2019-2020年高二上学期期中学分认定模块考试语文试题含解析.doc

淄博六中14级高二第一学期学分认定模块考试(语文)注意事项：1答卷前，考生务必用钢笔或签字笔将自己的班别、姓名、考号填写在答题纸和答题卡的相应位置处。2选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。3非选择题答案必须写在答题纸相应位置处，不按要求作答的答案无效。4考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡和答题纸一并收回。2019-2020年高二上学期期中学分认定模块考试语文试题含解析一、（15分，每小题3分）1.下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是（ ）A菜肴 熟稔(rn) 孤苦伶仃 风流蕴藉（ji）B流苏 蓬蒿（ho） 锱铢必较 白云出岫（yu）C靓妆 （ling） 岑寂（cn） 萍水相逢 陨首以报（yn）D婵娟 庇佑（p） 食不裹腹 穷乡僻壤（p）2依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）有媒体评论，十八届三中全会将此前的“以经济建设为中心”的_ 改为“以国家治理机制、治理能力为中心”。面对数据搜索能力强大的互联网，任何人都无法保证自身信息的绝对安全，更不要说隐私观念_的中国用户了。DNA考古在学界已基本得到_。早在1981年，科学家就对马王堆汉墓古尸进行了核酸分离与鉴定，并发表了有关古DNA的研究报告。A.基调 淡漠 认可 B.论调 淡薄 认定C.论调 淡漠 认定 D.基调 淡薄 认可3.下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（ ）A市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。B这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。C博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。D.露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主动为社会做些好事。4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）A.安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵（雌雄异株），优质天然地下喷泉两处。B.旅游景点大都承担着对广大群众进行历史文化教育的责任，景区门票价格由谁定、如何定、定多少？都需要充分论证。C翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。D.它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中的落叶（曹植美女篇），因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。5.下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（ ）A.对于奥运明星孙杨无证驾驶的行为，杭州交警给予了与同类违规行为相同的处罚，体现了法律面前人人平等。B.根据中国气象局数据显示，今年以来，全国月平均雾霾日数为4.7天，为1961年以来最多，其中13个省份为同期之最。C.迄今为止，所有为世界末日设定的日期都无声无息地过去了，但是一些预言家经常为他们明显的失败找借口解释。D. 德化位于福建中部，是与江西景德镇、湖南醴陵齐名的中国古代三大瓷都；宋代开始，德化瓷就源源不断销往世界各地。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题。 历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展，相反，它经常要无情地践踏着千万具尸体而前行。炫耀暴力和武功是氏族、部落大合并的早期宗法制这一整个历史时期的光辉和骄傲。所以继原始的神话、英雄之后的，便是这种对自己氏族、祖先和当代的这种种野蛮吞并战争的歌颂和夸扬。殷周青铜器也大多为此而制作，它们作为祭祀的“礼器”，多半供献给祖先或铭记自己武力征伐的胜利。而凶怪恐怖的饕餮形象，它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保护的神祇。它对异氏族、部落是威惧恐吓的符号；对本氏族、部落则又具有保护的神力。这种双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞厉的形象之中。在今天是如此之野蛮，在当时则有其历史的合理性。