2019-2020年高二暑期作业检查语文试题 含答案.doc

2019-2020年高二暑期作业检查语文试题 含答案一、阅读语段，完成下面练习（ 9 分 ）用什么支撑我们的精神大厦贾梦雨 我们平时所说的“精神亚健康”，是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准，缺乏价值支点，种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位，并体现在日常工作和生活中。其实，“精神亚健康”的症状在很多人身上都或隐或显地存在着。 关注一下我们的周围，随处可以见到“精神亚健康”的影子，而且它已经蔓延到各个角落：一人遭受车祸后横躺马路，行人纷纷避让；乘客公交车上遭人偷窃，周围众人漠然而视；大学生沉沦网络不可自拔，终至退学；“文化名人”华威先生般到处讲学，贩卖“口水式文化”；现代化的写字楼里，不少人在巨大的压力下忙碌，但他们不知道事业的意义在哪里。 “精神亚健康”的症状多种多样，但归纳起来主要表现在这样几个方面：一是对事业缺乏激情，精神萎靡，庸碌无为；二是对生活缺乏热情，对他来说，活着的意义仅仅在于活着；三是对他人缺乏感情，淡漠，疏离，甚至于防范、欺骗；四是对社会缺乏责任感，社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。总体来说，陷落于物质的汪洋之中，沉沦于享乐的迷茫之中，浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。正如南师大中文系教授贺仲明所说：“精神亚健康的重要表现，就是公众无法从精神涣散的日常生活中获得安宁；理想和信仰丧失；浮躁的心灵被物所累，排斥关怀和诚信。” 是什么导致了“精神亚健康”的弥漫呢?全球化浪潮汹涌澎湃，“地球村”可以拉近人们之间的距离，不过，它也无时不在拉远人们之间的距离，造成新的疏离。全社会消费思潮的迅速膨胀，在这种后现代的炫目泡沫下，大众都在不知不觉中被消费主义的狂欢所陶醉，被牵着鼻子走，人变成了“经济人”、“时尚人”，永远有一双无形的手在拉着你，让你无法脱身，并且身不由己。此外，我们过分重视外在的所谓“成功”，整天追求的都是那些“看得见的东西”：房子、汽车、锦衣玉食、无休止的享乐，而且，我们渐渐迷失在这些“身外之物”中不可自拔。物质日益强大而膨胀，而精神的萎缩状态正在加剧，在这种“内忧外患”的夹击之下，我们被裹带其中，身心交瘁。 理想、激情，一个人的精、气、神，这些其实都应该是我们的追求，是一个人安身立命的支点。而现在，从心灵层面来说，价值的支撑点，人生的追求目标，对幸福的感受等渐渐处于错乱状态。从生存状态来说，如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系，如何处理爱情、家庭、事业等之间的关系，这其中充斥着扭曲。 物欲主义和消费主义，目前正借助经济、文化和人员流动的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影响到当代中国人的精神生活。特别是20世纪90年代中期以来，在市场经济的大发展和全球化大潮中，世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。因而，我们都应该有一定的精神追求。我们应该解决好自己的归宿感问题。这就要求一个人加强免疫力，实现内心的真正强大，面对诱惑超然，面对挫折泰然，并在对时代的正确认识中增强责任感。另一方面，我们应该创造一个更加和谐的环境，真正关心人的精神追求。在文化多元的基础上，更好地创造文化的和谐，从多方面创造以人为本的文化生态。 1下列不属于“精神亚健康”症状的一项是（ ）（3分）A过分重视外在的所谓“成功”，心绪浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。B对事业缺乏激情，对生活缺乏热情，对他人缺乏感情，对社会缺乏责任感。C日常工作和生活中，不少人在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地忙碌着。D精神追求失去正确标准，缺乏价值支点，种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位。2下列对本文的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A这篇思想评论，围绕“用什么支撑我们的精神大厦”这一论题，联系生活实际，层层深入地进行论述，具有很强的针对性。B一个人禁不住物欲的诱惑，不能泰然面对挫折，是因为他不能正确认识时代的特征，缺乏社会责任感。C文中引用南师大中文系教授贺仲明的话，进一步揭示了“精神亚健康”症状的实质，增强了论证的说服力。D本文第六段在前两段论述的基础上，指出全球化、世俗化的大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域，从更高的层次来论述中心，增强了论证的深度。3第自然段说：“关注一下我们的周围，随处可以见到精神亚健康的影子，而且它已经蔓延到各个角落。”