2019-2020年高一语文暑期作业（8）.doc

2019-2020年高一语文暑期作业（8）一、语言文字运用（15分）1在下面一段话空缺处依次填入词语，零停爭的一组是(3分）（ ）蒙娜丽莎是一幅享誉全球的画作，作者达芬奇力图使人物的美丽外形和丰富感情 巧 妙的结合。画中，蒙娜丽莎生动自然、温柔甜美的笑容 。她的笑容充满魅力、耐人寻味，被称为“神秘的微笑”，对此人们一直 。A达到 溢于言表 不置可否 B达到 跃然纸上 莫衷一是C达成 跃然纸上 不置可否 D达成 溢于言表 莫衷一是2下列各句中，没有语的一项是(3分）（ ）A大力发展不仅有利于弘扬民族精神、增强国家凝聚力，而且有利于满足人民群众日益多样化的体育需求、提高国民身体素质。B45年前，“东方红一号”的成功发射，打破了超级大国对航天技术的垄断，显示了中国人民勇攀高峰的决心，奠定了中国在国际上的地位。C笛声作为听觉意象,能引发诗人的联想，在诗人审美情感的兴起和升华中起到激发、催化作 用，从而增强诗歌的表达手段和艺术效果。D我们应该充分认识到，我国当下的环境整治是一个综合性难题，需要政府、企业和个人等主体的多方努力共同打造一个绿色的社会环境。3下列交际用语使用不得体的一项是（3分）（ ）A新作出版，诚挚裕各位方家斧正！B初次见面，久仰久仰，请多多赐教！C惠书敬悉，金玉良言令我茅塞顿开！D大驾光临，本人定在寒舍虔敬恭候！ 4依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分）（ ）古人喜欢通过门、窗等事物接触外面的大自赢，是为了 。窗子不单为了透气，也为了能领略到新的境界，甚至亭台楼阁的建造也都是为了 。颐和园有个匾额，叫“山色湖光共一楼”，意为一座楼把一个大空间的景致都吸收进来了。再如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，从一个小房间到千秋之雪、万里之船，一门一窗都是为了 。体会无限的时间、空间 获得和丰富对于空间美的感受 从小空间进到大空间A B C D 5.名著（3分）请简述葛朗台的发家史。_ _ _ _二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成69题。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”6下列各句中对加点词的解释，正确的一项是(3分）( )A无乃尔是过与过：过错B君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 舍：舍弃，回避C则将焉用彼相矣 相：辅助D盖均无贫，和无寡，安无倾 倾：倾诉7下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(3分）( )A.昔者先王以为东蒙主不能者止B.且在邦域之中矣既来之，则安之C.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣故远人不服，则修文德以来之D.不患寡而患不均，不患贫而患不安不在颛臾，而在萧墙之内也8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分）( )A本文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。B第1段孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达非常丰富，令人叹为观止。C第3段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。D本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。9将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分）(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(3分）_(2)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(4分）_ 10孔子治国安邦原则是什么? (3分）_ _ 三、古诗词鉴赏（10分）11阅读下面这首唐诗，然后回答问题。