也正因如此，古代诸氏族的野蛮的神话传说，残暴的战争故事和艺术品，包括荷马的史诗、非洲的面具尽管非常粗野，甚至狞厉可怖，却仍然保持着巨大的美学魅力。中国的青铜饕餮也是这样。在那看来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀着一股沉没的历史力量。它的神秘恐怖正是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合，才成为崇高的美。人在这里确乎毫无地位和力量，有地位的是这种神秘化的动物变形，它威吓、吞食、压制、践踏着人的身心。但当时社会必须通过这种种血与火的凶残、野蛮、恐怖、威力来开辟自己的道路而向前跨进。这个动辄杀戮千百俘虏、奴隶的历史年代早成过去，但代表、体现这个时代精神的青铜艺术之所以至今为我们所欣赏、赞叹不绝，不正在于它们体现了这种超人的历史力量才构成了青铜艺术的狞厉的美的本质？这如同给人以恐怖效果的希腊悲剧所渲染的命运感，由于体现着某种历史必然性和力量而成为美的艺术一样。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。 同时，由于早期宗法制与原始社会毕竟不可分割，这种种凶狠残暴的形象中，又仍然保持着某种真实的稚气。从而使这种毫不掩饰的神秘狞厉，反而荡漾出一种不可复现和不可企及的童年气派的美丽。特别是今天看来，这一特色更为明白。饕餮纹饰也是如此。它们仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。所以，远不是任何狰狞神秘都能成为美。恰好相反，后世那些张牙舞爪的各类人、神造型或动物形象，尽管如何夸耀威吓恐惧，却徒然只显其空虚可笑而已。它们没有青铜艺术这种历史必然的命运力量和人类早期的童年气质。 社会愈发展、文明愈进步，也才愈能欣赏和评价这种崇高狞厉的美。在宗法制时期，它们并非审美观赏对象，而是诚惶诚恐顶礼供献的宗教礼器；在封建时代，也有因为害怕这种狞厉形象而销毁它们的史实。恰恰只有在物质文明高度发展，宗教观念已经淡薄，残酷凶狠已成陈迹的文明社会里，体现出远古历史前进的力量和命运的艺术，才能为人们所理解、欣赏和喜爱，才能成为真正的审美对象。6. 下面关于饕餮形象在青铜器中盛行的原因的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A. 借助饕餮形象来炫耀暴力和武功，铭记胜利，对自己氏族、祖先和当代的种种野蛮吞并战争进行歌颂的夸扬。B. 借狞厉可畏的神秘力量来威吓、压制、践踏异氏族和部落，饕餮等狞厉形象就是威惧恐吓的符号。C. 饕餮形象既有积淀着历史力量的崇高的美，又有某种原始的、天真的、拙朴的美，被人们欣赏、喜爱。D. 饕餮形象蕴涵某种宗教神秘力量，是原始崇拜的具有保护意义的神祇的化身。7. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. 青铜器大多是作为祭祀的“礼器”，供献给祖先或铭记自己武力征伐的胜利，它的产生和古代战争密切相关。B. 饕餮形象的双重属性在于，它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保护的神祇。它对异氏族、部落是威惧恐吓的符号；对本氏族、部落则又具有保护的神力。C. 古代的神话传说，战争故事和艺术品，保持着巨大的美学魅力的原因之一是这些看起来粗野，甚至狞厉可怖的事物，在当时有其历史的合理性，能够体现出远古历史前进的力量。D. 饕餮纹饰的崇高之美体现在它不仅代表一种超自然的神秘力量，而且也是人类祖先自身光荣与骄傲形象的化身。8. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A. 青铜艺术和希腊悲剧虽然都给人以恐怖效果，但是同时体现着某种历史必然性和力量，都赋予人们美的感受。B. 由于早期宗法制的影响，饕餮形象又带有某种原始、天真的、拙朴的美，体现出一种不可企及的童年气派的美丽。C. 后世的狰狞形象没有了青铜艺术这种历史必然的命运力量和人类早期的童年气质，显得空虚可笑，缺乏美感。D. 只有在现代社会，物质文明高度发达，宗教观念已经淡薄，人们才能真正理解、欣赏、喜爱远古饕餮之美。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9一12题。 齐宣王见颜斶 齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰斶前，亦曰王前，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。” 王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。令曰：有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。 