2019-2020年高三综合能力测试（零模）语文试卷 含答案.doc

2019-2020年高三综合能力测试（零模）语文试卷 含答案 本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共8小题，共25分。阅读下面材料，完成1一8题。材料一今年3月，由中国南车株洲电力机车有限公司输出技术，在南非当地化生产的第95台20E型电力机车下线，南非总统祖马亲自为机车剪彩时感慨：“中国南车在实现本地化生产和采购，技术转让和本土员工培训等方面功不可没。”从卖装备到卖技术，从一锤子买卖到赢得回头客，将高铁打造成国家名片的中国南车，顺着轨道的延伸，向世界展示着“中国制造”的崭新形象。xx年，中国铁路平均运营时速仍停留在百公里之时，中国南车便引进时速200公里的高速动车组，开始了学徒生涯。四年后，时速300350公里CRH2C型高速动车组在南车下线，中国成为继日，法，德之后,世界上第四个能够自主研制时速300公里及以上动车组的国家。又两年，中国南车研制的具有完全自主知识产权的时速380公里CRH380A型高速动车组,在京沪高铁创造了486.1公里的世界铁路运营试验最高时速。拥有着高铁技术与重载技术的双桂冠，中国南车去年签下37亿美元的海外订单，是历年合同总额的两倍。今年，中国南车仍将不遗余力地推动中国高铁“走出去”。目前，泰国铁路项目，新马高铁项目都在积极推进，其中3月14日中泰铁路合作项目正式签署合同。中国相关机构将对该项目建设进行可行性调研，预计于5月将公布调研结果并对货款等事项进行进一步磋商。“中国速度”震惊世界！作为国家领导人每逢出访必定推销的“中国制造”，中国南车的触角正伸向高新技术的前沿阵地。今年3月，南车四方股份研制出世界首列氢能源有轨电车，填补了氢能源在全球有机电车领域应用的空白，也使我国成为世界上第一个掌握氢能源有轨电车技术的国家。4月15日，中国南车还将斥资12亿元，收购全球第二大深海机器人供应商英国SMD公司100%的股权。中国轨道装备巨头从陆地正式潜入海洋，或许不久的将来，海水也将沸腾起来。(取材于2015年4月4日人民日报）1. 根据“材料一”，下列对“中国南车”发展的原因，概括不正确的一项是(2分)A.学习外国技术B.开展自主研发C.加强合作交流D.开拓发展领域2. 根据“材料一”，下列对第段中“中国速度”的理解，正确的一项是(3分)A. 中国高铁对速度要求很高B.中国高铁创造世界列车运行最快速度C. 中国高铁技求发展速度迅猛D.中国高铁对外合作项目发展迅速材料二 中国经济历经多年的高速增长，广大民众的消食费意识迅速觉醒。由此，我们迈进了一个彰显消费者主权的时代。这是消费者与生产者关系的重构，中国制造业也在这一重构中深刻地改变着发展的版图。一波大众创业，万众创新浪潮，正在给中国制造敞开一扇扇新的机遇之门。 对消费者的情感抚慰，人格尊重，生活关怀，在产品设计的细节之中汩汩流淌。特别是老龄化社会已经来临，这是新兴市场中一片广阔的蓝海，为老年人开发的产品， 尤其需要一份特别的关怀，结构合理，操作简便，使用安全，还得考虑他们特有的自尊需求和怀旧心理。 消费者定制，也已成为一种时尚，多种敏捷生产，柔性系统开始大量应用，个性化的消费主张，正在数字化浪潮中得到前所未有的尊重。借助互联网平台，先锋企业的产品研发，设计，开始以网络的海量用户调研数据作为基础展开，从而实现与消费者的良性互动，电子商务也凸显出未来的价值，它不仅可以把货架移到网上，使成本降低，更可以让生产制造企业有更多的机会利用数据实现与消费者的无缝对接。 专注细节，这里有永不满足的品质追求；热爱生活，迸发着永不倦怠的生命激情，工匠精神，闪耀的是职业伦理，担当的是社会责任，仅仅掌握核心科技还不够，把每件“小事”都做到最好，才能称得上是真正的创新型企业，消费者对提升生活品质的追求没有终点，企业对产品品质的追求就没有止境。 数字化智能化的异军突起，为推进制造业的转型升级积蓄着巨大的潜力，为满足大众日益增长的物质文化需求拓展了无限的可能。自然，我们在欢呼之余还应警醒：科学必须与人文互促共生，相向而行，从而将技术以一种更人性化的方式带入我们的日常生活。（取材于xx年3月半月谈笫六期）3. 根据“材料二”，下列提法不属于中国制造“新的机遇之门”的一项是(3分)A.产品设计体现对消费者人性化关怀B.尊重消费者个性化消费主张C.生产者与消费者利用网络良性互动D.创新型企业肩负着社会责任4. 下列为“材料二”所拟的标题，恰当的一项是(3分)A.中国制造与创业创新B.中国制造与数字化浪潮C.中国制造与电子商务D.中国制造与大众需求5. 下列对“材料一”和“材判二”中出现的加点词语，解说不正确的一项是(2分）A.“签署”的“署”是“写，题”的意思。B.“磋商”的“磋”是“多次”的意思。C.“汩汩”的“汩”读作“g”。