2019-2020年高考语文二轮复习专题05文学类文本阅读散文之结构语言讲含解析.doc

2019-2020年高考语文二轮复习专题05文学类文本阅读散文之结构语言讲含解析讲目标1.了解高考文学类文本散文阅读结构、语言类试题基本题型及命题规律。2.熟练掌握高考文学类文本散文阅读结构、语言类试题答题技巧。讲考点考点一：结构思路【高考典例】1、【xx年高考北京卷】阅读下面的作品，完成1924题。根河之恋根河是鄂温克人【1】的母亲河。春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清洌，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴，生活起居、狩猎劳动，都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下，这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎，放下了猎枪。他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚索一步也不想离开她的驯鹿。一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里，老人穿着长袍，扎着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前，她微微佝偻着身子，皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥，又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到的猎物无论多远，总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。其实我很想去为玛丽亚索拍一张照片。这些年，涌到玛丽亚索猎民点参观游览的人络绎不绝，但我想，我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢？ 因为乌热尔图是根河的儿子。当年，这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的琥珀色的篝火走上了文坛，刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里，认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是，乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年，当我行走在呼伦贝尔草原上，那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘，那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花，那些低头吃草或昂头沉思的马群，还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河，都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗？就是这草原这河流这民族，是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊！乌热尔图在回到草原以后的日子里，完成了呼伦贝尔笔记等一系列著作和摄影作品，那是他数十载的文化寻根，是他作为一个鄂温克的儿子，对母亲的深情眷念与报答。我们山外的人远道来看山，原本住在山上的人却搬下了山。人类到了21世纪，越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林，将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方，新建了童话般的家园，这座小城就叫了根河。我们去到那里时，从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤，女人们烫了发，有的还挑染成了黄的深红的，她们的裙子仍然长长的，跟老去的玛丽亚索一样，但却是城市里流行的花色。这里的房屋都是政府投资兴建的，咖啡色外墙，小尖顶，搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子，盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情，近些年更为普通，他们的孩子大多取的是鄂温克名字，成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙，大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下，过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人，大批工人需要学习新技能，谋求新职业，他们在努力与以往告别，与未来接轨。根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞，似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾，我忍不住踱过根河桥，进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑，大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小城中的曼妙舞者啊！我模仿着她们举手投足，扭动腰肢，想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥，我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。