汉,柴大官人有书相荐在此呈上。已是高太尉陷害,配他到此,又无十分大事。”管营道:“况是柴大官人有书,必须要看顾他。”便教唤林冲来见。且说林冲正在单身房里闷坐,只见牌头叫道:“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点视。”林冲听得呼唤,来到厅前。管营道:“你是新到犯人,太祖武德皇帝留下旧制,新入配军,须吃一百杀威棒。左右,与我驮起来。”林冲告道:“小人于路感冒风寒,未曾痊可,告寄打。”差拨道:“这人见今有病,乞赐怜恕。”管营道:“果是这人症候在身,权且寄下,待病痊可却打。”差拨道:“见今天王堂看守的多时满了,可叫林冲去替换他。”就厅上押了贴文,差拨领了林冲,单身房里取了行李,来天王堂交替。差拨道:“林教头,我十分周全你。教看天王堂时,这是营中第一样省力气的勾当,早晚只烧香扫地便了。你看别的囚徒,从早起直做到晚,尚不饶他。还有一等无人情的,拨他在土牢里,求生不生,求死不死。”林冲道:“谢得照顾。”(节选自水浒传第九回,有删改)1下列对选文的分析和概括,不正确的两项是()A选文写了林冲发配沧州,初入牢营的一段情节,作者将笔墨集中在对林冲见差拨的细节描写上。B由于被高太尉陷害,林冲一进牢营就得到了“一般的罪人”的同情和关照,却遭到差拨的辱骂和恐吓。C差拨一见林冲就破口大骂,是因为林冲只是“唱喏”,没有及早把柴大官人给管营等的书礼拿出来。D选文通过对管营、差拨、牌头等人相互勾结欺压犯人的具体描写,形象地反映了牢营的黑暗现实。E选文借“有钱可以通神”这句话,揭示了当时社会的世态人情,也表现了林冲的感慨和无奈。2选文第一段写林冲刚到牢营,就有犯人向他介绍牢营的情况,这样写有什么作用?请简要分析。答:_3差拨是一个什么样的人?作者采用了什么表现手法来刻画这个人物?请简要分析。答:_4对第二段中“林冲等他发作过了,却取五两银子,陪着笑脸告道”这句话,明末清初文学批评家金圣叹评点道:“虽是播出奇文,然亦实是林冲身份。”依据小说内容,探究“亦实是林冲身份”指的是林冲的哪一种身份,表现出林冲什么样的性格和心理?答:_26 阅读下面的文字,完成14题。等到他站起来,华连卡才认出是他。她瞧着他那滑稽的脸相,他那揉皱的大衣,他那雨鞋,不明白是怎么回事,以为他是一不小心摔下来的,就忍不住纵声大笑,笑声在整个房子里响着:“哈哈哈!”这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情:结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活。他没听见华连卡说什么话,他什么也没有看见。一到家,他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片;然后他上了床,从此再也没起过床。过了一个月,别里科夫死了。我们都去送葬。我们要老实说:埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候,露出忧郁和谦虚的脸相;谁也不肯露出快活的感情。像那样的感情,我们很久很久以前做小孩子的时候,遇到大人不在家,我们到花园里去跑一两个钟头,享受完全自由的时候,才经历过。我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在,虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也还不知道有多少呢!1别里科夫是怎么死的?他的死说明了什么?答:_2“埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事”,但为什么“我们从墓园回去的时候”却“谁也不肯露出快活的感情”?答:_3“我们高高兴兴地从墓园回家”,“高兴”的原因是什么?为什么开始不肯开心而现在高兴?答:_4“虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也还不知道有多少呢!”