2019-2020年高二10月月考 历史试题.doc

2019-2020 年高二 10 月月考 历史试题 一、选择题（本大题 32 小题，每小题 2 分，共 64 分） 1 .下图是故宫养心殿雍正手书的一块牌匾，观察图片，你认为其中蕴含的核心思想来自于 （ ） A道家 B儒家 C墨家 D法家 2 18 世纪欧洲的学者认为：中国朝廷的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会 造反和革命，直至把它推翻。下列不能体现此思想的是（ ） A民贵君轻 B君舟民水 C君权神授 D为政以德 3.“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者， 人必从而害之。 ”提出这一思想主张的学派是 A儒家 B道家 C墨家 D法家 4.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中 有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为， 想依据理想来改造社会。 ”下列各项中， “想要因势利导，借助权力来改造社会”的是 A道家 B墨家 C法家 D儒家 5.在伦理观上孟子主张“性本善” ，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂” 。为了扩充人的善 性，他们认为最重要的方式分别是 A仁政和道德教育 B王道和民主政治 C加强专制和自我节制 D实行人治或法治 6.明清之际的进步思想家提倡“实学” ，强 调 把 学 术 研 究 和 现 实 的 政 治 联 系 起 来 ，由此而 形成的思想是 A重农抑商 B工商皆本 C经世致用 D民主科学 7. 某个课外兴趣小组组织了一次明末清初思想的的大辩论。下列观点中，最有可能得到李 贽赞同的是 （ ） A “天不生仲尼，万古如长夜” B儒家经典是“万世之至论” C “仲尼之道，广大悠久，与天地并存” D “圣人之道无异于百姓日用” 8孟子主张”民贵君轻” 、董仲舒认为“君权神授” 、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大 害” 。以下对此解释正确的是（ ） A儒学思想家的观点前后矛盾 B三种主张都是社会转型时期的真实反映 C孟子和黄宗羲都否定了君主专制剖度 D三种主张都发展了儒家思想 9.我国古代的一位儒学大师认为， “天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受 命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。 ”这位儒学大师是 （ ） 10.董仲舒在举贤良对策中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道， 勿使并进” ，他提出这一主张的根本目的是 A遏制学术自由 B加强中央集权 C提高儒学地位 D统一思想文化 11李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了（ ） 孔子的“礼” 董仲舒的三纲五常 宗法制 孟子的“民贵君轻”思想 A B C D 12. “夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前 无孔子，终不得为人乎? ”这句话应出自于 A黄宗羲 B李贽 C王夫之 D陆九渊 13.柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。 ”亚里士多德表示：“一个自由人 是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。 ”这反映了古希腊先哲的精神本质是 A理性主义 B个人主义 C怀疑主义 D人文主义 14.“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。 ”人文精神强调人 的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是 A “人是会说话的工具” B “存天理，灭人欲” C “人是万物的尺度” D “信奉圣经，献身上帝” 15、 “必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购 买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。 ”这段话最有可能出 自 A.薄伽丘 B.马丁路德 C.加尔文 D.伏尔泰 16. 关于 16 世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是 借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。 ”该材料 A主张废除教阶制度与宗教仪式 B. 否定信仰上帝 C宣扬圣经至高无上 D否定教会权威 17.右图是 1490 年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕 像哀悼基督 。作品取材于圣经：耶稣基督被钉死在十字架 上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在 A刻画耶稣的英雄形象 B表现真实自然的人性 C宣扬上帝的精神权威 D倡导灵魂得救的观念 18 21 世纪以来，到欧洲旅游的中国人迅速增多，很多游人在巴黎 伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中不正确的是（ ） A “你教导我们走向自由” B “你使人类懂得，精神应该是自由的” C “你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人” D “你高举民主共和的旗帜鼓舞了中国辛亥革命战士的斗志” 19某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处” ，某 学习小组得出下列四个结论（ ） 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制 上述观点正确的是 A B C D 20.“西晋太康年间，文学家左思作三都赋 ，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷， 一时间，洛阳纸贵。 ”这段表述有悖史实这处是 A西晋都城是洛阳 B造纸术已经发明 C雕版印刷术已经发明 D赋这种文学体裁已经出现 21.郭沫若先生为山东某一历史名人纪念祠题写的楹联为：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去， 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。 ”这一历史名人是 A苏东坡 B李清照 C辛弃疾 D陆游 22.有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生 活为描述对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化，盛衰兴亡，来反映社会人际关系， 展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说这一特点的根本原因 是 A专制主义强化 B商品经济发展 C拜金主义盛行 D轻商思想淡化 23. 