（取材于叶梅的同名散文）注释：【1】鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。19.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（2分）A恬然：自然放松，沉静从容B袒露：毫不遮掩、毫无保留地展现C盘算：精打细算D曼妙：舞姿轻盈而美丽【答案】C【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】所谓“重要词语”，从的角度而言，一是这个词语在文中有重要作用，或反映深层含义或体现作者观点或在结构上有独特作用或有修辞作用；二是通过这个词语可以检测出考生的理解水平。20.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A传统的鄂温克人生活在山里，以打猎为生，驯鹿是他们生活、劳动的重要帮手。B乌热尔图为玛利亚索拍摄的照片，生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。C第六段中作者运用排比和拟人的修辞手法，展现了呼伦贝尔草原的美丽风光。D搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子，过上了快乐时尚的新生活。【答案】D【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的考查，既有对某一段落或某些段落内容、意思的归纳、概括，也有对全篇中心意思的归纳、概括。要准确理解文章某一段落、某些段落或全文的内容要点、思想内容或中心意思，并能用自己的语言归纳、概括出来。归纳内容要点、概括中心意思是在信息筛选的基础上对文章材料和思想的进一步把握。前者的前提是对文章内容有准确的理解，对其写作思路有清晰的判断；还应注意尽可能用原文中的词语归纳，防止要点遗漏。后者即概括出来的中心意思要能够覆盖全文或整个段落，不能离题太远、太笼统。这是互相联系的两方面：后者必须以把握文章的各方面基本内容为基础，前者又需以整体把握文章中心意思为宏观指导。21.第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？（5分）【答案】特点：巨大的生命力；纯真清澈；一次次的新生；养育了两岸的生命。象征意义：鄂温克民族的生命力、精神与品格。【解析】该题考查欣赏作品形象及赏析作品内涵。解答本题对文本第二段的每一句进行筛选重点字词即可，如“巨大生命力”“纯真清洌”，而象征义从首段“根河是鄂温克人的母亲河”该句进行分析即可。【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】此类题常见的提问方式有：请分析某物象在文中有什么作用。文中多次写到某物象，分别表现了什么意图？请简要分析。分析物象的作用，可以从以下角度入手：内容和结构上，或交代什么样的环境，或暗示什么内容，或成为全文的线索；情感主旨方面，象征了什么内容，成为某种情感（精神）的载体。22.作者在结尾说“我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥”。请根据文意，说明“这河的深奥”的含义、“抵达不了”的原因及作者寄托的情感。（6分）【答案】含义：鄂温克人久远的历史；丰富的精神世界；未来的发展。原因：“我”是外来游客，来去匆匆。情感：对鄂温克民族的尊重。【解析】该题考查对重点句子的理解。对“深奥”含义的理解及对“抵达不了”原因的分析，从文本第二、四、五、六、七等段落筛选重点字词理解，其中原因可根据文中“但我想，我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢”来分析。【考点定位】体会重要语句的丰富含意，赏析作品的内涵。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】重要语句包括：从内容上看，能揭示文章题意、主旨的语句。从表达上看，抒情性和议论性语句。从结构上看，领起后文或收束前文的语句，表示过渡的语句，有重要指示代词的语句，位于文、段开头或结尾的领起性、总结性语句等。从修辞上看，运用了比喻、反问、排比、象征等手法的语句，以及语意比较含蓄的语句等。23文章叙写了玛利亚索、乌热尔图和走出山林的人们。请分别概括他们各自“根河之恋”的表现。作者这样构思体现了怎样的匠心？（6分）【答案】表现：玛丽亚索：与根河和森林相守一生；乌热尔图：辞官返乡，创作大量作品，担当起民族文化传承的责任；走出山林的人们：不忘根河，勇敢热情地接受了新生活。匠心：作者选择了不同时代、不同生活环境中的典型人物，完整地表现出了鄂温克人依恋“根河”、坚守根河精神的主旨。【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。【名师点睛】理清概念：构思脉络其实就是文章的行文思路，这种题型实际上就是给全文划分层次，归纳层意，只要弄清楚先写什么，再写什么，后写什么，如文中有线索，可以按照线索归纳梳理。构思特色包括谋篇布局与选材。谋篇布局包括线索、行文思路（先总后分、先实后虚、先抑后扬等）、构思的技巧（开门见山、首尾呼应、层层深入、设置悬念、伏笔照应、以小见大等）、叙述上的特色（倒叙、插叙等）。选材包括引用诗文，选用日常生活中的凡人小事。24鄂温克人与根河有着密切的联系。下列对经典作品中环境与人物的联系，理解不正确的一项是（3分）A大观园是红楼梦中人物活动的一个主要场所。正是这个众姐妹诗意生活着的“世外桃源”，造就了贾宝玉力求摆脱世俗的叛逆性格。B边城的故事发生在20世纪30年代湘西小镇茶峒。山明水净的湘西风光，映衬了翠翠、爷爷、傩送等人物心灵的澄澈纯净与人性的善良美好。