D.“进发”的“迸”读作“bng”。材料三跨入新的一年，中国制造向世界亮出一张张创新名片：高铁、核电等装备跨洋过海，国产大飞机蓄势待飞，华为、小米等品牌引领消费潮流，寻找暗物质的卫星“悟空”动于九天之上即便是怀着挑剔的目光来打量，今天的中国制造也令人刮目相看。这背后，凝结着一个文明古国在现代化进程中的探索与艰辛、追求与梦想。站在新的发展起点上，中国制造既有着耀眼的光环，也不无转型的阵痛。自主创新能力不足、品牌价值不高、产能过剩等痼疾挥之难去，低成本优势日渐消失和新竞争优势正在形成所带来的“两难”局面，使得制造业“大而不强”的问题更加凸显。转型升级，势在必行。_。过去一年，中国游客在国外抢购马桶盖、电饭锅之类新闻引发广泛关注。令人深思的是，许多人不辞辛劳背回的产品，其实正是在中国生产的。当“爆买”在境外成为热词，市场向中国制造提出了愈来愈迫切的课题：如何从价值链低端走向中高端？如何打造叫得响的品牌？如何满足不断升级的消费需求？擦亮中国制造的新名片，创新驱动是立业之基。掌握了核心技术，提升了自主创新能力，就能有底气、有议价权，摆脱广告“炸”出来、低价“杀”出来的路径依赖，在“微笑曲线”之上绽放笑容；精品优质是制胜之道。品质是最好的广告，对产品精益求精，严把质量关，就能赢得消费者青睐，实现从“薄利多销”到“以质取胜”的转变；打造品牌是长远之路。摈弃急功近利的心态，拿出十年磨一剑的定力，专心致志做好自己的品牌，努力对接消费需求、改善消费体验、涵养品牌文化，就能甩掉“山寨”的帽子，在激烈竞争中脱颖而出，夯实长青基业。曾经“连一辆拖拉机都不能制造”的中国，如今已稳居世界第一制造大国。亚洲开发银行近日发布的报告显示，中国在亚洲高端科技产品出口中所占份额已升至43.7，位居亚洲第一。“我们要赶上时代”，改革开放30多年来，正是怀着这样一个梦想、铆足这么一股劲，中国制造奋力追赶，完成了由小到大的蝶变，成为“中国奇迹”中最令人震撼的部分。未来正在到来，在创新潮流中凤凰涅槃的中国制造，将给世界带来更多惊喜与精彩。(取材于2016年1月5日新华每日电讯）6. 下列成语放在材料三第段段首恰当的一项是(3分)A.一叶知秋B.一波未平一波又起C.一则以喜一则以惧D.一唱三叹7. 下列对三则材料成语中加点的字词解释，不正确的一项是(3分)A.功不可没没：埋没B.不遗余力遗：丢失C.异军突起异：另外的D.脱颖而出颖：物的尖端8.“中国制造”应如何进步发展，请根据以上三则材料回答。(6分)二、本大题共5小题，共22分。阅读下面材料，完成913题。唐故工部员外郎杜君墓系铭序唐 元稹余读诗至杜子美而知大小之有所总萃焉。始尧舜时，君臣以赓歌相和，是后，诗人继作，历夏、殷、周千馀年，仲尼缉合选练，取其干预教化之尤者三百篇，其馀无闻焉。骚人作而怨愤之态繁，然犹去风雅日近，尚相比拟。秦、汉已还，采诗之官既废，天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词，亦随时间作。至汉武帝赋柏梁诗，而七言之体具。苏子卿、李少卿之徒，尤工为五言。虽句读文律各异，雅郑之音亦杂，而词意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。建安之后，天下文士遭罹兵战。曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。其遒壮抑扬，冤哀悲离之作，尤极于古。晋世风概稍存。宋、齐之间，教失根本，士子以简慢歙习舒徐相尚，文章以风容色泽放旷精清为高。盖吟写性灵，流连光景之文也。意义格力固无取焉。陵迟至于梁、陈，淫艳刻饰，佻巧小碎之词剧，又宋、齐之所不取也。唐兴，官学大振。历世之文，能者互出。而又沈、宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后，文变之体极焉。然而莫不好古者遗近，务华者去实；效齐、梁则不逮于魏、晋，工乐府则力屈于五言；律切则骨格不存，闲暇则纤浓莫备。至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。使仲尼锻其旨要，尚不知贵，其多乎哉。苟以其能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。是时山东人李白亦以奇文取称，时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎！予尝欲条析其文，体别相附，与来者为之准，特病懒未就耳。适遇子美之孙嗣业启子美之柩，襄祔事于偃师。途次于荆，雅知余爱言其大父之为文，拜余为志。辞不能绝，余因系其官阀而铭其卒葬云。（取材于作者同名文章）【注】苏子卿、李少卿指汉代苏武、李陵。沈、宋指唐代诗人沈佺期和宋之问。