试结合文本分点简析造成这种现象的原因。（3分）答： 二、阅读语段，完成下面练习（9分）善良 丰富 高贵周国平善良，丰富，高贵令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。 看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命：【甲】，于是我怀念善良。 善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。 看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，【乙】，于是我怀念丰富。 丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受。为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。 看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，【丙】，于是我怀念高贵。 高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊也因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。（本文有删改）4.文章的中心论点是 。（3分）5.请将下面三句话的序号填在【甲】【乙】【丙】处。（3分） 我为人们的心灵的贫乏感到震惊我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊我为人心的冷漠感到震惊【甲】 【乙】 【丙】 6.请你结合文中“善良”的内涵，为它补写一个事实论据。（3分） 三 、默写（8分）7.在空白处填上适当的内容（1）言必信， 。（2）勿以恶小而为之， 。 （3）谁言寸草心， 。（4）失之东隅， 。（5），秋水共长天一色。 （6）春潮带雨晚来急， 。 （7） ，微风燕子斜。 （8）千岩万转路不定， 。四、阅读下面的诗歌回答问题（7分）十五夜望月 王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？8. 这首诗前两句写景，写出诗人怎样的形象和心境？（3分） 9.诗评家认为此诗之妙，妙在后两句。请从艺术技巧上作简要分析。（4分） 五、阅读下面的文言语段，回答问题（12分）永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，又禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，衣无完衣，饮食，大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉?”假五、六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数日乃已。呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!10列句子中加点词语在文中的意思，不正确的一项是（ ） （3分）A畏日，拘忌异甚 异：特别，非常。B某氏徙居他州 徙：迁移。C阖门，撤瓦，灌穴阖：关上。D终不厌厌：满足。11对下列句子中加点词的意义和用法解说正确的一项是（ ）（3分）鼠，子神也。饮食大率鼠之余也。且何以至是乎哉。彼以其饱食无祸为可恒也哉。A与相同，与相同B与不同，与相同C与不同，与不同D与相同，与不同12列句子分别编为四组，全都表现老鼠猖獗的一组是（ ）（3分）不畜猫犬，禁僮勿击鼠。 仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。某氏室无完器，椸无完衣。 饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行。 杀鼠如丘。A B C D13、下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）（3分）A某氏认为自己的生年正好是子年，而老鼠则是子年的年神，因此，他特别爱护老鼠。B某氏家里不喂养猫狗，又禁止仆人打老鼠，粮仓厨房全都任凭老鼠糟蹋不准干涉。C几年后，姓某的人迁居到别的州去了，后来的人住在这里，老鼠仍然十分猖狂。D后来的人买来五六只猫，关紧房门，移动盆罐，把水灌进鼠洞里，又雇来仆人围捕。六阅读下面的文言语段，回答问题（15分）初，权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰:“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎!”14对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是 （ ）（3分）A孤岂欲卿治经为博士邪 治经：研究经学B但当令涉猎见往事耳 涉猎：涉水猎兽C卿何独不自勉勖邪 勉勖：鼓励、勉励D更能折节好学 折节：改变平日志向,强自克制15对下列各句中加点字的意思，判断正确的一项是 （ ）（3分） 宜学问以自开益 终夜不寝以思权谓蒙及蒋钦曰 如吕蒙、蒋钦，盖不及也A与相同，与不同B与不同，与相同C与相同，与也相同D与不同，与也不同16文中“士别三日，即更刮目相待”意在说明 （ ）（3分）A人是在不断变化的，有的人进步很快，因此不能凭老印象，而应以发展的观点去看。