2019-2020年高三历史复习学案第三章封建国家的分裂和民族融合 三国、两晋、南北朝.doc

2019-2020年高三历史复习学案第三章封建国家的分裂和民族融合 三国、两晋、南北朝1.（xx年上海）诸葛亮在“隆中对”中分析说：“曹操比于袁绍，则名微而众寡，然曹遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”曹操“克绍”的关键之役是 A、巨鹿之战 B、官渡之战 C、赤壁之战 D、淝水之战2.（1994年上海卷）公元208年，左右东汉天下的军事集团主要是 A袁、曹、刘集团 B曹、刘、孙集团 C刘、孙、袁集团 D孙、袁、曹集团3.（xx年全国卷）曾连续有六个王朝建都的地方是今天的A西安 B洛阳 C北京 D南京4.（xx年全国、天津、江西卷）下列对淝水之战中前秦失败原因的表述，不正确的是 A军队战斗力不强 B军事指挥不当 C攻打东晋不得人心 D游牧民族不习水战 第二节 魏晋南北朝时期的民族融合1.（xx年全国、广东卷）东汉初年，迁移到河套和陕西、山西北部同汉族人民交错居住的是 A鲜卑 B南匈奴 C北匈奴 D羯2.（xx年上海卷）促使北魏实施均田制的直接原因是 A民族融合的趋势 B政府与宗主争夺农户 C南北对峙的形势 D汉族地主阶级的要求3.（xx年上海卷）南北朝时期，我国北方少数民族中通过汉化推动社会进步，影响最大的是 A鲜卑 B匈奴 C羯 D氐4.（xx年全国卷）匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族内迁后，对历史影响最大的是 A鲜卑 B匈奴 C羌 D氐5.（xx上海历史）北周鲜卑大臣豆卢勣自愿弃官去学儒家经典，皇帝对此大加赞赏。使北周君臣醉心于汉文化的原因是： A商鞅变法 B 王安石变法 C 孝文帝改革 D张居正改革 第三节 魏晋南北朝时期的社会经济基础网络 迅速开发， 发展相对缓慢社会经济的主要特点 经济和 经济占有重要地位 发展水平较低各民族 加强开发的地区从 扩展到整个 ，进而波及 与 。表现江南土地 ； 技术进步； 江南农业的开发 兴修较多； 品种增多， 的产量也大有提高。特点：各地发展 ， 地区最发达， 、 流域和 也是重要产粮区。大量北方人口南迁带来了劳动力和先进的生产技术原因南方一些少数民族与汉族融合，他们共同开发南方，加速了当地经济的发展一些统治者实行有利于农业发展的政策北方粟麦等作物南移农业影响：使 趋向平衡，为以后我国 打下了基础。 规模缩小，畜牧业因少数民族内迁有所扩展， 有所缓解。特点 北方农业 ，但总体上还是在 。北方农业的恢复与发展 马钧改进了 ，用于农业灌溉研制了 推广了 、 广泛用于谷物加工表现 西北嘉峪关采用 或 耕作方式 、 后传到南方 兴修了 。曹魏兴复了许多渠堰堤塘，北魏帝下令有水田之处都要通渠灌溉 开发了 。十六国北朝时 和 地区的开发，取得可喜成就纺织业丝织业为主 特点：品种更 ，产量 ， 有所进步。曹魏在纺织业中心 ， 等地设有专门的 机构。吴国培育出“ ”，缫丝质量很高蜀汉所产 ，遐迩闻名，行销 手工业冶铁业：冶炼技术有了进步。北魏 以制造军刀著称。 相当成熟，又发明了 。制瓷业：技术日臻成熟南方盛产 ，器皿形制美观。后来，青瓷制作技术传到 北方创制出 。为我国制瓷业开辟了广阔前景。纸张 增加，表面平滑，质地细薄。 造纸业：技术进步明显纸的 大增，逐渐代替简牍，成为人们最主要的 。北方的 、 ，南方的 、 是有名的造纸中心魏晋南北朝时期，不少城市遭到破坏， 一度萎缩，商品经济发展 。商业的发展北魏以后， 商品经济有所恢复。，南方商品经济相对比较活跃。高考试题集锦1.（xx年广东卷）东晋南朝时期江南农业迅速发展，其主要原因是 A商品经济水平较高，起到推动作用 B北方人口南迁并带去先进生产技术 C江南越人开始从事农耕生产 D江南的气候、土壤对农业发展有利2.