2019-2020年高中历史 专题三 近代中国思想解放的潮流单元检测 人民版必修3.doc

2019-2020年高中历史 专题三 近代中国思想解放的潮流单元检测 人民版必修3一、选择题(本大题共20小题，每小题2.5分，共50分)1鸦片战争前后，以林则徐、魏源为代表的地主阶级开眼看世界的着眼点主要在()A社会制度方面B思想文化方面C军事技术方面D经济科技方面2“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零卖的，不是批发的。”下列哪位历史人物的思想特点符合上述材料的描述()A林则徐B曾国藩C洪仁玕D康有为3一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是()A董仲舒笔下的孔子B李贽笔下的孔子C维新变法时期康有为笔下的孔子D新文化运动时期陈独秀笔下的孔子419世纪晚期，中国南方先后出现了时务报、时务学堂等新生事物。它们宣传的“时务”主要是()A洋务自强B维新变法C民主革命D学习俄国5“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，诗云“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来”。这种“西学中源说”的解释目的在于()A反对学习西方B为变法作解释C宣传中体西用D维护中华文化619世纪90年代，维新思想进一步发展。作为这一时期的代表人物，康有为的维新思想与梁启超相比，最显著的特点是()A宣传救亡图存的道理B吸取西方政治启蒙学说C抨击封建专制思想D借用传统学说鼓动革新7孔子改制考：“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”对材料理解正确的是()宣传变法托古改制讲求改革策略走西方君主立宪道路ABCD819世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党意在保现存之局面；中立党意在保国以变法；维新党意以作乱为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指()A顽固派、抵抗派和洋务派B抵抗派、洋务派和维新派C洋务派、维新派和革命派D顽固派、维新派和革命派9胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了()A民主科学，自由平等B民主共和，主权在民C托古改制，变革维新D开设议院，变法图存101915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是()A新青年B少年中国C青年杂志D每周评论11一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物，发刊词有这样的两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未艾。”作者“求变”主要针对()A思想观念B军事技术C经济组织D教育制度12鲁迅呐喊自序：“有一回，我竟在画片上突然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情”导致国人“麻木”神情的主要原因在于()A封建专制统治太久，民智未开B列强的侵略，民不聊生C传统儒家思想在头脑中根深蒂固D封建礼教的毒害13下列对新文化运动中“打倒孔家店”的口号的评价，不正确的是()A触及封建制度的理论基础B对中国传统文化存在绝对否定的倾向C有利于新文化的传播D儒家传统思想没有合理成分14中华民族使用的汉字，经历了数千年的演变过程。新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予废除。这种观点产生的原因是()A白话文运动的兴起B新文化运动中的偏激倾向C社会主义思潮的传播D“诗界革命”的负面影响15根据以下图片判断下列叙述不符合史实的是()A都是近代中国思想解放运动B都要求在中国实行资产阶级民主政治C都借助儒家思想进行斗争D当时的中国社会未发生根本性的变化16“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是()A传播西方进化论与人性思想B打击袁世凯尊孔复古行径C抨击立宪道路号召暴力革命D批判封建思想唤醒民众觉悟17陈独秀指出：“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟、猛通之决心，否则不塞不流，不止不行。”这句话说明()新文化运动把斗争目标直指孔教儒家思想阻碍了民主科学的传播陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立全盘否定儒家文化ABCD18中国知识分子看到改造中国的新路径，提出“到民间去”的号召，并开始深入到工人中间进行启蒙宣传，是在()A戊戌维新时期B辛亥革命时期C五四运动时期D国民革命时期19“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。”新文化运动后期，新文化人士开始介绍、宣传马克思主义的原因是()A把马克思主义作为西方政治学说的一种B接受了科学社会主义后宣传马克思主义C认识到只有马克思主义才是救国学说D用马克思主义的观点解释中国现实问题20中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是()A发展资本主义B救亡图存C反抗外来侵略D反对专制统治题号1234567891011121314151617181920答案二、非选择题(本大题共3小题，第21题20分，第22题14分，第23题16分，共50分)21阅读下列材料：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎！梁启超：保教非所以尊孔论(1902年)请结合所学知识回答：(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么？(4分)(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化？(6分)(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现？