2019-2020年高一语文 《宽容》序言 第一课时4.doc

2019-2020年高一语文 宽容序言 第一课时4教学目标知识目标1.学习“序言”文体知识，理解本篇序言的独创特点。2.理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义。能力目标1.学习作者丰富的想像力和联想力，把握作者寓于故事中的哲理。2.培养对课文中抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的理解能力。德育目标1.理解课文中倡言思想自由，主张对异见的宽容，谴责反对分子镇压新思想的内容。2.学习敢于怀疑，勇于创新的先驱者精神。教学重点1.把握内容，理清思路，理解作者的思想、观点，明确课文的中心意思。2.指导学生琢磨、领悟课文中蕴涵丰富哲理的语句的含义。教学难点明确本文在构思和表现手法上的特点，并能从中受到启发，从而借鉴、吸收。教学方法结合总体介绍，感悟文章内容和特点，指导学生自读，讨论并评价，理解文中蕴含的哲理，结合学习，巩固所学，达到借鉴、吸收的目的。教具准备投影胶片，投影仪器或多媒体。课时安排1课时教学步骤一、导语设计在希腊神话中，有一个被钉在高加索山上的天神，他忍受着风吹日晒、电打雷击的折磨，还有一只神鹰每日来啄食他的心肝。白天被啄食后，晚上又长出来，伤口愈合。日复一日，年复一年，痛苦异常，但他始终坚强不屈。他就是违背宙斯意旨向人类传授各种知识和技能，并把火带给人类的普罗米修斯。千百年来，他一直以一个反抗强暴、牺牲自己为人类造福的英雄形象，受到人们的敬仰和赞颂。普罗米修斯是一个神话的英雄，但我们翻开历史的进程，可以看到有无数个普罗米修斯在为人类的文明发展献出了一切，甚至生命。同学们，你们能列举几个吗？提示：商鞅变法被车裂，王安石变法遭贬谪，谭嗣同变法被杀头，布鲁诺捍卫真理被烧死，达尔文提出进化论遭到嘲笑，爱因斯坦提出光量子论被一致反对，马克思发现剩余价值学说而一生贫困交加。这些历史上的先驱者，他们虽屡遭磨难，但都没有妥协，反而更加坚持真理、维护真理，前仆后继，发现创新。在今天，我们更需要有无数推动历史进程的先驱英雄，对待他们我们该采取什么样的态度呢？请看房东的文章宽容序言。二、解题1.投影或多媒体显示背景介绍课文中心意思。附资料内容：威廉亨德里克房龙，荷裔美国作家和历史学家。1882年生于荷兰鹿特丹市，后来在德国和美国读大学并获得博士学位，他善用极其轻巧俏皮的语言讲述历史故事。自20世纪20年代以来，他的作品大多成为美国畅销书，并被译成多种文字出版。代表派宽容人类的故事圣经的故事房龙地理房龙论人等早已有了中文译本，并为无数青年读者所喜爱。宽容是一部很能体现作者写作风格的书，在这部书里，作者用生动的文笔讲述着人类思想发展史，他积极倡导思想自由，赞美对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想，表现了他进步的思想。在宽容序言这篇文章中，作者以丰富的想像和联想给读者讲述了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事，并通过对无知山谷村民生活状态的描写和“先驱者”“守旧老人”形象的塑造，含蓄而深刻地揭示了本文的中心，即宽容一书的精髓：人类思想要健康发展，人类社会要文明进步，人类必须具有能接受异见的宽容的胸怀。三、自读课文，整体感知认真阅读课文，思考解决下列问题：（可用多媒体显示）1.本篇序言与前面学过的序言有什么不同？汪曾祺先生的胡同文化也是一篇序言，请同学们加以比较，说一说本序言的特点。2.请同学们用给各部分加小标题的形式快速理清课文思路。3.文中叙述的故事发生在什么时候？什么地方？那个地方有什么特点？4.如何认识故事中的“先驱者”和“守旧老人”？（可用15分钟时间，教师巡视，及时释疑、点拨）明确：1.