曲江（其二） 杜甫朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。【注】曲江:唐代长安城名胜。此诗写于乾元元年(758年)暮春,杜甫时任“左拾遗”，因上疏触怒肃宗而被疏远。这首诗前两联写出了诗人什么样的人生境况？请简要概括。（3分）_请赏析这首诗颈联的艺术技巧。（4分）_尾联表达了诗人什么样的思想感情？（3分）_四、名句名篇默写(8分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ，将子无怒，秋以为期。（诗经卫风氓）好学近乎知，行近乎仁， 。(礼记中庸） ，万钟于我何加焉!(孟子鱼我所欲也）乘骐骥以驰骋兮, !(屈原离骚）闲来垂钓碧溪上， 。(李白行路难）吾师道也， !(韩愈师说）浊酒一杯家万里， 。(范仲淹渔家傲）古之立大事者，不惟有超世之才， 。(苏轼晁错论）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成1215题。山 之 子 李广田自“斗母宫”以上，山道逐渐陡险，费了很大的力气攀到“中天门”，猛然抬头，才知道从此上去 却仍有一半更陡险的盘路待登,登山人不能不仰面兴叹了。下午两三点钟，香客们陆续下山，他们从山上带下平安与快乐，带来许多好看的百合花。我不 明白那么多百合花是从哪里得来的,觉得很稀奇。忽然从雾里传来一声尖锐的招呼，原来是我这几天在山上结识的两个小朋友。“呀!独个儿在这里不害怕吗？”“害怕？”我有些疑惑。“怕毒蛇，更怕山鬼。”他们都哈哈大笑了。“我告诉你，哑巴的爹爹和哥哥都是碰到了山鬼，摔死在山涧里。”他们的声音变得很低。这话颇引起我的好奇，我向他们打听那个哑巴是什么人物。他们说那哑巴就住在上边“升仙 坊”一旁的小庙里。这使我突然回忆起一个情景，内心有些喜悦，也有些怅惘。于是我急忙说道：“我一 知道，我知道，我见过他，我见过他。”一日清晨，我爬到“升仙坊”时，看到许多人停在那儿听一个哑巴讲话。一个高大结实的汉子， 山之子，正站在“升仙坊”前面峭壁的顶上，以洪朗的声音，以只有他自己能懂的语言，说着一个别 人所不能懂的故事，好不壮观啊！我当然也不懂他，可我却懂得了另一个故事：泰山的精灵在宣说 泰山的伟大，正如石头不能说话，我却自以为懂得石头的灵心。只要一想起“升仙坊”那个地方，便是一幅绝好的图画了：向上去是“南天门”，“南天门”之上青天一碧，两旁壁立千仞，松柏森森，中间夹一线登天的玉梯；向下看，“浮云连海岱，平野入青徐”，俯视一气，天下就在眼底了，而我们的山之子就笔立在这儿。两个孩子还想说什么，我急忙止隹：“你且慢讲，我告诉你。”但是我将告诉他们什么呢?说那个 哑巴在山上说一大篇话却没有人懂他，他好不寂寞吗？说风之晨雨之夕，“升仙坊”的小庙将是怎样 的飘摇吗？然而我却不能不怀一个闷葫戸，到底哑巴说了些什么?“告诉我，他到底都说了些什么呢？”我不能不这样问了。“反正是那一套啦，说他爹爹是因为到山涧采山花摔死的，他的哥哥也一样摔死了。”一个孩子答道。山花？什么山花？两个孩子告诉我：百合花。他们继续讲哑巴的故事。哑巴的爸爸是一个结实的山汉，他攀上峭壁，采摘百合，卖给香客。悬在陕崖上掘一株百合须费很大工夫，且十分艰险，因此一株百合也卖得一个好价钱。凡进香人都乐意带百合花下山，于是哑巴的哥哥也做这件事。然而父子俩都遭了同样的命运；爸爸在浓雾天里坠入山涧，哥哥被山风吹下悬崖。从此别人再也不敢前去采百合，然而我们的山之子这个勇敢的哑巴却不得不拾起这以生命为孤注的生涯。他趁香客最多时去采摘百合，来奉养他的老母和寡嫂。雾渐渐收起,却又吹来了山风。我们都觉得有些冷意，便相互告辞。一个晴朗的日子，我决定下山，两个孩子前来送行。忽然他们招呼道：“哑巴，哑巴来了！”不错，正是那个哑巴。他手上携一个大柳筐，筐里一把铲子，一把刀，一把剪子。我沉默着，哑巴 却同别人打开了招呼。旅馆中人问他是否下过山，他就大声哑哑地回答着，并指点着山下，指点着他的筐子，又指点着“南天门”。我们明白他昨天曾下山去，今天早晨刚上来。我很想从这个人身上 有所发现，但也不知道要发现些什么。在下山的路上，我的耳朵里还仿佛听见那个哑巴的咿咿呀呀。(选自李广田圈外，有删改）13作者回忆哑巴在“升仙坊”讲话时，为什么“内心有些喜悦，也有些怅惘”？