2019-2020年高考语文二轮复习仿真冲刺练三.doc

2019-2020年高考语文二轮复习仿真冲刺练三一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。“家风”是一个家族开展教育的起点。在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。在这一层面，家风家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。“家风”还是家族的共识性的道德观念。无锡锦树堂钱氏宗谱所记载钱氏家训，可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活环境及文化传统不同，侧重会略有不同，但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。在每一个具体的家族中，家风不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。有的历史人物，可能和这个家族并无直接的血缘关系，但是因为相同姓氏往往也被说成是本族的祖先。用祖先的荣耀和事迹，增强自身的荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。中共中央办公厅印发的关于培养和践行社会主义核心价值观的意见，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向：国家层面倡导富强、民主、文明、和谐，社会层面倡导自由、平等、公正、法治，公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。从家风到社会主义核心价值观，一个具体现实，一个宏观抽象，二者其实存在深刻的内在联系。正是有了家风这样的微观载体，宏观抽象的社会主义核心价值观才会变得具体而鲜活，也就更容易从精神层面的“深入”，到具体行动上的“浅出”。现实中，家庭就是这样一个很好的载体。 中国传统文化讲究“修身、齐家、治国，平天下”，强调个人、家庭、国家的统一。而受传统儒家文化的熏陶，中国人内心深处有着浓厚的家庭情结，诗礼传家、耕读传家、精忠报国等家风，更是一代代传承下，深入到每个人的血脉当中。在中国传统文化中，家风可谓是深入人心的无形力量。它有时候就是普普通通的语言，却能在日常生活中影响每个人的心灵；尽管它是最基本、最直接、最经常的教育，却能通过言传和身教让每个人刻骨铭心。正因为家风是每个人从小就不断触及的，因此，对一个人的影响就是整体和全方位的。家风的作用固然不可低估，但我们也要看到，随着传统大家庭在现代社会的分崩离析，家风的传承也正面临诸多挑战。在社会加剧转型过程中，不仅传统大家族逐渐被小家庭取代，留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问题，也对家庭道德产生诸多负面影响。将家风作为社会主流道德文化传承的重要载体，更需要我们协调好国家、集体、家庭、个人的关系，维护一个个社会细胞的和谐与安定。无论现实多么复杂多变，人们的价值观如何变化，一个个家庭的家风的存在，仿佛就是一棵棵参天大树，屹立不动。它们从历史中成长起，植根于深厚的文化土壤中，有强烈的道德感召力，让人在日常生活中得到启示。我们继承历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林。1下列关于“家风”的表述，不正确的一项是()A在社会教育不发达的传统中国，家风是人们所受的最基本、最经常的教育，是每个家庭成员受教育的起点，人的成长往往离不开它。B在家族成员受家族的约束层面，家风好比家族“纲领”，指导和规训着每位家族成员的言行，许多大的家族组织承担着对本家族成员的社会保障功能。C家风是家族成员共识性的道德观念，往往是儒家核心价值观的具体展开，不外乎教人向善、积极进取、勤劳节俭。D受中国传统文化“修身，齐家，治国，平天下”的影响，“诗礼传家、耕读传家、精忠报国”等家风代代传承，已融入到了每个人的血脉。解析：C项，“家风是家族成员共识性的道德观念”范围变化不对，是在传统社会的家风。答案：C2下列对“家风”和“社会主义核心价值观”关系的分析，不正确的一项是()A社会主义核心价值观是现阶段全国人民价值观的“最大公约数”，家风是经过历史积累而形成的精神尺度，家风是社会主义核心价值观的微观载体，它使宏观抽象的社会主义核心价值观变得具体鲜活。B从家风到社会主义宏观价值观，一个具体现实，一个宏观抽象，两者互为补充，各有侧重。C中国人有浓厚的家庭情结，家庭成员通过礼仪性的活动取得联系，从中受到家风无形力量的影响，这为践行社会主义核心价值观提供了可能性。