(6分)(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处？(4分)22阅读下列材料：材料一下面左图所示之书这样记述“六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之四洲志，再据历代史志，及明以来岛志，及近日夷图、夷语”材料二上面右图人物说：“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利。”曾文正公全集材料三“西人立国育才于学堂，论政于议院此其体也中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”“君民共主者权得其平欲通下情，莫要于设议院。”郑观应盛世危言材料四变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。梁启超变法通议请回答：(1)材料一中的“林尚书”指谁？列举一件大事说明他在中国近代史上的贡献。(2分)(2)材料一、二、三、四反映的主张分别是什么？(6分)(3)材料三指出了洋务运动的哪一致命弱点？材料三在学习外国问题上比材料二有什么进步？(4分)(4)材料四所说的“变官制”是什么意思？它和材料三中的哪一句意思相同？(2分)23阅读下列材料，回答问题。材料一中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。张之洞劝学篇材料二西人立国育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步(艰难勉强地跟着走)，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？郑观应盛世危言自序材料三西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。陈独秀新青年罪案之答辩书材料四吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界新文明之曙光，倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流，勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。李大钊法俄革命之比较(1)据材料一、二，指出洋务派与早期维新派的“体”“用”观有何不同。(5分)(2)材料三中的“德先生”和“赛先生”分别指什么？结合其内涵说明前期新文化运动的实质。(5分)(3)据材料四，指出新文化运动发展的特点。(2分)(4)据材料指出近代中国思想发展历程的基本特点。(4分)专题三近代中国思想解放的潮流1C鸦片战争后林则徐、魏源所倡导的“师夷长技以制夷”，也就是学习西方先进军事技术来抵抗西方的侵略，因此“长技”指的是西方的先进军事技术。2B从材料中的“模仿一部分西方器物”可知该运动是洋务运动，题中人物只有曾国藩属于洋务派。3C康有为把西方的资产阶级国家学说和儒家思想相结合来宣传维新变法，所以说“孔子已经换上了西装”。4B5C“西学中源说”减少了向西方学习的阻力，从而达到了宣传中体西用思想的目的。6D7D材料没有反映“走西方君主立宪道路”的信息。8C材料是西方报纸对当时中国三派的认识，守旧党主张“保现存之局面”意为保存当时的政治、经济局面，这表明该派为洋务派；中立党“保国、变法”说明他们是维新派；维新党“作乱”指的是资产阶级的革命。9D本题可用排除法。注意题干中的时间限定是“19世纪末”，A项是新文化运动时期提出的主张；B项是20世纪初资产阶级革命派提出的政治主张；C项是康有为的思想特点。梁启超是维新派的代表人物，主张开设议院、变法图存，在当时符合历史潮流，促进了人们的思想解放，因此胡适称赞他“功在革新开国之思想界”。10C1915年陈独秀在上海创办了青年杂志揭开了新文化运动的序幕，从第二期开始称新青年。D项每周评论1918年12月22日创刊于北京。11A12.A13.D14.B15.C16D解答本题的关键是准确阅读理解题干材料。据材料中的“国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件”可直接获取正确答案：唤醒国民民主意识，故正确答案为D项。B项是直接目的；C项是对材料的错误理解；新文化运动是以西方进化论和人性论为思想武器传播民主科学思想，故A项排除。17A从题目材料中可以看出，新文化运动将斗争矛头直指孔教，并指出儒家思想与民主、科学不相容，明显带有全盘否定儒家文化的倾向，故本题应选A。学生在复习中一定要注意把材料放到特定的时代背景下去分析，防止断章取义、以偏赅全。18C五四运动中，知识分子认识到了工人阶级的伟大力量，因此知识分子在五四运动后开始深入到工人群众中宣传马克思主义，提出了“到民间去”的口号。19C20.B21(1)欧洲的文艺复兴运动。(2)秦始皇焚书坑儒，思想高度专制；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，思想大一统；宋明理学盛行，进一步禁锢了思想。(3)西学的影响进一步扩大；更多的人向国外寻求救国真理；不同的政治主张涌现并展开争论。(4)社会处于大变革时期；都有新的经济因素、新的阶级、新的思潮出现；思想文化十分活跃，诞生了一大批思想家。解析第(1)问在解答时要注意材料提供的时间；第(2)问在解答时要注意表达的规范性；第(3)问在解答时要注意归纳材料；第(4)问在解答时要找准比较项，然后再回答。22(1)林则徐。虎门销烟。(其他合理答案也可)(2)材料一：“师夷长技以制夷”；材料二：学习西方先进军事技术；材料三：实行君主立宪制；材料四：变法图存。(3)没有学习西方的民主政治制度。由单纯学习外国先进的制造技艺，发展为主张学习西方先进的政治制度。(4)实行君主立宪制。“君民共主”。解析本题以四则材料入手，第(1)问、第(4)问可结合教材所学知识来回答；第(2)问、第(3)问注意结合材料来回答。23(1)洋务派认为，中国传统的思想理论是“体”，西方技术是“用”；早期维新派认为，在西方，资本主义制度是“体”，各种技术设备是“用”。(2)指民主和科学，即指民主思想、民主制度及近代自然科学法则和科学精神；实质是一场资产阶级思想文化运动。(3)宣传十月革命和社会主义思想。(4)吸收西方思想文化是一个渐进的过程，从科学技术到政治制度，再到思想文化；从学习资本主义到学习社会主义。