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第三单元古代山水游记,学法提示1.提纲挈领,抓住关键语句。山水游记类散文往往通过议论性语句,借景抒情,借事说理,寄托作者的理想或政治抱负。阅读这类文章,就要留意文中画龙点睛、揭示主旨的语句,抓住这类语句,就能化繁为简,纲举目张。2.分析景语,体会情景关系。山水游记写景状物是必不可少的,但写景状物的目的是抒情,景与情往往融合在一起。景与情的关系一般是:先写景后抒情,或者边写景边抒情,有时情景交融,景语即情语。3.关注形象,揣摩写作意图。山水游记既注重客观景物的描绘,也讲究作品中自我形象的塑造。凡优秀的作品,不但客观景物生动,而且作者自我形象鲜明。因此,关注作品中作者表现出来的自我形象,也是捕捉作品写作意图的捷径。,8兰亭集序,背景助读,知识链接,基础梳理,东晋时期,受政治和玄学的影响,士人们不关心现实,他们寄情山水,谈玄论道,放浪形骸。,背景助读,知识链接,基础梳理,东晋穆帝永和九年(353)三月三日是传统的“修禊日”(古人于三月上旬巳日,在溪水边洗濯,祓除不祥。后来发展为暮春之初在水边宴饮嬉游,祓除不祥的意义反而退居其次)。王羲之和当时许多名士聚于兰亭,举行“修禊”活动,这次兰亭聚会名流云集,规模宏大,与会者达四十余人。聚会的目的主要是欣赏山水,饮酒赋诗。为了增加趣味,他们沿溪流而坐,采取流觞赋诗的方法,流觞所至,即席赋诗。作诗的规矩当是每人作四、五言诗各一首。此次聚会,王羲之、谢安、孙绰等11人成四、五言诗各一首;郗昙等15人各成诗一首;谢瑰、卞迪等16人诗不成,罚酒三巨觥。共成诗37首,编为兰亭集。王羲之当场写成了著名的兰亭集序,书法上也称兰亭序。,背景助读,知识链接,基础梳理,1.王羲之(303361),字逸少,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),后迁居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,有“书圣”之称。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,曾任右军将军,人称“王右军”“王会稽”。著有王右军集。2.序:文体名,有两种,一是赠序,一是书序。后者一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过、写书目的等。有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文;还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。兰亭集序就是一篇这样的文章。,背景助读,知识链接,基础梳理,1.注字音,背景助读,知识链接,基础梳理,2.识通假悟言一室之内(“悟”通“晤”,面对面),背景助读,知识链接,基础梳理,3.解多义,背景助读,知识链接,基础梳理,背景助读,知识链接,基础梳理,背景助读,知识链接,基础梳理,4.辨活用(1)映带左右(“带”,名词用作动词,环绕)(2)群贤毕至(“贤”,形容词用作名词,有才有德的人)(3)少长咸集(“少长”,形容词用作名词,少者,长者)(4)一觞一咏(“觞”,名词用作动词,喝酒)(5)齐彭殇为妄作(“齐”,形容词活用为动词,把看作相等)(6)不知老之将至(“老”,形容词用作名词,老年),背景助读,知识链接,基础梳理,背景助读,知识链接,基础梳理,5.分古今,背景助读,知识链接,基础梳理,6.明句式(1)会于会稽山阴之兰亭(介词结构后置)(2)引以为流觞曲水(省略句)(3)死生亦大矣(判断句)(4)当其欣于所遇(介词结构后置),背景助读,知识链接,基础梳理,7.积名句(1)(2015湖南卷)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(王羲之兰亭集序)(2)(2014四川卷)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(3)(2013山东卷)(2010天津卷)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(4)(2013江西卷)(2010北京卷)(2010江西卷)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(5)(2012福建卷)群贤毕至,少长咸集。