这句话有什么深刻的含意?答:_27 阅读下面的文字,完成14题。他是我的同事,希腊语教师,大约两个月前在我们城里去世了。当然,您一定听说过他。他所以出名,是因为他即使在顶晴朗的天气出门上街,也穿上套鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。他的雨伞总是装在套子里,怀表也总是装在一个灰色的麂皮套子里,遇到他拿出小折刀来削铅笔,就连那小折刀也是装在一个小小的套子里的。他的脸也好像蒙着一个套子,因为他老是把脸藏在竖起的衣领里面。他戴黑眼镜,穿绒衣,用棉花堵上耳朵。他一坐上出租马车,总要叫马车夫支起车篷来。总之,在这人身上可以看出一种经常的、难忍难熬的心意,总想用一层壳把自己包起来,仿佛要为自己制造一个所谓的套子,好隔绝人世,不受外界影响。现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧,他老是称赞过去,称赞那些从没存在过的东西。实际上他所教的古代语言,对他来说,也无异于他的套鞋和雨伞,使他借此躲避了现实生活。1作者从哪几个方面描写了别里科夫这个“装在套子里的人”?答:_2别里科夫“老是称赞过去,称赞那些从没存在过的东西”,对这句话理解恰当的一项是()A别里科夫胆小多疑,生活在沙皇血腥统治之下,称赞过去,称赞那些从没存在过的东西以求保险,这既和他的性格有关,也和当时的社会背景有关。B别里科夫是教古代语言的教师,他称赞的只能是过去的东西,或现实生活中不存在的东西。C别里科夫怀旧、封闭、胆小多疑,害怕社会的发展进步,所以用今不如昔来安慰自己,甚至虚妄地称赞从没有存在过的东西。 D别里科夫表面上是一个中学教员,骨子里是一个十恶不赦的沙皇专制制度的维护者,他当然称赞过去,称赞那些从没存在过的东西。3为什么说别里科夫所教的“古代语言”对他来说也就是“套鞋和雨伞”?答:_4别里科夫“即使在顶晴朗的天气出门上街,也穿上套鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣”。作者在这里运用了什么样的表现手法?在表达上起到了什么样的作用?答:_28 阅读文本选段,完成13题。白日里,老船夫正在渡船上,同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱,一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横,使老船夫受了点压迫,这撑渡船人就俨然生气似的,迫着那人把钱收回,使这人不得不把钱捏在手里。但到船拢岸时,那人跳上了码头,一手铜钱向船舱里一撒,却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别一个人上岸,无法去追赶那个人,就喊小山头的孙女:“翠翠,翠翠,为我拉着那个卖皮纸的小伙子,不许他走!”翠翠不知道是怎么回事,当真便同黄狗去拦着那第一个下船人。那人笑着说:“请不要拦我!”“不成,你不能走!”正说着,第二个商人赶来了,就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了,更紧拉着卖纸人衣服不放,只说:“不许走!不许走!”黄狗为了表示同主人的意见一致,也便在翠翠身边汪汪汪的吠着。其余商人都笑着,一时不能走路。祖父气吁吁的赶来了,把钱强迫塞到那人手心里,并且搭了一大束草烟到那商人的担子上去,搓着两手笑着说:“走呀!你们上路走!”那些人于是全笑着走了。翠翠说:“爷爷,我还以为那人偷你东西同你打架!”祖父就说:“嗨,他送我好些钱,我才不要这些钱!告他不要钱,他还同我吵,不讲道理!”翠翠说:“全还给他了吗?”祖父抿着嘴把头摇摇,闭上一只眼睛,装成狡猾得意神气笑着,把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出,送给翠翠,且说:“礼轻仁义重,我留下一个。