2019-2020年高中语文第三单元13说不尽的狗练习粤教版必修.doc

2019-2020年高中语文第三单元13说不尽的狗练习粤教版必修西方文化像火车，简洁高速地往前；而东方文化像房子，讲究结构，比较固定和保守。东方文化里对事物的考量包括过去、现在和未来，而西方则是定格在现在。对于西方人来说，自己就是自己；可是对于东方人来说，自己是整条链条中的一环，承上启下。东方文化的起源是严谨的，有序的，规律的，等级的，保守的。西方文化的社会背景是自由的，无序的，淋漓尽致的，平等的，开放的。不同的国家、不同的民族、不同的社会背景就会产生不同的文化。说不尽的狗会形象、深刻地告诉我们中西方文化的差异。美字体登东山而小鲁，登泰山而小天下。赏美文人无所舍必无所成作情缘人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望的也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。活着，经历着、坚持着，本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉，我们总要经历各种各样的苦痛折磨，没必要将苦处放大，也没必要怨天尤人。放下心中负累，生活从没有拖欠过我们任何东西，不用总哭丧着脸。世界很大，风景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。未来少预想，尽量别假设，把拥有当全部，看当下成永远，若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能拓宽视野、壮阔胸襟，看远了轻松点，想开了超脱些。 学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。【课内挖掘】狗，普普通通的动物，在孙教授的笔下，却被演绎得姿态万千。西方人对狗的宠爱，中国人对狗的厌恶，甚至是侮辱，让我们看到了在不同的文化背景下人们对狗的态度的迥异。其实，正如作者所说，我们在历史上对狗也并不是绝对化地深恶痛绝，也没有贬义。只是在历史的发展过程中，汉民族的集体无意识的不断积累，使得我们对狗产生了已成思维定式的侮辱，我们对狗实在成见太深了。其实，狗身上有很多优点，值得我们学习。成见忠诚认知的差异患难之中见真情精彩运用俗话说：“狗咬吕洞宾，不识好人心。”在生活中经常会遇到被人误解的事情。一旦被人误解，不要怒目相向，应心平气和地做出解释，求得对方的理解，学会宽容别人。让宽容、理解化解掉生活中的种种隔阂、矛盾，让世间充满和谐、欢乐。(高考作文怀有一颗宽容之心)【课外运用】狗这一辈子 刘亮程一条狗能活到老，真是一件不容易的事。太厉害不行，太懦弱不行，不解人意、善解人意了均不行。总之，稍一马虎便会被人剥了皮，炖了肉。狗本是看家守院的，更多时候却连自己都看守不住。活到一把子年纪，狗命便相对安全了，倒不是狗活出了什么经验。尽管一条老狗的见识，肯定会让一个走遍天下的人吃惊。狗却不会像人，年轻时咬出点名气，老了便可坐享其成。狗一老，再无人谋它脱毛的皮，更无人敢问津它多病的肉体，这时的狗很像一位历经沧桑的老人，世界已拿它没有办法，只好撒手，交给时间和命运。一条熬出来的狗，熬到拴它的铁链朽了，不挣而断。养它的主人也步入暮年，明知这条狗再走不到哪里，就随它去吧。狗摇摇晃晃走出院门，四下里望望，是不是以前的村庄已经看不清楚。狗在早年捡到过一根干骨头的沙沟里转转，在早年恋过一条母狗的乱草滩转转，遇到早年咬过的人，远远避开，一副内疚的样子。其实人早好了伤疤忘了疼。有头脑的人大都不跟狗计较，有句俗话：狗咬了你你还去咬狗吗？与狗相咬，除了啃一嘴狗毛你又能沾到啥便宜？被狗咬过的人，大都把仇记恨在主人身上，而主人又一股脑儿把责任全推到狗身上。一条狗随时都必须准备着承受一切。在乡下，家家门口拴一条狗，目的很明确：把门。人的门被狗把持，仿佛狗的家。来人并非找狗，却先要与狗较量一阵，等到终于见了主人，来时的心境已落了大半，想好的话语也吓得忘掉大半。狗的影子始终在眼前窜悠，答问间时闻狗吠，令来人惊魂不定。主人则可从容不迫，坐察其来意。这叫未与人来先与狗往。有经验的主人听到狗叫，先不忙着出来，开个门缝往外瞧瞧。