2019-2020年九年级语文第一次月考（A班）试题新人教版.doc

2019-2020年九年级语文第一次月考（A班）试题新人教版一、语言基础及运用（30分）1下列字音和字形全对的一项：（3分）（ ）A成吉思汗（hn） 无与伦比 留滞（zh） 段章取义B以数谏故（sh） 红装素裹 干瘪（bi） 温声细语C重蹈覆辙 (ch) 心无旁鹜 殒落（yn） 强聒不舍D润如油膏（go） 敬业乐群 慰藉（ji） 言行相顾2下列语句停顿正确的一项是（3分）（ ）A.望/ 长城内外B.石狮子/ 见了/ 我笑出了泪啊C.寻找星星/ 点点的希望D.小溪/ 银波/ 微漾3下列加点词语在句中含义的理解，不准确的一项是（3分）()A. 张乡绅先攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”古时住宅旁常栽桑树、梓树，句中“桑梓”指儿时伙伴。B. 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。“舞”是舞动的意思。一个“舞”字，化静为动，以动写静。C. 鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼明引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出就是婉转的曲子，跟轻风流水应和着。“卖弄”是炫耀的意思，这里表现作者对鸟儿啼叫的喜爱和欣赏。D. 说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！斗，牛，星宿名，泛指天空。“气冲斗牛”在句中形容气势之盛可以直冲云霄。4下列句子中的加点词语使用正确的一项是：（3分） ()A下雪的时候，雪花覆盖了大地，到处红装素裹，风景异常美好。B他在老师眼里是是好学生，在父母眼里是好孩子，他觉得自己就是备受宠爱的一代天骄。C一个人要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。D共同的鉴赏能力和博学多才使他们常常是一见如故。5选出对下列病句修改有误的一项(3分)()A. 为了更好地传播汉字文化，学校组织了以书法展为表现形式的“让你爱上中国字”。修改：在句末加“活动”。B. 学校开展的爱国主义教育周活动，极大地增强了学生投身社会实践的热情。修改：将“增强”改为“提高”。C. 我们的文化传统，需要更多人去呵护、去发现，才能不断焕发生机。修改：将“呵护”与“发现”调换位置。D. 为学者只要耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，才能成就卓越，赢得尊重。修改：将“只要”改为“只有”。6把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段话，最恰当的一项是(3分)()人生的主流应该是百折不挠的执著。不因暂时的成功而骄傲不前，也不因暂时的逆境而轻言放弃。一旦目标确定，就应义无反顾毫不迟疑地勇往直前。只有抱定一颗恒心，努力不辍，这样的人生才会诞生大河奔流的气度与风范。A. B. C. D. 7学校“经典诵读，感悟人生”演讲比赛组委会已邀请到资深记者吕女士担任评委，现请你将本次大赛的相关事宜电话告知她。选出下列表述最准确、语言最得体的一项(3分)()A. 7月3日下午两点，在我校礼堂举行“经典诵读，感悟人生”演讲比赛，请您参加。B. 吕女士，您好！请您来我校参加“经典诵读，感悟人生”演讲比赛。C. 吕女士，您好！7月3日下午两点，“经典诵读，感悟人生”演讲比赛将在我校礼堂举行，届时请您光临指导。D. 吕女士，您好！7月3日下午两点，“经典诵读，感悟人生”演讲比赛将在我校礼堂举行，请您必须准时到达现场！8下列各句所使用的修辞手法判断错误的一项是(3分)()A. 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。(反复、拟人)B. 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。(比喻)C. 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。(设问)D. 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。(对偶、排比)9续写诗句。要求与原诗在结构、修辞、情感等方面和谐一致。(3分)第一样事，我要教你们勇敢地笑啊君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊 小燕子见了我笑斜了翅膀啊第二样事，我还要教你们勇敢地笑那旗子见了我笑得哗啦啦地响只要旗子笑，春天的声音就有了 只要你们笑，大地的希望就有了第三样事，我仍要教你们勇敢地笑_10六月的第3个星期日是父亲节。请你从以下词语中任选3个写一段话，至少使用一种修辞方法，表达对父亲的爱意、感恩和祝福！(在文段中所选词语下面画横线，不少于50字)(3分)克勤克俭温文尔雅苦心孤诣无微不至谈笑风生循循善诱舐犊之爱任劳任怨语重心长刻骨铭心默默无闻泰然处之_二、古文诗歌阅读(35分)（1）11名句名篇积累(15分)（1）大河上下，_。（2）_，左臂悬敝筐。（3）更深月色半人家，_。（4）_，枳花明驿墙。（5）_，只有香如故。（6）巧笑东邻女伴，_。（7）_，村南村北响缫车。（8）_，帘卷西风，人比黄花瘦。（9）_，坐断东南战未休。（10）只见草萧疏，_。（11）_，全仗你抬身价。（12）吾闻二世少子也，不当立，_。（13）为什么我的眼里常含泪水？_（14）只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，_。（15）你以伤痕累累的乳房喂养了_沸腾的我。（二）古文比较阅读（14分）甲吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。