2019-2020年高一下学期第二次月考语文试题.doc

2019-2020年高一下学期第二次月考语文试题一、基础知识（18分，每小题3分）1、下列各组词中加点的字的读音完全正确的一组是（ ）A、偌(ru)大 诺(nu)言 犄（ j ）角 掎（ j）角之势 B、屏（bng）除 摒（bng）除 缥（pio）缈 剽( bio )悍勇猛C、佝（gu）偻 勾（gu）当 喘(chun)息 飞流急湍( tun ) D、谄（chn）媚 谗（chn）言 矩（j）形 前倨( j )后恭 2、下列各句中字形没有错误的一句是：（ ） A、脉搏 津梁 融汇贯通 销声匿迹B、陷阱 沉湎 振聋发聩 无稽之谈 C、抉别 频烦 势不两立 刎颈之交 D、辨别 诛连 层峦叠嶂 礼上往来3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）一个人如果 于过去的光辉业绩，那么“今天”就会一声不响地从他身边溜过。专业人士提醒留学者，不要等出了纠纷，权益受到 时才想起律师，应事先处理好有关事宜。 我们前一时期已经克服了工作上的许多困难， 今后的困难也同样能够克服。A沉湎 伤害 既然/那么 B 满足 损害 既然/那么C满足 伤害 如果/那么 D沉湎 损害 如果/那么4、下列各项中，加点词语使用恰当的一项是：（ ）A新课程标准实验方案出台后，不少教育工作者的思想理念还跟不上发展的形势，对课改认识不足，甚至格格不入。B人体炸弹或许威力不大，但以牺牲肉体为代价的做法却极其残忍，就恐怖手段而言，恐怕无出其右了。C一些学校将奥数作为选拔优秀学生的必要条件，为了让孩子能上好学校，一些家长亦步亦趋，送孩子上奥数班，以增加上重点中学的几率。D对于中国球迷来说，姚明去美国打球可能是件大事，可对于美国篮球巨星来说，他也许只是个不足齿数的小人物。5、下列各句中没有语病的一句是 （ ）A、姚明入选西部全明星阵容的首发中锋，使中国球员第一次得以在世界最高水平的篮球赛场上。B、我国正在研究酝酿在条件成熟的部分大中城市试点设立少年法院，以便进一步提高并完善少年司法制度和未成年人的司法保护水平。 C风风雨雨中，他每天都在山里敲呀、凿呀，他用手锤敲醒了太阳，他又用手锤敲落了月亮，敲得石头都有了感情。D李清照身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像陆游那样和朋友可以痛痛快快地使酒骂座，甚至也不能像辛弃疾那样上朝议事。6、下面这一段对话出自孟子梁惠王章句上，画线句子标点正确的一项是 ( )王说曰：“诗 云 他 人 有 心 予 忖 度 之 夫 子 之 谓 也 夫 我 乃 行 之 反 而 求之 不 得 吾 心 夫 子 言 之 于 我 心 有 戚 戚 焉 此 心 之 所以 合 于 王 者 何 也”曰：“有复于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”曰：“否。”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” A王说曰：“诗云：他人有心，予忖度之，夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之于我，心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？” B王说曰：“诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也夫。我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之于我，心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”C王说曰：“诗云：他人有心，予忖度之，夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？” D王说曰：“诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？” 二、（9分）阅读下面的文字，完成79题。