C红岩讲述的是在黎明前的黑暗里共产党员在监狱中艰苦卓绝的斗争。牢房的阴暗、刽子手的凶残，突显了革命者信念的坚定、意志的坚强。D阿Q正传写的故事以辛亥革命时期的未庄为主要场景。赵太爷、假洋鬼子为代表的统治阶级对阿Q的压迫和欺凌，是阿Q“精神胜利法”形成的重要原因。【答案】A【考点定位】了解有关名著名篇的主要内容、艺术特色等。能力层级为表达应用E。【名师点睛】该题将名著考查放置在现代文阅读中，形式较为新颖。名著复习方法：一要积累名著中表现的作品思想意义，熟悉名著中重要人物的思想感情和性格特征；二要理清名著中的故事情节，积累名著中重要人物的主要情节，读懂名著关键细节的价值；三要重视作品中经典语言片段并理解其深刻含意，积累名著中体现作者倾向的内容；四要重视作品中人物的身份、经历、教养、气质等的刻画，积累名著中艺术技巧高超的内容。2.【xx年高考天津卷】阅读下面的文章，完成1619题。在母语的屋檐下彭程少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mother tongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意！在母语的呼唤、吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以作为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，说的是心绪流转，昨日迢遥。没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。“芝麻开门吧！”咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃彩。但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序；昼夜不舍的流水，亘古沉默的荒野；鹰隼呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团；一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。我骄傲于自己母语的强大生命力，五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接时，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。童年在农村度过。记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐。一颗悬空的心倏地落地了。对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得，乡音到耳是真归”，故乡的语言，母语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。因为时时相与，反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。每一种语言的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，鲁拜集中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和古诗十九首里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问；中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清新，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点。他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。 （原载光明日报，有删节）16作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用？（4分）【答案】（4分）内容上，用孩子迷路比喻游子离开母语，强调母语给人带来的庇护感和安全感。结构上，呼应题目“屋檐”，引出下面的议论。【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这类题型主要考查对段落的概括、分析、鉴赏能力，提问形式主要有：1文章开头/中间/结尾写某某情节，有什么作用？2某情节对全文情节的展开有什么作用？请具体说明。这类题可以从两个大的角度考虑：一是内容上，二是结构上。内容上是指写了，表现了；结构上是指段落本身的作用，以及与其他段落之间的关系。另外，要注意根据提问形式来确定答题角度，如果是单一角度，即给定了答题角度，就按照给定角度来答；如果是综合角度，即没有给出明确的角度，就需要从内容和结构两个角度作答。比如本题，题干只是说“作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用”，这里应包括内容和结构两个方面的作用，同时题干中也把该段所写的内容“回忆童年迷路”告诉考生了，考生就可以思考这一内容与上下文的关系。17赏析文中画线的文字。（5分）【答案】（5分）运用比喻、对比等手法，揭示出人和母语之间生死难离的关系，使事理具象化，生动形象。【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】本题考查考生鉴赏句子特色的能力。答题时要按照如下思路进行：先指明手法技巧，然后分析在句中该技巧是如何使用的，最后分析该技巧的使用效果。比如本题，文中所给的句子中有一个明显提示手法的词语“就像”，这说明从修辞角度来看，是使用了比喻的修辞；然后联系比喻修辞的效果进行分析即可。18作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。