D要想让家风这一棵棵大树成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林，我们既要继承历史留给我们的深厚家风，又要不断发扬民族的家国精神。解析：B项，对二者的关系理解不当，“两者互为补充，各有侧重”不正确。答案：B3下列对原文内容的分析和理解，不正确的一项是() A随着传统大家庭被小家庭取代，留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问题日趋严重，家庭道德教育受到严重影响，家风难以继续传承。B有的大家族，把和自己姓氏相同但并无直系血缘关系的杰出历史人物说成是自己家族的祖先，是为了凝聚家族成员，赢得社会的认同。C要让家风在弘扬社会主义核心价值观中发挥重大作用，将它作为社会主流道德文化传承的重要载体，就需要协调好国家、集体、家庭、个人的关系。D家风根植于深厚的文化土壤，有强大的道德感召力，对个体的教育是持久而全方位的，践行社会主义核心价值观，需要家风的继承和发扬。解析：A项，“家风难以继续传承”，程度严重了。答案：A(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成46题。这个1946年出生的书法家，著作等身，获奖无数。他称自己一直在“没有目的地做事情”。1985年首次当选中国书法家协会理事时他毫无思想准备，而这一干就是三十年。年届七旬的他已对这些光环、荣誉渐渐看淡，唯望在自己的书斋“玉泉精舍”里以玉自省。保持高洁与高贵的品格；读书弄翰，获得自在与快乐。李刚田四五岁即学习书法，祖父爱好收藏文物，从小家中就有成堆的古玺、秦汉印，因而自幼就受到熏陶感染。有时大人在场，孩子们可以被允许翻着看看字帖，大多是装裱成册页的原拓剪贴本，大人要求看字帖前洗净手，帖要端端正正放在桌子上，人要正襟危坐，气不盈息，帖要轻翻。当时家中楼上的五间房都是书，小孩儿是不许进的，但是如果窗户没关严，李刚田就偷偷翻到里边，在里面一读就是一整天，读到昏天地暗。家里大人都着急上街去找他了，他也浑然不觉。当时家里条件艰苦，年仅13岁的李刚田就要与15岁的哥哥去建筑工地干粗活，一天下来筋骨都要散架了。即便这样，李刚田回来还是要坚持练习小楷，写钟绍京的灵飞经，身上的汗可以顺着脊背流一直流到脚跟，当时穿着解放鞋，鞋里的汗都湿透了。在书法的世界里，李刚田得到了心境的清凉，忘掉了物质和客观环境的燥热，只剩下一种精神。“文革”期间，书法属于“四旧”，学习书法变得难上加难。有一次，李刚田在朋友家看到一本字帖，他将字帖借到手后，彻夜不眠，用比较薄的油光纸将字双钩下来。像这种双钩字帖他有几百本。那些不眠之夜，那些在艺术世界里愉悦时光，已是他能留下的最宝贵的东西。在那种境遇下还能坚持学习，确实有一种信念和理想在支撑。1980年，他被调到文联工作。这是李刚田从业余爱好者到专业书法创作的一个重要转折点。他感慨，时势造英雄。十一届三中全会之后思想解放、经济开放，成就了整个书法艺术，他深感自己幸运地赶上了这一好时代。而现在，书法给了李刚田稳定的生活，更赋予了他人生价值。苏东坡讲“无意于佳乃佳”，就是说无心求好、求美则达到一种大美，这种大美就是顺乎自然的美。当作品进入展厅，书法创作愈发需要在形式上做足文章时，一些求新求变者喊出了“不与古人同、不与时人同、不与故我同”的口号，希求在短时间内彰显自我、吸引观者。但李刚田却在这一“热闹中著一冷眼”，他认为书法形式的创新需要突发灵感，文化的酝酿积累是一个长期过程，应将顿悟与渐修结合起来，两者都不可偏废。30多年的职业创作生涯，李刚田坚持自己的风格，不把形式上的争奇斗艳作为努力的方向。他相信，书法不仅是让人“看”的，更是让人去“读”。人们不仅欣赏其外在的形质之美，更应品读其中的意味，从中感受深渊与博大，在文采风流与翰逸神飞的无间交融中，感受作者的气质禀赋、修养情操与人格魅力。李刚田承认无法割舍对传统的情结，采取了“不薄今人爱古人”的创作态度，在守成中突破，在突破中传承，以“春柳之渐染，似残雪之消融”求得艺术创作的新境界既雕既琢，复归于朴。已近古稀之年的李刚田只想做些自己喜欢的事，写字、刻印、读书，从心所欲而不逾矩。他希望能在晚年多留点时间给自己，尽量减少社会活动，尤其是那些奢华而无聊的饭局。多年来俗世繁忙，李刚田却在研习书法、篆刻的同时，从未间断对艺术理论的探索和思考，治学严谨扎实。迄今为止，发表的专业著作就已经三十多本。“多少年来都是四点钟起床，起床就开始工作，当别人开始工作时我已经工作四个小时了。所以文章不断地发，作品不断地出。”