2019-2020年高二上学期期末考试政治试题（选修）含答案.doc

2019-2020年高二上学期期末考试政治试题（选修）含答案一、单项选择题：本大题共33小题,每小题2分,共计66分。在每题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题意的。1“每个人不管最后走到天涯海角，童年留在你血液中的东西，会对你的一生都发挥作用。” 这一观点说明文化对人具有 的影响。 A主动自觉 B潜移默化 C. 深远持久 D受益终生2文化学者于丹说过：“民族节日是一种信号，让所有属于这个民族的人会因为这个时候去共同进行一个仪式。”这表明 传统文化具有相对稳定性 庆祝民族节日是民族情感的集中表达 传统文化具有强大的感召力 民族文化是维系本民族生存与发展的精神纽带 A B C D3近年来，南京一些学校的民乐队在暑假中多次远赴维也纳金色大厅演奏，为欧洲观众带去充满中国韵味的音乐享受，得到了很高评价。这表明 A不同国家的文化各不相同 B文化既是通俗的，又是高雅的 C世界各国文化具有趋同性 D文化既是民族的，又是世界的4. 2012年2月1日，“中欧文化对话年”在布鲁塞尔拉开帷幕。开幕演出由广东现代舞团和比利时罗莎舞蹈团联袂担纲，分别演出现代舞临池和罗莎之舞。开展“中欧文化对话年”活动有利于 扩大中华文化的国际影响力 丰富中国传统文化基本内涵 增强民族文化的多元性特征 促进中外文化的交流与借鉴 A B C. D 5“尊古而不泥古，创新而不忘古”，对此理解正确的是继承传统是文化创新的必要前提 传统文化是文化创新的源泉与动力 文化创新离不开社会实践 对待传统文化要“取其精华，去其糟粕”A B C D6对联是中国特有的文化现象，它的字、词对仗工整，历经几千年而不衰，由此可见A传统文化产生于过去，打上了历史的烙印 B文化对人们的影响是深远持久的C传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性D文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的标志7“红色经典之旅革命圣地采风”活动于2011年6月24日在革命圣地遵义启动，至7月1日，“红色经典之旅革命圣地采风”活动在西柏坡站走完全部行程。与会者表示，一路走来在长征精神的感召和鼓舞下，思想感情得到了升华。这说明A文化能够促进人的全面发展 B文化对人的影响是深远持久的C只有先进文化才能被大众接受 D优秀文化能够增强人的精神力量8.回首中华民族5000年历史，诸子百家、唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清文学，还有灿若群星的历史人物，风云变幻的历史事件，足以傲视天下。但这也会使我们产生文化惰性，变成文化“啃老”，只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子。这告诉我们A. 中华文化源远流长博大精深 B. 文化发展的实质就在于文化创新 C. 文化继承是文化创新的基础 D. 传统文化具有鲜明的民族性9某网站公布的xx年4月网络热词有：毒胶囊、明胶、黄岩岛、祭不起、惆怅体、最炫民族风。这些热词多为新事件、新闻人物的比喻、浓缩或概括。这表明 A文化创新是文化发展的目的 B文化具有丰富的表现形式 C文化创新来源于创作者的灵感 D人们在社会实践中创造文化10.人的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用，处于核心地位的是A社会科学素养 B自然科学素养 C社会公德、职业道德、家庭美德 D世界观、人生观、价值观11据统计，90%以上的世界新闻由西方七国垄断，美国影片占全球总放映时间的50%以上、票房的三分之二以上。这告诉我们A必须加强文化建设，提升我国的文化竞争力B反对文化霸权主义，必须反对外来文化C文化是综合国力的重要基础 D文化与经济相互交融相互决定12.和谐文化融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体，反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求，是全体人民团结进步的重要精神支撑。