2019-2020年七年级历史与社会上册 4.1《家住平原》教案 人教新课标版.doc

2019-2020年七年级历史与社会上册 4.1家住平原教案 人教新课标版一、教学设计思想1、教材分析稻作文化的印记重点介绍了以精耕细作的水稻生产为核心的文化与生活。水稻适宜在高温多雨、土壤便利的自然环境中生长，因此热带和来热带的总和平原成为水稻生产的主要分布区。水稻的种植需要大量的劳动力，无论是生产过程还是修建家田设施，都需要大量的劳动田径赛样一方面促进了当地人口的增长，同时也使人口密度不断上升，给农业生产，给农业生产带来巨大压力。为了满足对粮食的需求，人们不断地兴修水利，共同抵御自然灾害带来的威胁，并祈求神灵的保佑，形成了物质、社会、精神三个层面的稻作文化印记。这实际上体现了环境与人们生产和生活的关系。因此，通过本课教学，应使学生明确地区的自然环境与人文环境之间的密切联系，认识到自然环境是人们和生活的基础，但同时人们又都在因地制宜地利用各种自然环境创造着各具特色的区域生活。2、课程标准能根据资料、地图和图片描述，获取有用的信息，分析出湄南河平原自然环境和人文环境的基本特征，形成感性认识。通过对水稻生产情况和湄南河平原人们的生活情况的分析，了解自然环境与人们生产和生活以及文化之间的密切关系，理解一个地区的区域特色是自然条件和社会条件相互联系、共同作用的结果，建立事物相互联系的观点。能运用所学方法，剖析教师提供的或自己搜集的新案例，确产因地制宜、合理发展的观点。2、教学重点与难点来源:学*科*网教学重点：湄南河平原人们的稻作生产以及生活方式。教学难点：湄南河平原的稻作生产与人们生活方式之间的密切关系。关键之处：从自然与人文关系的角度分析平原地区的生活特色。3、教学方法采用现代教育技术教学类型。为更好地完成教学任务，课前应对学生的状况有所了解。考虑到有些地区的学生对裟的生产及所需条件可能不是十分清楚，为此可运用现代教育手段进行教学，从而更好地把一个真实、全面、生动、具体的事例清晰地展现在学生的眼前，来弥补课堂教学与社会实际生少联系不够的缺陷，同时也有利于突出重点、突破难点。在教学方法选用上，用自然导入法来联系实际，激发兴趣，还应把讲述法、问答法、谈论法等结合起来，交替使用，以取得较好的教学效果。此外还可穿插模拟游戏的方法。4、教学准备教师准备：西双版纳竹楼、黄土高原的窑洞、东北的木屋、北京的四合院、蒙古包、江南的瓦房等民居图片，湄南河平原的位置图，有关农民播种、育秧、插秧、田间管理、收割所付出劳动的录像片段，“粮食丰收”的录像片段，湄南河风光图片，泰国“春耕礼”的录像片。来源:学生准备；课前去了解水稻生产的过程和条件，了解湄南河平原自然环境。二、教学流程整体构架教学活动程序设计意图创设情景通过播放我国民居图片，让学生分析不同的自然环境下形成的不同的民居特色采用喜闻乐见的形式，再现社会情景，巧妙地将社会需要转化为学生的学习需要，调动其学习热情，使用权其积极参与来源:学_科_网Z_X_X_K师生共同探究学习新知1、提出设问：我国水稻的主要生产区集中在哪里？全世界水稻的主要生产区集中在哪里？水稻生产需要有什么样的良好条件？来源:促成学生思考2、展示湄南河平原的位置图，提问：水稻生产需有臬的良好条件？放手自学，让学生自主探索，从而获得新知。3、教师自制表格；稻作生产与人们生活的了联系。让学生通过分析，并填表，把握其对应的联系。巧用手段，直攻难点，使学生掌握技能，发挥学生主支学习的作用。4、播放“农民在田野里劳动”录像及观看课本中的水稻生产图。说明从口分布与人力劳作的关系。学生演示插秧，培养热爱劳动的情感。5、展示湄南河风光图片，反映丰收后带来的喜悦。小组讨论民居特色，学生回答相关问题，了解生活情况。6、播放“春耕礼”录像片段。让学生畅谈感想。7、布置课外调查活动内容。学生明确学习的方向。8、“稻作文化的印记”中，给你最大的印记是什么？讨论思考后，结合实际，畅所欲言，从众多的内容中达到共识。9、你心中的稻作生产走的是什么路子？启发学生发散性、开放性的思维，为下一节课铺垫。展望未来。从思想情感上来激励学生奋发努力学习。知识网络构建主要通过列表的形式，把“稻作生产与人们生活的联系”有机地进行讲解。用这种列表的形式，既从物质生活方面，也从精神生活方面，古分乘法明了地把握一个重要的观点：人的生活与自然环境有密切关系；不同事物之间是相互影响、相互制约的。学法指导1、 通过让学生分析独特的自然环境给社会生活带来的深刻影响，充分说明人们适应环境，利用环境协调发展，因地制宜的重要性，从而进行人地辩证关系观点的教育，使学生学会用联系的观点来看问题。2、 引导学生运用比较法。比较即对比事物的共同性和差异性。通过比较不同地理环境中的民居生活以及都在平原条件下各地不同的民居生活，有助于准确认识事物，理解问题，也有且于运用已有知识去学习新知识，提高自学能力。