《宝玉挨打》优秀.ppt

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中国古典四大名著,红楼梦 三国演义 水浒传 西游记,曹雪芹,罗贯中,施耐庵,吴承恩,红楼梦,又名石头记,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,把中国古典小说创作推向最高峰,在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的种种黑暗和罪恶,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。,宝 玉 挨 打,一、曹雪芹简介:,曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。 曹家世袭“江宁织造”达六十七年之久。雍正初年被抄家。,曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程,早年过着豪华的公子生活,晚年却穷愁潦倒,卖画度日,举家食粥,加之子因贫病无医而夭。这种天壤之别的生活变化,促使曹雪芹深刻地思考自己的经历。对社会上种种黑暗产生了不满,这就为创作红楼梦打下了良好的基础。,红楼梦是曹雪芹贫居北京西郊时写的,“披阅十载,增删五次”。全书120回,后40回为高鹗所续。该书影响巨大,学术界产生了以该书为研究对象的专门学问“红学”。,二、红楼梦简介:,第33回 、34回: 手足眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞,=宝玉挨打以中心事件为题。,三、解 题,四、本文背景简介 28回:宝玉与琪官蒋玉菡在酒席上一见如故并互赠了汗巾,而且两人过从甚密。 30回:宝玉与金钏儿调笑被王夫人发觉,王夫人大怒,不顾金钏儿哭求立刻把她撵了出去,金钏儿含羞忍辱投井自尽。,五、剧情介绍,第一部分( 1 4 ):宝玉挨打的原因 第二部分( 5 8 ):宝玉挨打 第三部分( 9 11):写众人对宝玉挨打所持的态度。,思考:,引发宝玉挨打的缘由有哪些?,缘由,雨村来访、待客不周,流荡优伶、琪官逃走,金钏跳井、贾环诬告,质疑:,宝玉挨打的根本 原因是什么?,西江月 其一 无故寻仇觅恨,有时似傻如狂。纵然生得 好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通世务,愚 顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤! 其二 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负 好韶光,于国于家无望。 天下无能第一,古 今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!,不苟且不随俗独立不拘,不能理朝政,不能撑起家业门面(阶级叛逆),结交仕人、应酬官府、遵 守礼教等方面一概不通,对封建统治阶级奉为经典的儒家著作 对猎取功名利禄的敲门砖八股文无兴趣,丛生杂草 喻不学无术,不端正 走斜道,不听话 执拗不训,这是对贾宝玉思想性格 及一生命运作的评价; 诗以封建卫道士的目光 和口吻观察评论贾宝玉。 (明贬暗褒),(追求自由),(光宗耀祖),思想对立,“宝玉的思想里充满着颓废,而维护正统者是容不得颓废的。颓废永远不是主流,不是正统。这两种观念的冲突,最后演变为暴力是必然的,因为两者不可调和。”(王蒙),宝玉挨打的根本原因: 贾宝玉是一个鄙弃仕途经济、背离封建礼教的贵族叛逆者,他与封建卫道士有着不可调和的矛盾。,贾政与宝玉的父子矛盾 贾政兢兢于仕途经济,作为封建制度和封建礼教的忠实卫道者,贾府统治者的代表,他要求宝玉“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,成为封建统治阶层的忠臣孝子和封建贵族家庭的可靠继承人。 而宝玉偏偏是一个鄙视功名、背离封建礼教的叛逆者。宝玉对父亲只是惧畏,并非敬服,内心里十分憎恶父亲的那套虚伪腐朽的封建说教。 父子间的矛盾,实质是新旧两种思想、两种人生道路的冲突和斗争。