（8分）【答案】（8分）母语可以拉近彼此关系。母语最早打通人与世界的联系。母语可以自由地抒情状物。母语包蕴文化基因，守卫民族文化。母语给人以家的归宿感。各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。【试题分析】题干问的是“作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括”。既为“多重”，可见答案不止一点，思考的时候应从多角度进行。考生可以到文中找到写母语的内容，然后结合语境理解其意蕴。与多年未见的少年伙伴相见，母语拉近了彼此的距离；因为母语，我们认知了这个世界；借助母语，我们可以自由地表达情感，描述景物；每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因；因为母语，我们有一种家的归属感。【考点定位】概括作品主题，从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。【名师点睛】首先要认真审题，审题要审准探究点，即探究什么，是探究标题、句子含意还是文本的艺术特性。比如本题是要探究“母语的多重意义”，明确了这一点，就知道了探究的方向，也知道了应从哪些层面或角度去探究。探究的方法如下：（1）因形悟神法。散文特点是形散神聚，用此法去探究就是看全文写了哪些材料，从中可以看出哪些思想情感。（2）见微知著法。要善于从文本中的材料尤其是细微的材料中挖掘（探究）出丰富而深刻的意蕴。（3）对立统一法。要善于从对立统一的角度去探究文本深意。（4）“内引外联”法。此法类似于读书中的“出入法”，既要深入文本，读出自己的体会，又要联系生活、社会及自己的知识积累有所拓展，有所联系，有所发现。此法多用在“谈谈你的看法或理解”或“联系生活（社会）谈谈你的看法”这类探究题中。答题要注意：a观点要明确；b理由要充分（充分展现探究过程）；c分析要紧扣文本；d表达要清晰，有层次。19下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分）A文中引用英语mother tongue，是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法，强调母语的温馨可亲。B作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥，是说母语宜于意会，难以言传。C文中引用阿里巴巴的故事，旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵。D文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象，意在说明，只有用母语才能准确言说它们的内在情韵。E文章融记叙、议论、抒情为一体，引经据典，华美而不失厚重，有较深的文化意蕴。【答案】（4分）BC【考点定位】概括作品主题。能力层级为分析综合C。【名师点睛】对于既考查内容，又考查方法和主旨的题目，考生需要做出的储备更多一些。首先要了解文章常用的技巧有哪些；然后再与文本进行对照。解答此类题的方法：读全文，概括主要内容；抓标题，概括主要内容；理层次，概括主要内容。第三步：到文中找到与选项相关的内容，然后进行比较分析。题干要求选出“对文章的理解与分析，不正确的两项”。B项“是说母语宜于意会，难以言传”有误；文中使用这两个比喻句，是为了说明母语的动人魅力；C项，“旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵”，这是考查作者安排素材的意图。【考点精解】所谓“作品结构”指文章内部的组织和结构、线索、脉络、层次与段落过渡照应、开头与结尾。文章的结构往往体现了作者的思路，这里的思路是指作者写作时思维发展的线索，先写什么，再写什么，最后写什么，都有一定的逻辑关系。【命题规律】xx年高考有四套试卷考查散文阅读，本考点有单独设题，也有与品味语言、概括文章主旨、分析艺术手法等考点结合起来命题的形式。从近年高考散文阅读类试题来看，题型有主观题和客观题两种，以主观题为主。考查的内容一般包括：划分文章的层次，分析段落作用；理清思路，概括各部分内容；分析文章结构特点；鉴赏谋篇布局的特点。xx年高考仍会沿袭上述命题特点。【技巧点拨】1加强阅读，积累素养。语文高考越来越注重对文化素养的考查，大量的阅读，充分的积累，是整体提高阅读理解能力的前提。学生可通过大量阅读，熟悉散文谋篇布局的手法，掌握散文常见结构特点，提高对散文结构的分析概括能力。可以说，养成好的阅读习惯，将“高考能力平时化，平时训练高考化”，这样就会轻松解答高考散文阅读中分析结构类试题。2勤写散文，提高对散文结构的把握能力。通过写散文，可以熟悉散文的结构方法和特点。另外，散文是扩展的诗歌，诗歌是压缩的散文，改写中国古代诗歌，可以有效地提高对散文结构的把握能力。3强化练习，参透高考。历年高考散文阅读分析结构类试题仍是复习的重点，做高考题的一个重要目的就是“熟习游戏规则”。所谓“游戏规则”就是命题规律和解题方法。每周自主练习1道高考真题或者各地模拟题，可以快速熟悉解题思路。通过对高考散文阅读分析结构类试题（尤其是近三年的高考题）反复练习，一方面可以了解高考常考题型及选材范围，另一方面，可以掌握高考试题命制规律，了解常见散文阅读题型及解题思路、答题模式，对正确答题规范答题大有帮助。4掌握高考散文阅读分析结构类试题常见题型及答题模式：（一）行文思路（或结构）（1）常见题型文章以什么为线索？请你进一步地理清文章思路。或除了以为思路安排的文章结构外，本文还有另一个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的思路来。本文主要分几个画面来写，这些画面是如何组织到一起的？为什么从这里写起；先写这个后写那个，为什么？为什么作者在文章开头写某某内容？