2019-2020年高一上学期期末考试 语文 含答案(III).doc

上传人:tian****1990 文档编号:2753634 上传时间:2019-11-29 格式:DOC 页数:8 大小:68KB
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2019-2020年高一上学期期末考试 语文 含答案(III) 本试卷共分第I卷(选择题)和第卷两部分,共100分,考试用时l20分钟。第I卷1至4页,第II卷5至12页。 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考号填写在规定位置。答题时,务必将答案涂写在答题卡和试卷上。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺利!注意事项: 1每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。 2本试卷共9题,共23分。一、(8分,每小题2分)1下列词语中加点的字,读音正确的一项是A涸(h)辙 提(d)放 瑰(gu)丽 将(qing)子无怒B房檩(ln) 癸(ku)丑 酣(hn)睡 婀()娜多姿C蜷(jun)缩 造诣(y) 敷(f)衍 穷兵黩(d)武D泥淖(no) 诅(z)咒 陨(yn)石 怙恶不悛(qun)2下列各组词语中,没有错别字的一项是A掂记 颓废 椭圆形 喜笑颜开B诽谤 肄虐 常春藤 责无旁贷C阡陌 犀利 鹅卵石 游牧骋怀D渎职 巅峰 公示牌 豁然开朗3下列各句中的加点词语,使用正确的一项是 A在和对手的交锋中,纳达尔功败垂成,在先失一局的情况下,连扳两局,以总比分2:1取得了比赛的胜利。 B姚老师的课非常吸引人,他在讲囚绿记的时候,那声情并茂的朗诵将同学们带入到了宁静优美的意境中。 C中饱私囊要挖空心思,为了防止东窗事发还要殚精竭虑。这样不仅很累,影响身心健康,而且还难免招致牢狱之灾。 D现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一些趣闻轶事,恣意地笔走龙蛇,这种做法实在令人费解。4下列各句中,没有语病的一项是 A他本身主观能动性不强、自我约束能力较差是造成其文化教育效果欠佳的重要原因。 B学校师资不足,他主动挑起了为他人代课的任务,获得家长、学生的一致好评。 C部分航空公司规定,经济舱旅客每人可以免费托运两件重23公斤的行李。 D社会发展了人还要不要操守?现实中的许多人和事都作出了否定性的回答。二、(6分,每小题3分)阅读朱自清荷塘月色的片段,完成56题。 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密的挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。5下列对选文中四处划线语句的依次理解,正确的一项是A作者连用三个比喻写动态荷花,生动表现了此时此境、此景此物的审美特征。B作者用“脉脉”来写流水,采用了比喻手法,使流水无声而又好像有情有义。C“薄薄的青雾”“牛乳”“轻纱的梦”,写出了月下荷叶荷花生动逼真的姿容。D作者写“黑影”和“倩影”,树影明暗掩映,错落有致,难状之景如在眼前。6对选文的赏析,不正确的一项是A以“田田”形容荷叶的密度,以“层层”刻画它的深度,用“曲曲折折”表示荷塘的广度,读起来节奏明朗、韵律协调,富有音乐美。B第一段没有直接落笔写月,但处处有月,荷叶、荷花,都处在朦胧的月光中,有着奇异的光彩。C第二段着意写月色,但处处又不忘荷塘,写出了月色和荷塘里的雾光叶色、水气交相杂糅而形成的朦胧景象。D选文语言朴素典雅,准确生动,贮满诗意。作者适当运用了一些有色彩的词语,采取浓墨重彩的笔法,显千万情态于轻描淡写之中。三、(9分,每小题3分)阅读王安石的游褒禅山记的片断,完成79题。 于是余有叹焉古人之卿于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。7下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A夫夷以近,则游者众 夷:平坦 B非常之观,常在于险远 观:建筑物 C无物以相之 相:帮助 D其孰能讥之乎 讥:嘲笑8下列各组加点词的意义和用法,相同的一项是 A求思之深而无不在也樊於期偏袒扼腕而进曰 B险以远,则至者少此则与岳阳楼之大观也 C于人为可讥当其欣于所遇 D悲夫古书之不存不知东方之既白9下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项 A王安石真切慨叹不如古人能于平凡事物中有所发现、创造,其实,这是作者自谦的表现。 