为此，应当A优先提高公民的科学文化修养 B倡导和践行传统文化的价值观C开展群众性精神文明创建活动 D改造腐朽文化并抵制外来文化 13. “多读书、读好书，你的生命一定会浸透书香，你一定会成为熠熠生辉的发光体，能够创造文明和书写历史，能够引导、照耀、温暖别人和后人。”这句话旨在说明A读书的根本意义在于提高自己的科学文化修养B科学文化修养是人的生命价值的最主要标志C在科学文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界D加强自身的道德修养必须脚踏实地，投身于实践中14. 唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张A事物是感觉的集合 B事物是理念的影子C意识是世界的本原 D世界是不可认识的15“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是 A形存则神存，形谢则神灭 B天地之变，阴阳之化 C人病则忧惧，忧惧见鬼出 D理生万物，理主动静16一则幽默：电视里正在播放举重比赛颁奖仪式，一个运动员登上领奖台，高举起奖杯。爷爷问：“那个举杯子的是谁?”孙子说是重量级举重冠军，爷爷很生气。“还重量级呢，那个杯子我也举得起来!这冠军一定是走后门得来的。”爷爷的评论A说明了事物的非本质联系 B体现了事物的表面联系C违背联系的客观性，犯了主观随意性错误 D表明了联系的多样性17下列观点中属于承认绝对运动，否认相对静止的是 坐地日行八万里，巡天遥看一千河 日方中方睨，物方生方死 人甚至一次也不能踏进同一条河流 世异则事异，事异则备变 A B C D 18马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了A阶级的观点 B革命的观点 C实践的观点 D历史的观点19马克思主义哲学认为，发展是 新事物代替旧事物 矛盾主次方面的转化 事物对自身的否定 主次矛盾的相互转化 A B C D20当火星与太阳视黄经相差180度时，称为火星冲日。2012年3月4日发生的“火星冲日” 现象，被人们成功的预测并观测到，从而积累了更多关于火星的资料。这告诉我们 A意识是人类大脑的特有机能 B发挥主观能动性，就能把握规律 C意识是对客观存在的正确反映 D规律具有客观性，可以认识利用21伦敦奥运会上，林丹遭遇了近乎无法度过的难关，似乎胜利的天平已经倒向对手。但他一点点把劣势扳平，又逐步确立优势，最终把优势化为胜利，成功卫冕，为国争光。林丹的赛场经历启示我们要经历逆境才能不断走向成功 要积极发扬自强不息的民族精神要坚信事物发展的前途是光明的 要不断追求更高的思想道德目标 A B C D 22“成功是差一点点失败，失败是差一点点成功。”载人航天工程总指挥在天宫一号发射现场发出了这样的感慨。这启示我们要 A重视量的积累 B不失时机地促成飞跃 C对前途充满信心 D准备走曲折的路 23美国苹果公司创始人乔布斯虽然已经辞世，却给全世界留下了难得的精神财富。可以说，乔布斯开创了一个靠创意推动的时代。这启示我们必须 超越书本知识，否定理论权威 拓展想象空间，摆脱已有观念 关注科学现状，树立批判精神 培育问题意识，提升创新能力A B C D。24当今世界各国在发展进步的同时，却程度不一地面临道德气候滑落的难题。道德气候的现状表明 A社会存在决定社会意识 B社会意识具有相对独立性 C先进的社会意识对社会发展具有促进作用D落后的社会意识对社会发展具有阻碍作用25“如果你能成功地选择劳动，并把自己全部的精神贯注到这里面去，那么幸福本身就会找到你。”这句话体现的人生观和价值观是 A自觉遵循社会发展规律 B在劳动和奉献中创造价值 C自觉站在最广大人民的立场上 D在个人与社会的统一中实现价值26日前江苏开始启动“推动城乡品质提升”的工程，为江苏13个城市空间特色找定位，避免江南江北一个样，城市乡镇一个样。这蕴含的哲理是A办事情要善于抓重点 B要把握矛盾的主要方面C坚持具体问题具体分析 D特殊性寓于普遍性之中27房价的一路飙升，导致了“房奴”一词的出现。而近日随着多地新楼盘大幅降价促销，出现了先期购房者与开发商之间的争端，从而产生了“房闹”一词。这一现象主要说明A社会存在的变化决定社会意识的变化 B社会意识可以先于社会存在而变化发展C社会意识可以正确地反映社会存在 D社会存在和社会意识的变化具有一致性28由俄罗斯、欧洲和中国三方面共同参与的模拟探索火星实验项目“火星500”，于2011年11月4日宣告结束。