李刚田曾撰联语：“痴情刀笔蝴蝶梦，漫卷诗书杜甫心”，这或可作为他晚年生活与心态的写照，豪华落尽见真淳，向人本回归，向自然回归，愈加注重其内在的意蕴深厚，享受把笔临池时心手双畅、物我两忘的过程，让作品真正如其人、如其学、如其志；心无旁骛，拒绝一切诱惑，真正体验超然物外的做人至境，这是他给自己的回答。相关链接：李刚田是中国当代著名书法家、篆刻家、书法篆刻理论家。xx年4月，李刚田获得第五届书法兰亭奖这一中国书法界最高奖项，他很淡然。“已是70岁的老人了，本无意于再去与人PK，竞争什么奖项。本来也没有想到去申报，在朋友的怂恿与组织的推荐下，在最后的时间申报了。”(国学网人物翘楚李刚田)李刚田说：“作为一个书法家，以全面、深厚的文化素养为基础，从而深化艺术创作思想，增强艺术创造力，是非常必要的。要提倡书法家做一个文化人，也就是过去所说的读书人。风骨情操，这一点最重要，也是当下书法界失落做多、亟待唤回的一种传统文化精神。” (齐鲁网人物专访：李刚田)4下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是()(3分)A大人要求看字帖前洗净手，帖要端端正正放在桌子上，人要正襟危坐，气不盈息，帖要轻翻，这让年轻的李刚田对书法产生了敬畏感。B一些求新求变者喊出了“不与古人同、不与时人同、不与故我同”的口号，李刚田却“热闹中著一冷眼”，表明他要与“古人”“时人”“故我”同。C在创作生涯中李刚田坚持自己的创作风格，不趋于俗，不把形式上的争奇斗艳作为努力的方向，使自己的作品别具一格。D李刚田曾说“风骨情操，这一点最重要，也是当下书法界失落做多、亟待唤回的一种传统文化精神”，表现出他对书法发展的担忧。解析：B项，“表明他要与古人时人故我同”错误，文中说的是李刚对“一些求新求变者”的不认同。答案：B5李刚田在书法方面取得成就的原因有哪些？请简要分析。(4分)答：答案：主观原因：热爱书法。四五岁时就开始学习书法，从业余爱好到专业书法创作，老年时仍读书弄翰，自得其乐。有坚定的信念支撑。即使在艰难的境遇中，仍彻夜不眠双钩字帖，坚持学习书法不放弃。勤奋刻苦。坚持刻苦练习，少年时代打工之余仍坚持练习小楷；多年来坚持四点起床工作，坚持研究书法理论，在研习书法、篆刻的同时，从未间断对艺术理论的探索和思考。客观原因：家庭环境熏陶。祖父爱好收藏文物，李刚田从小见识古玺、秦汉印、精装字帖等，受到感染。时代创造机遇。幸运地赶上了改革开放的好时代；他被调到文联工作，开始专业书法创作。6李刚田称自己“没有目的地做事情”，这在他身上是如何体现的？有什么样的现实指导意义？请结合材料和现实生活谈谈你的看法。(5分)答：答案：第一问：淡泊名利，超然物外。他不拼命追求功利，在书法的世界里，他自享其乐；首次当选中国书法家协会理事时他毫无思想准备，也无意于竞争第五届中国书法兰亭奖；晚年深耕书法更是为了享受把笔临池时心手双畅、物我两忘的过程，真正体验超然物外的做人至境。从心所欲，做自己喜欢的事。从小练习书法是因为家庭的熏陶和自己的爱好；到了晚年只想做些自己喜欢的事，尽量减少像饭局酒席之类的社会活动，写字、刻印、读书、从心所欲而不逾矩，获得自在与快乐。第二问：无意于佳乃佳。摒弃功利思想，心无旁骛，自会进入佳境。不能为了追求功利而做事情，如现在很多孩子学习书法，不要一开始就指望能成名成家。顺其自然，享受人生。在生活中，不要强求自己去做自己不愿做的事，有所为，有所不为，致力于心之所想，自会乐在其中。(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成79题。夏日里的最后一趟班车符浩勇夏日的黄昏，西斜的日头仍不肯减弱炽烈灼人的威力，贪婪地俯视着金黄的田野。李茂的粗布汗衫已被汗水湿透，贴在他单薄的身上，裤袋里那只借来的小灵通又响起短信息铃声。他真想停下手中的镰刀，直起身子歇息一会儿，看看小灵通里传来什么信息。其实，他知道，小灵通里一定是城里的朋友发来的有关民办教师转正的信息。他读完高中，就在小学当代课老师，八年后转为民办教师，山里人简称民师。二十多年过去，期间每隔三年，县里都组织人员来山里小学听课，考察民师的教学质量，优中选优，推荐转正。尽管每次他都被推荐填写申请表，可最后批下来的却总是别人。听说，今年是最后一次民师转正了，赶不上这趟班车，就别想再找到座位了。但是，他身后“嚓嚓”的割稻声追了上来，妻子在后面说：“天不早了，赶紧些，割完这一畦，明天就结束得早些，你还可以赶回学校去。”他顾不得腰酸腿痛，掏出小灵通匆匆看过信息，知道明天县教育局就敲定民办教师转正名单，朋友说他凭硬件是最有希望的。他心中不由掠过一阵喜悦，手里的镰刀也快多了。这时，隔河那边的田野传来一个男人的喊声：“收工吧，别累坏了身子，明天再割。我再请几个小工，一天割完。”喊话的是王详堂。他在小学当教师没几年，就称病转行，后又开商店。