B作者认为,人们从事任何事情,要达到理想的境地,“志”“力”“物”三者缺一不可。 C作者向治学者强调“深思”“慎取”,这对他们来说,不仅是必要的,也是有指导意义的。 D王安石赞颂古人行事的精神态度,意在借古鉴今,鼓励人们有意识地培养各自的探索精神。第II卷注意事项:1用蓝、黑色的钢笔或签字笔将答案写在试卷上。2本试卷共10题,共77分。题号四五总分得分四、(25分)10将下列文言语句翻译成现代汉语。 (7分)(1)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(3分) (王安石游褒禅山记)(2)侣鱼虾而友麋鹿。 (2分)(苏轼赤壁赋)(3)群贤毕至,少长咸集。 (2分)(王羲之兰亭集序)11阅读苏轼后赤壁赋的片断,完成后面的问题。 (4分)是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待予不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。(1)根据上下文,解释加点字的意思。 (2分) 今者薄暮: 顾安所得酒乎: (2)由文中哪句话可以推知,苏轼“复游赤壁”的时间是在冬季?(1分)(3)选段文字所描绘的景色,有怎样的特点?(1分)12阅读诗经采薇的片断,完成后面的问题。 (5分) 采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,玁狁之故。 不遑启居,玁狁之故。 采薇采薇,薇亦柔止,曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。 我戍未定,靡使归聘。 采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。 忧心孔疚,我行不来!(1)就选文整体来看,诗歌主要采用了哪种表达手法?有怎样的艺术效果?(2分)(2)诗歌中的士兵对戍守边防的态度是怎样的?对此,你有怎样看法?(3分)13补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (6分)(1)不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 。 (诗经氓)(2)还顾望旧乡, 。同心而离居,忧伤以终老。 (涉江采芙蓉)(3) ,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 (曹操短歌行)(4)误落尘网总,一去三十年。 ,池鱼思故渊。(陶渊明归园田居)(5) ,齐彭殇为妄作。 (王羲之兰亭集序)(6)举酒属客,诵明月之诗, 。 (苏轼赤壁赋)14下列有关巴黎圣母院的说法,正确的三项是(3分) A巴黎乞丐王国区域,是一个很大的广场,居住着巴黎的下层人民。他们有着不同的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。 B爱斯梅拉达被捕后,在法庭上,弗比斯指控她是女巫,还说它的山羊有妖术。爱斯梅拉达矢口否认,并遭受到了严刑逼供。 C卡西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院避难所里,为了不让爱斯梅拉达因自己丑陋的外貌而害怕,就让她闭着眼睛与自己说话。 D为了,卡西莫多,乞丐们全体出动攻打巴黎圣母院,前赴后继,视死如归。 E小说集中体现了雨果“美丑对照”的原则。爱斯梅拉达的善良与弗罗洛的狠毒,爱斯梅拉达的钟情于弗比斯的轻薄,均形成了极为鲜明的对比。答: 【 】【 】【 】五、 (12分)阅读下面的文字,回答1518题。为学与做人(有删节) 梁启超 今天能够和南京城各校诸君聚在一堂,令我感激。请问诸君“为什么进学校?”我想人人都会众口一词的答道:“为的是求学问。”再问:“你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同,或者竞自答不出来了。诸君啊!我替你们回答一句罢:“为的是学做人。”你在学校里头学的什么数学、历史、地理、国文、英语,乃至什么哲学、文学、政治、法律等等,不过是做人所需的一种手段,不能说专靠这些便达到做人的目的,任凭你把这些件件学的精通,你能不能够成个人还是个问题。 人类心理,有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态,我们先哲名为三“达德”智、仁、勇。为什么叫做“达德”呢?因为这三件事是人类普通道德的标准,总要三个具备,才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢?孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。