该项目历时520天，6名志愿者模拟了宇航员搭乘航天器飞往、登陆火星和返回地球的整个过程，其目的是研究长途太空旅行对人的心理和生理影响。这表明实践是客观见之于主观的物质性活动 实践活动具有社会历史性 实践的发展产生于认识的需要 意识活动具有目的性、计划性A B C D29一个人如果只去过北京上海，就断言中国发达，鼓吹“中国责任论”，肯定会招来质疑；同样，只沉迷于经济总量、发展速度，或者只盯着拆迁纠纷、食品安全，也很难了解一个真实而复杂的中国。材料表明A矛盾双方相互渗透、相互依赖 B要立足整体，树立全局观念C主要矛盾和次要矛盾不可分割 D关键部分对全局起决定作用30“宋有富人，天雨墙坏，其子曰：不筑，必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”这一事例中，其子和邻人之父的看法符合唯物主义的要求 犯了唯心主义的错误坚持了实事求是的原则 以主观想象代替客观事实 ABCD31“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句话蕴含的哲学道理有A人的认识由实践决定 B认识是实践的根本目的C物质决定于意识 D新事物必然代替旧事物32以下关于辩证的否定的说法，不正确的是A是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径 B是自己否定自己，自己发展自己C其实质是“扬弃”，即抛弃旧事物的所有内容 D是既肯定又否定，既克服有保留332011年10月1日，我国成功发射了“神舟八号”飞船，在北京航天飞行控制中心专家的精确控制下，飞船进入预订轨道，并先后与先期发射的“天宫一号”目标飞行器进行了两次交会对接试验。10月17日，飞船按预定计划顺利返回。材料表明事物运动是有规律的，人们可以认识和利用规律 意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律 在一定条件下，人们可以改变和创造规律 意识对改造客观世界具有能动的促进作用A B C D高 二 政 治 答 题 纸（选修）时间：100分钟 总分: 120分 左封琴二、简析题：本大题共3小题,每小题12分,共计36分。请运用所学知识对所提问题进行简明扼要的分析和说明。34自xx年起，教育部分批批准了北京大学、清华大学等76所高校开展自主选拔录取改革试点工作，给试点高校提供自主选择自己所需人才的空间和舞台。下面是部分高校xx年自主招生面试试题，这些试题体现了高校选拔人才的价值取向。何为软实力,如何构建国家软实力？阿凡达很火，欧美大片、日本动漫也很受欢迎。如何在这种环境下发展中国文化？谈谈雷锋精神的内涵理解，现在社会该不该提倡雷锋精神？给你一张厚纸、一根铁丝，怎样煮熟鸡蛋？“范跑跑”现象你如何看待？(1)用文化生活的知识说明，上述试题内容体现了社会主义核心价值体系建设的哪些要求?（6分） (2)运用人生价值观的有关知识，说明上述试题内容对我们加强自身修养的启示。（6分） 35.（12分）阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一：调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变，只有发达国家的几分之一甚至十几分之一；中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养，影响全民族的文化素质。毕竟，只有爱读书的民族才有光明的未来。 材料二：在传统书店普遍萧条的今天，台湾的诚品书店却创下了一个“书店神话”。全台湾拥有39间分店，每年顾客人数达到9000万人次。诚品的成功之处是打破了传统书店的经营模式，除了以精致优雅的阅读空间规划、精心陈设展现阅读价值外，更长期举办各项演讲、座谈、表演与展览等延伸阅读活动，满足了现代人生活的多元需求；诚品还主张“连锁不等同于复制”，实行“因地制宜”的经营方式。 （1）运用“文化与社会”的相关知识，说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。（6分）（2）运用唯物辨证法观点阐释诚品书店经营之道。（6分）36.日本政府不顾中国政府持续警告,悍然宣布对钓鱼岛实施”国有化”,引发中国民众的强烈愤慨。前一段时间，我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。“抵制日货”标语伴随着中国人的游行示威。