乙项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。注释：籍：项羽的字。项梁：项羽的叔叔 12下面每组中加点词意思、用法相同的一项是( )(3分)A吴广素爱人 我行我素 B皆已失期 不期而遇C学万人敌 敌众我寡 D梁与籍俱观 与时俱进13对下面加点的字解释有误的一项是（ ）(3分)A夺而杀尉（表示顺接，相当于“然后”） B虽吴中子弟（虽然）C梁以此奇籍（因为） D尉果笞广（鞭打）14用现代汉语解释下面的句子。(4分)王侯将相宁有种乎!_ 梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！” 梁以此奇籍。_ 15对秦的统治，不同的人表现出不同的态度，请阅读下面材料，对相关历史人物任选两人做简要评价。(4分)陈涉：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。高祖（刘邦）常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”_（3） 诗歌鉴赏题（6分）赏析下面两首诗歌，完成后面题目。礁石（艾青）一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它的脚下被打成碎沫、散开它的脸上、身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋16对这首诗赏析有误的一项是( )（3分）A.在诗人看来，碰毁船只不是礁石的责任，礁石屹立在海上，受到的恰恰是海浪无休止的袭击。因此，诗人笔下的礁石便成了受迫害又敢于斗争的形象。B.诗中的礁石是一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界旧势力的力量的象征。C.诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，运用比喻、衬托手法，赋予礁石以“弦外之音”和“象外之旨”。D.全诗语言精练，形象生动，含蓄蕴藉，寓意深刻，是诗人坚持现实主义创作原则，“通过自己的心去写”的结果。送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。17对送杜少府之任蜀州赏析有误的一项是()（3分）A. 这是一首五言律诗，作者王勃以全新的视角，劝勉好友乐观面对离别，抒发了诗人与友人的惜别之情和积极乐观的人生态度。B. 第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。C. “望”字将离别地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来。D. “无为在歧路，儿女共沾巾”是诗人对自己和友人的劝慰之语，表达了诗人在离别时难以自抑的伤感之情。三、名著阅读(6分)18“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉？（）（3分）A公孙胜 B宋江 C 吴用 D 司马懿 19水浒传中 “大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物?（）（3分）A鲁智深 武松 B林冲 李逵 C 鲁智深 林冲 D武松 李逵四、现代文阅读（24分）（一）社科类文本阅读阅读下面的文字，完成2022题。(9分，每小题3分)诗经原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经秦风黄鸟等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。左传襄公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问伐檀诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚诗经)20下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 （） A诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。 B、在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C、所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。 D在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。21下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（） A宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。 C.子展借用诗经郑风将仲子“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。 D到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，诗经也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。 22.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （） A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，诗经被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。 D孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成2325题。