左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地，东西南北，莫敢不服。今夫士之高者，乃称匹夫，士之贱也,亦甚矣！” 斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，易传不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶中之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。自古及今而能虚成名于天下者，无有。君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。老子曰：虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤、寡。夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传傅禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉?寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。” 颜斶辞去,曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。 斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。 （取材于战国策齐策四）【注】斶：读ch。颜斶，齐国隐士。9.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A.无功而受其禄者辱，祸必握 握:跟随 B.矜功不立 矜:夸耀 C.清静贞正以自虞 虞:担忧 D.乃今闻细人之行 人:小人10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.则再拜而辞去也 择其善者而从之 B.推选则禄焉 于其身也，则耻师焉 C.君子焉可侮哉 置杯焉则胶 D.夫玉生于山 海运则将徙于南冥11.下列六句话分别编为四组，全都能直接表现颜斶“不畏权贵、洁身自爱”的一项是( ) 斶亦曰:“王前!” 对曰:“士贵耳，王者不贵。” 有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦 有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒 且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都 斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车 A. B. C. D.12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A.齐宣王召见颜斶时，颜斶让齐宜王上前，以这种看似无礼的行为来引起齐王与大臣们的不满，从而说出自己“士贵于王”的观点。 B.全文运用人物对话的形式，展现了齐王、颜斶的个性品格及思想感情，将人物形象刻画得栩栩如生，给人以鲜明的印象。 C.为了使自己的风貌和内心世界不遭到破坏，颜斶拒绝了宣王的邀请，表现了他纯正自守、安贫乐道、向往自由的高尚品格。 D.颜斶引用典故、古语辩证地阐述了王与士的关系，特别是在论证“生王不如死士”时，有力地说服了宣王，使他的态度有了根本性的改变。第卷（共114分）四（24分）13.把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也。（3分）（2）挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。（3分）14.阅读下面这首宋词，回答问题。（8分）生查子 独游西岩 辛弃疾青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，劝我溪边住。山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读离骚去。 注淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间之作。 偃蹇：高耸，傲慢的样子。 生：语助词、无义。（1）本词刻画了怎样的词人形象？请概括回答并结合词意加以分析。（4分）（2）有人评价这首词物与我、景与情“融溶亲密”，请结合词意具体分析。（4分）15.名句填空（10分,每空1分）（1） ，觉今是而昨非。 （归去来兮辞）（2） ，善假于物也。 （劝学）（3） 生乎吾前， ，吾从而师之。（师说）（4） ，而不知其所止。 （赤壁赋）（5） 夜深忽梦少年事， 。 （琵琶行）（6） 亦余心之所善兮， 。 （离骚）（7） ，以手抚膺坐长叹。 （蜀道难）（8） 风急天高猿啸哀， 。 （登高）（9） 外无期功强近之亲， 。 （陈情表）（10） 固知一死生为虚诞， 。 （兰亭集序）五、（12分）16.将下列四个句子组合成语意连贯的一段话，然后填入正文的横线处（只填序号）。（4分） 千岛湖畔的油茶树，生就了一副怪脾气。 。冷寂的秋天在油茶花的映衬下，多了好些妩媚。同在秋天开放的菊花，古往今来，受到多少人的歌吟和追捧。而油茶花却安贫乐道，不慕荣利，更有君子气。这花，如秋叶般静美，不慌不忙，从从容容地绽放。放眼望去，像一层薄薄的初雪覆压，又如一场浓霜骤然降临。她不羡慕春的热闹，夏的灿烂，却选择在落木萧萧的秋，开出娴静而雅洁的花。白色的花瓣，冰肌玉骨，铺满枝头，连缀成片。17. 阅读下面的一则新闻，拟写一个标题。(不超过10字)(4分) 小孩子着汉服、持简牍、诵经典的场景越来越多地出现在公众视野中，电视上的国学节目也屡见不鲜，书店里的国学论著更是比比皆是。关注国学反映了社会对传统文化的重视，但也与中高考改革后加强了对传统文化知识的考查有一定关系。 为迎合学生学习国学的需要，不少学校和校外培训机构开设了国学课程。名目繁多的课程很难保证教学质量；硬性地要求背诵，也很难真正启发孩子对国学的兴趣。一味地诵读千字文弟子规等经典虽也能让学生体会到汉语的优美、文化的精深，但也会使学生对形式的单一和内容的单调感到失望。种种现象表明，时下的“国学热”呈现出娱乐化、商业化的浮躁倾向。18.依照示例，自选两种自然景物，另写两句话。要求：运用拟人手法，句式相同。（4分） 例句：身后的那片鲜花，可能是听了小草讲的笑话，乐得咧开了嘴，嬉闹在明媚的阳光里。六、（18分）阅读下面的文字，完成1922题。（18分）围城冬夜钱钟书 前情：方鸿渐作为方家的长子，又是留洋学生，寄托了家人的厚望，结婚后不仅事业上不如妻子强，生活上还得处处迁就孙柔嘉。孙柔嘉常对姑母发牢骚，且“两人一唱一和地笑骂”。这严重地创伤了方鸿渐的自尊，并招致了他的强烈不满，终于，两人间爆发了激烈的争吵。柔嘉不愿意姑母来把事闹大，但瞧丈夫这样退却，鄙薄得不复伤心，嘶声说：“你是个懦夫！懦夫！懦夫！我再不要看见你这个懦夫！”每个字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的胆气来，她还嫌不够狠，顺手抓起桌上一个象牙梳子尽力扔他。鸿渐正回头要回答，躲闪不及，梳子重重地把左颧打个正着，迸到地板上，折为两段。鸿渐惊骇她会这样毒手，看她扶桌僵立，泪渍的脸像死灰，两眼全红，鼻孔翕开，嘴咽唾沫，又可怜又可怕，同时听下面脚步声上楼，不计较了，只说：“你狠，啊！你闹得你家里人知道不够，还要闹得邻舍全知道，这时候房东家已经听见了。你新学会泼辣不要面子，我还想做人，倒要面子的。”走近门大声说：“我出去了！”慢慢地转门钮，让门外偷听的人得讯走开然后出去。柔嘉眼睁睁看他出了房，瘫倒在沙发里，扶头痛哭。鸿渐走出门，神经麻木，不感觉冷，意识里只有左颊在发烫。头脑里，情思弥漫纷乱像个北风飘雪片的天空。他信脚走着，彻夜不睡的路灯把他的影子一盏盏彼此递交。他仿佛另外有一个自己在说：“完了！完了！”散杂的心思立刻一撮似的集中，开始觉得伤心。左颊忽然星星作痛。同时感到周身疲乏，肚子饥饿。鸿渐本能地伸手进口袋，想等个叫卖的小贩，买个面包，恍然记起身上没有钱。他无处可去，想还是回家睡。他看表上十点已过，不清楚自己什么时候出来的，也许她早走了。他一进门，房东太太听见声音，赶来说：“方先生，是你！你家少奶奶不舒服，带了李妈到陆家去了，今天不回来了。这是你房门的钥匙，留下来交给你的。你明天早饭到我家来吃。”鸿渐心直沉下去，捞不起来，机械地接钥匙，道声谢。房东太太像还有话说，他三脚两步逃上楼。开了卧室的门，拨亮电灯，破杯子跟断梳子仍在原处，成堆的箱子少了一只。他呆呆地站着，身心迟钝得发不出急，生不出气。柔嘉走了，可是这房里还留下她的怒容、她的哭声、她的说话，在空气里没有消失。他望见桌上一张片子，走近一看，是陆太太的。忽然怒起，撕为粉碎，狠声道：“好，你倒自由得很，撇下我就走！滚你的蛋，替我滚，你们全替我滚！”这简短一怒把余劲都使尽了，软弱得要傻哭个不歇。和衣倒在床上，觉得房屋旋转，想不得了，万万生不得病！明天要去找那位经理，说妥了再筹旅费，旧历年可以在重庆过。心里又生希望，像湿柴虽点不着火，而开始冒烟，似乎一切会有办法。不知不觉中黑地昏天合拢、裹紧，像灭尽灯火的夜，他睡着了。最初睡得脆薄，饥饿像镊子要镊破他的昏迷，他潜意识挡住它。渐渐这镊子松了、钝了，他的睡也坚实得镊不破了，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“当、当、当、当、当、当”响了六下。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。（选自长篇小说围城，有删改）注：本文节选自围城结尾部分，主要情节为方鸿渐和孙柔嘉在结婚定居上海后，因双方家庭和亲族，甚至佣人的介入，矛盾更为复杂，不断发生龃龉和纠纷。