（2）解题思路：答题程序应该是分析层次结构，把握段落大意，然后准确切分文章层次并概括层意，最后把层意按照先后顺序组合起来。一般从结构、内容（表现形象，思想情感、主题思想）与艺术手法三个方面回答。（3）答题格式：先写了什么，然后写了什么，再写了什么，最后写了什么。（二）行文表达作用（1）常见题型：某语句、段在文中起什么作用？或者这样写对全文结构安排有什么作用？文中某段文字不要行不行？为什么？某一引文（诗句或典故等）在文章中有什么作用？表现了作者什么样的情感？某一处环境描写的作用或文中描述了某某景色，请加以简要概括，并说说这样写有什么作用（2）解题思路：主要从内容和结构上解答分析。（3）答题格式：某段或语句：写了内容（概括这句话或者段落的大致意思），运用手法，起到了作用或表达效果（联系中心）引文的作用：表达了作者的思想情感；丰富了文章内容，增强了文章的感染力；结构上起到了作用景物描写：这一景物描写了自然环境，渲染了的气氛；烘托人物的心境或性格；暗示社会环境；推动故事情节的发展。附：常使用的术语（1）开头：总领全文；引出下文的情节或引出话题；为下文情节作铺垫或与下文构成对比；开篇点题，营造的气氛，奠定的感情基调；制造悬念或埋下伏笔，吸引读者。（2）中间：起承上启下的过渡作用；前后呼应；为下文的情节做铺垫、引起下文的内容；照应上文的内容、转换话题。或衬托作用（在行文中为了彰显叙述主体而谈到其他事物，其他事物具有衬托作用）；或渲染烘托某种氛围（描写环境为人物的出场营造氛围）（3）结尾：升华感情；点明中心，深化主题；总结上文；卒章显志，点明主题；或含蓄的表明主旨（往往借助象征性的景物描写） 呼应开头，使文章结构完整；言已尽而意无穷，使文章委婉含蓄。（4）其他传说故事：增强文章的传奇性、风物的神秘性；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表明观点。某一事件：引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有承上启下的过渡作用。内容上具有深化或启迪作用。史实：反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用。诗句：增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表明观点。 名言：表明观点，具有论证观点、阐明事理的作用，增强文章说服力；丰富文章内容。【跟踪训练】1、【18届黑龙江省哈尔滨市第六中学高三10月阶段考试】阅读下面的文字，完成下列小题。纺车张拓芜夏夜的梦是恬适的。那张宽大而又深沉的床，经常被我一个人独占。竹席已被汗和油浸成深红色，蚊帐是灰灰的，四根床柱子被岁月髹作了紫酱色，风从窗口吹进来，镂着“寿”字的帐钩碰击着床柱子，叮咛叮咛像风铃一样的发出清越的声响，伴和着母亲的纺车声，那是一阕母亲的摇篮曲，那是人间的天籁。纺车是母亲生活的一部分，也是她生命的一部分。从少女时代就一只手牵着，一只手摇着，把少女摇成了白发的老妪，把挺直的腰杆摇成佝偻。然后再教十六岁的女儿摇。再过几十年，十六岁的女儿也会摇成六十岁的白发婆婆，叮咛声一声声的传下去，呜呀呜呀的纺车声从远古传到年轻姐姐的手上，每个人都得挑起承先启后的责任，大约这就是历史，至少是历史的一部分吧。纺车是母亲的嫁妆，是当年跟着母亲的花轿一道进张家大门的。打这以后，姐姐妹妹和我，鸡鸭牲畜缝缝补补以及那架历史悠远的纺车，成了母亲的全部。总是被那呜呀呜呀一声高一声低的纺车摇醒。睁开眼从灰黯的蚊帐透视出来，一盏昏黄疲惫的清油灯正照着母亲佝偻着的一团影子。影子忽儿长，忽儿短，皮影子戏一样的贴在地板上。灯盏是粗陶碟子，只是不情愿的噘着一张嘴，一共只有两根灯草芯，伸出半个脑袋，没奈何望着这间古老、黝暗、沉寂的卧房。这间老屋怕有百十年了，传到父亲这一代已经是第四代。屋顶每隔三年便得翻一次。夹墙里的“家蛇”已经碗口粗。一百多年该是多少天?三四万个夜，纺车声从没断过。从奶奶的奶奶那个时代起，呜呀呜呀声便在这间屋子里响着，这是中国农村的夜。有了儿子还不能算熬出头，除了像奶奶一样有了孙子，才能捧白铜水烟袋呼噜呼噜悠闲地吸两口，其实她老人家并没闲着，眼睛始终离不开藤条篮子里的纺锤子，她老人家一直在背后监着工哪!“怎么，才三个?“我年轻的时候，一夜要纺六七个纺锤子哪!”这还是刚起头哪，才二更哩。奶奶说她当年也曾常受她婆婆的唠叨。照这样类推下去，母亲也可把唠叨寄托在我身上，有天我长大了，娶了媳妇，母亲就可以有找头了。但是母亲不是这种型的，她把什么都传给姐姐，唯独没有唠叨和抱怨。她受多少委屈，吃多少辛酸，总是默默地忍着，尽管往肚子装。母亲平时连话都少说，姑姑说她是金口玉言。母亲年寿不高，四十九岁那年得了牙痈与世长辞。那时我才十岁，母亲没能见到她的媳妇和孙子，母亲打开头就没存心在她媳妇身上得找头的。那架纺车是大舅舅自己做的，为了传宗接代，纺车的座子是枣木板凳改装的，枣木坚重，不蛀不朽，管用一二百年。管着纺锤子的那个六片竹片子绷起的空心轮子，竹片已换过好多次，摇把的铁轴子已被磨损，细得像根小指头，唯独那块工字型的座子还稳重地，四平入稳地停在地板上，纹风不动。冬天纺麻，夏天纺棉。纺棉较干净些，只是纺锤子上拖出来的棉绒，飞满一房子，飞满了母亲的一头一脸，竟分不出哪是白发哪是棉绒了，薄薄地落满一头，在昏黄的青油灯下，竟像奶奶房里那张观世音画像头上的光圈。冬天纺麻，总是一屋子的青臭，那是刚从浸在水里的麻皮身上发出来的怪味。母亲的双手总是黑污污的，用衣袖子擦眼睛。姑姑和母亲的姑嫂感情很好，特地把父亲的一条破围巾拆了，为母亲打了一双毛袜和半双手套，因为麻皮肮脏，毛线只打了手背的一面，指头上是一根线头套着。母亲姓沈，娘家在南陵县白箬坑。那是一个偏僻、贫穷、落后、闭塞的山村。母亲是兔年生的，讳兔娘。她不识字，却能背几句女孝经。母亲一年到头种麻种棉，养蚕缫丝，整年与纺车为伍，却从未穿过一件像样的衣服，临入殓时还是穿着那套洗得发了白，磨得发了光的安安蓝裤褂，姑姑看了心酸，当场脱下那件奶奶遗留下来的团花缎子夹袄，放进棺材，一齐下了葬。