从“空的世界”到“满的世界” 传统的经济理论不考虑经济系统和生态系统的物质和能量交换是基于以下的假设：生态系统的物质和能量是取之不尽、用之不竭的。这一前提假设在经济系统相对于生态系统较小时，即世界是一个“空的世界”时尚能满足，但在经济系统快速增长，世界逐渐从“空的世界”变成“满的世界”后，这一假设就很难满足了。而循环经济的理论假设是：生态系统的物质和能量是有限的；目前的经济系统已经很大，在地球上已经很难找到没有开发的地区，也很难找到经济系统没有触及的角落，人类占有世界所有光合作用产物的比例已经超过了35，占有陆地光合作用产物的比例也已超过了50，世界的确变“满”了；而传统的科技进步又不能从方向上解决由于经济系统规模扩大所产生的危机。循环经济理论有深远的意义。首先，经济系统的发展不是无限的，现在用来衡量经济系统发展规模的GNP也不可能无穷增大。不管是微观经济还是宏观经济都存在着最佳规模。其次，循环经济理论使我们重新思考发展问题。传统发展观只单纯以GNP的扩大为经济增长的计量，而忽视了物质和能源消耗量的过量扩大。新的发展观以人的效用提高为目的，注重经济系统质的无限改进，将经济发展建立在物质消耗和能量使用尽可能少的基础上，最后，循环经济理论关心的稀缺性对象发生了变化。传统经济学认为自然资本是无穷的，稀缺的是人造资本，河里的鱼是无穷的，缺少的是渔船；而在现实的经济系统里，渔船已经不再稀缺，稀缺的是河里的鱼了。过去劳动力是稀缺的，所以提倡劳动生产率，而现在资源和能源是稀缺的，我们就应当用资源和能源生产率代替劳动生产率。不是让劳动吸收更多的物质和能源，而是相反，让物质和能源吸收更多的劳动。7下面有关“循环经济”的说法，正确的一项是 ( ) A循环经济系统与生态系统和谐发展，循环经济的活动流程是一个“资源一产品一再生资源”的反馈式流程。 B循环经济是对传统线性经济的革命，循环经济系统中的物质和能源全都能够不断再生循环使用。 C循环经济对物质的使用采用闭环流动的方式，它的理论假设是生态系统的物质和能量通过合理利用能达到无限。D传统的科技进步不能从方向上解决由于经济系统规模扩大而产生的能源危机，而循环经济却能从根本上解决这一问题。8对传统经济理论与循环经济理论的区别表述不当的一项是 ( ) A传统经济理论认为经济系统是一个孤立的系统，而循环经济理论则将经济系统视为更大生态系统的一部分。 B传统经济理论认为经济系统与周围环境没有物质和能量交换，而循环经济理论则认为物质和能量能循环，并且能得到合理利用。 C传统经济理论假定生态系统的物质和能量是无限的，自然资本是无穷的，而循环经济理论则认为生态系统的物质和能量是有限的，世界是一个“满的世界”。D传统经济理论只重视经济增长的扩大，忽视了物质和能源消耗量的扩大，而循环经济理论以人的效用提高为目标，让劳动吸收更多的物质和能源。9根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 ( ) A对线性经济来说，生态系统既是“原料箱”又是“垃圾箱”，产生污染物是必然的。所以要控制治理污染，就应该从改变传统的经济运行机制入手，变线性经济为循环经济。 B世界经济发展到今天，很多深层次的问题已经暴露出来，只要运用循环经济理论，就能解决这些问题。 C虽然现在的世界的确变“满”了，但是，只要确立以人的效用提高为目的的发展观，世界经济未来的发展空间仍然是十分广阔的。 D在现实的经济系统里，人造资本已经不再稀缺，稀缺的是自然资本，所以，投资的主要方向应该是自然资本而不是人造资本。三、阅读下面的文言文，完成10-13题。循吏列传（节录）（序）太史公曰：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理亦可以为治，何必威严哉？”孙叔敖者，楚之处士也，虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水。各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢。吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻，今市令来，言曰市乱，民莫安其处，次行之不定。