,红楼梦刻画人物的特点:,“经济”:经常借一个事件,把很多人卷进来,再“逼迫”每个人出来一一表态,通过不同人物的行为言语及人物间的相互烘托与对比,使得每个人物都显得立体而丰满。,原本无气 (初见),(一)贾政 1、打宝玉前的神色变化:,倒生了三分气 (见宝玉无精彩,先前又待客不周),又惊又气 目瞪口歪 (忠顺府来人与戏子交往),面如金纸、眼都红紫了 (贾环告状),未起波纹,微波渐起,波浪涌动,巨浪滔天,2、打宝玉四哭: ( 1 )气喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕,一叠声“拿宝玉!拿大棍!”(第四自然段) 一哭气愤!思想迂腐偏狭,恪守道统他是传统礼法社会的忠臣肖子,是封建社会秩序和道德的化身。责打宝玉,目的是防范“明日酿到他弑君杀父”。,( 2 )听了此话,不觉长叹一声,向椅上坐了,泪如雨下(第七自然段)。 二哭动情。但贾政毕竟是宝玉的父亲,有道是“虎毒不食子”,父子之间的血脉关系是永远也无法割断的,所以贾政在打宝玉之前“满面泪痕”,想是痛心疾首到了极点。 ( 3 )贾政听了,那泪珠更似滚瓜一般滚了下来(第七自然段)。 三哭痛惜!贾政对宝玉这个不肖子不仅感到愤怒,而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望,贾政和宝玉的冲突暗示着贾府这个封建贵族大家庭的行将败落。宝玉挨打只是悲剧的序幕,挽歌的序曲。 ( 4 )贾政听这话不像,忙跪下含泪说到(第八自然段) 四哭表明孝道。,贾政,封建制度和礼教的忠实卫道者。有爱子之情也有痛悔之意。是严父也是孝子,忠实地遵循封建礼教,爱得无理,这次教子事件以贾政的失败而告终。,(二)王夫人,王夫人一个典型的封建贵族家庭的贵妇人: ( 1 )地位尊贵,在王熙凤之上,经常居高临下地指点贾府特别是大观园的管理。 ( 2 )对贾母和自己的丈夫贾政恭顺温柔,所以丈夫打儿子,她不敢明劝,只能搬出贾母“宝玉虽然该打,老爷也要自重况且炎天暑日的,老太太身上也不大好,打死宝玉事小,倘或老太太一时不自在了,岂不事大!”。,( 3 )对于宝玉,虽然也和丈夫一样恨铁不成钢,在她看来宝玉是个不肖的“孽障”但儿子对她而言有着除了亲骨肉这层关系外,还有保住地位的意义,王夫人年纪已大,不能在生育,所以宝玉就是她的命根,她要拼死保护宝玉。“我如今已将五十岁的人,只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要他死,岂不是有意绝我。既要勒死他,快拿绳子来先勒死我,再勒死他。我们娘儿们不敢含怨,到底在阴司里得个依靠。”宝玉实际上也是保证王夫人在嫡庶之争上取得胜利的关键,所以,当她搂着宝玉哭泣时,她叫着贾珠哭道:“若有你活着,便死一百个我也不管了。”。 她救助宝玉时,对贾政就是合乎情理的一个“求”字,用夫妻之情,父子之亲打动他,终于使贾政冷静下来,“长叹一声,向椅子上坐了,泪如雨下”。,王夫人,性格看似平和,实则极有心机和威势。她虽不满宝玉的行为,但为了自身的利益又不得不保护这唯一的儿子。,(三)贾母,采用的劝阻策略:“逼”。 1 、先嚷着让贾政“先打死我,再打死我”贬自己救宝玉 2 、再借责怪自己“可怜我一生没养个好儿子,却教我和谁说去!”明贬自己,实贬贾政 3 、顺势责备贾政:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,宝玉就禁得起了?”类比斥贾政 4 、抬出贾政的父亲当年教训贾政的做法,训斥贾政的教导无方,使贾政表态:“从此以后再不打他了”直接训斥贾政。,5 、直说“我猜着你也厌烦我们娘儿们”,“我和你太太宝玉立刻回南京去!”以退为攻,步步紧逼,直至贾政行动上“苦苦叩求认罪”,内心里也“自悔不该下毒手打到如此地步”,才命其退下。 这一“逼”,集中体现了老太太对孙儿发自内心的疼爱,使宝玉摆脱了父亲的毒打,甚至取得了这次冲突的最终胜利体现了她作为“老祖宗”这一家庭最高地位的贵族老太太的气度、态势和影响。正因为这种溺爱使得宝玉能够自在生活。宝玉得叛逆行为在贾母的庇护下,得到了不小的伸展。她所使用的武器就是“孝道”。儒家讲究“百善孝为先”,贾政虽是一家之长,但对于自己的母亲,也不得不“躬身陪笑”“叩头谢罪”。但从教育思想上来说,她与贾政没有根本的冲突,也就是说她也是站在封建礼法这一边的。