如今手头松了，每逢收割季节，总是请人来帮忙。他生怕妻子听见后生出埋怨，妻子却已经甩过话来：“你看人家王详堂，早下海经商，农家活都不用自己忙。这次，如不能转正，你就乖乖回来帮我干活！”为缓和气氛，他赔着笑脸说：“你说离开学校，离开孩子，我还能干什么？人各有志嘛！都说我这回一定会民师转正。”“你离不开学校？学校都放农忙假了，可你班上李记那帮学生，也不见谁来帮你一把。”妻子唠叨着挖苦他。“你你怎么能这样说？”他好像受了侮辱，陡生怒气，可看到妻子黑瘦的脸，看到前面待割的那片田，心一软，愤怒又咽下去了。回到家里，天已黑透，他掏出小灵通再看信息内容。其实在田头时他不止一次看过城里朋友发来的信息：最后一趟民师转正明天就可确定，但竞争非常激烈，如可能，今晚进城来疏通关系，以防万一。他苦笑着摇了摇头。吃过饭，他给城里的朋友回了信息：听天由命吧，吉人自有天相。妻子对他说：“听说，你班上李记他们家里已收割完了，你是他们的老师，你去请他们，要是他们肯来帮忙，明天一个上午就可割完。”他听后犹豫了：李记他们是毕业班学生，平日功课紧，放假又帮家里忙，好不容易休息一下，怎可又烦扰他们？但一想到妻子明天又要在烈日下蒸烤一天，而时令也不等人，他便硬着头皮走出家门。刚走近李记家，未进门就听见屋里王详堂的嗓门：“明天，你让孩子们来帮我，有酒有肉，一天每人20元。”下面的话他没听完就拔腿回家了。次日，天刚蒙蒙亮。李茂和妻子拖着疲惫来到田头，却见薄雾中十多个人头在稻穗中起伏，他走上去：“李记，你们怎么来了？王老师不是请你们了吗？”孩子们七嘴八舌地回答：“我们不稀罕他的钱，我们在放假前早约好了，等家里收割完就一起过来帮忙”妻子显然被孩子们的言语感动，她对李茂说：“你招呼孩子们收割，我回家张罗饭菜，你们师生今天叙叙情。”孩子们却婉言拒绝了。李茂很生气，说：“你们瞧不起老师了，老师再穷，也请得起一顿饭。”没想到，李记颤抖着声音说：“我们不嫌老师穷。要是你像王详堂一样去经商，也早富了，但谁来教我们啊？”他听罢竟一时语塞，心想，这回如果民师转正了，他会潜心一辈子陪伴山里的孩子。正午时分，稻子终于割完了，李茂的心里充满收获的喜悦，他同孩子们约好明天就回学校去。孩子们走远，他又接到城里朋友的电话：最后一次转正名单已确定，可惜他落选了。本来会议上对他是有争论的，都说像他这样的条件，早些年就应该转正了，可现在，他的年龄早过了规定年限他听着愣住了，这让他怎么对妻子和孩子们说呢？朋友在电话那头还在说：“最大的遗憾是，这一次没能转正的民师将被清退，离开教师队伍”他听不清后面的话，脑海里却浮现出一个恍惚的画面：一辆破旧的班车从他身边呼啸而过，他手里却攥着一张皱巴巴的过期车票7下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是()(4分)A李茂的妻子虽对丈夫有埋怨和挖苦，但从她催促丈夫快些割稻以便赶回学校，以及想为孩子们准备饭菜这些情节可以看出她也是个顾全大局、通情达理的人。B小说讲述了民办教师李茂在最后一次民师转正中落选的故事。第二段用插叙方式简要交代他二十多年的从教经历，有利于突出故事主线，使情节不蔓不枝。C李记等一群孩子拒绝了王详堂许诺的优厚报酬，相约无偿帮李茂收割，孩子们的淳朴善良正是李茂多年来不忍放弃乡村教师这一职业的原因。D对称病转行后经商发财的王详堂，小说着墨不多，仅用两处典型的语言描写就刻画了一个财大气粗的暴发户形象，与李茂形成了鲜明对比。E“他听着愣住了，这让他怎么对妻子和孩子们说呢？”这句话既表现了李茂的失望和震惊，也流露出他为自己放弃疏通关系的草率决定而后悔的心理。解析：C项，“孩子们的淳朴善良正是李茂多年来不忍放弃乡村教师这一职业的原因”表述绝对化；E项，“流露出他为自己放弃疏通关系的草率决定而后悔的心理”分析不当。答案：CE8小说中李茂这一形象有哪些特点？请简要分析。(5分)答：答案：热爱教育(爱岗敬业，执着于教育事业)：扎根乡村教育二十多年，虽然一直未能转正也不愿离开学校和学生，始终坚守民师岗位；教学能力过硬，每次都被推荐为转正人选。体谅妻子：面对妻子的埋怨和不理解，他陪着笑脸缓和气氛；心疼妻子劳作辛苦而强忍愤怒。爱护学生：听到妻子挖苦学生，他陡然生气；担心学生们功课紧张、休息短暂而不忍心请他们帮忙。自尊，正直：不愿意为转正而疏通关系打点评季，宁可听天由命。9小说最后一段以李茂脑海里浮现的一幅画面结尾好在哪里？请结合文本加以探究。(5分)答：答案：情节结构上，照应标题及前文写到的“班车”，使小说首尾呼应，情节紧凑，结构完整。人物形象塑造上，用脑海中浮现的恍惚画面代替激愤痛苦的语言行动，更能突出主人公梦想落空的失望和无助，增强了人物的悲剧性。主题上，画面揭示了手握车票却上不了班车、坚守岗位却被剥夺转正资格甚至教书权利的反常现象，批判了社会的不公和命运的残酷，深化了主题。