最后，方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再次失业时激化，刚建的新家解体，他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业。19选文中所描写的方鸿渐具有哪些性格特征？请简要概括。（分）20妙用比喻是钱钟书的写作特色，请从第三段中找出相应的句子并加以赏析。（4分）21请简要概括方鸿渐进卧室之后情绪变化的过程。这样写有什么意义？（4分）22请探究作品结尾画线句的意蕴。（6分） 七、作文（60分）23阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，便借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦！”“可它们正在享受快乐呢！”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗？只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊！” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。淄博六中14级高二第一学期学分认定模块考试(语文) 参考答案一（15分，每小题3分）1.A（B“岫”读“xi”；C“靓”读“jng” ；D“庇”读“b”，裹果）2.D（基调：主要精神、基本观点；论调：议论的倾向，意见，多含贬义；“以经济建设为中心”应是一种观点、立场，故选“基调”。淡薄：（感情、兴趣等）不浓厚；淡漠：没有热情、冷淡，或记忆不真切；观念是一种意识，与“淡薄”搭配较恰当。认可：许可、同意，认为好，觉得不错；认定：明确承认、确定；考古方式被“认为好”较恰当）3B(A项中得“良莠不齐”好人坏人都有，混杂在一起。不可用于水平、成绩等，侧重于品质。B项中的 “不孚众望”，指“不合于众人的期望”，使用正确。C中的“美轮美奂”在现实生活中经常用错，原意是“形容房屋高大华丽”。这句话中用以形容石刻作品，是不恰当的。D项中的“拾人牙慧”比喻拾取别人的一言半语当做自己的话)4.C（A“植物大熊猫之称”应为“植物大熊猫”之称；B 疑问号改为逗号；D 括号内容应紧贴引号之后）5.C（A宾语残缺，应为“体现了法律面前人人平等的原则”；B“根据中国气象局数据显示”句式杂糅，可改为“根据中国气象局数据”或“中国气象局数据显示”；D不合逻辑，应为“德化是中国古代三大瓷都之一”）二、（9分，每小题3分）6C（不是饕餮形象在青铜器中盛行的原因,饕餮形象在远古时代并不能被人们欣赏、喜爱，它的美学价值和意义在文明社会中才得以体现。）7D（“光荣与骄傲形象的化身”有误,第一段中人在这里确乎毫无地位和力量，有地位的是这种神秘化的动物变形，它威吓、吞食、压制、践踏着人的身心。表明饕餮与人类形象无关。）8B（不仅仅受宗法制的影响，主要受原始社会的影响才显现出原始天真拙朴美。）三、（12分,每小题3分） 9C（“虞”通“娱”，快乐） 10A（连词，表承接；B连词，就连词，却；C疑问代词，怎么兼词，于彼；D介词，在，从介词，到） 11C（是举例是齐宣王的话） 12D（原文是“宣王默然不悦”，显然他的态度没有改变）【参考译文】 齐宣王召见齐人颜斶，说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王是人君，你是人臣；大王说，颜斶，上前来！你也说，大王，上前来！可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤天下士。” 宣王怒容满面，说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有，从前秦国进攻齐国，秦王下令说：有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。又下令说：有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。由此看来，活王的头，还不如死士的墓。”宣王听了，一声不吭，很不高兴。左右近臣都说：“颜斶过来！过来！大王拥有万乘大国的土地，四方诸侯没有敢不臣服的。可现在，一般所谓高尚之士，不过称作匹夫，士人这样下贱呀，也真是够呛了。”颜斶回答说：“不对。我听说，古之大禹时代，诸侯有万国。为什么会这样呢？是由于他们掌握了一套重教化、治国、爱民的办法，并且重视士人，善于发挥他们的才能。到了商汤时代，诸侯也有三千。可是到了现在，称孤道寡的只不过二十四家。由此看来，易经上不是这样说吗：高高在上的统治者，如果不重视士人，善于运用他们的才能，做些踏踏实实的工作，只是一味地喜欢弄虚作假，标榜虚名，他们必然走入骄傲奢侈的岐途；骄傲奢侈，灾祸必然随之而来。所以没有实际效用，却只喜欢空名的，国土将日益削减，国力将日益衰弱；没有好的德行，却希望幸福的，必然处境困窘；没有建立功勋，却只图享受俸禄的，必然蒙受侮辱。