臣请遂令复如故。”王许之。下令三日，而市复如故。子产者，郑之列大夫也。国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，班白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不预贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归！”公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相，奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相能自给鱼，今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”石奢者，楚昭王相也。竖直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉，使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪。子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。（节录自史记列传五十九）注释： 不预贾，指临时评定货物贵贱，不豫先定高价。 尺籍，军队里士兵们的记功板，后指军籍。 10. 下列对加点词语的理解，正确的一项是（ ）A. 循吏列传循吏：循循善诱的官吏B. 政缓禁止禁止：制止，不许可C. 班白不提挈班白：生病忧愁的人D. 以高弟为鲁相高弟：才华优异而品评的等次高，“弟”同“第” 11. 下列各组中加点词的意义不相同的一项是（ ）A. 法令所以导民也臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也B. 以嗜鱼，故不受也臣以险衅，夙遭闵凶C. 相追之，乃其父也而陋者乃以斧斤考击而求之D 子其治事矣 （公曰：）“吾其还也。” 12 以下材料分别编为四组，全都侧面说明四位循吏“奉法循理”的一组是（ ） 吏无奸邪，盗贼不起； 百官自正； 各得其所便，民皆乐其生； 客有遗相鱼者，相不受； 门不夜关，道不拾遗； （石奢）遂不受令，自刎而死 A. B. C. D. 13. 对原文有关内容、作者观点的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 孙叔敖担任楚相后，教化百姓，善于疏导，使上下和睦合作，社会风气良好。为发展经济，他还在秋冬农季节劝勉鼓励百姓上山采伐竹木，以便春夏趁溪流涨水时将竹木漂运出山。B. 子产在郑国为相26年，政绩显著，很得民心。他死之时，青壮年都放声大哭，连老人们的儿女也都痛哭不已。C. 公仪休喜欢吃鱼，但不接受他人馈送。很说得好，现在我做相能以俸禄买到鱼吃，如果受贿而免除职务，那谁还会给我送鱼呢？D. 史记首次为“循吏”立传（此后的纪传体史书大都设“循吏”一目），寄托了作者提倡民主政治和执法爱民、反对吏治腐败的理想。四、（27分）翻译下列句子（11分）14. 将上段文言文材料（序）中画线的句子翻译成现代汉语（5分）（1）良民惧然身修者，官未曾乱也。（2分）译文： （2）奉职循理亦可以为治，何必威严哉？（3分）译文： 15把下面文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；（1）可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也。 君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；（2）故君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。 （清王永彬围炉夜话）（1）译文： （2）译文： （2）这首小令的后三句与“问我归期未”是什么关系？试从表现手法上结合诗句简要分析。17、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分，每格1分）1、连峰去天不盈尺, 。