(6)(2011山东卷)(2011安徽卷)是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,【目标一】把握作者的情感脉络1.从文章内容上看,第一、二段概述了兰亭集会的情况,作者为什么会有“信可乐也”的感受?,参考答案:前来聚会的人多,“群贤毕至,少长咸集”聚会的地点环境优美,“有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”聚会时的活动高雅有趣,“流觞曲水”“畅叙幽情”聚会时天气晴朗,正值春日,“天朗气清,惠风和畅”,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,2.文章的第三段转入议论,议论的中心问题是什么?作者的感情是怎样由“乐”转“痛”的?参考答案:议论的中心问题是生死观。作者由“信可乐也”的感觉,联想到人的两种不同的生存状态,忽然感到“不知老之将至”,因此感慨横生,引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”,自然转而为“痛”。3.统观文章的第三段,作者从哪四个方面感受到了人生之“痛”?,参考答案:俯仰一世(生命短暂)不知老之将至(人生无常)情随事迁(美好消逝)俯仰之间,已为陈迹(光阴易逝),问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,4.“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?参考答案:作者认为不管人以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短长只能听凭造化,最终归于结束。所以生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,【目标二】体会文章情景交融、叙议结合的表现手法1.兰亭集序是一篇序文,它与通常的序文有什么不同之处?参考答案:作为诗集序,本文除了具备一般书序介绍写作缘由、成书过程和本书意义外,最大的不同是文章由事及理,从一次宴会上升到对生死的思考。2.全文共四段,从表达方式上看,第一、二段和第三、四段有什么不同?参考答案:第一、二段以描写为主,借景抒情;第三、四段以议论为主,抒发自己的人生感悟。3.作者写兰亭的景色突出什么特征?与作者的情感有何关系?参考答案:突出了宴集之地优美的自然风光。景物清新明朗,生机盎然。是“乐”的重要方面,也是引发“痛”的主要原因。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,4.王国维说“一切景语皆情语”。作者记游山水是要抒发内心的情感,那么,优美的景色是怎样引发作者“乐”“痛”“悲”三种不同的情感的呢?,参考答案:美景与“修禊事”本是人生之乐,但人生短暂,欢乐、生命瞬间就会逝去,因此“痛”;随着时间的流逝,人生要归于消亡,不可能“一死生”“齐彭殇”,因此“悲”。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,如何对待生与死,这是人类的一个永恒的话题。有人认为,王羲之的生死观也值得商榷,因为他只看到了生与死,长寿与短命,而没有看到生命的质量和活着的意义。你是否赞同这种说法?谈谈你对生与死的认识。提示:生命的价值,不取决于生命的长度,而取决于生命的质量,这是我们今人的观点;但在王羲之那个时代,批驳等生死、齐彭殇有其现实基础和时代意义。,问题导思,多维探究,文脉图解,参考答案:,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,徽之等是少;谢安、王羲之等是长。咸:都。修:长,高。激湍(tun):流势很急的水。湍,急流的水。映带:映衬、围绕。左右:亭子的四周。流觞:把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮酒。觞,酒杯。,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,木或竹刻成,分成两半,合在一起可为凭验。