甚至，出现了少数人打砸“日货”的过激行为。知识链接：二十世纪上半叶，中国的“抵制日货”运动中，所涉及的货物是相对简单的，主要是棉纱织品、日用百货等轻工业产品，也包括日本在中国的采矿生产。这一时期，日本资本对中国的大规模直接输出相对较少，所以抵制日货对民族工业的发展也起到了一定的帮助。第二次世界大战之后，在经济全球化模式下，所谓的“日货”，已不再是日本纱厂生产的棉布，或者从日本进口的商品，而通常是具有日本的核心部件、知识产权、营销计划的商品或服务。中日贸易中相当大的一部分，都是这种隐性的“日货”，不可能断绝与日本经济技术联系。座位号（1）请从认识论的角度，谈谈你对“抵制日货”的看法。（6分） （2）对于少数人打砸“日货”的过激行为，有人认为，“爱国和害国，只有一步之遥”。请你运用唯物辩证法的有关原理分析该观点。（6分） 三、探究题：本题18分。结合材料进行探究，能够发现问题、提出问题，并综合运用有关知识分析问题、解决问题，创造性的提出解决的方案、策略等。 37xx年上海世博会是举世瞩目的盛会。在世博期间，某校高三（1）班同学开展了“感受世博、参与世博、做世博文明使者”的综合探究活动，让我们一起参与其中。欣赏世博 同学们从网上下载了各具特点的部分世博会会徽和具有“篆书之美”的第29届世博会图标，深深为中华文化的魅力所感染，为设计者的智慧所折服。上海世博会会徽图案以中国汉字“世”字书法创意为原形，并与数字“xx”巧妙组合，相得益彰，表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。会徽以绿色为主色调，富有生命活力，增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴，抒发了中国人民面向未来，追求可持续发展的创造激情。（1）结合辩证法的有关知识，谈谈从上海世博会会徽的设计中，你发现了什么?（6分） 感受世博 胡锦涛在考察世博园时强调，要全力以赴做好上海世博会的筹办工作，确保办成一届成功、精彩、难忘的世博会。（2）结合历史唯物主义的有关知识，谈谈面对千头万绪的筹办工作，怎样“确保办成一届成功、精彩、难忘的世博会”？（6分） 世博启迪 中国馆的主题短片和谐中国，以论语中的三句警句概括了中国的“过去、现在与未来”：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，讲述中国人民用30年时间加速发展，迈进“城市化时代”；“君子和而不同”，展现一天之内的每时每刻，中国现代城市都是如此丰富与多元；“从心所欲不逾矩”，则揭示了中国社会在崇尚个性化发展的同时，也尊崇社会伦理。（3）运用生活与哲学知识，阐释上述三警句对我国城市发展的指导意义。（6分） 射阳县高级中学xx年秋学期期末考试试卷高 二 政 治 答 案（选修）时间：100分钟 总分: 120分 左封琴1-5CBDBC 6-10CDBDD 11-15ACCCD 16-20CCCAD21-25CACBB 26-30CACBA 31-33ACC34(1)用文化生活的知识说明，上述试题内容体现了社会主义核心价值体系建设的哪些要求?（6分）用中国特色社会主义共同理想凝聚力量；用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志；用社会主义荣辱观引领风尚。(2)运用人生价值观的有关知识，说明上述试题内容对我们加强自身修养的启示。（6分）价值观具有导向作用，我们必须树立正确的价值观；我们必须自觉遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民根本利益的立场上，做出正确的价值判断和价值选择；人生的真正价值在于对社会的责任和奉献，我们必须在个人和社会的统一中实现人生价值；实现人生价值，必须有坚定正确的理想信念，积极投身于为人民服务的实践，全面提高个人素质。35、（1）运用“文化与社会”的相关知识，说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。（6分）答：人们的文化素养，是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。读书是人们接受文化知识教育的重要方式，爱读书能提高整个民族文化素养。 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。