2019-2020年高中历史 第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”单元测试 岳麓版必修2.doc

2019-2020年高中历史 第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”单元测试 岳麓版必修2一、选择题(每小题2.5分，共50分)1从15世纪开始，欧洲新君主国兴起所反映的历史趋势是()A君主专制盛极而衰 B王权不断得到加强C封建割据空前盛行 D贵族权势日益提高2在中世纪的欧洲，一些取得自治权的城市拥有独立的()司法权力财政系统内部管理权宗教权力A B C D3中世纪欧洲流传的说法是：“我的附庸的附庸不是我的附庸。”这说明国王()A对封建领主具有绝对的控制权 B不能直接管理领主封地内的人民C与封建领主之间没有权利与义务的关系 D受到教权的制约4下列关于路易十四统治时期法国状况的表述，不正确的是()A君主专制统治达到极盛 B成为欧洲最强大的国家C法国人的民族概念形成 D统治末期国力日渐衰竭5下列历史现象或事件与沙皇伊凡四世直接相关的有() 开始自称“沙皇”实行“特辖制”实行欧化改革建立禁卫军A B C D6从中世纪阿奎那的“君权神圣”到近代詹姆斯一世的“君权神授”学说，这表明()A违背了从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流B重视人民的基本权利C强调国家权力的集中和统一D不符合民族国家形成的潮流7“一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应做的所有事情，因为他要保持国家。”这说明马基雅弗利主张()A新君主应继承传统的“美德”观点 B推翻新君主国C新君主可以放弃传统“美德”而不择手段 D君权神授8马基雅弗利与霍布斯主张的相似之处是()A君权神授 B强调国家权力的集中和统一C反对上帝的存在 D维护意大利的统一9阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他()主张“君权神圣”用“自然法则”来论证“君权神圣”认为国王与上帝同等重要认为君主是秉承上帝意愿的统治者A B C D10下列选项符合马基雅弗利对新君主国认识的是()A达到目的比恪守传统重要B君主的权力靠世袭获得C君主权力来自于人民，须对国家和人民负责D君主应排除天主教会的干预，解散教会11霍布斯提出其政治学说的直接历史背景是()A新君主国在欧洲广泛兴起 B维护稳定和保障生命安全C结束国家分裂割据的需要 D英国革命时期的混乱状况12斯宾诺莎说：“当时的荷兰有一定的自由，但并不民主。”这说明17世纪的荷兰()A实行封建君主专制 B富人特权阶级享有自由C建立了资产阶级民主共和体制 D人民享有充分的民主和言论自由13荷兰思想家斯宾诺莎强调“思想自由，行动守法”的直接目的是()A争取尽快实现宗教宽容 B推翻西班牙的殖民统治C推动资产阶级革命进程 D争取资产阶级民主政治14在国家权力分权学说方面具有继承发展关系的是()A洛克卢梭 B霍布斯伏尔泰C洛克孟德斯鸠 D斯宾诺莎卢梭15卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是()A天赋人权，自然权利说 B社会契约论C三权分立说 D限制“公权”设想16洛克和孟德斯鸠的思想对近代政治体制的产生与发展影响巨大。他们思想的共同点主要包括()坚持自由、法治的政治原则主张行政权由国王执掌立法权与行政权应该分离为英国资产阶级革命做了舆论上的准备A BC D17“社会公约在公民之间确立了这样一种平等，以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利”。这句话最有可能出自()A卢梭 B斯宾诺莎 C洛克 D詹姆斯一世18近代西方民主思想产生的根本原因是()A资本主义工商业的发展 B资产阶级力量的壮大C封建专制统治的强化 D启蒙思想家的动员19与中国明末清初产生的早期反封建色彩的批判思想相比，西欧近代民主思想的突出特征包括()代表早期资产阶级的利益和要求从法律的角度证明社会变革的合理性反对君主专制强调天赋人权A B C D20下列人物提倡分权学说的是()洛克 孟德斯鸠 斯宾诺莎卢梭A B C D题号1234567891011121314151617181920答案二、非选择题(21题16分，22题18分，23题16分，共50分)21阅读下列材料：材料一国王是法律的创造者，而非法律创造国王假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去正像争论上帝能做什么一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。詹姆斯一世神权材料二人们参加议会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望因此可以制定法律、树立准则，以保卫一切社会成员的财产当立法者们图谋破坏人们的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们抵抗强暴的共同庇护。 约翰洛克政府论请完成：(1)依据上述材料指出，詹姆斯一世和洛克的思想倾向有什么不同？(6分)(2)材料一和材料二都提到了“上帝”，他们各自的目的有什么不同？(4分)(3)上述思想反映了社会转型时期的什么现象？它们在当时分别产生了什么影响？(6分)22阅读下列三幅图片：图一教皇利奥三世为国王查理大帝加冕 图二詹姆斯一世 图三霍布斯请回答：(1)图一反映出教皇与国王呈现怎样的关系？