教育家教育学生,应该以这三件为究竟。 怎么样才能不惑呢?最要紧的是养成我们的判断力。第一步,最少须有相当的常识,进一步,对于自己要做的事须有专门知识,再进一步,还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有,听见打雷,说是雷公发威,看见月蚀,说是蛤蟆贪嘴。那么,一定闹到什么事都没有主意,碰到一点疑难问题,就靠求神问卜看相算命去解决,真所谓“大惑不解”,成了最可怜的人了。学校里小学中学所教,就是要人有了许多基本的知识,免得凡事都暗中摸索。但仅仅有点常识还不够,我们做人,总要各有一件专门职业。这就是专门学识。但专靠这种常识和学识就够吗?还不能。还要养成总体的智慧,才能有根本的判断力。以上所说常识学识和总体的智慧,都是知育的要件,目的是教人做到“知者不惑”。 怎么样才能不忧呢?为什么仁者便会不忧呢?想明白这个道理,先要知道中国先哲的人生观是怎么样。“仁”之一字,儒家人生观的全体大用都包在里头。“仁”到底是什么?孔子说:“仁者人也。”大凡忧之所从来,不外两端,一曰忧成败,二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观,就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的,正为在这永远不会圆满的宇宙中,才永远容得我们创造进化。我们所做的事,不过在宇宙进化几万万里的长途中,往前挪一寸,两寸,那里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做便连这一寸都不往前挪,那可真是失败了。“仁者”看透这种道理,信得过只有不做事才算失败,肯做事便不会失败。所以易经说:“君子以自强不息。”再者,我们得着“仁”的人生观,便不会忧得失。为什么呢?因为认定这件东西是我的,才有得失之可言。既已没有东西为我所得,当然也没有东西为我所失。我只是为学问而学问,为劳动而劳动,并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的可以为我们“所得”的。你想,有这种人生观的人,还有什么得失可忧呢? 怎么样才能不惧呢?有了不惑不忧功夫,惧当然会减少许多了。但这是属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱,便会有丰富的智识,临时也会用不着,便有优美的情操,临时也会变了卦。然则意志怎么会才坚强呢?头一件须要心地光明,孟子说:“浩然之气,至大至刚。行有不慊于心,则馁矣。”俗话说得好:“生平不作亏心事,夜半敲门心不惊。”一个人要保持勇气,须要从一切行为可以公开做起,这是第一着。第二件要不为劣等欲望之所牵制。一被物质上无聊得嗜欲东拉西扯,那么百炼成刚也会变成绕指柔了。总之,一个人的意志,由刚强变为薄弱极易,由薄弱返到刚强极难。一个人有了意志薄弱的毛病,这个人可就完了。自己作不起自己的主,还有什么事可做?只要肯奋斗,终能享自由。我老实告诉诸君说罢,做人不做到如此,决不会成一个人。但做到如此真是不容易,非时时刻刻做磨炼意志的功夫不可,意志磨炼得到家,自然是看着自己应做得事,一点不迟疑,扛起来便做,“虽千万人吾往矣。”这样才算顶天立地做一世人,绝不会有藏头躲尾左支右绌的丑态。这便是意育的目的,要教人做到“勇者不惧”。 我们拿这三件事作做人的标准,请诸君想想,我自己现时做到哪一件叫哪一件稍微有一点把握。倘若连一件都不能做到,连一点把握都没有,嗳哟!那可真危险了,你将来做人恐怕做不成。讲到学校里的教育吗,第二层的情育,第三层的意育,可以说完全没有,剩下的只有第一层的知育。就算知育罢,又只有所谓常识和学识,至于我所讲的总体智慧靠来养成根本判断力的,却是一点儿也没有。这种“贩卖知识杂货店”的育,把他前途想下去,真令人不寒而栗!现在这种教育,一时又改革不来,我们可爱的青年,除了他更没有可以受教育的地方。诸君啊!你到底还要做人不要?你要知道危险呀,非你自己抖擞精神方法自救,没有人救你呀! 诸君啊!你现在怀疑吗?沉闷吗?悲哀痛苦吗?觉得外边的压迫你不能抵抗吗?我告诉你:你怀疑和沉闷,便是你因不知才会惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才会忧;你觉得你不能抵抗外界的压迫,便是你因不勇才有惧。这都是你的知、情,意未经过修养磨炼,所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉,自然会成功。那么,学校之外,当然有许多学问,读一卷经,翻一部史,到处都可以发现诸君的良师呀! 诸君啊,醒醒罢!养足你的根本智慧,体验出你的人格人生观,保护好你的自由意志。