中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，然而物理成就不多；发明了造纸术、火药， 但化学成就并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技 发展的特点是 取得了较高的成就 重视实用技术 重视系统性的科学实验 理论体系完整 A. B. C. D. 24下表是中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计情况（ ） 项目 数学 天文、历法、气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 数量 22 25 25 9 25 7 7 8 8 形成表格所示这种局面的原因有（ ） 统治阶级的重视和支持 发展农业的需求 传统科学注重应用学科 科举取士的促进 A B C D 25一位唐朝的书生乃是一“书虫” ，每当他看到佳句时，总是抄写下来。但他的“佳句集” 不可能有 A “关关雎雎，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。 ” B “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ” C “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ” D “多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。 ” 26某兴趣小组在学习明清小说时，把米开朗琪罗的雕塑作品哀悼基督和通俗小说三 言两拍 水浒传放到了一起，引起了很大的争论，下列说法正确的是 A.放在一起不合适，前者属于艺术而后两者属于文学 B.放在一起合适，都是商品经济和资本主义萌芽社会背景下的产物，文学是世界的，是 共通的 C.放在一起不合适，因为它们不属于同一时代的文艺成就 D. 放在一起合适，都有力地冲击了封建君主专制制度 27同学们在阅读古代的名人名言时，说到人生追求，我们会经常吟诵， “人有悲欢离合， 月有阴晴园缺，此事古难全” ， “天生我材必有用，千金散尽还复来” ， “路漫漫其修远兮，吾 将上下而求索” ，这里依次引用的文学形式分别是 A楚辞、汉赋、唐诗 B宋词、唐诗、楚辞 C汉赋、唐诗、元曲 D宋词、唐诗、汉赋 28、毛泽东在沁园春雪中写道：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚” 。他 所说的“风骚”原意是（ ） A、唐诗和宋词 B、国风和离骚 C、楚辞和汉赋 D、国风和汉赋 29、余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的图腾，永恒的星辰。 ” 下图汉字字体的正确排列顺序是（ ） A、楷书草书行书隶书 B、隶书草书行书楷书 C、隶书行书草书楷书 D、楷书行书草书隶书 30宋代以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文 化领域出现了哪些相应的成就： 话本把小说创作推向新阶段 黄宗羲等人提出“工商皆本” 清明上河图等风俗画的发展 戏曲艺术走向成熟 A B C D 31.强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，下列绘画作品中反映这一风格的是 A 清明上河图 B 鹳鱼石斧图 C 墨梅图 D 步辇图 32、陈凯歌执导的梅兰芳是目前第 59 届柏林电影节唯一一部入围的中国影片。它真情 演绎了国剧大师、绝世名伶梅兰芳的传奇人生。下面有关京剧的说法正确的是（ ） A、由元杂剧发展而来 B、是以北京的地方戏为主形成的 C、由南方一些剧种传入北京后融合而成 D、标志着中国古代戏剧的成熟 二、非选择题（本大题 3 小题，其中 33 题 10 分，34 题 12 分，35 题 14 分，共 36 分） 33. 阅读下列材料并回答问题： R120 材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官 僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义 之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导 的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 黄仁宗中国大历史 （1）依据材料一，分析儒家思想对于封建统治的作用。(3 分) 材料二 古今图书集成统计的烈女节妇人数 唐代 宋代 明代 1 人 267 人 36000 人 朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 ”朱子语类 明清时代， 内训 、 古今列女传 、 规范等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少 诸如此类的诏书、制文。 ” （2）依据材料二并结合所学知识，分析从唐至明清“烈女节妇”由少到多的原因。 （3 分） 材料三 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，终成眷属。明 末李贽认为卓文君是“正获身，非失身” ， “当大喜，何耻为” 。 材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同， “少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留 着他做什么?” 据明中后期小说金瓶梅 （3）结合明朝中后期的经济、文化状况，说明这些看法形成的原因。 （4 分） 34.阅读下列材料，回答问题。 材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。 人教版世界近代现代史上册 材料二 孟德斯鸠指出：“暴君之所以有权力，正在于他剥夺别人的生命。 ”“要防止滥用权 力，就必须以权力制约权力。 ” 材料三 伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做 好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是 贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。 ” 卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权 在民”的原则，国家最高权力属于人民。 材料四 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级理想化的王国；永恒的正义在资产 阶级的司法体系中得到体现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等。 恩格斯反杜林论 请回答： （1）材料一中“现实的黑暗”指什么？为了驱散“现实的黑暗” ，材料二提出了怎样的设想？ 这种设想有何进步作用？（3 分） （2）材料三中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么？在以后的欧美资产阶级革命 中，这两种主张有何具体实践？请各举一例说明。 （4 分） （3）依据上述材料，综合所学知识，简要评价启蒙运动。 （5 分） 35在中国、希腊、法国都曾有过思想文化的飞跃，出现了很多著名的思想家，他们的思想 为人类文明奠立了一座座高大的文化丰碑，他们的智慧让人们千百年来享用不尽。以下是中 外几个伟大思想家的图片，读后请回答： A B C D （1）根据表格中对人物的简介，判断思想家，把序号和人名填在对应的表格中。 （分） （2）从中外各选一名思想家概述他们的思想主张及影响。 （6 分） （3）谈谈上述思想家在人类文化史上的影响。 （4 分） 序 号 简 介 姓名 他是春秋时期儒家创始人 他是雅典著名哲学家，他的名言是“认识你自己” 他是西汉武帝时的儒学思想家 他是法国的启蒙思想家，他的名言是：“要防止滥用权力，就必须 以权力制约权力”