人教版2019-2020学年九年级上学期期中语文试题(I)卷(测试)

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人教版2019-2020学年九年级上学期期中语文试题(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句中加点的成语运用正确的一项是( )A辩论赛上 ,他引经据典,挥洒自如,气势夺人,为我校队夺冠立下了汗马功劳。B我们对国家中医药管理局为预防H7N9禽流感开出的参考处方切不可妄自菲薄。C面对困难,只要我们意气用事,从不同角度去思考,解决的办法就会不一而足。D在广州市“花城杯”作文比赛中,只有异想天开,才能创作出独特的艺术作品。2 . 下列各组词语中读音和书写有错误的一项是( )A叱咤(zh)风云殷(yn)红B翌(y)日天堑(qin)C蛰(zh)伏笨拙(zhu)D锐(ru)不可挡巷(hng)道3 . 下列句子中没有语病的一项是( )A一个人能取得卓越的成就,并不在于他就读的学校是重点还是普通,而在于他是否具备成功的特质。B喜欢游泳的人大多有这种体验:不管天气很热,可是刚从水里出来时会感到有点凉,有时甚至还会打一下寒战。C汪国真的诗作曾点燃了一代人的青春梦想,他猝然长逝,怎不让人扼腕叹息?D通过持续摄入含有1073R-1乳酸菌的酸奶饮料,会使学生患流感的概率有效降低。4 . 下列关于文学作品内容及常识的表述,有误的一项是( )A艾青在我爱这土地一诗中,以鸟的形象代之以诗人的自身形象,直抒胸臆,托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。B小说故乡选自鲁迅的小说集呐喊,鲁迅先生的作品还有散文集朝花夕拾野草,杂文集坟且介亭杂文等。C敬业与乐业的作者是梁启超,本文是一篇议论文,结构严格按“引论”-“本论”-“结论”的顺序,中心论点是:敬业与乐业,是人类生活的不二法门。D北宋文学家范仲淹在岳阳楼记一文中,超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。11下面对关雎一诗赏析不正确的一项是( )A第一节以雎鸠和鸣于河之洲上,其配偶不乱之意,而兴淑女是君子的好配偶。这一节的佳处,在于它那种舒缓平正之音,并以这种音调领起全篇,形成全诗的基调。B第二节“参差荇菜”是承“关关雎鸠”而来,也是以洲上生长之物,即景生情。“左右流之”以荇菜流动无方向喻淑女难求。“求”字是全篇的中心。C第三节抒发求之不得的忧思,诗人描写了思念情人的心理。“辗转反侧”,则是诗人想帮助淑女采摘荇菜。D第四、五节写幻想求而得之的喜悦,“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,都是既得之后情景。曰“友”曰“乐”,用字有轻重、深浅的不同。二、基础知识综合6 . 按要求修改下面语段。语文与生活密不可分,在语文课上学习语文固然重要,但也不能忽视在生活中运用语文、学习语文。只要细心观察,你就会发现生活中处处有语文。漫步公园,一句“小草梦正酣,请君勿打扰”的标语,让人发现标语也可以如此诙谐步入教室,一挂“问渠那得清如许,为有源头活水来”的条幅,让人领略古诗中的哲思妙趣;连接互联网,“点赞”“给力”等生动易记的网络流行语,让人感叹网络语言的别样魅力。要学好语文,还要多读好书。只要有一双惠眼,我们就会发现生活中处处蕴含着语文的智惠! (1)第句中有一处语序不当,应改为_。(2)第句画横线的地方应填入的标点是_。(3)第句有一个错别字,应将“_”改为“_” 。(4)第_句偏离主题,应删去。三、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。母亲的补丁朱成玉最近动了给母亲换眼睛的念头。用我的一只眼睛,换母亲的几年光明。咨询眼科医生,医生说理解我的心情,也理解我的孝行,但是很遗憾行不通。因为糖尿病并发症导致的眼盲,是无法复明的。我的愿望终是一厢情愿,落了空。愧疚让我的灵魂生了洞,母亲的眼睛做手术的时候,我因为一个案子缠身,无法陪在她身边。母亲跌落到黑暗里,抓不到我的手,她的心,该是多么忧伤!以至于后来,我总有那样的想法:如果当初我在母亲身边,手术是不是就会很成功,母亲的眼睛是不是就不会失明了呢?尽管医生告诉我,母亲的眼盲是“大势所趋”,手术不过是把那个黑暗降临的时刻向后延迟了一小截而已。但我依然无法原谅自己。一直以来,都是母亲用惦念、安慰和爱,缝补着我生活中的一个个伤口。失恋的时候,母亲陪我出门旅行;与人争执的时候,母亲“护犊心切”,帮亲不帮理;下岗的时候,母亲陪我喝酒聊天.她像一块朴素的补丁,给我以种种安抚和慰藉。是我难过时候的开心果,阴冷天气里的暖炉,停电夜里的一盏煤油灯母亲是所有人心灵上的补丁。可是多少人,一边享受着温暖,一边嫌弃着那块补丁的“碍眼”啊!因为淘气,新买的衣服刮了一个大洞。母亲缝补的时候,虽然做了巧妙装饰,但毕竟是一块补丁。那时候尽管依然很穷,可是大街上已经很少看到带补丁的衣服了。没有别的衣服可换,只好强忍“悲痛”穿着去上学。只盼它尽快多破几个洞,早早谢幕,可是它偏偏坚强得很,很长时间都没再受过伤,这“补丁”压在我身上,如同压在孙悟空身上的五指山,让我那颗敏感的心喘息不止,生怕别人投过来的白眼和嘲讽。母亲似乎感觉到了我的不自在,那个春天,去乡下给人插秧挣了点儿余钱,给我买了一件崭新的衣服。我从那“五指山”下蹦出来,恨不能一下窜到云里去。儿时,听到母亲最常说的话就是:孩儿别怕,妈妈在呢。什么都不可怕,什么都不必惊慌,因为有母亲在。在母亲看来,悲与喜,好运与苦难,不过是左眼到右眼的距离。“左眼跳财右眼跳灾”,母亲说,“没啥大不了的,今天右眼皮跳,有点难过的事儿,明天没准儿就左眼皮跳了,好事临门呢。”从此,我微笑着生活,因为心里已经揣下一本豁达的爱的圣经,它的光芒,比雪更加刺眼,比太阳更加永恒,那是我人生的方向。而善良,是母亲给我的更珍贵的馈赠。母亲是出了名的热心人,邻里谁家有个大事小情,母亲是必保到场的。谁家若是有了难处,母亲知道了,哪怕紧着自己,也要拉人家一把。有一次,吴姨家儿子相门户,需要招待女方的家人,大米不够用,过来借。