他得了我们那把烟叶,可以吃到镇筸城!”1爷爷让翠翠拦住那位渡船客,翠翠不明真相,当真去拦了,等到下船的第二个商人告知原委,翠翠明白了,却“更紧拉着卖纸人衣服不放”,坚决不让走。翠翠为什么这样做?答:_2“嗨,他送我好些钱,我才不要这些钱!告他不要钱,他还同我吵,不讲道理!”这样的话语看似不可理解,却恰恰是老船夫个性的真实写照。请概括老船夫的性格特点。答:_3节选文字的语言有什么特色?答:_29 阅读下面语段,回答14题。过了一个月,别里科夫死了。我们都去送葬。我们要老实说:埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候,露出忧郁和谦虚的脸相;谁也不肯露出快活的感情。像那样的感情,我们很久很久以前做小孩子的时候,遇到大人不在家,我们到花园里去跑一两个钟头,享受完全自由的时候,才经历过。我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在,虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也还不知道有多少呢!1埋葬别里科夫既然是一件“大快人心的事”,可为什么又要“露出忧郁和谦虚的脸相”呢?对此分析正确的一项是()A是受到良好教育的结果。B别里科夫虽令人讨厌,但别里科夫死去毕竟令人悲伤。C套子的代表人物死去了,可是套子依然存在,且势力还十分强大。D在这个令人窒息的社会中,人们都变得虚伪起来了。2“局面并没有好一点”具体指的是()A别里科夫死后,沙皇专制统 治更加疯狂,生活更加郁闷、无聊、乱糟糟。B生活虽然恢复了旧样子,但是人们仍然心有余悸,顾虑重重。C生活恢复了旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟。D别里科夫虽然死了,但人们仍忧心忡忡,没有一点愉快感。3对“实在,虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也还不知道有多少呢”一句理解正确的一项是()A别里科夫是一个保守、反动、扼杀一切新思想的典型形象,这种人到处可见,任何时代都有。B别里科夫 思想流毒很广,任何地方、任何时代都会存在。C别里科夫是沙皇专制的产物,制度不变,这样的人将在各处产生。D别里科夫是一个艺术形象,这个典型形象在人们心目中永远不会消失。4别里科夫死后,大家有什么反应?但为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子了呢?小说塑造这个人物的意义何在?_30 阅读下面这段文字,回答文后的问题。只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了 酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门反拽上锁了;带了钥匙信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤俪背着北风而行,那雪正下得紧。1 这一段里几次写到风雪,分析不当的一项是( ) A 写风雪为后文草厅倒塌,林冲只得去住古庙的情节做了铺垫。B 因风雪而寒冷而沽酒,情节发展顺理成章。C 风雪的环境描写激发了英雄的壮志豪情,林冲义无返顾地走上了反叛之路。D 古人云“月黑杀人夜,风高放火天”,大风大雪正为坏人作恶陷害林冲提供了客观条件。2 对这段文字中的心理描写和细节描写,分析有误的一项是( ) A 林冲还想在草料场过一冬,表明林冲屡遭磨难,此时却并无反心,一心只想逆来顺受,以待出头之日。B 林冲雪夜沽酒不忘带上花枪,说明他对奸人陷害已有防范。C 盖火的细节暗示草料场失火并无林冲半点责任。D 拽门 锁门 带钥匙的细节描写,说明林冲办事精细,小心谨慎。31 阅读下面文字,回答后面问题。凡是违背禁令、脱离常规、不合规矩的事,虽然看来和他毫不相干,却惹得他闷闷不乐。