你成人不成人,就看这几年哩! 1922年12月15作者认为“成为一个人”的标准是什么?(2分)16作者认为“仁者不忧”的原因是什么?请分点概括。 (2分)17文章最后两自然段,主要运用了哪些修辞手法?请分别说明其表达作用。 (4分)18请就本文主体部分的论证特点,作简明分析。 (4分)六、 (40分)19以请你抬头看看我为标题,写一篇记叙文。要求: (1)紧密结合自己的生活,抒发真情实感。情节虚构合理。 (2)不要抄袭,不可套作。 (3)不少于800字。总分减分阅卷编号缺题目少字数错别字高一语文答案(xx、1)一、1.A 2.D3.B4.D二、5.D6.D三、7.B8.D9.A四、10.(1) 后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢! 【3分,各占“谬”“名”“胜”1分】(2)以鱼虾为友,与麋鹿为友。 【2分,“侣”“友”各占1分】(3)群多贤才都会聚在这里,年龄大的小的都聚集在一起。【2分,“毕”“咸”各占1分】11.(1)薄:迫近。顾:副词,不过。【2分,各占1分】(2)是岁十月之望(或答“霜露既降,木叶尽脱”)【1分】(3)后赤壁赋所写之景,多观于江岸之上,尽展初冬景物萧索、旷远之状。【1分】12.(1)重章叠句。【1分】作者通过关键词语的变化,表现了时间的流逝、时序的更替,写出了主人公的焦虑、痛苦的心情,随着服役期的无限延长,似乎到了承受的极限。【1分】(2)戍边士兵强烈地思念故乡,无时无刻不在盼望着能尽快回家,内心充满着忧伤。【1分】看法:我们更应结合全文来看,当戍边士兵意识到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑起居”,因此,在对玁狁的战斗中,充满同仇敌忾之情,【1分】对自己的阵营怀有一种自豪之感。【1分】看法:就节选部分体现的情感展开评论,合乎情理,亦可。【2分】看法:脱离文本,任意发挥,从严给分,甚至以零分计算。13.(1)载笑载言(2)长路漫浩浩(3)青青子衿(4)羁鸟恋旧林(5)固知一死生为虚诞(6)歌窈窕之章【6分,每正确一句,得1分】14.A C E 【3分,每句1分】五、15.智仁勇三者兼备【1分】,能做到知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。【1分】16.(1)儒家的“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满,因此,不做事才算失败,肯做事便不会失败。由此我们就不会犹成败。(2)儒家“仁”的人生观认为无一物为我们所拥有,既无所得,当然无所失。因此我们便不会犹得失。【2分,每点占1分】17.设问。连续的设问铿锵犀利,促人思考。【2分,修辞、作用各占1分】 排比。回答所问斩钉截铁,不仅有真知灼见,而且充满激情,气势极为强盛。 【2分,修辞、作用各占1分】18.引用孔子的话作为中心论点,先总述,后并列展开论述,层次清楚。【2分】每一层又以问句起头,不光行文条理清楚,而且让听众不由自主地深入思考。【2分】六、19.作文评分标准类 别项 目A内容B语言C篇章评 分 细 则一类卷(3640分)切合题意思想健康中心突出内容充实感情真实语言顺畅没有语病结构完整条理清楚具备ABC三项条件的,评一类下(3637分);立意深、构思巧、有文采的评满分,具备其中一项条件的,评一类中(3839分)。二类卷(3035分)切合题意思想健康中心明确内容具体感情真实语言通顺偶有语病结构完整条理较清楚以33分为基准分,适当浮动:具备B项和另一项条件,其余一项达到三类卷标准的,获基准分;具备ABC三项条件的酌情加分,其中或立意较新颖,或构思较新巧,或语言较生动形象的,可评二类上(3435分);具备B项条件,而另两项只达到三类卷标准的,酌情减分。三类卷(2429分)基本合题意,中心尚明确,内容尚具体,语言尚通顺语病不多条理尚清楚能分段以27分为基准分,适当浮动:基本具备ABC三项条件的,获得基准分;其中B项较好的,酌情加分;另有某些缺点的酌情减分。四类卷(1623分)偏离题意中心欠明确,内容不具体语言不通语病较多条理不清楚以20分为基准分,适当浮动:凡属ABC三项之一者,评四类卷获得基准分;另两项较好的,酌情加分;兼有两项以上情况的,酌情减分。五类卷(15分以下)文不对题不知所云语病严重文理不通结构混乱不能完篇以12分为基准分,适当浮动:凡属ABC三项之一者,评为五类卷,获得基准分;其他两项尚好的,酌情加分;兼有ABC两项以上情况的,酌情减分。【说明】 1无标题扣2分。 2字数不足者,每少50字扣1分。 33个错别字扣1分。重复的不扣分。最多扣3分。
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