（4分)_ _ 14文中多永写到百合花，这对文章内容的表达有何佚用？（6分）_ _ 15文章刻画哑巴形象时,多采用侧面描写的手法。请分别从孩子和香客的角度作简要分析。（4分） _ _ 16请结合全文，探究文题“山之子”的丰富意蕴。（6分）_ _ _ 六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文字，完成1618题。说“忍”陈子展孔子说过“小不忍则乱大谋”的话，这话本来不错。因为他只教人忍小事，当然权衡轻重，以 成就大计划，忍耐小事件为是。倘若对方要使你的大计划弄不成，那就不是小事，只要你还有做人的血性，一定忍无可忍了。比如他看见鲁国当权的季氏在家里擅用只有天子可用的八佾乐舞，就气愤愤地说：“是可忍，孰不可忍？ ”五代的冯道以孔子自比，他忍性的修养工夫，似乎要比孔子进步。相传他做宰相的时候，有 人在街上牵着一匹脸上挂着一块写有“冯道”二字布的驴子，这分明是在取笑他了，他看见了也不 理。俗语道：“宰相肚里好撑船。”唐朝有一个叫做娄师德的宰相，就留下了唾面自干的故事，活 活描出了为着做官，不惜忍受一切耻辱的心理。明朝大儒白沙先生有一篇忍字箴道：“不乱大谋，乃其有济。如不能忍,倾败立至！ ”他要学张公艺百忍，可惜他不曾做得宰相以忍治国，他只能学张公艺以忍治家。从家到国，都离不了 一个忍字，中国民族算是世界上最能忍耐的伟大民族了。这个忍字，真可算得咱们唯一无二的国粹。忍的哲学，道家发明最早，老子的不争主义，就在于能忍。自从佛家的哲学传到中国，老子的哲学又得一个帮手。相传释迦行禅，在一棵树下兀坐不动。有鸟飞来,把他看做木头，就在他的发髻里生蛋。等他禅觉，才知脑袋顶上有了鸟蛋。于是再行入定，直到鸟蛋已生鸟儿飞去，他才起身。此故事虽未必为真，可是佛家忍性的工夫，实在比道家高 了许多。六朝道家佛家的思想最有势力，恰在这个时期中国的民族最倒霉。宋朝虽说好像是儒家思想最占势力，其实一般道学家戴着儒家帽子，却穿了佛家道家的里衣，这一时期中国民族也最倒霉。明朝道学号为中兴，而儒家贩的还是佛道两家的货色，即消极的哲学，懒惰的哲学，不求长进的哲学，中国民族又倒霉三百年。我虽然不一定要把两千年来受异族侵略倒霉的责任，通通推在道家佛家乃至号为儒家的道学家身上，但这三派思想浸透中国民族的血液，三派所最注重的忍性修养工夫做得愈精进，愈深湛，就愈成为牢不可破的民族性。因此这个在世界上最会忍耐一切的伟大民族,也就愈成为最适于被侮辱被侵略的民族了。记得清儒张培仁说：“忍之一字，天下之通宝也。如与人相辩是非，这其间著个忍字，省了多少口舌。凡世间种种有为，才起念头，便惺然着忍，则省事多矣。”但忍中有真丹，又是和之一字。以和运忍，如刀割水无伤。和者，众人以为狂风骤雨，我则以为春风和气；众人以为怒涛，我则以为平地。这也像是说忍耐与和平两者有不可分离的关系。难怪 中国民族是这个世界上最会忍耐一切的伟大民族，同时又是这个世界上最爱和平的伟大民族。 (原载太白杂志，有删改）17文章第段中列举孔子反对季氏擅用八佾乐舞的例子，有何作用？（6分）_18分析文章第_的资述层次。(6分）_19文章论述了“忍”的哪些影响？请简要概括。（6分）。_七、作文(70分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可责之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常 常隐藏在人的灵魂深处。要求 : 选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要 套作，不得抄袭。语文暑假作业（八）答案1答案：B(“达到”的意思是“到”，多指抽象事物或程度；“达成”的意思是经商谈后得到某种结果或形成某种意见。“溢于言表”指感情流露在言辞、神情上；“跃然纸上”形容描写或刻画得十分生动逼真。“莫衷一是”的意思是不能得出一致的结论；“不置可否”的意思是不说对也不说不对，指不明确表态。)2答案： B（A项，“不仅而且”递进不当；C项，“增强”与“手段”搭配不当；D项，句式杂糅。）3答案： A（“斧正”为请人修改诗文的敬辞，新作已出版无需修改。）4答案：C5. 答案1. 利用贿赂拍卖监督官的手段，便宜买到了当地最好的葡萄园2. 利用职权造公路直达自己的产业3. 利用职位多登记房产4. 