我既不知道母亲的生辰，也不记得母亲的忌辰，想起这，我就恨自己!那时已经十岁，应该懂点事了，偏偏什么都不懂!想起姑姑赠葬的那件团花酱色夹袄，推断大概是暮春三月，每逢杜鹃花落的时节，我便想起那架古老的纺车，想起母亲的慈颜，不能自已。（1）下列对散文有关内容和艺术特色的分析和概括，不恰当的一项是( )A. 文章开头说“夏夜的梦是恬适的”，由此引出了对童年夏夜生活的描写，在作者的记忆里，儿时的生活是艰辛的。B. 文中“绷起空心轮子细地像根小指头”不仅在写纺车，也是在写母亲，侧面说明了母亲的勤劳、辛苦。C. 从文中看来，奶奶对母亲十分苛刻，常常责怪母亲纺线太少，而且在母亲下葬时，还不让她穿一件好一点的衣服。D. 本文是一篇回忆性散文，文质兼美，通过对母亲和纺车相伴一生的回忆，表现了母亲勤劳、善良而又忍让的性格特征。【答案】C（2）本文有两条线索，分别是什么？这两条线索是怎样融合在一起的？请简要分析。【答案】纺车；对母亲无尽的思念。散文围绕着纺车展开，而纺车又是作者感情的载体，通过对纺车的描写来记叙母亲的一生，由此表达的母亲的思念之情，这样就将两条线索完美地融合在了一起。【解析】注意答出“纺车”“对母亲无尽的思念”，然后分析两条线索的组合。（3）请根据文章内容分析作者的写作意图。【答案】表达对逝去的母亲的思念。作者在十岁时母亲就去世了，回忆中母亲的纺车声就是摇篮曲，表现了一个孩子对母亲的思念。表达对母亲辛劳一生的疼惜。母亲成年与纺车为伍，一生辛劳，到去世时也没穿过一件像样的衣服，作者在行文间表达了对母亲的疼惜。表达对自己不知道母亲生辰、忌辰的愧疚。母亲操劳一生，没见到作者长大成人就去世了，而作者却不记得她的生辰和忌辰，表现了作者的愧疚和自责。点睛：概括文章的主旨的题目，注意联系文章的内容，散文的特征是形散而神聚，首先要对相对散乱的形式进行整理，最后到一点，这样就要对文章进行简单的段落划分，看文章都描述了哪些事情或精致，分析写这些的目的是什么，然后找到文章的神，文章的神一般集中在开头、结尾和中间行文中表情达意的句子中，找到这些就找到神。2、【18届河南省豫南豫北名校高三精英联赛】阅读下面的文字，完成下面小题。奶奶和1953年的诺贝尔奖董玉洁1930年，20出头的奶奶养了一群鸡鸭。那年，一窝鸡蛋孵到只剩两天出壳，母鸡却意外死亡。奶奶只好把鸡蛋移至灶头人工孵化，同时赶紧物色新的母鸡续任。在奶奶将新母鸡物色好之前，有4只性急的鸡仔先期出壳了。这4只第一眼看错了妈妈的小鸡仔在此后的日子里总是跟在奶奶的身前脚后打转，而对“继母”。后来，这四只小鸡仔因为缺少母鸡的庇护先后夭折。在此之前，奶奶及奶奶的前辈们就明白一个理儿：小鸡小鸭总是把它出生后看到的第一个在眼前晃动的物体当作妈妈，而且以后很难改变。所以小鸡仔一出世就要和它妈妈呆在一起。在奶奶孵鸡的同时，万里之遥的奥地利，一位名叫洛伦兹的小伙子正在观察一群小动物。1935年春天，洛伦兹偶然发现一只刚出世的小鹅总是追随自己，几经分析，他推测这是因为这只小鹅出世后第一眼看见的是人，所以把人当作了它的母亲。进一步的实验证实了这一推测。继而，洛伦兹总结出“铭记（impriting）现象”，又称“认母现象”，并提出动物行为模式理论，认为大多数动物在生命的开始阶段，都会无需强化而本能地形成一种行为模式，且这种模式一旦形成就极难改变。洛伦兹藉此成为现代动物行为学的创始人，并于1953年获得诺贝尔医学生理学奖。奶奶在洛伦兹之前就知道鸡、鹅有这种被称为“认母行为”的现象，但奶奶不能将此推广至所有的动物，更不能提出一套理论，建立一门学科，所以她与诺贝尔奖无缘，她一生也从未听说过诺贝尔和他的那个奖。奶奶与1953年的诺贝尔医学生理学奖如此地近，又是如此地远。洛伦兹出生于医学世家，毕业于医学高等学府，一生著述200余万字。奶奶出生于农民家庭，没上过一天学，一字不识。在我父亲中学毕业以前，奶奶爷爷前后三代人中没有一人算得上知识分子。洛伦兹后来曾在维也纳大学及科尼斯堡阿尔贝图斯大学出任教授，成为当时的动物行为学权威，周游欧洲诸国，一路鲜花铺道。奶奶的生活半径不出15公里，去得最远的是家乡小县城，共有3次，第4次是到城郊的火葬场。洛伦兹一生拥有诸多头衔：医生，大学教授，科学杂志的创办者和主编，动物学家，动物行为学创始人，诺贝尔奖得主。奶奶终其一生都是个地地道道的农民。年轻的时候，人们呼她张小姑，出嫁后喊张婶，再后称张大妈，最终成了张婆婆。1942年，洛伦兹被德国军队强征为战地医生。1944年德军溃败，苏军把他视作德军医抓俘投入集中营，饱经拷问折磨。1948年，获释回奥地利。不久，重操就业，一边行医，一边从事动物行为学研究，思路仍是那只认他为母的小鹅。奶奶身经民国年间的军阀混战、日本入侵、解放战争、剿匪、历次政治运动，但都没对她构成太大的影响，包括“文革”及三年饥荒。奶奶出旱田下水田，日出而作，日落而息，稀的干的一般都能捞个饱。洛伦兹膝下三子，长子死于战难，二子死于疾病，幺子过着常人的生活。尽管殊荣在身，但洛伦兹晚境不佳，孑然一身，落落寡欢，终年75岁。奶奶生有六子一女。子女中最得意的是我父亲，一名高级教师，学生远及欧美，包括洛伦兹的故乡。家庭事件中常被人谈起的是我二伯60岁时用进城回乡的两元车费摸奖，竟中一辆桑塔纳轿车。奶奶在世时子孙后代已达30余户，整整一大湾人家都尊奶奶为活祖宗。奶奶是突然老故的，享年84岁。我保存着两张照片，一张是洛伦兹获得诺贝尔奖后的笑，一张是奶奶找到了走失的小鸡。问他们谁笑得更幸福？有人说是洛伦兹，有人说是奶奶，至今尚无定论。（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 文章首段描写了一件有关奶奶养鸡的平常小事，写出了小鸡仔对奶奶的依恋，同时也为下文对“认母现象”的描述打下基础，语言平实中不乏幽默。B. 在标题中，作者把奶奶和诺贝尔奖这貌以毫不相干的人和事物放在一起，看似突兀，却用意明显，能够激发读者的好奇心，也有利于揭示文章主旨。C. 