本文不同于一般的序言，很像一个寓言故事，但叙述的笔法又像散文诗。所以本文在形式上有两个显著特点：一是以散文诗的形式讲述寓言故事；二是各部分之间都用“*”隔开，而各部分之间又都有内在的逻辑联系。2.宽容序言是一篇优美而深刻的奇文。作者将一个富有宣传性、鼓动性、劝诫性的故事分为十部分，依次为：无知山谷；孤独的先驱者；先驱者传播新文明；守旧老人率众杀死先驱者；山谷遭旱，生灵遭难；饥寒交迫，恪守旧律；山民叛乱，投奔新路；重获新生，怀念先驱；再回山谷，朝拜先驱；警示人类，牢记教训。3.故事发生的时间，从序言的最后一节中不难看出：“这样的故事发生在过去，也发生在现在。”故事发生的地点就是“无知山谷”，那是一个闭塞、贫穷、落后的地方，造就了一群视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。4.文章中的两个主要人物，“先驱者”和“守旧老人”显然不是具体人物。守旧老人整日对着一本神秘莫测的古书苦思冥想，他恪守旧律，视先驱者和真理为异端邪说，因此他是传统的、过时的、带有偏见的祖宗律法的象征。先驱者敢于怀疑祖先的智慧，敢于冲破专制主义的禁锢，敢于艰苦跋涉探寻外面的世界，敢于再回来告诉人们自己的发现，敢于面对审判和死亡。因此他是新的思想、新的事物和真理的象征。四、重点探究，分析理解1.请同学们思考下列句子的含义。（可用多媒体显示下列各句）知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。所以，大家都和睦相处。对于敢离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里，上帝的笑容不只是在这儿，也在其他地方。他停住了，人群里发出了一声恐怖的吼叫。失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。附参考解释：“知识的小溪”是指无名山谷的文明程度仅像一条小溪，浅陋贫乏。同时冠以小溪以“知识”的名字，也是因为无知山谷中惟有它保持着与外界的联系。毕竟它是流动的，虽小，还有一定的活力。“深邃破败的溪谷”象征无知山谷古老守旧，没有知识更新的机制，古老的律法束缚着新知识的汇入。“缓缓地流”更是说明无知山谷文化发展机制停滞落后。保守势力强大，只能如此“缓缓地流”。“无知山谷”，指代愚昧守旧的地方，旧的东西很难打破，所以人们只好守旧而相安无事。由于“守旧老人”用律法严酷镇压，再加群众受传统观念束缚，受守旧老人蒙骗，助纣为虐，反对“敢于离开山脚”追求新思想、新观念的人，同时“敢于离开山脚的人”数量太少，孤军奋战，因而“敢于离开山脚的人”最终归于“屈服和失败”。漫游者历经千辛万苦和艰难险阻，已经找到通往充满光明的新生活的道路，并号召人们冲破旧思想、旧势力，开辟新天地。由于人们的无知，他们奉无知老人为神明，奉祖宗律法为神圣不可亵渎，在守旧老人的欺骗和蒙蔽下，他们一时也认为先驱者和真理为异端邪说，所以在新思想、新天地面前发出“恐怖的吼叫”。人们由于害怕“得不到园中果实中应得的份额”而“恐惧”，但一场特大的干旱使半数以上的人死亡，活着的人只好把希望寄托在山的那一边，而律法却说“不行”，因此人们彻底失望，为了死里逃生，人们终于产生了反叛的勇气。2.组织学生讨论以下问题：（1）“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。”这句话出现在第一部分开头和结尾，之后在第八部分结尾作者又写道“人们又过着幸福的生活”，请问：“宁静”是一种什么状态？在文中是什么意思？第一部分中提到的幸福和第八部分结尾提到的幸福是不是一种幸福？（2）无知山谷里的村民既然过着“幸福”的生活，“大家都和睦相处”，为什么“恐惧总是陪伴着人们”呢？（3）“人们举起了沉重的石块。人们杀死了这个漫游者。”作者为什么要写人们杀死了漫游者，而不写守旧老人呢？