出现这种关系的最主要的历史原因是什么？(6分)(2)图二、三中詹姆斯一世和霍布斯在王权与神权关系上有何不同观点？(6分)(3)霍布斯是从哪一角度论证君主统治的合理性的？针对英国革命时期的状况，其主张的直接目的是什么？(6分)23根据下列人物图片，回答问题。洛克卢梭(16321704)(17121778)(1)为图片中的人物写一简短文介绍，内容包括人物身份、主要成就或思想观点、主要著作。(10分)(2)以上两位人物的思想有哪些相同之处？(6分)【答案解析】1B新君主国打破了封建割据局面，削弱了贵族权力，扩大并巩固了王权。2A在中世纪，天主教会的势力遍及欧洲各地，取得自治权的城市亦不例外。3B国王把土地分封给贵族，封地上的人民(农奴)直接听命于贵族而非国王，由此得出“贵族是国王的附庸，农奴是贵族的附庸，但农奴不是国王的附庸”这一结论。4C法国人的民族概念形成是新君主国兴起的结果之一，与路易十四的统治没有关系。5B实行欧化改革是彼得一世为建立俄罗斯帝国而采取的措施，故排除含的选项。6C两人都从神学角度论证了君主统治的合理性，都强调国家权力的集中和统一。符合君主权力上升的潮流，也符合民族国家形成的潮流。但他们都无视民众的权利。7C马基雅弗利为维护新君主国主张可以抛弃传统的“美德”，并对君权神授提出质疑，提出“君权至上”论。因此排除A、B、D，选C。8B马基雅弗利和霍布斯对“君权神授”提出质疑，排除A。两位思想家反对“君权神授”但并不否定上帝存在，C不正确。马基雅弗利是意大利思想家，霍布斯是英国人，因此排除D。二者都强调国家权力的集中和统一，故选B。9C据教材内容及材料所反映的信息可知是阿奎那思想的内容。则是詹姆斯一世的思想。10A新君主国的君主权力不是靠世袭，也不是人民赋予的，而是来自于自己，因此排除B、C两项。马基雅弗利虽然挑战了罗马教会，但只是从反对教会阻碍意大利统一的角度出发，并不是与教会决裂，据此排除D项。11DA项开始于15世纪，B项属于霍布斯政治学说的根本目的，C项与英国当时的历史发展状况不符。12B17世纪的荷兰虽然建立了共和国，但尚未建立起资产阶级的民主共和体制，人民缺乏思想和言论自由，只有富人特权阶级才享有自由。13D“思想自由，行动守法”的主张是斯宾诺莎在荷兰共和国成立后，议会代表垄断共和国和城镇权力的背景下提出的。14C孟德斯鸠把洛克的分权思想进一步阐发为三权分立，相互制衡的思想，因而C项正确。15B材料出自卢梭的社会契约论，回答本题要根据材料中的关键信息“社会秩序”“建立在约定上”，然后对照卢梭等启蒙思想家的主要观点来比较得出。教材中提到的卢梭的观点有“人民主权”、“社会契约”，由此可知选B。16C洛克和孟德斯鸠的天赋人权学说和分权思想的提出，是在英国资产阶级革命完成后。17A题干材料主张公民通过“社会公约”确保平等权利，符合卢梭通过社会契约建立人民主权政府的主张。18A“西方民主思想”属于上层建筑范畴，它由当时社会经济基础决定，即当时资本主义工商业的发展，导致意识形态领域出现与之相适应的西方民主思想。19D中西方思想家都反对君主专制，应排除，而都是西方近代民主思想的特征，是中国明末清初早期反封建思想所不具备的。20A洛克主张立法权与行政权分开；孟德斯鸠主张三权分立，即立法、行政、司法分别属于议会、国王和法院。21(1)詹姆斯一世强调“君权神授”和君权无限；洛克主张天赋人权，认为自由权、生命权和财产权是不可剥夺的，坚持人民有权反抗暴政。(2)詹姆斯一世利用“上帝”论证“君权神授”思想；洛克利用“上帝”说明天赋人权学说。(3)现象：“人治”与“法治”的斗争(或封建主义与资本主义的交锋)。影响：詹姆斯一世的思想导致了国王和议会之间长期的激烈斗争，洛克的思想为资产阶级革命后的新秩序提供了理论论证。解析第(1)问可依据材料中“国王是法律的创造者”“制定法律以保卫一切社会成员的财产”等信息进行归纳；第(2)问可结合詹姆斯一世和洛克的不同立场进行说明；第(3)问中的“现象”可依据思想主张展开思考，“影响”需要结合所学知识进行分析。22(1)教权高于王权或君主的权力是上帝通过教皇授予的。历史原因：基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰，人们普遍信仰基督教。(2)詹姆斯一世提出“君权神授”说，宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威；霍布斯反对“君权神授”，认为君权至上，无需得到神权认可。(3)霍布斯从自然科学的角度论证君主统治的合理性。目的：针对英国革命时期的混乱，提出建立强大公共权力维护稳定和保障生命安全的理论。解析第(1)题要从图中所给的信息“教皇利奥三世为国王查理大帝加冕”提炼出君主的权力是上帝通过教皇授予的。历史原因从教会的地位来分析。第(2)题关键是针对“王权”与“神权”关系的思考：詹姆斯一世主张“君权神授”，霍布斯主张“君权至上”，不取决于神，而是自然状态的必然现象。第(3)题结合教材，霍布斯用“自然科学”方法论证君主统治的合理性，及英国革命时期的混乱状况需要“强大的公共权力维护稳定和生命安全”这一角度来考虑。23(1)洛克：英国著名启蒙思想家。明确提出法治的主张，并坚持法律面前人人平等，第一次系统地提出“天赋人权”学说，并有初步的分权思想。著作有政府论。卢梭：法国启蒙运动中激进的思想家，法国大革命的思想先驱。认为私有制是人类不平等的根源，主张建立真正的社会契约和人民主权论，并倡导建立民主的政府。著作有社会契约论、论人类不平等的起源和基础等。(2)都主张天赋人权、社会契约论。解析二人分别为洛克和卢梭。第(1)题要答出人物身份、主张及著作，注意要成文。第(2)题注意结合所学知识进行比较概括。