2、 ，此时无声胜有声。3、 ，只是朱颜改。4、多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！ ？杨柳岸、晓风残月。 此去经年， 。5、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。_，_ _。 6、吾恐季孙之忧，不在颛臾， 。五、阅读下面的文字，完成1821题。 （18分） 八月的故乡-你好郭保林我怎能不怀念呢？那里有我的亲朋，有我祖先的遗骸，有我童年海浪般的憧憬和云霞般的梦幻还有我记忆中多彩的八月。一搭上西去的汽车，我的心就象出笼的鸟，扑扑楞楞飞去了，飞到黄河故道的臂弯里，飞到杨柳矗翠的小河畔，飞到小小四合院，衔去一束绻绻的情愫，早早地给母亲了。汽车奔驰着，我伏在窗口，贪婪地、忘情地阅读着平原的八月-望不尽的莽莽苍苍，涌涌荡荡；望不尽的千顷秋色，万斛秋光-水稻黄了，微风里，金浪迭涌，棉花炸嘴，雪白银亮，宛如银河的繁星；花生秧儿、红薯蔓儿把地皮都盖严了，碧绿碧绿，如潮似海，如果不车儿跑得快，说不定还能看到它们根部被饱的果实顶开的裂隙呢！八月的苍穹，一天碧落，是那样深邃，空阔，高朗，几只大雁横过蓝空，而圆圆的麦秸垛下，三五只母鸡却悠闲地刨着生活的安逸素素淡淡的鲁西太平原啊，浓浓艳艳的鲁西太平原啊，你把秋的甘甜，秋的色彩，秋的芬芳，像亮亮的雨丝，洒在我干涸的心上了。故乡的八月，你那烫金的封面，彩色插图，你那多彩斑斓、丰厚而充实的文字，曾经给我童年带来多少欢欣，多少雅趣，吸附了多少时光！故乡啊，你记得么？还记得那个光着脚丫在沙路上奔跑的小毛猴？还记得从八月的枝头偷摘酸枣而划破衣服、扎破手指的小调皮么？故乡啊，你还记得么？孩提时，我和小伙伴常乘大人不在意，钻进密密实实的庄稼地里，躺在垄沟里，透过层层叠叠的叶子，望着那瓦蓝瓦蓝的天空。大人们急了，四处寻找，满村响起悠长悠长的喊声。可晨，我们就不答应，不出来，用小鼻子使劲地吸着，吸着庄稼成熟的芬芳，吸着大地乳香，吸着母亲的慈爱的、带着焦急的呼吸我的心切切的。我仿佛听到故乡的呼唤-小河用它欢唱的浪花；白杨用朗朗的秋韵；藏在枝叶里的红枣用它甜甜的羞涩；挂在枝头上的石榴用它迷人的微笑；连场院里那座小草屋也在呼唤，用谷禾和馨香。用慈母的情怀18“汽车奔驰着，我伏在窗口，贪婪地、忘情地阅读着平原的八月-”这里“阅读”的含义是什么？表达了什么样的感情？（4分）19文章通过回乡，写出了故乡的种种趣事。请用简洁的语言概括出来。（请分条列举）（6分）20如何理解“我就可以乖乖娇娇地做儿子了，尽管我已是两个儿子的爸爸了”这句话的内涵？（4分）21这篇文章的语言很有特色，请结合原文作简要的赏析。（4分）六、（4分）22、仿照下面句子的句式和所用修辞格，再写一个句子。4分昨夜，思念经过千山万水叩响你的门窗，清晨，你可曾发现窗前的花瓣上多了颗晶莹的泪珠？昨夜， 清晨， 七、作文（70分） 23、阅读下面几段文字，根据要求作文。罗曼罗兰说过：“有了朋友，生命才显示出它的全部的价值。智慧和友爱是照明我们黑夜的唯一的光亮。”孔子教育弟子：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”“人生没有朋友，恰似生命中没有太阳。”法国谚语。一个人在社会上打拼，仅凭一己之力，是很难有大的成就的。因为一个人的力量毕竟太有限了，就算你浑身是铁，也打不成几个铁缸。这一点微薄之力甚至连自己都保护不了，又怎么能和别人竞争呢？未来社会中我们的生存空间要得以拓展，就需要我们多交朋友，而真正的友谊，能够产生巨大而神奇的力量。请以“广结好友”为题，自选角度，写一篇800字左右的作文，文体不限。高一语文试卷答案7、答案：A【B“全都能够”不当，见第一段结尾句“把经济系统对生态系统的影响降低到尽可能小的程度”。C“它的理论假设是生态系统的物质和能量通过合理利用能达到无限”无中生有，原文只提到“循环经济的理论假设是：生态系统的物质和能量是有限的”。D“循环经济却能从根本上解决这一问题”原文无据，事实上也不可能从根本上解决能源危机。】