（4）“对这件事我们的确很内疚，不过假如当时我们知道的话，当然就。”人们想说什么？作者为什么不让他们说出来？（5）文章最后说：“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”“不过将来”后面为什么要加上“我们希望”四个字？参考答案：（1）“宁静”本是指环境、心情安静，在这里是指无知山谷里村民们的那种封闭、守旧的生活状态。前后的“幸福”不是一种幸福，前面的是指村民们安于“饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐”的生活现状。这种现状对于愚昧落后的村民来说是幸福的，但不是真正的幸福。后面的“幸福”才是真正的幸福，那是用先驱者的生命换来的，在物质上和精神上都让人感到真正满足的一种生活。（2）宁静、幸福是表面的，人们一方面怀疑祖先的智慧，另一方面又怕遭到正人君子的冷落的惩罚，所以恐惧。（3）突出人们在守旧势力的统治下的愚昧，又通过这种愚昧来反衬守旧势力的强大，同时加深了悲剧的效果。（4）想说“不会杀死他了”。悲剧已经发生，说后悔的话又有什么用呢？重要的不是后悔、内疚，而是将来不要再后悔、内疚，这句话有揭示中心的作用，即告诉人们：只要不盲从守旧者，不打击创新者，解放思想、虚心学习，即便一时不能接受，也要采取宽容的态度，就永远不会后悔、内疚。（5）这样的事将来不再发生，仅仅是希望，实际上还是要发生的，能减少一些就算很好了。这是因为，顽固的守旧势力总是镇压创新者的；有些善良的人们由于传统的束缚，认识的局限，总是有意无意地伤害创新者，所以加上“我们希望”四个字以表示自己的心愿。五、借鉴吸收，发散思维1.学了本篇课文，有哪些东西值得我们深思，我们从中学到了什么？（提示：组织学生发言，教时要适时加以引导）明确：思想内容方面贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧、闭塞，历史的进步，要靠知识的进步，要靠真理的发展。人类追求真理的努力是不可阻挡的，真理是一定要发展的，但真理的发展也是曲折的。要使真理发展畅通无阻，就要保证思想自由，就要采取宽容的政策，为真理发展提供一个宽松、和谐的环境。探索者、先驱者的精神是可敬的，因此在学习上要有怀疑精神、创新精神、献身精神。写作方面整篇序言中作者没有一处提到一次“宽容”，但处处在写“宽容”的精髓。这种用生动形象的讲故事形式揭示深刻道理的写法，显示了作者的想像和联想力，以及在构思上的别具匠心和表现手法上的大胆创新，值得我们借鉴学习。追求创新，应不拘一格。散文诗般的语言精悍优美，很有哲理意味。2.本文讲述的故事蕴涵着丰富的哲理，在深刻理解课文的基础上，请结合以下材料，谈谈你受到的启发。（将打印好的材料发给学生）（1）关于用人之道，龙永图说：“我希望用和我不太一样的人。我曾经有位秘书，当我选他当秘书的时候，全场哗然，因为这个人根本不配当秘书。在我们大家眼中，秘书都是勤勤恳恳、少言少语的，讲话很少，做事很谨慎，对领导非常体贴入微。但是我选的秘书，处事完全不一样。他是一个大大咧咧的人，他从来不会照顾人。我每次和他出国，都是我走到他房间里说，请你起来，到点了。对于日程安排，他有时甚至不如我清楚，原本9点的活动，他却说930分，等我一查，十有九次是我正确。但为什么会选他当秘书呢？因为选人有他的背景，在不同的情况下，可能会选出不同的人来，我是在谈判最困难的时候选他当秘书的。当时我由于谈判的压力，脾气很大，有时候和外国人拍桌子，回来以后一句话不说。每次我回到房间后，没有一个人到我房间里来，因为他们怕来找我骂。只有这位后来要当我秘书的人，每次不敲门就大大咧咧走进来，坐到我房间就翘起腿，说他今天听到什么了，哪个人说我那句话讲得不一定对等等，而且他从来不叫我龙部长，都是老龙，或者是永图，他还经常出一些馊主意，被我骂得一塌糊涂，但他最大的优点是禁骂，无论怎么骂，他5分钟以后又回来了，哎呀，永图你刚才那个说法不太对。