爱读书作为一种精神力量，会推动民族的发展。 文化与经济政治相互影响（或文化反作用经济、政治），先进的、健康的文化促进社会发展。爱读书是一种优秀的文化，必然推动社会发展。 文化是综合国力的重要因素。爱读书会增强民族凝聚力和创造力。 （2）运用唯物辨证法观点阐释诚品书店经营之道。（6分）辩证否定观要求我们树立创新意识。诚品书店打破传统的经营模式，精致阅读空间，展示阅读价值，延伸阅读活动。联系的多样性要求我们注意分析和把握存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。诚品书店除了精致优雅的阅读空间和展现阅读价值外，还长期举办各种延伸阅读活动，满足了现代人生活的多元需求。矛盾特殊性要求我们具体问题具体分析。诚品书店连锁经营，因地制宜不等同于复制。36（1）请从认识论的角度，谈谈你对“抵制日货”的看法。（6分）实践具有历史性，受一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物，二十世纪上半叶，中日之间的经济关系相对简单，“抵制日货”易于达到目的，而在今天的经济全球化背景下，中日关系相互交融，因而在一定程度上制约了“抵制日货”的效果。认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。对“抵制日货”的认识应该坚持与时俱进，要理性地表达爱国热情。真理具有条件性和具体性，都有适用的条件和范围，都是相对于特定过程的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。在二十世纪上半叶，“抵制日货”容易发生且易于达到目的，而在全球化的今天，不可能断绝与日本经济技术联系。（2）对于少数人打砸“日货”的过激行为，有人认为，“爱国和害国，只有一步之遥”。请你运用唯物辩证法的有关原理分析该观点。（6分）矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。我们应该促进有利转化，防止不利转化。（4分）示威游行，如是缺少自律和约束，很容易导致失控和暴力，“爱国”的行为则可能演变为危害社会的“害国”行为。（1分）因此，在表达爱国热情的同时，要做到冷静克制、保持理性。（1分）37、（1）结合辩证法的有关知识，谈谈从上海世博会会徽的设计中，你发现了什么?（6分）体现了联系的观点。会徽的设计既继承了中国的传统文化，又巧妙的与数字xx结合，相得益彰，表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。体现了发展的观点，发展的实质是事物的前进和上升，新事物取代旧事物。会徽以绿色为主色调，抒发了中国人民面向未来，追求可持续发展的创造激情。体现了辩证否定观，辩证否定的实质是扬弃，积极吸收旧事物中积极成分，在对传统文化的继承的基础上，又赋予其时代精神。（2）结合历史唯物主义的有关知识，谈谈面对千头万绪的筹办工作，怎样“确保办成一届成功、精彩、难忘的世博会”？（6分）社会存在决定社会意识，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。要“确保办成一届成功、精彩、难忘的世博会”必须充分预计筹办过程中的不足，科学谋划，积极解决；人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，这要求我们树立群众观点和群众路线。要确保办成一届成功、精彩、难忘世博会必须发挥广大建设者、志愿者和公民的作用；价值观具有导向作用，必须树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。确保办成一届成功、精彩、难忘世博会必须自觉遵循社会发展客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。（3）运用生活与哲学知识，阐释上述三警句对我国城市发展的指导意义。（6分）“逝者如斯夫，不舍昼夜”，指导我们在发展城市时，要坚持发展的观点，重视量的积累；“君子和而不同”，指导我们在发展城市时，要坚持用对立统一观点看问题，坚持共性与个性的统一；“从心所欲不逾矩”，指导我们在发展城市时，要坚持联系的观点看问题，坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。