艺术手法上，用“呼啸而去的班车”象征最后一次转正机会，用“皱巴巴的过期车票”象征主人公因年龄超限而错失的转正资格，形象生动，而人寻味。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成1013题。乐恢字伯奇，京兆长陵人也。其父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独曒然不污于法，遂笃志为名儒。性廉直介立行不合己者虽贵不与交信阳侯阴就数致礼请恢恢绝不答。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干政王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁，恢遂饮药死。弟子缞绖挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。(节选自后汉书乐恢传)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答B性廉直介立行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答C性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交信阳侯阴就/数致礼请恢/恢绝不答D性廉直介立/行不合己者/虽贵不与交/信阳侯阴就/数致礼/请恢恢绝不答解析：断句时应先初步了解语句大意，然后根据句子的结构特点和语言标志，先断开容易理解的语句。答案：A11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A疏是一种文体，是臣子分条向帝王陈述说明的意见书。B古汉语中拜、授、除表示授予、担任官职，擢、进、迁、乞骸骨都表示古代官员职务升迁。C“劾”意为揭发罪状，劾奏，向皇帝检举官吏的过失或罪行。D“万机”，指当政者处理的各种重要事务，现在仍在使用这个意思，如“日理万机”。解析：“迁”意为官职的调动，非专指“升职”；“乞骸骨”表示年老了请求辞职退休。答案：B12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛哭不已，他的行为让县令动了恻隐之心，最后父亲得以释放。B蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。C老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系找门路；窦宪兄弟放纵，乐恢恨他们不依附自己，故不与他们交往。D河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹，乐恢不畏权贵，上书弹劾。乐恢还上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。解析：第三段，由“宪兄弟放纵，而忿其不附己”可知，选项C“乐恢恨他们不依附自己”理解有误，意思说反了。答案：C13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。(5分)译文：(2)后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。(5分)译文：答案：(1)焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，(他)闭门精心诵读，不与(外界)人物交往。(得分点：“为”“之”“交”，省略句的翻译。)(2)后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。(得分点：“坐”“莫”“独”“奔丧行服”。)参考译文：乐恢字伯奇，是京城长陵人。他的父亲是县里的小吏，得罪了县令，(县令)拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁，常常伏在官署门前昼夜不停地放声大哭。县令听到之后，非常同情他，就放出了他的父亲。长大后，乐恢喜好经学，跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，(他)闭门精心诵读，不与(外界)人物交往。后来，焦永因事被劾查，其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁，乐恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成为有名的儒生。