（xx江苏历史）下列表述能正确反映六朝时期经济发展特点的是A 全国经济重心南移 B寺院经济衰落C城市中出现了柜坊 D南北经济趋向平衡（xx年天津卷）下列不属于魏晋南北朝时期江南手工业发展表现的是 A吴、蜀的丝织业闻名全国 B建业、扬州是有名的造纸中心 C能造使用推进器的战舰 D青瓷制作技术日臻成熟第四节 魏晋南北朝时期的文化基础网络数学魏晋刘微：运用 理论提出计算 的正确方法。南朝祖冲之精确算出 在3.14159263.1415927之间，早于外国 年。著缀术等书。北朝 著，我国现存 的农书。农学：齐民要术科技系统总结了6世纪以前 地区的农牧业生产经验、食品加工与贮藏、野生植物的利用等。地理学西晋 绘制出 ，提出 地图的原则。水经注北魏 为水经作的注。以水经为纲，全面系统地介绍了水道流经区的 和 ，是历史、地理和文学价值都很高的综 地理著作。思想与宗教东晋：葛洪结合 思想改造道教，宣扬采药炼丹、长生不老，道教变成为 服务的宗教。道教萧梁：经典增多， 吸取 教义和 观念，丰富道教教义，建起道教的 体系。原因：宣扬 、 、 ，为百姓找到一条精神解脱的道路，也适合统治者加强 的需要。 佛教盛行危害 利用佛教教义，使人民甘心忍受 ， 。统治者广修 ，施舍钱财，浪费了 。 经济过度发展，广占田宅、侵夺百姓、与官府争夺 和 ，农民负担加重。齐梁范缜神灭论内容：针对佛教形神分离、形亡神不灭的观点，提出人的 和 是统一的，反佛形体存在精神就存在，形体死亡精神也就消失。意义：是我国古代 的重大发展北魏 和北周 从加强 出发，先后两次灭佛。特点： 。完成了古诗从四言、五言、骚体到七言诗的过渡。文学建安文学：含义：建安时期，以 父子为代表的诗人写出的内容 、风格 而又富有生气的诗赋。代表作：曹操 、王粲 、蔡文姬 等。诗歌陶渊明田园诗：向往农村生活，内容 ，风格 。代表作 、 。乐府诗南方： ，多描写爱情，如 等。北方： ，有恋歌，也有牧歌、战歌，如 、 等。东汉末：成为一种艺术。 是著名书法家。书法曹魏：钟繇开始把字体由隶书转化为 。这是汉字书法的一大进步。艺术东晋： 博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。代表作 、 。其子 造诣也极高，与王羲之合称“ ”。 特点：往往带有 色彩。绘画人物： 三国： 是我国佛像画的始祖。东晋： 擅长画 。布局严谨，线条流畅。代表作 和 石窟：山西大同 石窟和河南洛阳 石窟是闻名世界的艺术宝库高考试题集锦1.（xx年上海卷）“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢即神无也。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在？”说这段话的是 A扁鹊 B荀况 C王充 D范缜2.（xx年全国、广东卷）下列关于范缜思想的表述，不正确的是A比较系统地批判了神学迷信 B人的精神和形体相互分离，人死精神不死 C形体好比刀刃，精神好比锋利，二者互相结合 D人的精神与形体不可分离，人死精神亦死 3.（xx年春季卷）南北朝时期的优美民歌敕勒歌出自 A匈奴族 B鲜卑族 C羯族 D羌族4.（xx全国文综3历史）南北朝时期，陶弘景建立起道教的神仙体系，其中吸收了A佛教教义B法家思想C墨子学说D神灭论的观点 5.（xx全国文综卷1）生活在东汉末年的曹操是建安文学的代表人物，他的诗歌总体风格是 A慷慨苍凉 B朴实恬淡 C缠绵婉转 D浮艳华丽6.（xx年上海）北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了 A、佛教的传入 B、疆域的扩大 C、民族的融合 D、全国的统一