本文写洛伦兹借“偶然”发现的一个现象推导出“认母现象”，从而成为现代动物行为学的创始人，揭示了做事要深入思考，方能有所建树的道理。D. 奶奶与洛伦兹有着同样的发现，可囿于知识的局限，没能提出一套理论乃至一门学科，作者对此虽有些许遗憾，但并没有否定奶奶看似普通的一生。【答案】C点睛：像这种题目，考生应先认真审题，并认真阅读各个选项内容；然后到文中找到与选项有关联的文字，看一看文中的信息与选项是否一致；最后根据文本内容进行比照判断即可。C选项中“揭示了做事要深入思考，方能有所建树的道理”，不是本文的思想主旨。（2）本文在写作构思上的最大特点是什么？请简要分析。【答案】本文构思上的最大特点是对比。文章从始至终贯穿着奶奶与诺奖得主洛伦兹的对比，从发现“认母现象”、出生、生平经历等多方面进行对比。新颖的构思，激发了读者的阅读兴趣，引发读者思考人生的意义。【解析】本题考查把握文学作品构思和具体分析文学作品的能力。文本39段将奶奶与诺奖得主洛伦兹进行对比，从发现“认母现象”、出生、生平经历、晚年境遇等多方面进行对比。所以本文在写作构思上的最大特点是对比，尤其是最后一段，问“问他们谁笑得更幸福？”引发人们思考人生的意义。（3）文章的结尾说“问他们谁笑得更幸福？有人说是洛伦兹，有人说是奶奶，至今尚无定论”，你认为他们谁笑得更幸福？请结合文章，谈谈你的看法。【答案】示例一：我认为洛伦兹笑得更幸福。因为他以自己的敏锐和智慧发现新理论，获得了诺贝尔奖，让人生更有价值；而奶奶找到的仅仅是一只走失的小鸡，二者价值自然无法相比；况且奶奶早在洛伦兹之前就发现了“认母现象”，却无法提升为理论，这样的人生只能是平淡的，而无幸福可言。示例二：我认为他们笑得都很幸福。一个人的生活环境不同，经历不同，他们对幸福的定义也不一样；洛伦兹利用敏锐的洞察力，经过不懈的探究，在科学界实现了自己的价值，因此他是幸福的；奶奶找到小鸡，虽然价值上不能和获得诺奖相提并论，但她的幸福真实而易得，因此也是幸福的。3、【18届山东省烟台市高三上学期期中】阅读下面的文宇，完成下面小题。山路马帮简云斌近来在乡镇工作，每天上下班要坐四十分钟的车，一般早上八点出发，晚上六点回家，在蜿蜒曲折的山路上来回奔波，天天如此。坐车时，我喜欢打量窗外风物。本地属于采煤区，公路沿线多是光瘠、裸露的石灰岩山壁，间或有些茶山、竹林、庄稼地，由于灰尘重，色调并不清绿，路旁的农舍更是灰扑扑的。这样的感觉自然不太舒服。只有马帮在公路上出现时，才令我眼睛一亮。早上看见的那些马，同人一样，是出门干活的。晨光中，几匹矮小、结实的马，在公路边排成一队，驮着沉重的货物，摇着尾巴，低着头，悄然地走着。每匹马左右两边各挂着一个大竹筐，装的多是水泥、石灰、片石等建筑材料，两个竹筐用木棍架起，紧紧压在马背上。行进中，它们的身子洒满了阳光，黄色、褐色或黑色的毛发沾着尘土，稀疏而脏乱，散发出热腾腾的汗水，马蹄在坚硬的路面“嗒嗒”作响。赶马的是些普通村民，有时甚至是老人、妇女，拿着树枝类的马鞭，并不吆喝，也不鞭挞，只是牵着缰绳，那些马就老老实实地跟着他们走。主人不说话，马儿也不吭一声，像一队默默移动的石头。偶尔，一匹马因不堪重荷，会抬头喷一个响鼻，顺便打量一下我们的汽车。它的嘴是咧着的，似在憨厚地向我们笑，它的眼神特别温驯、纯朴，像山里那些孩子。有一次下乡，碰见一位正在运料的老乡，顺便向他打听了一下马的行情。据他讲，一匹马身价大概两千元左右，每天吃十几斤饲料，主要是豌豆、玉米、小麦和草料，成本二十多元，而马干一天活，可以挣七十八元！那位老乡说着，很自豪地拍了拍身边一匹正喘着粗气的黄马。那马已干了一整天活，此时，身上仍驮着两大袋水泥，背部早勒出了几道深深的血痕。我摸了摸它的背，它也向我甩了甩尾巴，不知是不是表示感激。每当看着这些低眉顺眼、老实巴交的矮种马，我总在心底发出一声感叹：这就是命运呵！同样是马，北方的马可以在草原、大漠上扬鬃奋蹄、驰骋如风，大地是它们的舞台，自由是它们的性格，奔跑是它们的形象。而南方这些马，生来就是负重，套着缰绳，驮着比自己还重的货物，在山路上无休无止地跋涉、劳苦，一直到衰疲、老死。终其一生，它们除了行走在这些坑坑洼洼的山道，身体被荆棘、乱石擦出层层血痂外，从不曾梦见过辽阔的草原、浩瀚的沙漠和坦荡的阳关大道，也从不曾拥抱过奔驰的梦想。但是，这些矮种马身上表现出的坚韧品格，却着实令人敬重。人们常把干沉重的体力活叫着“当牛做马”。相对来说，马比牛更忠实、更勤恳。牛一般不会累死，如果它实在不能负重时，会消极怠工，赖在地上不肯动，所以牛虽然勤劳，但有时也博得一个不雅之称：懒牛。马则不一样，虽有“良马”、“劣马”之分，但从未有“懒马”之说。它是宁愿累死，也不会停下跋涉的步子。面对这些朴素的马，我想起曾经读过的几句诗：“我是一匹埋头于千年耕作的老马/忘记了奔腾/挣不脱鞭子和故乡”。我想，当这些马驮着重物，艰难行走在大山深处时，一定有一种内在的力量在支撑着它们。不然，它们如何爬得上那么高的山口，跨得过那么深的沟壑？我还听说过一件事：本地一个叫“奥陶纪公园”的景区，开发之初，业主请了一些马帮驮运材料。因工期紧，运输量大，那些马匹没日没夜地奔劳，先后有四匹马累死在了工地上。这个故事令人伤心。我觉得，公园业主应该为那四匹马修一座纪念碑，让人们在游玩时，记住这些为人类幸福献出了生命的牲灵。虽然，它们在大地上活着时，是那样卑微、无声，但谁又能说，在仁慈的神明面前，它们的灵魂不比我们人类更为圣洁高尚？下班路上，碰见马帮时，则是另一番情景。夕阳落山，暮霭四合，马儿们完成了一天的劳作，迈着轻快的步子，从陡峭的山上一路溜达下来，是那样轻松、自在。树林漏出的夕晖中，晃动着它们矫健的身子。沿路都是青草、野花，一些马忍不住停下来，惬意地啃上一两嘴，主人也不急着催促它们。有些马儿身上的竹筐里，还盛着一大堆青草，那是主人顺路扯的。马儿和它们的主人一起，沿着公路，悄无声息走上一阵子，就回到那些亮着桔红灯光的农舍，那是他们歇息的地方。我们的车走远了。回头看时，马帮早已不见，薄雾冥冥，宛若缰绳般纤细的一条条山路，也隐进了夜色之中。