曹刘，“三曹”之曹植、建安七子之刘祯，他们是汉代诗人。颜谢，指南朝宋的诗人颜延之和谢灵运。徐庾，指南朝梁陈的诗人徐陵和庾信 。襄祔事：完成合葬之事。襄，成；祔，合葬。9. 对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)A.君臣以赓歌相和和：应和B.盖所谓上薄风骚薄:逼近C.尚不知贵其多乎哉贵：尊贵D.途次于荆次：驻扎10. 下列对文中画线语句的理解,不符合文意的一项是（3分)A.余读诗至杜子美而知大小之有所总萃焉我读诗读到杜甫,才知道他是个集前代优秀文化大成的诗人。B.而词意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。可是诗句的含义简洁深运，介绍事物表达感情，如果不是有目的地创作，那么诗文就不会随意写用来。C.历世之文，能者互出。每个皇帝在位的时期，都有著名诗人出现。D.律切则骨格不存，闲暇则纤浓莫备。格律切当但是劲健的风度丧失了，抒写闲情逸致辞采却又非常华美。11. 下列理解和分析，不符合文意的一项是(3分)A.作者认为楚辞与诗经时间上相差不远，所以创作风格有相似之处。B.作者认为南朝(宋、齐、梁、陈)时期的诗歌从形式到内容均不可取。C.作者认为虽然李白杜甫并称“李杜”，但在律诗创作上两人差距非常大。D.作者认为把杜甫作品按照体裁分别归类，可以为后人提供学习的范本。12. 作者说“诗人以来，未有如子美者”请用自己的话阐述作者做出这一判断的原因。(8分)13. 元稹认为李白的诗“壮浪纵恣，摆去拘束”，杜甫的诗“属对律切”。梦游天姥吟留别一诗中，李白以奇诡的想象塑造了瑰丽的神仙世界：“列缺霹雳，_。_，訇然中开，_，日月照耀金银台。”或四言或七言，变化无拘。杜甫登高中的“_，百年多病独登台”，对仗工稳，蜀相中“映阶碧草自春色，_”，堪称典范。(5分)三、本大题共3小题，共19分。阅读下面材料，完成14-18题。酹江月秋夕兴元使院作，用东坡赤壁韵胡世将 神州沉陆，问谁是、一范一韩人物。北望长安应不见，抛却关西半壁。塞马晨嘶，胡笳夕引，赢得头如雪。三秦往事，只数汉家三杰。试看百二山河，奈君门万里，六师不发。阃外何人，回首处、铁骑千群都灭。拜将台欹，怀贤阁杳，空指冲冠发。阑干拍遍，独对中天明月。【注】兴元，地名，今陕西汉中市，南宋时为宋金对垒前线。作者曾任川陕宣抚使。一范一韩人物：指北宋抗击西夏、巩固西北边防的范仲淹与韩琦。汉家三杰，指辅助刘邦夺取天下的张良、萧何、韩信。阃外，指统兵在外。阃，kn。拜将台，传说刘邦在此拜韩信为将。下文中的怀贤阁是为纪念诸葛亮而建。欹，q，倾斜。14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）A.“神州沉陆，问谁是、一范一韩人物”说明随着时间的推移，当年为国建功的名将已逐渐被人们淡忘。B.“北望长安应不见，抛却关西半壁”写出现在缺少可以抵御外侮的名将，国家半壁江山已沦入敌手。C.“试看百二山河，奈君门万里，六师不发”诗人对朝廷软弱避战，不积极保卫河山的做法表示痛惜。D.作品写出了作者面对破碎的山河的万千思绪，自己身处战争前线却无力扭转战局，心中充满失望与忧愤。15. 作品中“三秦往事，只数汉家三杰”一句，借古人之事，含蓄地表达了作者对建功立业的渴望，下列诗句没有采用这种手法的两项是(4分）A.猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。(唐 韩愈湘中)B.别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。(唐 张泌寄人）C.生怕客谈榆塞事，且教儿诵花间集。叹臣之壮也不如人，今何及。(宋 刘克庄满江红）D.国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城。(宋 陆游长歌行)E.恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。(金 吴激人月圆）16. 下阕中“铁骑千群都灭”一句，有人理解为“敌人的军队已被消灭”，也有人理解为“我军已被敌人打败”。请结合作品，谈谈你的理解。(4分)17. “塞马晨嘶，胡笳夕引”和“拜将台欹，怀贤阁杳”是作品中两组对仗的句子，请任选一组从情景关系的角度分析其作用。(4分）18.“酹江月”这个词牌，是_(填词牌名)的别称，与胡世将同时代的许多诗人都在作品中表达过与他类似的感情，如陆游在书愤中写道：“塞上长城空自许，_。”辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中写道：“凭谁问，_,_?”(4分)四、本大题共6小题，共24分。阅读下面材料，完成1921题。