用极便宜的价格买下了弗洛瓦丰侯领地巧妙地获得三笔遗产二、6解析：选B。A.过：责备。C.相：搀扶盲人走路的人。D.倾：倾覆。7解析：选D。都是连词，表示并列关系。A项，助词，表示停顿/代词，的人；B项，结构助词，的/代词，他们，代远人；C项，连词，表示假设，那么/连词，表示承接关系，就。8解析：选D。文中并无“心态、表情、动作”的刻画。9答案：(1)君子厌恶那种不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。(2)我担心季孙氏的忧虑不在颛臾，而在宫廷之内啊！10答案：不患寡而患不均，不患贫而患不安 均无贫，和无寡，安无倾远人不服，则修文德以来之三、古诗词鉴赏（10分）11（1）境象变化自然；气韵超逸深远；行文纵横奔放。（2） “穿花”对“点水”，“蛱蝶”对“蜻蜓”，“深深”对“款款”，“见”对“飞”，对仗工整，给人以美感； “穿”“点”分别写出“蛱蝶”“蜻蜓”的动态美，“深深”“款款”分别写出“蛱蝶”“蜻蜓”的情态美，用词精当，语句更具韵味；蛱蝶穿花“见”、蜻蜓点水“飞”描绘了恬静、自由的画面，体物缘情，突出春天的美好；此联为诗的转句，既与前两联的人生境况形成对比，又引出尾联的感慨，全诗圆合自然。（3）表达了对美好春光即将流逝不能尽情欣赏的惋叹之情；表达了祈盼与美好春光“共流转”的惜春之情；借欣赏春光表达诗人忘却人生失意的积极心态（或“旷达之情”“无奈之意”）。四、名句名篇默写(8分）12补写出下列名句名篇中的空缺部分。匪我愆期,子无良媒。将子无怒，秋以为期。（诗经卫风氓）好学近乎知，行近乎仁，知耻近乎勇。(礼记中庸）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!(孟子鱼我所欲也）乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(屈原离骚）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(李白行路难）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!(韩愈师说）浊酒一杯家万里燕然未勒归无计。(范仲淹渔家傲）古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。(苏轼晁错论）13答案：喜悦是因为：哑巴作为一个普通的山民，却在宣说泰山的伟大，深深感染了我；哑巴说话的背景、站立的姿势、说话的声音、辅助的动作，让我觉得壮观。怅惘是因为：哑巴讲故事，别人听不懂，我感到他寂寞；哑巴居住环境恶劣，我对他生活的凄苦感到忧虑。评分建议：一点1分，意思对即可。14答案：哑巴冒险以采百合花来维持生计，表现了哑巴生活的艰辛以及他的勇敢和孝顺；百合花象征百年好合、百事合意，香客们买百合花下山，表现他们对美好生活的期盼；作者反复写到百合花，寄托着他对哑巴及人们的深深祝福；百合花是贯穿全文的线索，是联系相关人物和事件的纽带，使文章内容的表达更加集中。 评分建议：一点2分，答对三点得6分，意思对即可。15答案：通过两个孩子的叙说，交代了哑巴悲惨的身世，写出了哑巴悲苦的生活；通过香客买百合花、聆听哑巴讲话，写出哑巴的热情、纯朴和善良的品性。评分建议：一点2分，如写出哑巴“寂寞”“坚强的品格”“热情好客”亦可。16答案：暗示哑巴生活于大山，大山是哑巴生存的根基；大山崎岖陡险，喻示哑巴艰难的处境；揭示大山雄奇高峻孕育了哑巴刚毅不屈的品性；突出主旨，表达了作者对山民精神的热情赞美。评分：一点2分，意思对即可。六、现代文阅读（二）（18分）17答案：阐明孔子对“忍”的态度：对小事“忍”，可以成就大事；但“忍”不能违反原则。引出“忍”的话题，并与下文不讲原则而一味“忍”的态度形成鲜明的对比，增强论证的说服力。评分建议：一点3分，意思对即可。18答案：首先列举三派思想对时代的影响，接着分析“忍”对民族的危害性，最后得出越忍的民族越容易被侮辱被侵略的结论。评分建议：一点2分，意思对即可；如缺少“首先”等提示语，酌情扣分。19答案：从积极的角度看，“忍”可以提升个人修养，保证仕途顺畅，促进家庭和睦，增进社会和平。从消极的角度看，“忍”易让人遭受耻辱，变得消极、懒惰，不求上进；也易使民族遭受侮辱、侵略，甚至灭亡。评分建议：一点3分，意思对即可。