2019-2020年高中语文 2.8足不出户知天下随堂巩固 粤教版必修3.doc

2019-2020年高中语文 2.8足不出户知天下随堂巩固 粤教版必修3一、语基落实1下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()。A.硅片(gu) 奖券(jun) 奢侈(ch) 尴尬(g)B.肖像(xio)嗜好(sh)模式(m)惩罚(chng)C.娱乐(y)点缀(zhu)模拟(n)风靡(m)D.友谊(y)抽屉(ti)木屑(xi)储存(ch)解析:A项,“券”应读“qun”;B项,“肖”应读“xio”;C项,“娱”应读“y”。答案:D2依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()。(1)我想要一所能不断变化的尖端技术的房子,但其风格应是平易近人的,应当毫不含糊地出技术只是仆从而非主人。(2)当我们都在信息高速公路上时,同种会被用来对各件事情做记录并。A.采纳显示设施跟踪B.采纳表明设备追踪C.容纳表明设施追踪D.容纳显示设备跟踪解析:采纳:接受(意见、建议、要求等)。容纳:在固定的空间或范围内接受(人或事物)。该处“容纳”不符合题意。显示:明显地表现。表明:表示清楚,一般用于表示态度、决心等。“设备”用于较具体的事物,“设施”用于一些较抽象的事物。由此可见,应选A。答案:A3下列句子中加点成语或熟语的使用不恰当的一项是()。A.我们确信我们会利用信息高速公路独一无二的能力帮我们找到共同兴趣者的社团。B.我想要一所能采纳不断变化的尖端技术的房子,但其风格应是平易近人的。C.当我们都在信息高速公路上时,同种设施会被用来对各件事情做记录并跟踪。凡玩忽职守者,记录都会给他以惩罚。D.你可以在卢浮宫走几个小时欣赏至多迷迷糊糊有点面熟的画,但当你有些知识再去看时,那种体验就更有趣了。解析:D项,“迷迷糊糊”不能修饰“画”,可改为“模模糊糊”。答案:D4下面各句中没有语病的一项是()。A.我的房子建筑和设计都有点领先于时代,但也许它预示着家庭未来的情况。B.信息高速公路不仅使人与远方朋友联系简单多了,还能让我们找到新伙伴。C.艺术,和许多事物一样,当它对你有所了解时,就会更有趣。D.电视新闻节目常用直升机上的照相机所拍到的情况来显示交通,但同样用直升机估计交通高峰期高速公路上的车速。解析:A项,“建筑和设计”应为“设计和建筑”;C项,“当它对你有所了解时”主客颠倒;D项,前后两句非转折关系,“但”应改为“并”。答案:B二、阅读理解阅读下面的文字,完成第58题。我已在一个联网系统中搭桥,允许游戏者因为游戏缺一个人而查看是否有别的人对加入这一游戏有兴趣。游戏者可以选择他们想要的另一位游戏者出现的形象:他们的性别、发型、体格等。我第一次与这个系统有联系是我急于赴桥牌约会,我没有花任何时间树立我的机上形象。在我和朋友们开始游戏后,他们都给我发来信息,说我秃顶,说我没穿衣服(腰部以上,是屏幕上显示的唯一部分)。即使这个系统还没有将来系统会有的那种影像和声音交流,但它所具有的允许我们在玩游戏同时把文本信息传给对方的能力,也使玩游戏变成了一场真正的热闹聚会。信息高速公路不仅使人与远方朋友联系简单多了,还能让我们找到新伙伴。通过网络形成的友谊自然会引导见面聚谈。现在我们与我们可能会喜欢的人联系的方法是很有限的,但网络会改变这种情况。我们将用不同于我们今天用的方式,来见到我们的新朋友。仅这一点就会让生活更有趣。假如你想找到一个人打桥牌,信息高速公路会帮你找到一个水平相当、住在你附近或其他城市及国家的牌友。这种让相隔甚远的参与者玩交互式游戏的方式并无什么新奇之处。