我觉得这人很少见。他是一个学者型的人物，他对很多事情不敏感，人家对他的批评他也不敏感，但是他对世贸问题，简直像着迷一样，所以我觉得在特定的情况下，在我脾气非常暴躁的情况下，在我当时很难听到不同声音的情况下，有那位老兄很重要，我就是要找一个禁骂的秘书。（2）人事部经理在离职之前，曾向公司推荐赵萌代替自己，但最终坐在这个位子上的人却是海丽。有人为赵萌感到不平，毕竟海丽无论从资历还是学历或是水平上都比不上她，但赵萌却笑着说其实海丽有许多优点，活泼好学，聪明伶俐。海丽深知自己为了得到这个职位使用了不高明的手段，所以心里觉得愧对赵萌。但大度的赵萌却不去追究这件事，在同海丽交往中仍保持着友善的态度，令她既意外又感动。第二年的薪资评比，赵萌得到了最高的加薪浮度，身为人事部经理的海丽在其中当然起了举足轻重的作用，不久赵萌也被委做了公关部的经理。（学生讨论，教师要参与其中，最终师生达成共识）教师：请同学们畅所欲言，发表看法。学生甲：我非常佩服龙永图。他能打破常规，用一个大大咧咧，从来不会照顾别人的下级做秘书。首先，他有一颗宽容之心，能以宽容之心对待别人的缺点、不足。正是宽容，使他在那个特殊的情况下听到了很难听到的不同声音，得到了很难得到的可贵帮助；正是宽容，使这位秘书充分施展了自己的才能。学生乙：第二则材料使我深受启发，同学和同学之间，同事和同事之间是多么需要以宽容之心相待啊！教师小结：同学们不仅读懂了宽容序言，两则材料更使大家认识到宽容的重要。没有宽容就没有人才的脱颖而出；没有宽容就不会有人与人之间的平和相待，相信我们都会有一颗宽容之心。六、课堂练习（提示：预先打印好，发给学生）1.下列各项解说正确的一项是（ ）A.“在宁静无知的山谷里，人们过着幸福的生活”一句说明无知山谷里的人们过着宁静淡泊、丰衣足食的生活。B.“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”一句是说无知山谷的小溪源远流长，充满知识，也说明那里的人们文明程度较高。C.“失望把勇气赋予那些由恐惧而逆来顺受的人们”一句意为：为了生存，绝望的人们终于产生了叛乱的勇气。D.“对着一本神秘莫测的古书冥思苦想”一句说明看一本祖辈存下来的古书而不懂。2.最能体现全文主题思想的一项是（ ）A.在宁静无知的山谷里，人们过着幸福的生活。B.在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。C.对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。D.这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事情不再发生。3.阅读第八节，摘出体现内容大意的三个关键句，并说明其在文中的作用。参考答案：1.C2.D3.“他对了，守旧老人错了”“他救了我们，我们反倒杀死了他。”“对于这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们就知道的话，当然就”作用：这几个关键句基本概括了本节大意，说明人们经过长时间的艰辛甚至流血的历程，终于觉醒了，并为杀死寻找新生活的漫游者深感内疚。七、课堂小结郁达夫说过:房龙的笔,有“一种魔力”“干燥无味的科学知识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了”。本文就是用散文式的笔法，虚构了一个寓言故事，展现了勇敢的先驱者与守旧老人两大势力殊死斗争的过程，不过，作者希望，这样的事情将来不再发生，那么，怎样才能不再发生呢？这个答案就是本文的寓意所在，希望同学们不仅要深刻理解，更要在今后的生活实践中忠实地履行。八、布置作业完成课后练习题三。 板书设计