B以夸张的手法，表达对离别日久的朋友强烈的相思之情。C对于离别已久的朋友，今日久别重逢，就应当更加热情相待。D虽然才离别三天，却更急切地等待着他的早日归来。17下列句子全都表现孙权、吕蒙读书好学的一组是 （ ）（3分）统事以来，省三史、诸兵家书 意性朗悟，学必得之 光武当兵马之急，手不释卷 终日不食、终夜不寝以思终日不食、终夜不寝以思 蒙始就学，笃志不倦A B C D18对本文中心意思概括最恰当的一项是 （ ）（3分）A领兵治军之军之人，只要坚持看书学习，也能成为饱学之士。B只有刻苦学习知识，才能清楚的了解过去，预见未来。C公务再忙，只要挤时间读书学习，就能不断充实提高自己。D只要下决心读书学习，即使年事已高，也能有所成就。七按照下面要求作文(40分)根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字文章 一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。高二第一学期语文暑假作业检测试卷参考答案一、阅读语段，完成下面练习（ 9 分 ）1C（C项没有揭示出 “精神亚健康”的症状，“在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地忙碌着”的人，未必“不知道事业的意义在哪里”，未必没有“一定的精神追求”) （3分）2B（B项错在强加因果关系。信息来自第7段的论述，“禁不住物欲的诱惑，不能泰然面对挫折的人”，主要是因为没有解决好自己的归宿感问题）（3分）3全球化的浪潮（地球村）造成了人们之间新的疏离。全社会消费思潮的迅速膨胀，人们被消费主义的狂潮牵制着而身不由己。人们过分重视外在“成功”，渐渐迷失于“身外之物”中而不可自拔。（3分）二、阅读语段，完成下面练习（ 9 分 ）4.（3分，每点1分）答案要点：人们要拥有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂。（或“人们要拥有善良丰富高贵的品质”）5. （3分，每空1分）答案： 6.（ 3分，具体事例1分，符合题意1分，表达1分）答案示例： “最美司机”吴斌在高速路上被铁板击中时极其痛苦，强忍着巨痛把车缓缓减速停在路边，打起双闪，对受惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全”，在生命的最后一刻保护了24名乘客和后车的安全。三 、默写（8分）7、（1）言必信，行必果。（2）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （3）谁言寸草心，报得三春晖。（4）失之东隅，收之桑榆。（5）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （6）春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 （7）细雨鱼儿出，微风燕子斜。 （8）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。四、阅读下面的诗歌回答问题（7分）8、（3分）诗歌前面两句写了幽静清凉的秋景，塑造了一个孤独无眠，久久地望月苦思的游子形象，诗人的心境是孤寂凄凉的。9、（4分）后两句不直抒自己的相思之情，而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。五、阅读下面的文言语段，回答问题（12分）10、D 厌，厌恶之意。11、D 均为语气助词，表示判断语气。且何以至是乎哉。助词，表示疑问语气。彼以其饱食无祸为可恒也哉。助词，表示感叹语气。12、C表现某氏对老鼠的纵容庇护；形容老鼠之多。13、D他借来五六只猫。六阅读下面的文言语段，回答问题（15分）14B、涉猎：浏览，泛读，指读书如涉水猎兽。折节：屈己下人；改变平日志向，强自克制。此句中指后者。15D 两个“以”字不同，虽均为连词，但前者表目的，后者表修饰；两个“及”字也不同，前者是连词“和”，后者是动词“比得上”。16A 此名句即源自于本文，愿意是吕蒙对鲁肃所说的，意思是你不要以老眼光来看我，我已不是当年的吕蒙了。17B 是孙权自述读书的经历，是吕蒙听取孙权忠告后奋发读书的情况，是孙权赞赏吕蒙读书好学的话，都表现了两人的读书好学。而是孙权规劝吕蒙读书，是孙权赞扬寒光武帝在戎马倥偬之余仍读书不辍，孙权引孔子的话说明思而不学是没有好处的18C 孙权劝吕蒙、蒋钦多读书以增长智慧，而吕蒙起初以“在军中常苦多务”为由推脱。孙权又以自己的亲身经历来劝告他，又以刘秀等例来证明公务再忙，只要挤时间读书，就能不断充实提高自己。