2019-2020年高中历史 宋明理学试题 人民版必修3.doc

2019-2020年高中历史 宋明理学试题 人民版必修3一、选择题（48分，每小题4分）1费正清在中国：传统与变迁中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )A强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的B融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化D强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治2.曾有人对理学代表人物程颐吟诗句：“梦魂惯得无拘束，又踏杨花谢娘桥。”程颐变色说：“鬼语，鬼语。”这说明他( )A对自由生活的渴望 B对遣词造句要求极高C对鬼神存敬畏心理 D主张压制感情和灵性3.宋以后的儒学已具有哲学思辨的意味，其中包含深刻的认识论思想。北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论( )A理是宇宙万物本原 B格物致知 C致良知 D知行合一4.论语颜渊记载：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为( )A“人伦者，天理也” B“存天理，灭人欲”C“宇宙便是吾心，吾心即是真理”D“心外无物”“心外无理”5.王阳明在一首示诸生诗中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张( )A人的是非善恶来自固有的本性 B要向外部世界探寻真知识C通过学习古代典籍以增长知识 D探求知识要敢于向人求问6.王安石提出“贤者，鞠以立性者也；圣人，尽性以至诚者也；神生于性，性生于诚，诚生于心，心生于气，气生于形。”，与之相对立的观点是( )A“心外无物” B“夫形于天地之间者，物也”C“天地为万物之本” D“舍天地则无以为道”7.陈寅恪认为宋朝“尚气节而羞势利”，这是因为当时( )A理学逐渐盛行B商品经济繁荣 C儒学受到冲击D中央集权加强8.朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是( )A人不能存在正常的欲望 B人欲指的是违反了社会规范的欲望C人欲与人的正常欲望是同一概念 D人欲与天理是一致的9.在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。造成这种变化的主要原因是( )A“三纲五常”思想的提出 B儒学是诸子百家中的蔚然大宗C纲常伦理观念的强化 D儒家思想开始成为中国社会的正统思想10.北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学( )A明道德之善，不求科学之真 B思想博大精深但具有封闭性C以追求天理为治学目标 D其治学方法是格物致知11.宋代儒学大师张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，流传甚广，影响深远。从中可以看出儒家思想的特点是( )A注重人文、法理的结合 B注重研究社会现实C着重研究人与自然的关系 D重视研究人的前世来生12.“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”这里朱熹关于“天理”与“人欲”论述( )强调“人欲”是“天理”产生的根本基础 认为“天理”和“人欲”相互依存、互相包容 具有关注社会现实和百姓生存的民生意识 与统治阶级的“天理”有一定的差别A B C D二、非选择题13（10分）国家实力有两种，一种是硬实力，指国家的经济、军事等实力；另一种是软实力，指国家的文化价值观念、社会制度等实力。现代社会看重软实力的竞争。阅读材料并结合所学知识回答问题。材料一 日本学者认为，隋唐时期，日本从中国学习了几个文化要素，使得日本的历史完成了一个飞跃，这几个文化要素就是汉字、儒学、官制和大乘佛教。 孟宪实传统文化：中国文化软实力之源材料二 中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。 廖保平铁屋里的大国突围材料三 公民社会是独立于政府之外的力量。哈佛大学教授约瑟夫奈认为，当今美国的软实力主要依靠的是公民社会而不是政府，中国则倾向于依靠政府政策和公共外交手段来影响中国软实力。 约瑟夫奈著权力的未来（1）试以唐宋的史实为例，从文化价值、社会制度等角度概括古代中国软实力的表现。（10分）14（22分）阅读材料，完成下列各题。材料一 “凡听五刑自讼，必原父子之亲，立君臣之义以权之，盖必如此，然后轻重之序可得而论，浅深之量可得而测”；“凡以诉讼，必先论其尊卑上下长幼亲疏之分，然后听其曲直自词。凡以下犯上，以卑犯尊，虽直不右；其不直者，罪家几让之坐；其有不辜至于杀人者，虽有疑虑可怜，而至于奏谳，亦不准辄用拟贷之例。” 朱熹集卷14材料二 理学家们为了建立儒家的形上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。 赵志霞浅谈宋明理学在儒学发展中的地位材料三 宋明理学反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所生出来的哲学智慧，它深深影响了中国古代社会后半期的社会发展和文明走势，现代的中国人仍然不得不面对由它所造成的社会及文化后果。从新树立国人的信仰，正是理学智慧的意义所在。 蔡仁厚宋明理学南宋篇请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，说明宋明理学为何被称为新儒学?（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋明理学的特点。（6分）（3）根据材料三并结合所学知识，分析宋明理学造成的影响。（10宜宾市一中xx级高二（上）历史学科针对训练试题答题卷（宋明理学）123456789101112二、非选择题13（1）（2）（3）14（1）（2）（3）宜宾市一中xx级高二（上）历史学科针对训练试题答案（宋明理学）123456CDBBAA789101112ABCBBB13（10分） 【答案】（1）表现：（6分）文化价值：儒学发展到哲理化的理学；中国文化对周边国家文化发展影响深远，中华文化圈形成；四大发明的传播推动着世界文明的发展。（6分，每点2分）社会制度：实行三省六部制、科举制完善中央集权制。（4分）14（22分）【答案】（1）孔子以“礼”作为维护社会秩序的基本规范，而宋明理学的“理”指封建的等级秩序和道德规范（或以“三纲五常”为核心的封建伦理道德）,是在原有儒学基础上加入佛教和道教教义，丰富了儒学，使其哲理化、思辨化，形成一套完整而严密的体系。因此“理”是“礼”的继承和发展。（6分）（2）哲学化（思辨性）；伦理道德为核心；佛道化。（6分）（3）以三纲五常维持专制统治；压制扼杀人的自然欲望和创造性；（4分）但理学重视主观意志力量，注重气节、道德品质；讲求以理统情、自我调节、发奋立志；强调人的社会责任感和历史使命，凸现人性庄严。（6分）