永和九年的那场醉祝勇东晋永和九年的暮春，时任右将军、会稽内史的王羲之，同朋友在山阴兰亭举行了一次声势浩大的文人雅集，行“修褉”之礼，曲水流觞，饮酒赋诗。酒酣斗热之际，王羲之提起一支鼠须笔，在蚕茧纸上甲，写下一篇兰亭集序。1600多年后，我们依然能够呼吸到那年春天的明媚。东晋时代的郊游，畅饮，酣歌，书写，都变得轻快起来，少了“建安七子”、“竹林七贤”的曲折和吞咽，连呼吸吐纳都通畅许多。王羲之到了兰亭，才算是找到了真正的自己，或者说，就在王羲之仕途困顿之际，那份从容、淡定、逍遥，正在会稽山阴之兰亭，等待着他。曲水流觞式的风雅，让后世许多帝王将相艳羡不已，纷纷效仿，而王羲之最向往的，却是拯救社稷苍生的功业。他曾官至会稽内史，右军将军，但官场的浑浊，容不下一个清风白袖的文人书生。他，入世，却不按官场的既定方针办，他不倒霉，谁倒霉呢？果然，王羲之被官场风暴，径直吹到会稽。离开政治漩涡建康，让他既失落，又欣慰。他离自己的理想越来越远，却离自然越来越近。和朋友们相约雅集的那一天，天朗气清，惠风和畅，所有的刀光剑影都被隐去了，岁月被这缕阳光抹上一层淡金的光泽。唯有此时，人才能沉下来，呼应着自然的启发，想些更玄远的事情，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”从这文字里，我们看到王羲之焦灼的表情终于松驰下来。我们看见了他的侧脸，被蝉翼般细腻和透明的阳光包围着，那样的柔和。他忽然间沉默了，面对天地自然，面对更加深邃的时空，他对生命有了超越功利的思考，那份快乐自不必说，而他的忧伤，则是缘于这份“乐”，来得快，去得也快，因为人的生命，就如这暮春里的落花，无论怎样灿烂，转眼之间，也会消逝得无影无踪。死亡是对生命最大的限制，在这个限制面前，王羲之潇洒不起来。兰亭集序里文字开始时还是明媚的，是被阳光和山风洗濯的通透，是呼朋唤友、无事一身轻的轻松，但写着写着，调子却陡然一变，文字变得沉痛起来，那是因为对生命的追问到了深处，便是悲观。，是一种与生俱来、又无法摆脱的孤独。兰亭序寥寥三百二十四字，把一个东晋文人的复杂心境一层一层地剥给我们看。庄严繁华的背后，是永远的凄凉。打动人心的，是美，更是这份凄凉。唐太宗痴迷于兰亭集序，重要的原因就在于它道出了人生的大悲慨，触及了他最敏感的那根神经，就是存在与虚无的问题。唐太宗以他乙的自私，把王羲之兰亭集序的真迹带走了，令后世文人陷入永久的叹息中而不能自拔。但人们依然想把它“追”回来，他们发明了一种新的方式去“追”，那就是临摹。历朝历代，太多的书者，都丙，加入到浩浩荡荡的临摹阵营中，他们密密麻麻地站在一起，仿佛依次传递着一则古老的寓言。但这并非机械的重复，而是在复制中，渗透进自己的风格和时代的审美趣味。于是兰亭集序借用了一代又一代人的手，反反复复地进行着表达，王羲之的兰亭集序，像一个人一样，经历着成长，蜕变，新陈代谢的过程。世界上没有一种文化，像中国文化这样陷入深深的文字崇拜。这种崇拜，通过对兰亭集序的反复摹写，复制，表现得无以复加。公元6世纪的一天，一个叫周兴嗣的员外侍郎接到梁武帝的圣旨，要他从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，要求是这1000个字不得有所重复，周兴嗣煞费苦心，终于完成了任务，中国历史上有了第一篇千字文。从此开始，每代人开蒙之际，都会读到这样的文字：“天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏”琅琅的诵读之声，一直延续到20世纪中叶，从未中断。每个人夜学习钿识的趣话阶段，部介与格韦迳怎的王羲之相遇.正是之的字，每个人在学习知识的起始阶段，都会与那个遥远的王羲之相遇，王羲之的字，也成为每一代中国人的必修课，贯注到中国人的生命记忆和知识体系中。兰亭序，一页古老的纸张，就这样形成了一条漫长的链条，在岁月的长河中环环相叩，从未脱节。在后世文人、艺术家的参与下，兰亭序早已不再是一件孤立的作品，而成为一个艺术体系，支撑起古典中国的艺术版图，也支撑着中国人的艺术精神。它让我们意识到，中国传统文化是一个强大的有机体，有着超强的生长能力。兰亭序的流传过程，与中国人的时间观和生命观完全同构每一次死亡，都只不过是新一轮生命的开始。11.王羲之或许不会想到，正是他对良辰美景的流连与哀悼，对生命流逝、死亡降临的愁绪，使一纸兰亭序从时间的囚禁中逃亡，获得了自由和永生。王羲之死了，但他的字还活着，层层推动，像一只船桨，让其后的中国艺术有了生生不息的动力。如果说时间是流水，那么这一连串的兰亭就像曲水流觞，酒杯流到谁的面前，谁就要端起这只杯盏，用古老的韵脚抒情，而那新的抒情者，不过是又一个王羲之而已。死去的王羲之，就这样在以后的朝代里，不断地复活。12.由此我产生了一个奇特的想象有无数个王羲之坐在流杯亭里，王羲之的身前、身后、身左、身右，都是王羲之。