我不知道，在那样的夜晚里，当那些马立在厩旁、默默嚼食时，会不会忘掉白天的辛劳，偶尔揣想一些与奔跑有关的事情（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是A. 第一段对自然景色的描写，用语不多，突出了矿区山间山石多、尘土重且暗淡无光的特点，表现了作者暗淡的心境，同时也为了反衬见到马帮的兴奋心情。B. 作者将负重的马描绘成行进的石头，比作山里淳朴的孩子，这都表明，作者对马的隐忍负重持褒扬赞美态度，并且这种态度单一不变，贯穿始终。C. 运料的老乡分析马的行情，分析马干活的成本和利润，这都表明马帮运货的功利色彩，也预示着这些马的工作虽然让人敬重，但最终难以避免悲剧性的结局。D. 作者在行文中引用诗句，突出马坚韧不屈的崇高形象，这样写使行文典雅、更有意蕴，自然引出作者的推断联想。【答案】B【解析】此题考查对文本有关内容的分析和概括能力。B项，“作者对马的褒扬赞美态度单一不变，贯穿始终”不当，作者对此的态度是矛盾的，后文多有同情怜悯之情。（2）请结合作品具体内容，对散文最后一段进行赏析。【答案】运用比喻，描绘出傍晚山区朦胧幽静的景致，结尾巧妙，引人遐思。以“我不知道”起笔，联想马休憩进食的情景，含蓄表达了对其命运的同情以及对其不能奔跑驰骋的惋惜之情。点睛：理解文中重要句子的含义方法一般有：（1）抓句子中的重要词语。重要句子都有凸显其含义的关键性词语。抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常需要考虑它在文中的位置：如果是总领句，解释句意时要考虑其所领起的语段的内容；如果是过渡句，要密切关注上下文段的内容；如果是总结句，就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。（3）抓句中的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修饰、限制成份。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。（3）本文的线索是什么？作者是如何围绕这一线索布局谋篇的？【答案】线索：我对马的所思所感。正面描叙，运用比喻拟人等手法，描绘马负重前行的情景；回顾往事，分析马帮成本，说明马贡献巨大；进行联想，与北方纵横驰骋的马、与偷懒的牛形成对比，强调马任劳任怨、忠诚勤恳；穿插马累死在工地上的故事，突出其圣洁高尚；描摹意境，表现马劳作返程时的轻松惬意，展示出马和主人和谐共处的美好情景。【解析】本题考查文本的线索与结构。标题是“山路马帮”，本文以我对马的所思所感为线索展开叙述与描写，开头运用比喻拟人等手法，描绘马负重前行的情景；接着回顾往事，分析马帮成本，进行联想，与北方纵横驰骋的马、与偷懒的牛形成对比，强调马任劳任怨、忠诚勤恳；中间穿插马累死在工地上的故事，突出其圣洁高尚；最后描摹意境，表现马劳作返程时的轻松惬意。4、【18届湖北省华中师范大学第一附属中学高三上学期期中】阅读下面的文字，完成下列小题。庄子：一个飞翔的人朱以撒深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。这时我想起商丘的一个古人庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言，可是要让自己怡悦和自在一些，则不妨多多翻动庄子的文墨，在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不迭。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，才生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了，庄子的日子潦倒得很，“处穷闾陋巷，困窘织屦，槁项黄馘”，奇妙的想象却由此而生而长，。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”，他的自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦无始无终。现在我们读庄子，大抵哈哈一笑而过，日子是越过越实在了。像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣，百花齐放，极一时之秀。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。庄子是异于常人，他的笔墨里，不时就出现一系列怪状错落的意象，姑射山神人、浑沌、水、镜，都成了超时空的象征。而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响，张扬着他们的个性，让我们难以忘记。在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年，他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江，那时是这么地水天相接或地广人稀，他的心境变得阔大起来。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露、食落英，浑身佩带着江蓠、辟芷、芰荷、芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候，他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短，泽畔行吟，夕阳古道，总是让他听到鼙鼓动地干戈交响，这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅，再也难以动弹了。如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味，那么屈原的处世则很有几