多少代的棋手一直在用邮件来持续这种游戏。不同之处在于运行在网络上的应用程序使棋手们容易找到情趣相投者,还能够使棋手们像面对面下棋那样以同样的速度一起下棋。5根据选文第一段,说明科普文的语言风趣有何作用。解析:先找出相应的句子“在我和朋友们开始游戏后,他们都给我发来信息,说我秃顶,说我没穿衣服(腰部以上,是屏幕上显示的唯一部分)”,然后作答。参考答案:诙谐的语言中,透露出朋友之间的亲密无间,同时写出了这种新型通讯设施的作用,形象生动。作者以幽默的语言来描述信息高速公路带来的便利和乐趣,使本文风格亲切风趣,充满人情味,拉近了和读者之间的距离。6选文第二段开头一句有何作用?解析:联系上下文的内容回答。参考答案:这句话承上启下,点出了信息高速公路带给人们的便利和影响。7网络会改变人们生活的什么情况?解析:选文第二段的第一句话概括了信息高速公路带给我们的新变化,结合下面的阐述可以得出答案。参考答案:打破人与人之间的隔离状态,通过网络结交新伙伴,建立友谊,从而使人们真正融入社会大家庭。8选文第二段主要运用了什么说明方法?有什么作用?解析:这一段举出两个例子:(1)找到爱打桥牌的朋友;(2)棋手们通过网络可以切磋棋艺。参考答案:这一段主要运用了举例子的说明方法,有力地论证了信息高速公路带来的便利。阅读鉴赏(20分)阅读下面的文字,完成第14题。真实的神话南帆人们对于电子传播媒介的信任与机械有关:这种真实不是某一个头颅想象出来的,这种真实是公正不阿的机械拍摄下来的。机械是科学技术的产物,摄像机不会因为某种偏见、打瞌睡或者笔误而有意无意地歪曲了现实。另一方面,摄像机是客观的、中性的,它摒弃了人为的主观判断而忠于世界呈现的真相。人们常常利用摄像机进行比喻。人们常常说,某个作家例如海明威的小说如同摄像机拍摄的一样真实。利用特技摄影,人们可以看到一朵花活起来似的开怀怒放,看到深海的珊瑚和奇形怪状的鱼类。人们从未有过这样的视觉经验,但人们相信摄像机不会错这种影像袭取了机械与科学技术的威望。可是,这种信任过于天真了。影像符号、机械与科学技术提供的是某种表象的真实,这些机械从未脱离过人为的有意操纵。摄像机的推、拉、摇、蒙太奇以及种种匠心独运的剪辑无不暗示着机械操纵者的主观意图。这里,所谓的真实毋宁说是机械操纵者所承认、所欲看到的真实,摄像技巧不过是为这一切制造某种貌似自然的形式而已。某些时候甚至可以极端地说,电子传播媒介提供的表面真实不过是换取人们对于虚构的信赖表面真实是为了更有利于虚构。例如,电影一开始就没有陷于所谓的真实之内。电影并没有停留在照相式的反映上,电影的意图更像是赋予某些从未发生的事情以真实的外观。早期电影史上,被人们称为“魔术师”的乔治梅里爱已经开始运用多次曝光拍摄一些魔幻的场面这种魔幻因为保存了某些可信的细节而极具真实感。从摄影棚、模型的使用到特技摄影,电影“弄虚作假”的技术日臻成熟。换一句话说,只要人们愿意,电子传播媒介完全有条件编造天衣无缝的谎言。如果说,摄影棚、模型、特技摄影多少与现实原型发生某种联系,那么,计算机另一种机械的诞生几乎改变了电影制作之中的所有领域。计算机的数码成像无疑是一场彻底的革命。计算机抛下了现实世界,或者说,计算机正在凭空生产某种“真实”。数码成像不必乞求视觉误差的效果,不必利用模型或者特殊的拍摄费尽心机地偷天换日,这种“真实”仅仅来自导演的想象。无论是真实的谎言,还是侏罗纪公园泰坦尼克号,人们可以在银幕上看到种种奇异的景象,生龙活虎,清晰无比但是这些景象并未出现在摄像机的镜头之前。数码成像的基本含义是,摄像机拍下某些原始图像以数码的形式输入计算机之后,创作人员可以根据导演的意图对任何一部分图像的形状、色彩以及运动的快慢、方向进行三维立体图像的处理。