酒杯也从一个王羲之的手中，辗转到另一个王羲之的手中。上一个王羲之把酒杯递给了下一个王羲之，也把毛笔，传递给下一个王羲之。这不是醉话，也不是幻觉，既然兰亭序可以被复制，王羲之为何不能被复制？王羲之身后那些接踵而来的临摹者，难道不是死而复生的王羲之？大大小小的王羲之、长相不同的王羲之、来路各异的王羲之，就这样在时间深处丁，摩肩接踵。很多年后，我来到会稽山阴之兰亭，迎风坐在那里，一扭身，就看见了王羲之，他笑着，把一支笔递过来。这篇文章，就是用这支笔写成的。（取材于作者同名文章，有删改）19. 文中第段提到的“修禊”是古代一种消灾祈福仪式，后来演变成中国古代诗人雅聚的经典范式。下列关于“修禊”举办的时间表述正确的一项是（2分)A.二月二日B.三月三日C.五月五日D.七月七日20. 在文中甲、乙、丙、丁处，依次填入词语最恰当的一项是(3分）A.一蹴而就惊世骇俗前仆后继济济一堂B.一挥而就骇人听闻前赴后继人才济济C.一气呵成耸人听闻前仆后继人才济济D.一气呵成惊世骇俗前赴后继济济一堂21. 下列对作品内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.由于政治影响，“建安七子”和“竹林七贤”写作诗文，难免委婉曲折，难有东晋人那样的自由畅快。B.王羲之的沉默，是对景色的陶醉，也是对生命的悲观感受，更有对入世生活难以释怀的久久思考。C.后世书法者对于兰亭集序的临摹，既是传承了经典，也把个人风格与时代的特点镌刻于摹本之上。D.千字文使得王羲之的字，以又一种形式影响着中国文化，这也是兰亭集序成为一个艺术体系的明证。22. 请结合文章内容，说说促使王羲之创作出兰亭集序的因素有哪些。（4分）23. 请联系上下文，分析第段中作者为什么说“王羲之的兰亭集序，像一个人一样，经历着成长，蜕变，新陈代谢的过程”。（5分）24. 文化传承的漫长历程中，还有许多文学家像王羲之一样“在以后的朝代里，不断地复活”。请试举一例，并结合其作品加以分析。五、本大题共两小题，共60分。25.微写作(10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海。它与北京大学一起被誉为“中国近代文化的双子星”。下图是商务印书馆的标志图案，请用文字说明图标的内容。近期，央视推出一则公益广告，片中给出了一个计算“公式”：（每年回家天数睡觉、应酬时间）30年=？假定在异地工作的人每年有5天探亲假，按公式计算，30年间，陪伴父母的天数约为30天。请写一段文字，表达你的想法。请以“写”为题，写一首小诗或一段抒情文字。26.从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。近年来，网络飞速发展，人们越来越多地感受到网络对生活的影响。网络猛烈地冲击着传统的思想观念和思维方式，改变着人们的工作方式和生活方式。请以“我生活在网络世界里”为题，写一篇记叙文。要求：通过一个故事，讲述网络给你带来的改变。在文章永和九年那场醉中，作者认为，后人临摹兰亭集序“ 并非机械的重复，而是在复制中，渗透进自己的风格和时代的审美趣味”，如今，多种多样的复制方式已大大超越了古人的抄写临摹，在获得便捷高效的同时，我们是否也失去了什么呢？请围绕这个话题写一篇文章，文体不限。题目自拟。xx学年北京卷高三年级综合能力测试(二)语文参考答案一、共8小题，共26分。1.(2分)C2.(3分)C(选D得2分，选B得1分）3.(3分)D4.(3分)D5.(2分)B6.(3分)A7.(3分)B8.(6分)(1)继续引进吸收外国先进技术；(2)自主创新;(3)积极开拓市场；(4)利用互联网年(5)为消费者着想；(6)掌握核心技术；(7)以质取胜；(8）打造品牌；(9）不能急功近利。(任答其中6点即可，1点1分。)二、共5小题，共22分。9.(3分)C（贵：形容词用作动词，推崇)10.(3分)D(应为“ 抒写闲情逸致辞采却又不够华美”)11.(3分)B(作者没有全部否定，从下文可以看出。)12.(8分)答案要点：（1)古今各种诗体都能掌握；(2)兼具所有诗人的长处；(尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣)(3)主题思想可贵，有教化的作用；(使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉)(4)在声韵、格律、创作技巧方面达到的成就极高。(铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近)(每点2分，用原文作答给1分)13.(5分)丘峦崩摧 洞天石扉青冥浩荡不见底万里悲秋常作客隔叶黄鹂空好音(每空1分，错1字扣1分)三、共5小题。共19分。