若是不想见的人，比如来借钱的，讨债的，寻仇的便装没听见。狗自然咬得更起劲了。 来人朝院子里喊两声，自愧不如狗的嗓门大，也就缄默。狠狠踢一脚院门，骂声“狗日的”，走了。若是非见不可的贵人，主人一趟子跑出来，打开门，赶走狗，骂一句“瞎了狗眼了”，狗自会没趣地躲开，稍慢一步又会挨棒子。狗挨打挨骂是常有的事一条狗若因主人错怪便赌气不咬人，睁一眼闭一眼，那它的狗命也就不长了。 一条称职的好狗，不得与其他任何一个外人混熟。在它的狗眼里，除主人之外的任何面孔都必须是陌生的、危险的。更不得与邻居家的狗相往来。需要时，两家狗主人自会商量好了，公母牵到一起，主人在一旁监督着。事情完了就完了。万不可藕断丝连，弄出感情，那样狗主人会妒忌。人养了狗，狗就必须把所有爱和忠诚奉献给人，而不应该给另一条狗。狗这一辈子像梦一样飘忽，没人知道狗是带着什么使命来到人世。人一睡着，村庄便成了狗的世界，喧嚣一天的人再无话可说，土地和人都乏了。此时狗语大作，狗的声音在夜空中飘来荡去，将远远近近的村庄连在一起。那是人之外的另一种声音，飘远、神秘。莽原之上，明月之下，人们熟睡的躯体是听者，土墙和土墙的影子是听者，路是听者。年代久远的狗吠融入空气中，已经成了寂静的一部分。在这众狗狺狺的夜晚，肯定有一条老狗，默不作声。它是黑夜的一部分，它在一个村庄转悠到老，是村庄的一部分，它再无人可咬，因而也是人的一部分。这是一条终于可以冥然入睡的狗，在人们久不再去的僻远路途，废弃多年的荒宅旧院，这条狗来回地走动，眼中满是人们多年前的陈事旧影。赏析：本文是刘亮程散文的独特之作。全文不仅生动描述了狗的生存际遇，更使狗性和人性、狗的一生与人的一生相互映衬，令人回味无穷。在他笔下，人畜共居，并无主客体之分，共同构成一个村庄，一个世界，突显出人与物相契相交的生命意识。作者明明是在写狗，却让人觉得他是在写百态人生。用狗暗讽人，用狗的命运讥诮人的命运，用狗的一生譬喻人的一生，多么绝妙的文字，多么深刻的隐喻啊！至少，在流传着“狗肉上不了席面”俗语的中国文化背景下，狗的一生和人的一生有着极为微妙的相似之处。一、基础巩固1下列词语中，加点字的注音不完全正确的一组是()A亵渎(xi d)栉比(zh)狙击(j) 嗜痂(ji)B瞠目(chn) 自诩(x)回溯(s) 惴惴(zhu)C譬如(p) 玷辱(din)鸟瞰(kn) 爱洁成癖(p)D粗糙(co) 走舸()模样(m) 痞子(p)解析：D项，“模”读m。答案：D2下列各句中，加点成语的使用全都正确的一组是()本次世锦赛上，丁俊晖精准的远台进攻让观众不时发出赞叹声，但他充耳不闻，冷静地寻找战机，力求给对手致命一击。青年教师有的讲课水平高，有的科研能力强，半斤八两，高校应该建立更加科学的评价体系，让他们在擅长的领域中发挥作用。中国人民大学经济管理学院副院长刘元春表示，调整产业结构不可能一蹴而就，当前我国面临消费率偏低、产能过剩、现代服务业水平不高等矛盾。机关作风整改不能是说在口头上，更要落实在行动上。如果能切实贯彻这一理念，相信到下一次群众评议之时，对机关作风的变化大家一定有口皆碑。饥饿游戏整部电影从画面看，并不像大片，却以剧情主线取胜，从上半年杀出，制造今年第一大冷门，然而故事立意上确实老套庸俗乏善可陈。社区民警孙富来6年如一日照顾东大寺社区烧鸡胡同的75岁回族孤寡老人陈同直至老人因病去世，谱写了一段回汉“父子”情深，警民水乳交融的佳话。ABC D解析：充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。望文生义。半斤八两：比喻彼此一样，不相上下(多含贬义)。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。有口皆碑：形容人人称赞。与“大家”重复。乏善可陈：说不出有什么优点，没有什么好的地方可以称道。水乳交融：像水和乳汁融合在一起，形容关系非常融洽或结合十分紧密。答案：D3下列各句中，没有语病的一句是()A为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。B我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的谈中国诗或许能引你走出陌生的境地。