这一切必然招致严重的祸害。所以说好人喜功者，必定不能建立功业；空言而无行者，终究不能实现他的愿望。自古至今，如果不得到士人辅助而能建功立业的，从未有过。所以国君不应该以经常向人请教为耻辱，不应该以向别人学习而感到渐愧。因此，言行符合社会的规律，德才兼备，而能传扬功名于后世的，象尧、舜、禹、汤、周文王他们就是这样。老子说：贵必以贱为根本，高必以下为基础。所以，侯王自称孤、寡。所谓孤、寡，就是人们处于困窘、卑贱的地位。可是侯、王自己称孤道寡，难道不是侯、王谦居人下、重视士人的证明吗？尧传位于舜，舜传位于禹，周成王任用周公旦，世世代代都赞扬他们为英明的君主。这正是因为他们深知士人的可贵。”宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。至今我才了解到君子的话，现在我明白了不懂得尊重士人乃是小人的行为。希望您就收下我这个学生吧。而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女穿着的服装也华贵。颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破璞而取玉，其价值并非不宝贵，然而本来的面貌已不复存在了。士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他并非不尊贵、不显赫，可是他的精神，本质已被伤害。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵，清静纯正，自得其乐。如今发号施令的，是大王您；而竭尽忠心直言进谏的是颜斶我。我的主要意见已经说了，希望您允许我回去，平平安安地回到我的家乡。”于是，他拜了两次后离去。颜斶可以说是知足的了，他舍弃功、名、利、禄，辞王而归，回到本乡，恢复他本来是老百姓的面目，这样终身不受侮辱。四（24分） 13.（1）小智慧（聪明）不了解大智慧（聪明），寿命短的不了解寿命长的。凭借什么知道是这样的呢？ (关键采分点：知、年和“奚以”句式)（3分）（2）（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：“我做不到。”这确实是做不到。 （关键采分点：超、语和是）（3分） 14.（1）本词刻画了怀才不遇、忧国忧民、傲岸高洁的词人形象。（2分）虽然词人心怀天下，但遭受排挤，闲居深山，独游西岩，无人理解，无人赏识；夜不能寐，独诵离骚，表现出屈子一般忧国忧民的情怀；“偃蹇”的青山，高洁的明月，都与词人惺惺相惜，心心相印，可见词人胸怀之磊落高洁。（分析2分；分号前后三处，答出一处给1分）（2）青山感念岁暮天寒“劝我溪边住”，对我深切关怀；明月夜夜到青溪陪我“听读离骚去”，更是视“我”如知己，词中的青山明月都是人格化的自我，而我亦如青山傲岸、明月高洁，物我之间亲密融洽。（2分）岁暮天寒，素月清辉与澄澈的溪水相映，画面凄清幽独，与独游西岩的词人孤寂、忧愤的内心情感融合无间。（2分） 15.（10分） （1）实迷途其未远 （2）君子生非异也 （3）其闻道也固先乎吾 （4）浩浩乎如冯虚御风 （5）梦啼妆泪红阑干 （6）虽九死其犹未悔 （7）扪参历井仰胁息 （8）渚清沙白鸟飞回 （9）内无应门五尺之僮 （10）齐彭殇为妄作 五、（12分） 16.（4分。承前文的树，由树而花，“娴静而雅洁”又是的排列依据；“连缀成片”接“放眼望去”是由局部到整体） 17.参考答案：浮躁的国学教育(或：国学教育不能急功近利)（4分） 18.答案：(示例一)山间的那股溪流，可能是看了小树跳的舞蹈，乐得唱起了歌，奔跑在陡峭的岩石上。水边的那片树林，可能是听了山泉唱的歌曲，喜得摇动了身子，起舞在蜿蜒的小溪边。（4分）(示例二)天边的那朵白云，可能是听了风儿说的蜜语，羞得飞红了脸，躲藏在遥远的青山后。村前的那条小溪，可能是看了鱼儿做的表演，逗得乐开了花，雀跃在清幽的山谷里。（4分）六（18分） 19. 选文中方鸿渐的性格特征主要表现在家庭生活上：一方面,他希望过真诚愉快自由的家庭生活；一方面,他又软弱无能,摆脱不开旧家庭和社会生活的压力；（2分）既懦弱退让又死爱面子，易变而又盲目自信。（2分） 20.以雪片的纷飞，形象地描绘了方鸿渐心绪的繁多凌乱，暗示了家庭矛盾的复杂错乱；（2分）也用雪天的寒冷，写出了他内心的凄冷和痛苦。（2分） 21.情绪变化过程：失望苦恼、愤怒狂躁、沮丧无奈、萌生希望。（2分） 意义：表现了方鸿渐易变盲动的性格特征，也交代了小说的结局婚姻的解体。（2分） 22.晚点的时钟富有象征意义：形象地讽刺了方鸿渐生活在新的时代却有着落伍的家庭观念；（2分）它既是围城冬夜环境的组成部分，也表达了作者对二人婚姻解体的感伤和同情；（2分）暗示了对人生困局的无奈。（2分）七（60分） 23.作文（依据高考作文评分标准评卷） 参考立意：快乐的含义是行动；不要贪图随波逐流的安逸和舒适；要勇于逆流而上；在奋斗中享受快乐等。