诗歌赏析：1140年（宋高宗绍兴十年），胡世将任川陕宣抚副使，与吴积极抗金，刘琦、岳飞、韩世忠等也在中原重击金兵，抗金形势大好。但不久，朝廷任用秦桧，力主和议，罢斥一批抗战人士，把淮河至大散关以北土地拱手让给敌人，本词作于同年秋季。作者痛感朝廷失计、和议误国，满腔愤懑，发之于词。上片以眼看神州沦丧哪有范仲淹、韩琦式的英雄人物来保卫河山起句，极度愤慨溢于言词。“北望”二句，北望长安不见，意为中原已沦丧，连函谷关以西的大半土地也失陷了，语含讥讽，情极沉痛。“晨嘶”二句，写自己清晨骑马出营，傍晚伴着胡笳宿营，因为订了和议，结果任凭岁月流逝，闲白了头发，却不见抗战杀敌。“三秦”二句，宕开一笔，回顾历史。收复陕西，在历史上有过，那是汉初三杰的故事。言下之意，今天仍可以收复失地，关键在于实行抗战政策和任用贤才。下片紧承上片写不能收复失地的原因。“试看”二句，关中形势险要可以坚守，但朝廷在千里之外，又力主和议，不肯发兵。这里，他把矛头直接对准秦桧一帮卖国贼，进行谴责。愤怒地揭发了投降派的罪行。“阃外”二句，回顾1130年（高宗建炎四年）张浚合五路兵马与金兀术战于富平（甘肃灵武），诸军皆败之事，但今天人们忘记耻辱，又谈和议。“拜将”三句，“台”，“阁杳”，写这几处历史文物被破坏和被遗忘，表现了当时人们不重人才和糟蹋人才。能守而不守，忘记耻辱，糟蹋人才而侈谈和议，这些现实都促使充满爱国激情的作者激愤难当，但又无可奈何，他只有仰天长叹。最后以“阑干拍遍，独对中天明月”作结。全词充满政治色彩，论事透彻，用典恰当；感情饱满，激昂慷慨；风格沉郁悲壮，洒脱豪放。此词为感时而发所作，斥责和议之非，期待有抱负才能的报国之士实现恢复中原的大业。固它用东坡赤壁怀古韵，故此词亦可称“兴元怀古”。不过东坡赤壁词主要追思怀念周瑜，此词则追怀与当地有关的好几个历史人物。（一）“三秦往事，只数汉家三杰。”项羽入关后分秦地为三，后因称关中为三秦。汉家三杰，就是辅助刘邦夺取天下的张良、萧何与韩信。刘邦于秦亡后被项羽封为汉王，定都南郑。后来他听从萧何建议，南郑为韩信筑坛拜将。刘邦后来出关向东讨伐项羽，并最终取胜，主要就是依靠了张良、萧何、韩信。（二）“拜将台欹，怀贤阁杳。”怀贤阁是纪念三国时北伐至此的诸葛亮。这是因为诸葛亮几度北伐，即驻兵汉中以出斜谷，而且死后葬于汉中的定军山。陆游感旧诗记南郑两个胜迹，就是拜将坛与武侯庙。“惨淡遗坛侧，萧条古庙壖。”自注：“拜韩信坛至今犹存。沔阳有蜀后主所立武侯庙。”怀贤阁建于斜谷口，北宋时犹存。苏轼诗集卷四有诗题曰：“是日至下马碛，憩于北山僧舍，有阁曰怀贤，南直斜谷，西临五丈原，诸葛孔明所从出师也。”（三）“问谁是，一范一韩人物。”一范一韩，指的是北宋时驻守西北边境的范仲淹与韩琦。仁宗康定元年，范仲淹与韩琦同为陕西经略安抚副使，为抵御西夏、巩固西北边防起了重要作用。朱熹五朝名臣言行录卷七：“（范）仲淹与韩琦协谋，必欲收复灵夏横山之地，边上谣曰：军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”这些历史人物，有的成就大业，有的北伐中原，有的威震边陲。“神州沉陆”、北宋沦亡之后，面对“北望长安应不见，抛却关西半壁”的山河残破的形势，不能不令人临风怀想古来于此为国立功的上述先贤。这时作为边帅初到兴元的胡世将怀古感时，以表达他希钦和追慕的先贤感情。但首句“神州沉陆”之后，紧接着“问谁是、一范一韩人物”，这么写实是深慨当代没有这样的人物。紧接着下面说“汉家三杰”已成“往事”，拜将台与怀贤阁则一“欹”一“杳”，都是暗寓“时无英雄”之慨。当时张浚是个名望很高的主战派领袖，主张“中兴当自关、陕始”，自请宣抚川陕。可惜他志大才疏，对金兵作战常失利。建炎四年九月，他所指挥的五路之兵四十万人与金兵交战合溃败于富平（今属陕西），至追此关、陕丧失不可复。胡世将上痛和议之非，近伤富平之败，和则非计，战则非能，抚今怀古之余，内心更加感到自己责任重大，既愤且忧，自然“赢得头如雪”了。以功业论，无疑胡世将还算不上什么“中兴名臣”。但此词忧怀国事，着眼大局，不失阃外边帅的气度。“塞马晨嘶，胡笳夕引”两句，也很好体现了西北战场特有的边塞气氛。篇末写怒发上指，阑干拍遍，情怀激愤，这么写显示内心忧愤既巨且深，再也无法平复了。14. (3分) A15.（4分)BD赏析自从汉代贾谊被贬长沙写了吊屈原赋之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了湘中诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞渔父的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。译文：别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。 