临:面对。悼:悲伤。喻:明白。固:本来、当然。一:把看作一样,作动词用。虚诞:虚妄荒诞。齐:把看作相等,作动词用。彭:即彭祖,传说中他曾活到八百岁。殇:未成年而死去的,问题导思,多维探究,文脉图解,文白对译,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,注:江北:指长江下游以北地区。吾县:指桐城县。隈(wi):水流转弯处。洑(f):流水回旋状。遁世远举之士:避世隐居的人。科目:唐代以科举取士,有秀才科、明经科、进士科等名目,故称科目。后世科举只有进士一科,但仍用此指科举考试。上之人患之:指居于上位的人因科举制度的弊端而忧虑。患,忧虑。犹然山泽之癯:仍然是隐迹山泽的清贫之士。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,思维训练1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.县治枕山而起枕:临近,靠近。B.山之奥奥:深处。C.上之人患之患:以患。D.专精覃思覃:通“谈”,谈论。解析:D项,“覃”,深广。答案:D,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.此文写河墅之景,不作烦琐的铺叙,而以山岩、茂林、古木、清池、高台,点染出一个不染嚣尘、离世远俗的隐者之居的环境,兼有古朴与清幽之趣。B.木崖先生也曾参加科举,但几次科场失利,为官无望,便决心隐居山泽,著书立说,于山水古木中终老一生。C.文章第二段由记科场失意的潘木崖之墅转而引出大段议论,抨击科举制度荼毒士人、倒置贤愚的种种弊端。D.作者认同读书人遁世远举,撰写此文表达了他对老师隐居生活的向往,自己也想隐居,但由于种种原因未能如愿。解析:文中有“间者求贤之令屡下,士之得者多矣,而先生犹然山泽之癯”,说明先生如果想做官机会还是有的,不能说“为官无望”。答案:B,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,字里行间的洒脱郝淑娟一千六百多年的春秋,可以磨灭什么?可以磨灭肉体的存在,可以磨灭庸俗的记忆,可以磨灭一切物质的载体。但唯一永生的,是他飘扬的灵魂与同样飘扬的毛笔,在洁白的宣纸上,舞出生命的飞逸。但对他,书法仅仅是精神的承载。一千六百多年以后,纵使音容笑貌已然化为尘雾,那篇惊世骇俗的兰亭集序中,依然保存了他所有的自由洒脱。那年的三月三日,一个惠风和畅的暮春之日。风是多么轻柔,拂动着帽子上长长的飘带和轻薄的衣襟,波浪般缓缓展动。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,那年的三月三日,天朗气清。兰亭是美的,流水是美的,酒是美的,人更是美的。这么多的文人名士来了,有谢安,有孙绰,王羲之更是带着儿子欣然前往。羽觞在弯弯曲曲的小水道中时停时进,大家在水道旁顺次坐下,羽觞停在谁面前,谁便需即兴赋诗一首,否则罚酒三大杯。兰亭集就此而成。三十七首诗,篇篇光彩照人。如此美的诗篇怎能不作序?于是,王羲之欣然提起笔,在美酒美景美文的三重催化之下,兰亭集序一气呵成。他写得洒脱,写得无拘无束。所有的兴奋、感慨在这一瞬间喷涌而出,幻作他行云流水的笔锋游走于宣纸。他是快乐的,否则他眼中的兰亭怎能是“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”?晚春的日光透过竹叶之间细细小小的缝隙洒落到宣纸上,伴着他灵动的笔触,闪闪地跳动。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,他忘我地书写着,文思泉涌。他灵动的思绪不允许笔下有一丝一毫的拘泥,那二十个“之”字,或舒展修长,或规矩方正,或小巧玲珑,或随意流畅,一个有一个的形态,一个有一个的个性,如广阔的原野上绽开的花,虽小,却最引人注目,将原野的辽阔点缀得完美无缺。东晋的人们,大多已看透官场的污浊,转而投身于对山水风景的喜好。王羲之也是这样的一个人。他的兰亭集序,字里行间都透着山的俊秀、水的柔美、竹的清逸、酒的醇厚、人的洒脱;而它也确确实实是右军精神的载体。他书写时,天地间已没有了“王羲之”这个干巴巴的名号,有的只是一个融于自然、忘情舞蹈的灵魂的舞者,用乌亮的毛笔记载下洒脱的舞步。