8、答案：D【参见原文结尾句“不是让劳动吸收更多的物质和能源，而是相反，让物质和能源吸收更多的劳动”。】9、答案：B【“只要就”句，说得太绝对。】10. D（A遵奉法理的官吏，文中有“奉职循理”“奉法循理”等暗示；B有禁令就停止；C头发花白的老人）11. A（分别为“用来的手段”和“原因”；B均表原因；C均表转折，出乎意料：竟，却；D均表委婉，婉商：还是）12. C13. B（“老人儿啼”理解不当，“儿”当作状语，“像小孩子那样”。案：C项理解对，“今受鱼而免”中“今”译为“如果”“假若”）14. （10分）（1）（2分）良善的百姓会感到敬畏谨慎而能洁身自好，是因为官吏没有胡作非为。（翻译成判断句并提示原因1分；重点词语：“乱”1分）（2）（2分）（官吏）奉公尽职，按照法律办事，同样可以治理好国家，何必用威猛严峻的手段（对待百姓）呢？（注意译出反问语气1分；重点词语：奉、治1分）。15、（1）由此可知，做父辈或兄长的人教育儿女兄弟，一定要先使自己行为端正来做他们的表率，不能只是说空话。 （“正”、“率”、“徒事”各1分，共3分）（2）所以，君子和小人相处，一定要平心静气地来对待他，不能够显露出任何急躁的举动。（“处”、“平”、“激切”各1分，共3分）16、（1）用西风、红叶、黄花、芭蕉、雨声点染出一幅萧瑟的秋景。“芭蕉雨声”烘托出作者功名未就，辗转反侧的愁思。（2）后三句并未从正面回答“归期”是否已定，而是融情于景，情景相生。供北雁在霜林如醉的长空里哀啼，行人在黄花已瘦的疏篱边痛饮，把“有家归未得”的矛盾心情和“家乡何处是，忘了除却醉”的深沉乡思作了出色表达。而秋雨打蕉，惊醒了神游故国的美梦。句句写景，句句抒情，情景高度统一。17、略18、“阅读”的含义：尽情地欣赏（或品味）（2分）。表达了自已对故乡真挚的热情和由衷的赞美（2分）。（意思对即可）19（1）在沙路上光着脚奔跑；（2）从枝头偷摘酸枣；（3）在庄稼地里躺着；（4）坐在农车上欢歌；（5）枣枝上的蝈蝈笼；（6）玉米田里嚼“甜杆”（6分）20在母亲的眼里儿子再大也是小孩，在儿子眼中母亲永远是慈爱的母亲，久别的儿子可以再次像儿时那样充分地亨受母爱。（4分）21能从下面两个方面作答，语言通顺，有具体例证，给满分4分。（1）语言优美，句短而整齐，节秦轻快（2）比喻生动贴切，排比酣畅淋漓，拟人亲切感人22、昨夜，相思跨过万里重洋来到你的门前，清晨，你可曾发现门前的红豆树上又开了许多洁白的小花？ 4分（略）附文言文译文 （序）太史公说：“法令是用来指导人民的（手段），刑罚是用来禁止奸邪的（手段）。在文德武治不完备的情况下，善良的百姓会感到敬畏而能洁身自好，是因为官吏没有胡作非为。官吏奉公尽职，按照法规办事，同样可以治理好国家，为什么一定要用威猛严峻的手段（对待百姓）呢？”孙叔敖是楚国的处士，虞丘相把他推荐给楚庄王来接替自己。（孙叔敖）担任楚相三个月，施行教化，善导百姓，使上下和睦合作，社会风气淳厚美好，政令和缓宽容，上有禁令下即停止，官吏没有奸邪作恶的，盗贼绝迹。秋冬农闲时节就鼓励百姓上山采伐竹木，以便春夏趁溪流涨水时漂运出山。百姓都有适合自己的工作、安居乐业。楚庄王认为钱币太轻，将小的换成大的，百姓使用不方便，都离开他们的生业。市令向楚相报告这种情况，说：“街市混乱，百姓不能安定生活，社会秩序不得稳定。”楚相说：“这种情况有多久了？”市令回答说：“有三个月了。”楚相说：“算了。我现在就让它恢复到原来的样子。”五天后，上朝的时候，楚相向楚王上奏说：“前段时间换用钱币，您认为太轻了，后来市令来说街市混乱，百姓无处安生，秩序不稳定。我请求大王下令恢复原来的钱币。”楚王准奏。下令三天，街市就得到恢复，如同原先那样。子产是郑国的大夫。国家混乱，上下不亲近，父子不和睦。大宫子期向国君进言，任命子产为国相。（子产）上任一年，（政绩显著，）年青人不轻浮嬉戏，老年人不用自己手提挈带东西，儿童不用干犁田耕作等重活。上任两年，集市价格平稳，买卖公平。三年，百姓可以夜不关门，道不拾遗。四年，农民们的耕田农具等可以不天天带回家。五年，士民可以不服兵役，哀葬死者的仪礼不用下令即可做好。子产治理郑国26年后去世，年青人大声哭号，老年人像儿童那样啼哭，说：“子产丢下我们死了啊！百姓将何处安身？”