以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为寄人的诗，就是用来代替一封信的。诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护题都城南庄诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦玉楼春词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。人是再也找不到了，作者问：那么，还剩下些什么呢？这时候，一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。正因为这首诗是“寄人”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。这首诗创造的艺术形象，鲜明准确，而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写，来表达自己深沉曲折的思相感情，运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月，不需要更多语言，却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。现在就怕人谈边塞的事，暂且教儿女们诵读花间集吧。只是感叹自己壮年是就不如人，何况现在呢!生怕客谈榆塞事，且教儿诵花间集，这两句表面上是说诗人已作终老之想，无意复问边事，而用描写美女与爱情的花间集来教导儿女。现在不但诗人自己不谈平戎，而且唯恐客人谈及。这里着意写诗人过去遭遇留下的伤痛，是抱负难展的愤激之辞!叹臣之壮也不如人，今何及。结语用春秋时郑大夫烛之武语。左传僖公三十年载:烛之武对郑文公说:臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。这里意为虽有从戎之兴，无奈力不从心。表面上怨叹流年，实际上是感叹壮志未酬，不能一展抱负，用的是曲笔。吴激的这首词，通篇借用唐人诗句借景抒情，笔姿盘旋空灵、唱叹有情。当然也必须有一两句实写，才不致使人感到扑朔迷离。因此，过片几句推出前面对暗示的”商女“形象：“仙肌胜雪，宫髻堆鸦。”这两句描写不只是单纯写这位歌姬之美貌，而是从她的容颜梳妆，勾起了词人对北宋故国旧事的回忆和怀念。所以词人抚今追昔，而有“恍然一梦”之感。昔日皇家女子，今朝却是市井歌妓，这个反差太强烈了，不禁又触发了词人故国之身悲，身世之同感。吴激想自己如今羁身北国，“十年风雪老穷边”（刘迎题吴激诗集后），自己和这位歌女不也“同是天涯沦落人”么？这自然使他想起当年白居易于浔阳江头夜遇琵琶女的情景，想起白居易的悲叹：“同是天涯论落人，相逢何必曾相识。.座中泣下谁最多？江州司马青衫湿！”吴激在人月圆的结尾三句融合白居易的诗意境，借意抒怀，把自己和这位歌姬，比作白居易之于琵琶女了。北宋中叶以后，填词渐趋工巧，隐括前人诗句填词蔚为风气。贺铸、周邦彦、陆游、吴文英等人都擅长此道。而其中吴激这首词将古人诗句融为一体，浑然天成，如自其口出，能以人巧与天工相吻合，不愧是一首成功的“隐括体”。国仇还没报，壮士已衰老；匣中宝剑耐不了寂寞，半夜里发出阵阵吟啸。什么时候在三更大雪中收复了飞狐城，凯旋归来，与将士宴会欢笑！文学赏析诗用浪漫手法开始，前四句谈自己生平的抱负：或者做个安期生那样的神仙，游戏人生；要么做个李西平那样的名将，杀敌立功。这四句写得气势很雄壮，与李白将进酒等古风一样，给人以一种强烈的激励，使人进入振奋的状态。就表达上来说，前者又只是后者的陪衬，做神仙是幻想，做名将才是诗人努力想实现的方向。同时，用李西平事又十分贴切当时时局，陆游正是想要同李西平扫平逆贼、收复旧京长安一样扫平金虏、收复旧都汴京。然而，现实是残酷无情的，愿望是那么地虚无缥缈。诗人回到了现实，便把前四句放出的狂澜一下子倒挽回来，进而感叹自己，年龄老大，功业无成，只能闲居在僧寮，无聊地躺着，默送着夕阳西下。他想着，像自己这样的战士，就不能只作个诗人，发出凄苦的吟声，这决不是自己所愿意的，于是诗在沉重的压抑中再度放开，故作豪语，先写自己放浪于酒，意气奋发，从而在吐露心中郁结的烦闷时，又表现自己的豪情、对未来的向往，这就是收复失地，饮酒庆功。末两句结得很自然，既承上饮酒而来，又与起首要做李西平遥遥呼应。后人评放翁诗十九都是从军之作，这首诗虽然是闲居遣怀，主题仍与从军诗保持了一致。诗的格调雄放豪轶，悲中带壮，既有不满与牢骚，又充满积极向上的奋斗精神，无论是醉歌作达还是自我排遣，都紧密围绕对国事的关心与对未来的信心，所以很有鼓舞力。16.(4分)答案示例一：应为敌人已被消灭。