冯剃头（邵火焰）冯剃头一生只会剃光头。剃光头并不难，要说有点技术含量的话，那就是下刀的力度和角度的把握。轻了剃得不干净，重了剃得头疼；有的地方得垂直剃，有的地方得斜着剃。如果不能拿捏到位，轻则头皮发红，重则头皮见血。冯剃头高就高在即使闭上眼睛仅凭手感，也能轻轻松松地完成。冯剃头不追求快，而是追求慢。顾客们喜欢的就是这种慢，慢工出细活，那剃刀在头皮上慢慢地游走，麻麻的，酥酥的，剃着，剃着，有的顾客就响起了鼾声。冯剃头在小镇大街上租了一个门面。客源虽然不多，但比较稳定，大多是一些上了年纪的老人，再加一些刚满月的婴儿。老人们图方便，剃光头清爽好洗；婴儿满月那天必剃光头，这是一种习俗。这些人就是冯剃头的“衣食父母”，冯剃头觉得就这样度过一生也很知足。 可是这世界变化真快。仿佛一夜之间，小镇上一下冒出了好几家美容美发店，光听那店名就不同凡响：最高发院、顶头尚丝、一剪钟情、顶剪魔发师渐渐地来冯剃头这里的人越来越少了。除了张屠户等零零星星几个顾客外，再没人来了。冯剃头发现那些老顾客都不再剃光头了，而是开始蓄发，还将白发染成了黑的。婴儿的满月光头也没人来剃了，那些年轻的父母说他这里不卫生，怕孩子传染了疾病，都到妇幼医院去了，那里有专门给婴儿剃头的医生。到最后，张屠户等人也不来了。张屠户将头发蓄成了板寸。没光头可剃，冯剃头浑身不自在，那拿惯了剃刀的手总有一丝痒痒的感觉。偶尔有那么一两个顾客上门，冯剃头像来了贵客，不惜拿出大半天的时光，花在来人的光头上。老伴看不下去了，勒令他退租了门面。冯剃头尽管心里一百个不愿意，但还是照办了。家里就那两亩责任田，有老伴一个人就能应付。冯剃头每天也没有多少事可做，有空就摆弄他的剃头工具。有一次他买来一个冬瓜，想象那冬瓜就是人头，他神情专注地在上面慢慢地刮着，老伴看见后说，儿子也大了，我们得再帮他一把，你不能这样每天待在家里，做这些无聊的事，得出去找点正经事做呀。冯剃头一刀砍在冬瓜上说，我也知道儿子大了要用钱的地方很多，可我除了会剃光头还能做什么呢？老伴说，事不会找你，你得去找它，你就不会托人帮你找找？几天后，张屠户帮他找了一份“专业对口”的工作。张屠户和他人合伙办一个生猪屠宰场，他们用杀猪刀总刮不干净猪头上的毛，导致猪头不好销售。冯剃头每天要做的工作就是，把当天宰杀的猪的猪头上的毛刮干净。冯剃头也像给人剃光头一样慢慢地刮着，可一天下来刮不了几个猪头。张屠户嫌太慢，叫他刮快一点，冯剃头开始记住要加快速度，但刮着刮着就忘记了，那猪头在他的眼中成了人头，他慢慢地慢慢地一丝不苟地刮着，像打磨一件工艺品。张屠户一看不行，只好辞掉了他。冯剃头又回到了家中，没事可干了。可那手依旧时时发痒。冯剃头熬不住了，他不相信，偌大的一个小镇难道就没有一个要剃光头的人吗？这天冯剃头上街，突然看到前面走着的一个中年男人，就是一个光头。冯剃头几步赶上前去说，请问，你这光头是哪里剃的？中年男人冷冰冰地剜了他一眼，没理会他，冯剃头以为他没听见，又加大声音说，能告诉我你这光头是哪里剃的吗？中年男人显然动怒了，瞪着眼说，你是太平洋的警察吗？管得也太宽了吧？老子这头不是剃的，是得病化疗掉光的热脸贴冷屁股的滋味很不好受，冯剃头愣在原地直翻眼睛。冯剃头强迫自己不再去想“光头”，而严峻的现实也容不得他去想了。儿子成人了，过不了两年肯定要结婚成家，无论如何得再赚点钱帮帮儿子。刚好镇上有家蜂窝煤厂在招工，冯剃头去做没人愿做的筛煤粉的工作，这工作既脏又累，那扬起的粉尘无孔不入，每天除了牙齿是白的，浑身上下都是黑的，但工资相对要高一些。冯剃头每天起早摸黑地一干就是两年。 这天冯剃头正在铲煤粉时，突然晕倒在地。儿子把他送到了医院，一检查情况严重，已到了肺癌晚期。在住院化疗期间，冯剃头的头发全部落光了，成了一个光头。他摸着自己的光头，那手又不自觉地痒了起来。他情不自禁地想起了往日那辉煌的岁月，想起了那些他剃刀下的光头。三个月后冯剃头病情恶化。那天也许是回光返照，冯剃头睁开了眼睛，儿子问他，爸，你想不想吃点什么？冯剃头说，什么都不想吃，就是想做一件事。儿子说，什么事？冯剃头眼里突然有了亮光，他说，我想给人剃一次光头。儿子知道没有人会让他剃光头的，儿子拍了拍脑门说，爸，来吧，给我剃。冯剃头闭上眼睛，好半天才努力地睁开说，拿我的剃刀来。儿子扶他坐了起来，然后蹲在了床边。冯剃头左手按着儿子的头，右手拿起早已有了锈斑的剃刀，脸上有了多日不见的笑容。儿子等了半天，却不见父亲的刀落下。儿子站起来一看，父亲已经永远地闭上了眼睛23.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)（ ）A. 这篇小说的标题“冯剃头”，虽然朴实无华，但是内涵丰富，除了可以设置悬念，提示情节，还彰显了文章主旨。B.小说多次运用语言、动作、心理描写，传神地展现了冯剃头对老手艺的痴迷，特别是结尾部分的心理活动，为人物性格的形成提供了注脚。C.小说采用了欲扬先抑的手法，描写执着于剃光头的冯剃头的故事，语言活泼，带有浓郁的乡土特色，富有表现力。D. 本文构思精巧，首尾呼应，详细叙述了冯剃头从给人剃光头到无光头可剃，临终前给儿子剃光头来满足心愿的故事。24.小说中的“冯剃头”形象有哪些特点？请结合文章内容简要分析。（6分）_25. 这篇小说以冯剃头享受为儿子剃光头为结尾，令人印象深刻，请赏析它的妙处。（6分）_五、作文26阅读下面材料，按要求作文。（55分)“比”是一个会意字，即拿一物或一类物，与另一物或另一类物进行比较。比，是生活中随处可见的现象。在学校，同学之间有的比成绩，比品德；也有的比穿着，比享乐在社会上，有人比创造，比贡献；也有人比地位，比权势从“比”的字形看，它是一把双刃剑，善比者，比是一种促进，一种提升；不善比者，比是一种累赘，一种羁绊。请以“比”为题目，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。可以写你的经历、见闻、也可以写你的感悟、认识。字数在800字左右。文中不得出现真实的人名、校名和地名