要是他的一个同事到教堂参加祈祷式去迟了,或者是他听到了流言,说是中学的学生闹出了乱子,他总是心慌得很,一个劲儿地说:千万别闹出什么乱子。在教务会议上,他那种慎重,那种多疑,那种纯粹套子式的论调,简直压得我们透不出气。他说什么不管男子中学里也好,女子中学里也好,年轻人都不安分,教室里闹闹吵吵唉,只求这种事别传到当局的耳朵里去才好,只求不出什么乱子才好。他认为如果把二年级的彼得洛夫和四年级的叶果洛夫开除,那才妥当。您猜怎么着?他凭他那种唉声叹气,他那种垂头丧气,和他那种苍白小脸儿上的眼镜,降服了我们,我们只好让步,减低彼得洛夫和叶果洛夫的品行分数,把他们禁闭起来,到后来把他俩开除了事。我们教师都怕他,信不信由您。我们这些教师都是有思想的、很正派的人,受过屠格涅夫和谢德林的陶冶,可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物,却把整个中学辖制了足足五年!可是光辖制中学算得了什么?全城都受着他的辖制呢!1“他总是心慌得很,一个劲儿地说:千万别闹出什么乱子”这句描写的作用是( )A说明别里科夫虽有保守思想,但很有责任心。B说明别里科夫胆怯心虚,害怕任何事物牵连到自己。C说明别里科夫整天六神无主,害怕新生事物。D说明别里科夫总要用套子去限制别人。2这段文字后半部分运用了夸张的修辞手法,其作用是( )A形象地写出了以别里科夫为代表的腐朽势力貌似强大,实际上外强中干,不堪一击。B生动地写出了以别里科夫为代表的腐朽势力的力量在当时还很强大,而“我们”的力量则是软弱无力的。C形象地写出了以别里科夫为代表的腐朽势力力量貌似强大,“我们”的力量表面看是渺小的。D生动地写出了以别里科夫为代表的腐朽势力的力量在当时虽然强大,但实际上外强中干,不堪一击。3对这段文字的分析和鉴赏不正确的一项是( )A别里科夫最害怕的是所谓的人们违背法令,脱离常规,做不合规矩的事。B别里科夫的论调是套子式的,他的性格是多疑的,“千万别闹出什么乱子”是他的口头禅。C别里科夫亲自把二年级的彼得洛夫和四年级的叶果洛夫开除以后,方才停息了整天的唉声叹气。D别里科夫虽然是个小人物,却辖制了整个中学足足五年,说明了别里科夫之流的思想在当时控制着社会潮流。七、论述类文本阅读32 阅读下面的文字,完成随后的13小题。人类能进化到今天的优秀和强大,胜过一切其他动物而统治着整个世界,是因为获得了理性,即认知世界、概念思维、逻辑推理和创新的能力,也就是认识世界、适应环境和局部改造环境的能力。动物学研究表明,其他动物如灵长目也有初等的认知、简单的思维和粗浅的推理能力,但都不如人类的能力那么强大、系统和深刻。理性是后天获得的能力。灵敏的受感器官,可靠的神经系统和强壮的大脑等是理性的物质基础。生物学公认后天习得的性状和能力不可能遗传子代,至少短期内不能。每代新人的理性要从头学起,靠社会文化和教育塑造而成。社会文化的进步和教育制度的完善是培育公民的良好品德、优越智慧和坚韧的创新精神的必要条件。没有先进文化的陶冶和良好的教育而指望天赋予睿智美德是与科学规律相悖的。人类文化的进步、社会的发展与基因进化没有直接关系。搬用生物进化规律去解释社会现象,像“社会达尔文主义”,用“物竞天择,适者生存”去圣化资本主义的残酷剥削,以“优胜劣汰”为奴役掠夺弱小民族的殖民主义辩护,都没有任何科学根据,已被科学界彻底摒弃。20世纪的社会实践和科学成就都提醒我们,人类不应该陶醉于自己智能的增长,思想的进步,科技的成就和对自然界的某些胜利,绝不要忽略人的动物性这个本质。不管我们的事业取得了多么辉煌的成就,都不可能改变我们生存的物质基础,我们的躯体连同我们的血、肉和头脑都产生于和存在于自然界。人不能成仙,自然界不能超越,更不能破坏,否则就是人种的堕落、死亡和灭绝。航天科学的实践已充分证明,宇航员要飞往地外星球,飞船上必须有类地的人造环境。人的动物性也即兽性。近代进化生物学者们一致认为,兽性难改,理性的可塑性却很大。文化、科学和教育是推动人类文明进步的机杼。即使人的兽性万年不变,社会发展和文明进步总在提升着人的理性,增益着人性的光辉。