性情廉洁正直，孤高独立，那些品行不与自己相投合的人，即使尊贵也不肯与他们交往。信阳侯暗中接近乐恢，多次送礼请乐恢，乐恢拒绝他，不予应答。后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。回来后，又做了功曹，推选、举荐从不偏袒，别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉，从此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中，正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空，乐恢因为与第五伦是同乡，(乐恢)不肯留下来，在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为，接连几次征辟他，他都没有答应。后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴，乐恢多次上书谏命，朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。这时，河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切，放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司隶校尉。众多指责、荐举(的事实)，令(他们)无法回答，无从逃避，显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的弟弟夏阳侯窦瑰想要问候乐恢，乐恢谢绝了他，不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵，又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说：“古人有用保全自身来躲避灾祸(的说法)，你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢？”乐恢慨叹地说：“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢？”于是上书劝谏说：“我听说众多帝王的过失，都是由于权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情，以此显示天下是个人的天下。政治有了过失，如果不加补救，其结果不可预测。当下应该做的是，帝王应以大义为重断绝这种联系，国舅应以谦逊为主自我反思。”上书没有取得效果。此时，窦太后临朝，和帝没有亲政，乐恢因为主张没有能够施行，于是称病回乡。窦宪因为这一缘故，迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。(死后)穿丧服哀丧的弟子有几百人，广大百姓非常悲痛。后来，窦氏被诛杀，和帝即位，乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节，(和帝)赐予乐恢的儿子乐己为郎中。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词，完成1415题。踏莎行山居张抡秋入云山，物情潇洒，百般景物堪图画。丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。已喜佳辰，更怜清夜，一轮明月林梢挂。松醪常与野人期，忘形共说清闲话。【注】 “松醪”：是松膏酿制的酒。14下列对这首词的赏析，其中不正确的两项是()(5分)A首句“秋入云山”，语言简明形象，“入”字写出了深山秋意飒然而至的景象。B词人以“潇洒”形容“物情”，赋予山中万物以情志风神，秀逸灵动，意蕴无穷。C下阕写月圆之夜，诗人身处良辰佳景，独对冷清的秋夜，难免心生孤寂悲切之情。D上阕写了斑斓如画的秋山景象，下阕写了清朗闲雅的山居之景，诗中有画，情景交融。E这首词音韵和谐，语言质朴，亲切自然，表现出诗人闲适惬意、怡然自得的山居乐趣。解析：C项，通过“物情潇洒”“已喜佳辰”“忘形共说清闲话”等可以看出本诗的基调是快乐闲适的。“难免心生孤寂悲切之情”与整体氛围很不吻合。E项，“语言质朴”不当，应该是“辞意兼美，清丽秀润”。答案：CE15词人的山居生活有什么特点？词中是怎样表现的？(6分)答：解析：如何表现的问题要抓住环境特点、生活状态、作者心境三个方面来进行。