侏罗纪公园的计算机三维特技制作是由ILM工作室完成。这个工作室在计算机屏幕上制作了一头10英尺长的速食龙,然后由计算机模拟两台摄影机多次成像,把一头恐龙变成十多头,并且按照每秒24幅的标准生产出恐龙连续动作的静止画面。的确,侏罗纪公园的创作人员和观众一样从未见过真实的恐龙,但是,影片之中的恐龙不仅活灵活现,它们在跺地时腿部的肌肉还会发生颤动。在我看来,数码成像可能摧毁某些最后残存的界限。哪一个美女同时拥有巴铎的嘴、赫本的眼睛和斯通的脸型?这种美女只能存在于人们的理想之中。然而,对于数码成像说来,合成这样的美女不费吹灰之力。换一句话说,理想与现实,或者艺术与社会之间的巨大沟堑轻而易举地被数码成像所弥合。许多匪夷所思的事情正在清晰地浮现。神话的时代已经逝去。神话离人们已经十分遥远。女娲补天、夸父逐日、哪吒探海、孙悟空大闹天宫,这些神话赖以产生的文化环境消失了。马克思曾经问道:“成为希腊人的幻想的基础、从而成为希腊神话的基础的那种对自然的观点和对社会关系的观点,能够同自动纺机、铁道、机车和电报并存吗?”相信科学技术无疑是现代社会的一个主旋律,科学技术是人们观察真实的保证。然而,人们没有料到的是,现今的科学技术业已具有这种能力它甚至能随心所欲地制造“真实”。相对于原始初民的神话作品,科学技术毋宁说是一个超级的神话制造者,只不过科学技术的威望可以将这些神话称之为真实而已。这时,人们可能发现一个奇怪的事实:某些时候,科学技术导致了神话与真实二元对立的消解。1根据文意,下列说法正确的一项是(4分)()。A.摄像机是科学技术的产物,它能摒弃人为的主观判断,公正不阿地反映世界的真相。B.特技摄影给人们带来从未见过的奇异景象,人们因为信赖科学技术,对此并不怀疑。C.只有天真的人才会相信“魔术师”乔治梅里爱拍摄的电影中那些细节是真实可信的。D.ILM工作室先制作了一条速食龙,再用两台摄影机多次成像,而制作出十多条恐龙。解析:A项,后半句是一种肤浅的看法,“摄像机的推、拉、摇、蒙太奇以及种种匠心独运的剪辑无不暗示着机械操纵者的主观意图”;C项,否认了乔治梅里爱拍摄的电影细节的真实性,而根据原文,他的细节是完全真实的;D项,错在“用两台摄影机多次成像”,原文是“由计算机模拟两台摄影机多次成像”。答案:B2下列有关“真实”的说法,错误的一项是(4分)()。A.“真实”是评价文学艺术作品的重要标准之一,人们认为只有真实的才是有价值的。B.电子传播媒介刻意追求表象的“真实”,有时目的只是换取人们对虚构的信赖。C.和照片带来的完全的“真实”不同,早期的电影就没有局限在完全的“真实”里面。D.“真实”和神话之间曾经有过清晰的界限,但这种界限现在已经逐渐变得模糊不清。解析:A项,错在“人们认为只有真实的才是有价值的”,文中无此信息,即使是海明威的例子,也不能说明“只有真实的才是有价值的”。答案:A3根据文意,摄像机拍摄影像和计算机数码成像主要有哪些相同和不同之处?(6分)解析:根据文章的第三段作答。参考答案:相同点:它们都是科学技术的产物,都受到人为有意的操纵,都能把虚构的东西变得像真实的一样。不同点:摄像机多少要和现实原型发生某种联系,计算机可以抛下现实世界,凭空生产某种“真实”。4第四段引用了马克思的一句话,结合本文内容,说说马克思如何看待科学和神话的关系,作者又如何看待马克思的观点。(6分)解析:结合全文,主要根据末段的内容作答。参考答案:(1)马克思认为,科学和神话是对立的,科学技术的发展使神话失去了赖以存在的基础。(2)作者并不否认就当时的科学技术水平而言,马克思的观点是正确的,但随着当代科技的发展,作者认为马克思的观点已经不够准确了,科学技术已经成为超级的神话制造者。