后天获得的理性,如科学、文化能否影响人的兽性进化?科学界仍有争论。人类有史以来就战争不断,灾难频发,尤以20世纪为烈。已进入工业文明时代的人类,却发生了空前规模的两次世界大战和200多次局部战争,死伤2亿多人口。引起战争的原因多不胜类,对人性的谬释和理性的丧失是很多不义战的根源。自诩为“优秀民族”,长达500年的殖民主义,清除“劣类”以防“血缘污染”的法西斯主义,搞民族隔离和剥夺公权的种族主义,煽动种族仇恨,耸暴致大众恐惧的恐怖主义等,进化论兴起后的现代科学已经证实了这些虚幻的荒谬和这类政策的反动。1下面对“人的理性”的概念理解不正确的一项是( )A人的理性,即人认知世界、概念思维、逻辑推理和创新的能力,也就是人认识世界、适应环境和局部改造环境的能力。B人的理性是后天获得的能力,灵敏的受感器官,可靠的神经系统和强壮的大脑等是理性的物质基础。C人类有史以来就战争不断,灾难频发,尤以20世纪为烈,这些都可能与人类理性的丧失有瓜葛。D动物学研究表明,其他动物如灵长目也有初等的认知、简单的思维和粗浅的推理能力,这说明动物也有低级别的理性。2下面关于文章内容的理解和分析,正确的一项是( )A既然生物学公认后天习得的性状和能力是绝对不可能遗传给子代的,我们就绝对不可以把成绩的不理想归因于父母。B社会文化的进步和教育制度的完善是培育公民的良好品德、优越智慧和坚韧的创新精神的必要条件。因此,对于今天社会上的不合理现象,我们需要做的是积极地探索,而不是圣化、美化西方的那一套。C庄子的逍遥游为我们描绘了人类摆脱了兽性以后的美妙境界,那种如鲲鹏遨游于九万里之上的“无待”的境界代表着人性发展的方向,也是今人努力的方向。D上个世纪的两次世界大战给全人类带来了巨大的灾难,追究其根源,就是日本帝国主义和德国法西斯对人性的谬释和理性的丧失。3“理性与兽性交织于人类发展的历史”,请结合你的人生经历,谈谈对此的认识。 33 阅读下面的文字,完成第题。 何谓“书籍之路”?这要从“丝绸之路”谈起。“丝绸之路”的说法由德国人李希霍芬提出,用以指称两汉之际中国与中亚地区以及印度之间的贸易通道。进入20世纪中期,好事者不断为之添枝加叶,遂使“丝绸之路”四通八达,无处不至。而东亚文化交流的模式,我曾提出当是海上的“书籍之路”。当西方人坚信丝绸是从“羊毛树”上采集而来时,日本列岛的先民已经开始养蚕植桑,生产丝绸了。追溯中日古代历史,持续性、大批量的丝绸交易未曾出现,其影响甚至不及陶瓷。 日本从630年开始派出遣唐使。贞观五年(631),第一批遣唐使到达长安时,日本人甘冒鲸波之险,意欲得到什么呢?旧唐书已经给出答案:“开元初,又遣使来朝所得赐赉,尽市文籍,泛海而还。”遣唐使源于遣隋使,据经籍后传记载,第一批遣隋使便为求书而来:“是时国家书籍未多,爰遣使臣于隋国,买求书籍。”有唐一代,通过各种途径传入日本的典籍究竟有多少?9世纪后期编撰的日本国见在书目录辑入汉文书籍1579部17345卷,其数量应该说是非常惊人的。 由于自然造化和历史因缘,日本公私珍藏唐代典籍颇富。据大阪市立美术馆编撰的唐钞本,仅日藏唐代写本就有唐诗卷等43种,其中不乏中国散佚、日本仅存的“佚存书”。唐末至五代,中原动乱,典籍散毁严重,吴越国王遣使日本,赍重金请抄天台遗书。日本遣日延为“缮写法门度送之使”,以至“一宗教文,复还中国”。由此可知,“书籍之路”并非自西往东的单通道,而呈往返环流之状。尤其是清代黎庶昌、杨守敬等掀起的东瀛访书热,使大量域内失传已久的珍籍完璧西归。“书籍之路”以“佚书回归”的形式,有效地拓展和延伸了汉文书籍的生存时空。 沙漠,驼队,西方,夕阳西下,背负的是鲜艳的丝绸,这是古代的丝绸之路;大海,船队,东方,旭日东升,运载的是飘香的书籍,这是古代的书籍之路。但是,古代输往西域的丝绸,现在即便从深埋沙漠的遗存中出土,也已经腐朽而不堪穿用;而当年遣隋唐使携归的书籍,直到今天依然是人们智慧的源泉。这些书籍
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