一、生活环境优美如画：旷远、优美、安宁，风景如画，置身于如画的自然之中，山中清幽的月色；二、生活状态：“松醪长与野人期，忘形共说清闲话”，词人常与山野之人相约饮酒，不拘形迹地在月光下谈天说地；三、作者心境：作者山居生活闲适惬意、怡然自得不拘形骸，心境淡泊。答案：特点：山居生活惬意闲适。表现：通过壮丽清幽的自然环境描写(或景物描写)来表现；通过描写与山村野老相伴对酒共话的清闲生活来表观；通过写作者怡然自得的心境来表现。(三)名篇名句默写(5分)16补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)韩愈在师说中用“_，_。”两个句子来向人们说明教师的作用。(2)白居易在琵琶行中，描写琵琶声低沉徘徊、近似停顿之后，猛然爆发出了一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是“_，_”。(3)李白在行路难中用过河与登山来比喻人生路上的艰难和仕途的阻塞的句子是“_，将登太行雪满山”。答案：(1)师者所以传道授业解惑也(2)银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣(3)欲渡黄河冰塞川第卷 (表达题，共80分)三、语言文字运用(20分)17下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()(3分)作者是否想过，读者看到这文章里俯拾皆是的错别字会是什么感受？行进在幽深的峡谷中，他们一行人屏息凝神，听若空谷足音，感到胆战心惊。整个科研过程他都没有参与，最后却鸠占鹊巢，把功劳归为己有。在高度现代化的今天，有人还希望过古代隐士那挥洒自如的生活，我认为这是不现实的。一个人单打独斗难成事，你要知道团结才是力量，合作才能共赢，正所谓“三人成虎”嘛。前者妹子同表妹舜英进京，曾与此女中途相遇，因他学问甚优，兼之气味相投，所以结伴同行。ABC D解析：俯拾皆是：“只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。空谷足音：在空寂的山谷里听到人的脚步声。 比喻难得的音信、言论或事物。这里属于望文生义。鸠占鹊巢：喻指强占他人的位置或成果。挥洒自如：形容书写作画运笔自如，不受约束。也形容说话或写文章流畅洒脱。这里属于适用对象错误。三人成虎：三个人都说街市上有老虎，别人便信以为真有老虎。比喻谣言或讹传一再反复，就会使人信以为真。这里属于褒贬失当。气味相投：指双方性格、志向、情调一致，合得来。答案：C18下列各句中，没有语病的一句是()(3分)A中国科学技术大学发布了我国首台具有体验交互功能的美女机器人“佳佳”，不仅有和常人一般逼真的面庞，还能像真人一般和普通人交流。B中国男足奇迹般地获得了xx年世界杯亚洲区12强赛资格，这是他们时隔14年，继2002年之后再度进入世预赛亚洲区最后阶段的比赛。C“互联网创业创新”，就是要充分发挥互联网的创新驱动作用，引导和推动全社会大众创业、万众创新的浓厚氛围，打造经济发展新引擎。D漫游费被人形象地称为“化石费用”，就在于其是20年前2G时代的产物，可如今早已是4G时代，收取漫游费，道理上是很难说得通的。解析：A项，偷换主语，将“发布了”改为“发布的”，或者在“不仅”前加上“佳佳”；B项，语序不当，“这是他们时隔14年，继2002年之后再度进入世预赛亚洲区最后阶段的比赛”应调整为“这是他们继2002年之后，时隔14年再度进入世预赛亚洲区最后阶段的比赛”；C项，搭配不当(或：成分残缺)“引导和推动”不能与“氛围”搭配，在“引导和推动社会”之后加“形成”。答案：D19填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()(3分)查韦斯在国内被认为是个“勇敢的改革者”。他认为新自由主义发展模式不适合拉美发展中国家，因此，他试图建立一种以人为中心、结合市场机制和国家调节作用、充分利用国内优势、实行合理开放的发展道路，_“不现实”的共产主义，_“野蛮”的资本主义，_一条有拉美和委内瑞拉特色的“第三条道路”，_而且在全球化浪潮中，“_要适当加入，_要确保自己的民族特性”。A既是也是而不是更不是既/B既不是也不是而是/既又C既不是也不是/而且虽然但是D既是也是而不是更不是/但是解析：本题主要是对词语的搭配和语境的掌握。根据题目后面的内容不同于前面描述的内容，所以排除A、D两项。第一空白处和第二空白处是并列关系，“即，也”用否定的意思表示并列的关系，第三空白处是对前面的转折，用“而是”来修饰。根据题意的顺承关系，第四空白处应当是对前面整体内容的一种递进关系，而不是转折关系，所以用“而且”修饰。最后两个空白处表示递进关系。故B项正确。