作者的意思是在外带兵的将领有谁呢?能够击败敌军。表现出对良将的思慕，对建功立业的渴望。答案示例二：应是我军已被敌人打败。作者写在外统兵的将领能有谁呢?回忆以往，我军被敌人打败，表现出对以往作战不利的惨痛回忆，更表现出对良将的渴望与期盼。17.（4分）答案示例一：“塞马晨嘶，胡笳夕引”写出边塞军情紧张，敌人兵临城下大战一触即发的紧张场景，暗示作者此时面对紧张局势内心的焦急，与下文“赢得头如雪”的无奈形成了对比。答案示例二：“拜将台欹，怀贤阁杳”写出了古迹毁塌湮没，勾勒出一幅苍凉的景色。暗指英雄人物及他们的豪情业绩一去不复返，表达作者对英雄人物的追思和对现实的无奈和失望之情。18.（4分)念奴娇镜中衰鬓已先斑廉颇老矣尚能饭否四、共6小题，共24分19.（2分)B20.(3分)D21.(3分）B(文中已经说到对生命超功利的思考)22.（4分）答案要点：（1）天气和暖，景色怡人，朋友相聚；（2）政治上相对清明，文人得以自由抒怀；（3）王羲之官场失意，对生命有了更深到的感怀；（4）中国文人独有的，对生与死的关照。（答出1点，得1分)23.(6分）答案示例：王羲之用兰亭集序表达出自己对生死的深刻认识，他的思考引发了后人对人生的思考。后人在此基础上融入了个人感受和时代审美，使这种思考延续、发展，成为中国文化的重要组成部分。兰亭集序的传承过程其实是中国文化不断成长、蜕变、新陈代谢的缩影。24.(6分)结合某位文学家(课内外均诃)的思想、作品内涵，阐述其在后世的影响力，言之成理即可。五、共2小题，共60分(略)附：文言文参考译文：我读诗读到杜甫，才知道他是个集前代优秀文化之大成的诗人。最初在唐尧、虞舜的时代，君臣互相作诗，连续唱和，在这之后，诗人相继进行创作。经历了夏、殷、周一千多年，孔子编辑整合选择提炼，选用了其中对改变教化最有好处的三百篇，其他的诗就失传了。楚地的诗人进行创作并且幽怨悲愤的情绪繁盛，可是这些诗（创作的时间）距离诗经的时代接近，还是可以互相比较的。秦、汉已经消亡了，搜集诗歌的官职已经废除，天下怪异的民间歌咏、颂扬讽谏的辞章、有乐曲节拍欢快娱乐的歌词，也随着时间的推移创作出来。等到汉武帝写出柏梁台诗，七言的体裁就具备了。苏武、李陵这类人，特别擅长创作五言诗，虽然句读和音韵格律各不相同，内容上也是健康的和淫靡的东西互相掺杂，但词意简练深远，介绍事物表达感情，如果不是有目的地创作，那么诗文就不随意写出来。建安以后的时期，天下的文人遭遇战乱。曹操父子在征战的间隙写文章，常常是拿着武器横赋诗，所以他们或刚健雄壮或低沉高昂或忧怨哀伤或悲痛离别的诗作，在古人中是非常特别的。晋代的诗歌，这样的风采气概还有所保存。刘宋和萧齐之间，教化失去了根基，文人以怠慢、和顺、散漫拖沓作为时尚，文章以词采华丽、放浪旷达、精致清灵为好，那些吟咏书写个人性情，流连忘返于山水的文章，意义、格调、气概没有可采用的地方。（文章）衰落到了梁、陈时代，过分华丽过分刻意修饰、轻浮取巧细小琐碎的词句大量使用，又是宋、齐都不采用的。唐朝建立后，国家的学校教育得到很大发展，每个皇帝在位的时期，都有著名诗人出现。特别是沈佺期、宋之问等人，讲求造语的锤炼精切和声律的妥帖和顺，他们的作品被称为格律诗。从那以后，诗歌体裁的发展变化就非常完备了。但是，喜好汉、魏、晋诗歌传统的，都丢掉了齐、梁诗歌的长处，刻意追求华丽形式的，都丢掉了充实的思想内容。效法齐、梁诗歌的形式，却赶不上魏、晋诗歌的内涵，汉代乐府学得不错，魏晋五言古诗却作得不怎么样，格律切当，劲健的风度却又丧失了，喜欢抒写闲情逸致，辞采却又不够华美。至于杜甫，大概可以称得上上可逼近诗经、楚辞，下可包括沈佺期、宋之问，古朴近于苏武、李陵，气概超过曹氏父子和刘桢。盖过颜延之、谢灵运的孤高不群，糅合徐陵、庾信诗风的流美清丽。他完全掌握了古人诗歌的风格气势，并且兼备了当今各家的特长。假如让孔子来考究杜诗的主要意蕴，还不知道要怎样推崇他的多才多艺呢!如果认为有能写出别人所不能写的题材，也不存在什么可不可以表达出来的人，那么，自从有诗人以来，就没有谁超出杜甫!当时还有一位山东人李白，也以奇特的诗歌创作备受称道，当时人把他们并称为“李杜”。我看李白的那些雄放恣肆、不受拘束、写景状物的诗，以及他的乐府诗歌，确实也可以和杜甫媲美。至于像杜甫的那些长的有千余言，次一等的也有百余言的长篇排律，其铺陈终始，排比声韵，词气豪迈，风调清深，对句切合声律，通篇摒弃浅近凡俗，杜诗的这种境界，却是李白的创作还未能触及的领域，更何况（运用）其中的精髓呢。我曾经想细致剖析他的作品，按照体裁，分别归类，为后人提供学习的范本，只是由于衰病懒散，这一愿望未能实现。正好遇到杜甫的孙子嗣业，他启运杜甫的灵柩，完成了合葬祖父母于偃师之事，归途中停留于荆州。他素知我喜欢称道他祖父的诗文，就拜请我撰写墓志。推辞不掉，我于是记述杜甫的官职和门第，为杜甫终于归葬写了这篇墓志铭。