,类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,几百年后,爱极了王羲之书法的唐太宗,临终时立下遗嘱,将兰亭集序作为陪葬品,同他一起埋入昭陵。兰亭集序的真迹,就此消失于世。“茧纸藏昭陵,千载不复见”,陆游的叹息,在隔了这么多个世纪后依然清晰可闻。现在我们所见的,几乎都是唐太宗时期的摹本。但摹本摹得出形状,却无法再去复原曾经那个晴朗的暮春,那个清幽俊美的兰亭,还有那一大群文思敏捷的雅士,来助摹者体验当时右军的心情。而我,又多么想去瞧一眼真迹,摸一摸那柔软的纸上残余的阳光,闻一闻字中散发的墨香,看一看字里行间的洒脱,听一听一千六百多年前的右军,在文章中留下的怦然的心跳!那将会是多么有力、多么自如、多么流畅的鼓点啊!(有删节),类文悦读,美文品读,素材开发,微写作,每课一法,品读提示文章还原了一段尘封的历史,让盛大而欢乐的兰亭聚会、飘逸灵动的兰亭集序和洒脱不拘的王羲之穿越一千六百多年的时空,鲜活地出现在我们眼前。文章之所以能出现这样奇妙的效果,来源于作者丰富的联想、驾驭语言的高超技巧,以及卓越的鉴赏能力。,素材开发,美文品读,类文悦读,微写作,每课一法,人生活在世界上,有许多事物需要我们去寻找,去发现,去品味。要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。在“天朗气清,惠风和畅”之时,我们何不远足“崇山峻岭”,穿行于“茂林修竹”间?我们虽不是“群贤毕至”,但能不能与三五同志,临清流而赋诗,携壶觞叙幽情?“虽无丝竹管弦之盛”,我们能不能发现“一觞一咏”的乐趣?“仰观宇宙”“俯察品类”,我们是不是有“信可乐也”的情调?生活中不是没有美,而是缺少发现。运用方向发现美、学会生活、生活的情趣,素材开发,美文品读,类文悦读,微写作,每课一法,“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”人总是要面对死亡的,任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬,因而我们要加倍珍惜生命,要力求实现自己的人生价值。又因为“死生亦大矣”,这就不仅要求我们尊重自己的生命,发挥自己的人生价值,也提醒我们要爱护他人的生命,尊重他人的生命价值。因为每个人的生命都具有唯一性和不可重复性,是世界上独一无二的存在,每个人的生命都是有价值的,我们在肯定、尊重、珍爱自己生命的同时,也因此更应该尊重别人的生命。运用方向生死观、珍爱生命、人生价值,美文品读,类文悦读,微写作,每课一法,素材开发,如何用好夹叙夹议手法夹叙夹议是一种重要的写作方法,它的特点是一面叙述某一件事,一面又对这件事进行分析、评论。这种写法的好处是:笔法灵活多变,生动活泼,还可以起到总起、提示、过渡和总结等作用。夹叙夹议主要有以下三种表达形式:一是先议后叙(概括式)。这时的议论往往出现在文章的篇首,主要作用是提示和点题。二是先叙后议(总结式),兰亭集序属于这种手法,先记叙兰亭集会的时间、地点、环境与人物,然后再就生死观展开议论。这样的议论往往出现在文章或一段文字的结尾,其作用是总结全文、深化主题、画龙点睛、启迪思维等。三是边叙边议(包容式),即边叙述事实,边进行议论,以发表对所叙事实的看法。,素材开发,美文品读,类文悦读,微写作,每课一法,学习本文将写景、叙事、抒情融为一体的写法,写一段夹叙夹议的文字,表达一种观点或抒发某种情感。力求叙述生动,议论深刻,有独到的见解或深刻的感触。200字左右。写作示例:四季中,最喜欢的应该是秋,喜欢它的沧桑感。喜欢一个人带着一点点淡淡的清愁,在夕阳欲落之时,徜徉在小树林里,斑驳的阳光落在枯了草尖的衰草上,一片片黄了的叶子像蝴蝶一样轻轻地飘落,秋的况味就那么明朗起来。关于春,也喜欢。春和希冀和生命和盼望是连在一起的。只是盼春的味道是惆怅的。土地是无边的荒凉,像一块千疮百孔的褐色的破布把一切生机的东西全裹了进去,不知道啥时候有那么一株淡淡的绿从那破了的布洞里钻出来,一点一点地蔓延,蔓延,蔓延成漫天漫地的绿。其过程是很挣扎的。秋和春比较起来,秋,是心头的一缕忧伤,春,则是眉间的一抹明媚的惆怅。,
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