三、学与教的过程叙述：前面我们已经知道了无论是在我国的南方和北方、还是身居祖国或漂泊异乡，不同地区之间、不同的环境下，人们的生活习惯、生活方式有一些明显的差异，正所谓“一方水土养育一方人”。实际上，所有这些都是人们在积极地利用自然条件，因地制宜地创造着各具特色的区域生活。从今天开始，我们就要来贪图区域生活的特色，感受各地人民的情感，从而拓展我们生活的视野。世界上有许多从口都居住在平原地区。平原地势平坦或起伏较小，主要公布在江河的中下游，大都由河流总和而成。平原的自然景观各有相同：有的一马平川，有的水网密布，有的覆盖着茂密的森林。那么，在不同的平原上人们的生活是怎样的呢？展示：西双版纳竹楼、东北的木屋、北京的四合院、江南的瓦房、湄南河民居等民居图片。问：大家说一说这些图片分别反映的是哪些地方的民居情况？叙述：这些民居特色无不与当地的自然环境有着十分密切的关联。今天这节课让我们来领略一下居住在湄南河平原上人们的生产和生活情况。叙述：在亚洲东南部的中南半岛上，有许多由河流总和而成的的平原，泰国境内的湄南河平原就是其中之一。在这里，有着传统的裟种植业，它是世界上重要的水稻生产区之一。问：我国的第一大粮食作物是什么？在我国，这种作物主要集中在什么地区？问：那么，世界上的水稻主要生产区集中在哪里？总结：全世界水稻的主要生产区集中在亚洲东南部，这里的水稻产量占全世界总产量的90%以上，其中又以中国为最多。水稻作物的着十分悠久的栽培历史，早在7000多年前，浙江余姚河姆渡的先民，就已开始种植水稻。悠久的栽培历史发展过程中，也积淀了浓厚的稻作文化。那么在亚洲东南部中南半岛上泰国境内的湄南河平原，人们的水稻生产情况怎样呢？展示：湄南河平原的集团图。问：水稻生产需要有哪些条件？板书：水稻生产条件学生从需要有充足的水，深厚而肥沃的土地，适宜的温度和充足的光照等方面分析，老师加以总结。问：请同学们观察这幅图，分析这里生产水稻符合哪些良好的条件？从需要有平原-提供广阔的肥沃的田地，有河流-提供充足的水分，气候-夏季风会带来丰沛的降水，位置-低纬度有充足的光照和温度等方面加以分析。承转：正是这样良好的有利条件。使水稻成为这里的主要家作物，同时人们生活的方方面面也水稻有着千丝万缕的联系。下面我们就来讨论“稻作生产与人们生活的联系（板书）”。问：观察课本中的水稻生产图，谈一谈水稻生产需要经过哪些环节？播放：有关农民播种，育秧、田间管理、收割所付出的劳动的录像片段。问：我们看到水稻生产的第一个环节都需要投入大量的劳动，而在生产水平普遍较低的情况下，这些劳动主要靠什么来完成呢？问：人们最为忙碌的，也是最需要较多劳动力的是在什么时候？总结：由此，我们说，稻作农业与人力需求有一定的关系，在湄南河平原上分布的密集人口，体现了这一点。播放：“湄南河风光”录像片段。问：大家结合课本中湄南河的民居图，进行相互讨论，来分析它的民居有什么特色。把湄南河平原的民居与西双版纳的竹楼进行对比-既类似又不同，它是环绕大片稻田或河流而居，且材料以木为主。总结：水稻生长离不开足够的水分，纵横的水渠和众多的河流构成的密集水网，是水稻生产区的一大特色。这也使民居围绕这一特色来设计建筑。播放：春耕礼录像。总结：祈求神灵保佑风调雨顺以获得好收成，是水稻生产影响着人们的精神生活的一个重要方面。问：每年的播种、插秧、收割季节最需要的是什么？有的家庭中劳动力少怎么办呢？村里要承担大量灌溉和水利工和等公共设施修建、维护，靠什么去完成？总结：由此可见，稻作生产是一种劳动密集型的农业。而且，在水稻生长产过程中，人们形成一种团结互助、关爱弱者、共渡难关的良好精神面貌。展示：湄南河平原稻作主产湄南河平原人们的生活人工劳作从口分布密集粮食丰收满足需要，增加收，提高生活水平充足的水分民居绕稻田或河流空架设帮助和协作劳动精神生活：崇尚神灵、团结互助、关爱弱者总结：同学们，从这张表中，我们可以十分清晰地看到，湄南河平原的居民的日常生活与当地的农业生产，裨上是与当地的自然环境密切相关的。实际上，我们也可以了解到，在我国的主要水稻生产区，人们的生活与水稻生产也有密切的关系。问：同学们，学习完本课之后，你认为给你最深的印象是什么？除此之外，你们对湄南河平原的水稻 产还有什么意见？说说这种农业生产有哪些不足？四、问题研讨这一部分学习要取得好的教学效果，关键在于如何根据学生实际，帮助引导和分析好一个区域的自然环境特征，并要很自然地与当地的生产和生活方式结合起来，将教学目标转化为学生的学习目标，使之成为学生个人的学习要求和愿望，调动学生学习的积极性，充分发挥学生的主体作用，使他们成为学习的主人。初步学会理解、尊重并欣赏一个地区人们的生产、生活和风俗习惯。应该注意的是，教师不能牵强附会地把某个地区的情况强加于另一个地区，还要让学生认识到随着朝代的发展，一个区域的生产和生活方式也在不断地发生变化，面不是一成不变的。本课应引导学生从物质、社会、精神三层面上来理解稻作文化的印记，缺一不可。