,贾母:,封建家族的最高统治者。,黛玉,动作:,无声之泣,气噎喉堵,语言:,“你从此可都改了吧!”,神态:,两个眼睛肿的桃一般,手里托着一丸药,“早听人一句话,也不至今日。”,娇羞怯怯,宝钗,(显眼炫耀),(默不作声),(规劝埋怨),(无奈伤感),(含蓄蕴藉),(直白表露),宝钗送药:先是“宝钗手里托着一丸药走出进来”。进来就仔细关照伤药的用法,显出沉稳大方的风度。不仅行为得体,言语也直分疼人:“早听人一句话,”将对宝玉的痛惜之情表现得情深意长,却含而不露。但尽管含情脉脉,宝钗也没有忘记“仕途经济”,数落宝玉“到底宝兄弟素日不正,肯和那些人来往,老爷才生气。”临走又提醒“好生静养,别胡思乱想的就好了”。前后不同性质的语言都以温厚道出,半规劝半用情,体现了宝钗工于心计、欲露又掩的个性特征。,薛宝钗,八面玲珑,深受封建礼教熏陶的贵族少女,林黛玉,是在母亲去世后投奔外婆家的,虽然贾母十分疼爱,她却总有寄人篱下之感,所以,进贾府后始终是“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了去”,细心、多虑、自尊是她的性格特点。,黛玉探伤:她是在宝玉“半梦半醒”悄悄进来的。没有侃侃而谈,只是“无声之泣,气噎喉堵。”面对伤势沉重的宝玉,她“心中虽有万句言词,只是不能说得。”抽噎半天,才说出一句“你从此都改了罢”!这发自内心的一句话,表现了黛玉内心极其复杂的情感,饱含了黛玉对知音的痛惜和关爱,这句话是黛玉看到宝玉被打得如此惨重,她内心极度痛苦说出的,并非真的要宝玉改悔。 “心有灵犀一点通”,宝玉深解其意,遂“长叹一声,道:你放心,别说这样话。就便为这些人死了,也是情愿的。”宝黛的心心相印,由此一瞬而得到了深微的表现。果然,紧随其后的宝玉“赠帕定情”之举把宝黛的爱情推向了新的高潮。,林黛玉,孤高自许,多愁善感,感情纯真,与宝玉有着相同的叛逆心理的贵族少女。,为什么宝钗、黛玉反应会有差别?,恩格斯曾说:“我觉得人物的性格不仅表现在他做的是什么,而且表现在他怎么去做”理解人物,体味人物的真性情,就不妨从“怎么做”入手。 宝钗、黛玉皆聪颖貌美,堪称双峰对峙,她们对宝玉又都有爱的真情,但她们的思想性格截然不同,因而在待人接物或表现感情时也有所不同宝钗“圆”,理智多于情感;黛玉“直”,情感胜于其他。,宝钗见宝玉,送的是药,情急之下,说出了“心疼”之语,令宝玉感动,但此时她仍不忘劝宝玉走仕途经济之路,毕竟她是深受封建思想影响的,有才德、明事理的大家闺秀,任何出格之事她都很警醒; 黛玉则不然,她在追求情感的人生观上与宝玉相同,因而她能抛弃世俗的功利,她看宝玉,送去的是一颗真心,她从不说“那些混账话”,也不劝宝玉走仕途之路,她劝宝玉“你从此可都改了罢”,是为宝玉的安危着想.,贾宝玉,鄙弃封建礼教,厌恶仕途之路,虽遭毒打而仍不”悔改”的封建家庭的叛逆者。,贾宝玉,在黛玉眼中,他是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚,要求自由平等的思想。他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,正反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。,六、主题思想:,全文围绕宝玉挨打这一事件展开父子冲突,揭示出封建大家庭内部的叛逆者与封建卫道士之间不可调和的矛盾,表现了封建大家庭行将灭亡的历史趋势。,探究延伸: 通过宝玉挨打, 体会贾政王夫人贾母在对待宝玉教育态度上有何异同, 并结合自己谈谈现在的生活讨论一下父母在教育中应采取何种方式。,一致,让宝玉成为封建家族的合理继承人,不同,严打,溺爱,宠爱,一样,无效,教育方法孰是孰非?,相同点:目的一致,结果一样。 由于三人皆属贵族社会的上层人物,他们都严格遵从封建的礼制,同时用这种“传统”观念行之于人,因而教育目标是一致的,都希望宝玉能成为家族合格的继承人但结果均以失败而告终,究其原因,是他们离宝玉的内心生活太远了。 不同:三人的教育方法不同:贾政爱得无情,王夫人爱得无理,贾母爱得发昏。,
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