C我们顺利地按照老高画的简图找到了深山中的那位猎手。D人类共同寄居的地球和共同享有的天空，是不可分割的。解析：A项不合逻辑，“防止”与“不再”矛盾。B项主客倒置，改为“我们对比较文学这个概念是陌生的”。C项语序不当，把“顺利地”移至“找到”前面。答案：D4填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()在朗格诺斯看来，刚性美和柔性美并不是彼此对立的，_相辅相成的。森罗万象中有丰富多彩的美，既有刚性美，_有柔性美，没有柔的一面就不能显示出刚的一面，没有刚_不能显出柔，_两种美是相对而产生的。_，在他看来，柔不如刚，小溪不如大河，爝火不如星光。_可见，朗格诺斯的崇高观念是建筑在刚与柔的对比上的。选项A是而又也于是所以/B也是也/因而然而因此C却是也就/可是这D而是又也这不过由此解析：第处无转折意，A项不正确。处不是得出结论，B项不正确。根据上下文，处仅表示轻微转折，处只有D项最通畅。答案：D二、迁移发散阅读下面的文字，完成57题。腕王掰手腕，两个人往桌前一坐，支棱起两只胳膊，手腕往拢一搭，很快就断出了输赢。那经常胜利的，就被人称为“腕王”。在安州，最富有传奇色彩的“腕王”，当数麻子三。麻子三，安州茶坪人，本来不姓麻，只因少年时出痘，病愈后就出现了一张麻脸。麻子三又矮又小，活像个敲核桃的棒槌，但那手却仿佛鹰爪，青筋毕露，且力大于常人，亮出胳膊，动一动，上面的腱子肉就如同老鼠般蹿动起来。别人吃核桃得借助工具才能敲碎那坚硬的外壳，麻子三大手一握，就壳是壳仁是仁了。一日，麻子三下山到茶坪给老父亲抓药，突然看见前面酒馆前挤得水泄不通，传来阵阵叫好声。麻子三钻进去一看，原来是在掰手腕。坐在上首的一个黑脸汉子捋捋衣袖，端着半碗铜板说：“谁要是掰赢了我，这碗铜板就归他；如果输了，就往碗里搁下一个铜板。”麻子三拍了一个铜板在桌上。黑脸汉子斜了麻子三一眼，说：“来吧！”两人手腕刚一搭上，黑脸汉子就猛地使劲，想一个冷不防把对方麻秆似的折断在桌上。然而握在他手上的却仿佛是一段生了根的铁柱，抬头一看，麻子三正灿烂着一张麻脸笑呢，黑脸汉子憋得一张黑脸成了茄子色，喉咙里发出呜呜的怪叫声，脑门儿上的青筋暴起，使尽了吃奶的力气，也没能够摇动麻子三那只手。麻子三一沉腕，黑脸汉子的手就被重重地拍在桌上。“你站住！”麻子三把那半碗铜板倒进口袋，刚要离开，就听见有人在身后喝道。回过头去，但见此人高大威猛，仿佛一头牯牛。“麻子三惹祸了。”围观的人群中有人悄声道，“这些人可都是金堂帮的，此人是金堂帮的舵把子，人称金钱豹。”位于成都坝子的金堂县，有一支叫金堂帮的枪队专门供人雇用，如果谁要收拾仇家，或者要赶跑流窜过来的土匪，首先想到的就是这支枪队。因为他们装备精良，枪法如神。这次他们受雇于国民党北川县政府，消灭了一支从黑水流窜过来的专门抢劫大烟土的烟匪，回金堂时路过茶坪。一个伙计闲着无聊，就摆出了掰手腕的阵势，想寻开心，却不想栽倒在其貌不扬的麻子三手里。麻子三捂着满口袋的铜板。“我跟你赌一把，如果你赢了，三十块大洋；要是你输了，就得跟我去扛枪。”这时候，屋里呼啦啦窜出二十几个精壮汉子，人手一把长枪，在金钱豹身后雁阵排开。连着两个回合，金钱豹输得心服口服。“你天生神力，跟我回去，我把你再调教成一个神枪手，你今后也可以拉一支队伍出来，吃香喝辣，什么好事都尽由着你占了。”金钱豹说。“我不，”麻子三说，“我要大洋。”麻子三用赢的那三十块大洋在茶坪置办了一家酒馆。但凡金钱豹路过茶坪，都要在麻子三的店里住几日，两人自然成了好友，并以兄弟相称。麻子三父亲归西时，金钱豹还到坟前磕了响头。1935年5月，红军过安州，国民党出兵十二万围追堵截。为表现地方对“剿共”的支持，国民党安州政府决定雇用金堂帮前来助战。三日后，金钱豹领着他的五六十号人马到了茶坪，住进了麻子三的店里。“你不应该来！”麻子三说，“他们是穷人的队伍。”“穷人？那是大洋！打死一个人他们给这个数！有了大洋，我就可以招兵买马，就可以打出一片我自己的天下”金钱豹指着那些架在墙角的长枪，“这些都是我买回来的新家伙，打起来肯定比敲篮子里的鸡蛋还准！”麻子三长叹一声。两天后，金钱豹拖着他的十几个残兵败将下了山。这一仗，输得金钱豹莫名其妙。他们上山就和红军遭遇了，双方打起来，人家一枪一个准，而他们打出去的子弹就不往人家身上钻。