答案：B20填入下面段文字横线处的语句，最恰当的一句是()(3分)食品产业是良心产业，诚信是最基本的美德，而某些企业却将“一切向钱看”的功利主义价值观凌驾于人的生命之上，当食品成了“毒品”，老百姓的生存权利还有什么保障？在这样劣质的饮食环境中还有什么“幸福”可言？若食品安全问题长期得不到解决，对饮食文化的破坏将是整体的，_，而无法树立和彰显象征民族文化精神正能量的“中国味”。A既摧毁了人性的良善，也造成了人际关系的不信任，互不信任必然导致社会正义的缺失，促使整个社会道德风气的堕落B不仅摧毁了人性的良善，还造成了人际关系的不信任，互不信任必然导致社会正义的缺失，导致整个社会道德风气的堕落C不仅导致社会正义的缺失，还摧毁了人性的良善，进而造成了人际关系的不信任，致使整个社会道德风气败坏D既导致整个社会道德风气的堕落，也造成了人际关系的不信任，同时也摧毁了人性的良善，导致社会正义的缺失解析：根据前后句的句间关系，横线处需要的是递进关系，因而排除A、D两项这种并列关系。根据递进关系由轻到重的逻辑思维，从而排除C项。答案：B21某孔子学院对国外学生做过一次调查，其中“对儒家文化价值观的认同度”这一项的统计结果如下图。请仔细阅读，按要求回答问题。(8分)【说明】孝：孝顺父母是做人的基本要求；俭：过日子能省则省；礼：对别人要以礼相待；勤：辛勤的劳动是取得成功的前提；谦：遇到别人的夸奖要表现得谦虚；面子观：孩子的成功就是给父母挣面子。(1)请根据图表的所有统计信息，概括出结论，不超过60字(含标点符号)。(4分)答：(2)针对孔子学院老师讲授中国传统文化这一内容，请依据相关信息，给出两条合理建议。(4分)答：答案：(1)调查对象对“礼”的认同度最高，对“谦”“俭”和“勤”，“孝”的认同度较低，最不认同的是“面子观”。(2)(示例)教学中要理解并尊重外国学生的文化感受，这样才能赢得他们对中国文化的理解和尊重。对认同度较低的价值观，如“面子观”“孝”文化等，在教学中教师不宜过于强调。四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)某企业举办创意设计大赛，大学生小云经过反复酝酿，确定了创意主题和设计方案，并邀请小宏、小腾两位同学参与相关事务。最终，小云领衔设计的参赛作品荣获了特等奖，获得3万元高额奖金。某报记者就奖金分配问题采访了他们。小云认为荣誉是三人集体合作的结果，表示要一起协商，合理分配奖金；小宏已决定把自己的那部分奖金让给小腾，帮助小腾缓解家庭的经济压力；而小腾则建议大家把奖金都拿出来，设立创新驱动基金，以便鼓励更多同学参与创新活动。对于三人的不同想法，如果你是老师、企业家或家长，你倾向于哪一种？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。写作提示：(1)小云的想法：小云认为荣誉是三人集体合作的结果，表示要一起协商，合理分配奖金。考生如果认同小云的方案，即“合理分配奖金”。这句话包含以下几层意思。一是所谓的“合理分配”是在三人内部合理分配；二是“合理分配”的基础是“集体成果”；三是“合理分配”并非平均分配，而是根据贡献大小进行公平分配，这也是“公正”的内在要求。考生选择了这个点，应该在“集体协作”“团队精神”等方面进行原因分析。(2)小宏的想法：小宏已决定把自己的那部分奖金让给小腾，帮助小腾缓解家庭的经济压力。这是一种人性温暖的折射。值得注意的是，小宏仅仅是把“自己的那部分奖金”让给小腾，从原则上讲，他并没有支配他人奖金的权利。如果考生选择了这个点，那就应该在“友善”“帮助”“爱心”这个原因上进行阐发。(3)小腾的想法：小腾建议大家把奖金都拿出来，设立创新驱动基金，以便鼓励更多同学参与创新活动。应该说，从社会意义上讲，小腾的方案更有价值。如果考生选择了这个点，那就应该在“鼓励创新”这个原因上进行阐发。(4)“综合材料内容及含意”：要求考生全面理解材料，把握写作核心对象。本材料的核心对象是“三人的不同想法”，所谓的“不同想法”，是“奖金分配问题”方面的不同想法。也就是说，核心话题是“奖金分配方案”，而集体协作，团队精神、友善、创新是“奖金分配方案”的原因层面的东西。如果考生不能就事(“分配”)来论述，只谈创新或协作，那就算是偏离题意了。(5)身份驱动。不同的身份，代表着不同的视角，也代表着不同论证角度，试卷提供了三个身份选择，就是驱动学生转换角色，懂得换一种眼光看问题，这就大大削弱了“泛泛而谈”“宿构套作”的可能性，考生必须结合具体身份来思辩和论述。如果不能确定自己的身份(老师、企业家或家长)，只是泛泛而谈，也属于偏离题意。(6)“体现你的思考与选择”：材料中没有说“你更倾向于哪一种”，少了常见的“更”字，考生只要能作出选择，写出自己的思考，就符合要求，并不一定要求要“权衡和对比”。