麻子三的酒馆大门紧闭，门上用银元嵌着几个大字：盗亦有道。“见了麻子三，把他的手给我剁下来！”金钱豹猛然醒悟过来。原来那天晚上，麻子三用他的大手，将金堂帮的几十支枪一一扳了一把。(有删改)5下列对小说思想艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是()A小说的场面描写形象、生动，麻子三与黑脸汉子掰手腕的场面以及麻子三与金钱豹较量的场面描摹细微，非常生动，令人有身临其境之感。B小说善于使用对比手法刻画人物，麻子三的性格特征，就是在与黑脸汉子和金钱豹的对比中，逐渐凸显出来的。C小说运用了大量的细节描写来表现人物的性格特征，麻子三与黑脸汉子、金钱豹的掰手腕的比赛就运用了典型的动作描写。D小说时代气息鲜明，并且富有浓厚的乡土气息，“国民党”“1935年5月”“红军”“安州”等信息起到了交代故事发生背景的作用。解析：A项，小说描写麻子三和金钱豹比赛掰手腕时主要使用的是语言描写等，没有细微的场面描写。C项，小说写麻子三与金钱豹的比赛主要运用了语言描写，非动作描写。D项，“富有浓厚的乡土气息”有误，体现的有乡土气息但并不浓厚。答案：B6小说中的麻子三有哪些特征？请简要分析。答：_解析：解答概括人物特征的题目，要注意分析文中关于人物的语言、动作、心理等描写以及人物参与的相关事件等。比如麻子三看起来身体瘦弱，但力量惊人，在与别人比赛掰手腕时十分沉着；但义结金兰的金钱豹要攻打红军时，他劝解不成，就在金钱豹等人的枪上做了手脚，由此可以看出这个人明辨是非、有正义感等。答案：外表瘦弱，但力量无穷，沉着冷静，力克强敌。有原则底线，明辨是非，坚持己见，不入帮会。心地善良，有正义感，有孝心，讲究道义。7“盗亦有道”意为“做强盗也要讲道义”，请阅读全文，谈谈你对麻子三“盗亦有道”言行的理解和看法。答：_解析：本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。回答本题要关注四个方面：“盗亦有道”的含义，“盗亦有道”在传统文化中的表现，小说中的人物做法以及不讲究“盗亦有道”的危害等。“盗亦有道”的意思是“盗者亦有其为盗之道义”，就小说来说，在麻子三的眼中，金钱豹等人即便是强盗也不应该去攻打红军，原因是红军是穷人的队伍；同时也要注意分析现实社会中，人们如何“有道”，即为人处世都要讲究规矩、道义等。答案：观点：我认为麻子三“盗亦有道”的言行，值得肯定，无论身处何地，无论从事何种职业，都应当讲究道义，有原则底线，有责任，有担当。分析：文中麻子三践行了“盗亦有道”的原则，在金堂帮帮助国民党“剿共”时，在金堂帮的几十支枪上做文章，使金堂帮惨败。表面上看麻子三暗中做了手脚是类似于强盗的不光彩的行为，但他讲道义，有原则，富有正义感，关键时刻以穷苦人为重，体现了“盗亦有道”的大道情怀。结论：现实中的我们在处理事情的时候也应该讲道义，有原则，不屈服于强者，不欺凌弱小，坚守良知，坚守正义，坚守自己的做人原则和做事的底线，不逾矩。三、创新语用8在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。在古代，_。秦始皇初并天下，“衣服旄旌节旗皆尚黑”；同为汉朝，汉高祖尚黑，汉武帝尚黄，光武帝建立东汉，国色又变成了红色；曹丕取代东汉，颜色尚黄；晋取代了曹魏，颜色尚白；隋尚赤，唐尚黄；五代时期，后梁尚白，后唐尚黄，后晋尚白，后汉尚黑，后周尚青。自从宋代开始，中国人一直崇尚红色，至今已有1 000多年历史。新年贴红对联，元宵挂红灯笼，新婚贴红双喜、穿红衣裳，生小孩送红蛋等等，_。答案：不同的历史时代，人们崇尚的颜色并不一样人们无不把红色当成喜庆吉祥的象征(或“红色已经被视为中国人的文化符号”)9阅读下面的图表，分析调查数据并归纳出3个结论。要求分析正确，语言简明、准确，不出现数字。答：_解析：本题考查“图表文字”的转换能力。既要注意图片右上角提供的“常住人口总量排名”和“性别比”，又要注意图表中数字的变化。应从历次全国人口数据变化中归纳出3个结论，即人口数量最多的省份，我国人口数量过快增长的趋势趋向平稳，出生人口性别比的变化。答案：广东省人口数量跃居中国各省首位；我国人口数量过快增长的势头得到有效控制；出生人口性别比近年来持续下降。