“这可是大事儿,咱可得招待好人家,不能让人觉得咱太寒碜了。”母亲的慷慨劲儿如潮汹涌,一股脑儿把家里的大米都给吴姨拿上。那个时候粮食定量,要凭粮票购买的。害得我们那个月早早就断了粮,只能吃些土豆和母亲平时晒的干货,艰难度日。母亲这块巨大的补丁,谁家有了“难”的缺口,她都会急切切地往上扑。我受伤的时候,母亲是我的补丁,是我的创可贴,让我完好如初,可是她自己却破碎了,破碎得千疮百孔。痛风,就像有风从骨缝里穿过一样,牙也快掉光了。母亲忍着疼痛,和我开着玩笑:“我这破身体啊,就像个茅草房,四处漏风。”无法帮她缝补这四处漏风的身体,眼睛却又雪上加霜地坏掉了!这成了我灵魂里永远的缺口,在她最需要我的时候,我却没能握紧她的手,对她说,“妈,别怕,我在呢!”我多想自己也可以做一块神奇的补丁,把这痛苦的缺憾弥补。我把愧疚说给母亲听,母亲轻拍着我的手,只说了一句“傻孩子”。仅此一句,我就清清楚楚地听到了母亲心里的话我看不见你,但我还摸得到你的轮廓,闻得到你的气息,什么都没变,妈妈一如既往地爱着你啊!7 . 本文记叙了几件事?请抓住关键要素简要概括。8 . 请结合文章内容理解标题“母亲的补丁”的含义。9 . 结合语境,理解下面句子中加点词语的含义母亲这块巨大的补丁,谁家有了“难”的缺口,她都会急切切地往上扑。10 . 请从修辞手法的角度,赏析画线句在文中的表达效果。阅读下面文段。清明节的人文精神邢莉清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍逸周书时训中说到:“清明之日,桐始华。”这里记载的节气不等于节日,节气是季节时序的标记。清明节气的重要特点是冬季即将过去,春天已经降临,气温升高,正是春耕春种的大好时节。这个时候人的活动要与物候相对应,将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。我国传统的清明节大约始于周代,已有两千五百多年历史。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由春秋时纪念介子推起,推而广之要祭拜自己的祖先。后来,由于清明和寒食节的日子接近,而寒食节是民间禁火的日子,渐渐地,清明就与寒食节合二为一了。现在寒食节在某些地区已消失,而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点,清明祭祖,符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统,尊重祖先,尊重祖先创造的优良传统,这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理,成为人们的集体意识。清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容:一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏;二是招魂续魄,召唤亲人的亡魂,也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化,上巳节演变成了春游,上巳节消失了,这个文化因子却在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游,尽享春光。或家族合欢,或交友团聚,总之在密切人与人之间的关系,增强凝聚力。清明节的另一项民俗活动是插柳, 清明节又叫“插柳节”。插柳有多种形式:有的插在家里的门楣上,有的戴在头上。柳枝插在门楣上,其文化含义在于辟邪除灾,民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上,还意味着家庭兴旺。而把柳插在头上,为的是求生保健,青春永驻。中国人喜柳爱柳,柳树是旺盛生命力的象征。经过历史的演变,现代清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异,都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果,民众习惯用它们来表现自己心中的价值,走过有意义的人生历程,这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化,是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化,可以提升民众的文化认同意识,成为构建和谐社会的精神财富。(有删改)链接一:祭祖:清明节,是春季祭祖最隆重的节日。春天,民间多修补房舍,以防夏季雨漏。由活人联想到逝者,田间坟头经过风吹雨淋,往往塌陷低落。清明节上坟时,铲除坟头杂草,用新土将坟堆加高加固,称为整修阴宅,表现了儿孙对先人的哀思。踏青:清明正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游踏青的好时候,所以古人有清明踏青并开展体育活动的习俗。远足踏青中常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、蹴鞠等。放风筝:清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人看来,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:放风筝可以放走秽气。把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了,会给自己带来好运。(清明风俗,摘自网络,有删改)链接二:扫墓祭祖主要是追寻先人,寄托哀思,给人的印象是悲伤的。其实,清明还有它的另一面欢快踏青。墓间祭扫的悲情与春游兴酣的喜悦,是通过什么力量连结在一起的呢?古时农历三月三日上巳节,主要风俗是踏青、临河洗浴,以祈求收获生命的力量,祛除魔鬼的作祟。自唐代开始,人们在清明祭祖之余,便兴致勃勃地郊游宴饮。宋元时期,清明游春宴饮之风更盛。上巳习俗被清明节吸纳进去,主要有两点原因:一是清明、上巳两节前后相接,相距不远,清明郊外上坟时可顺便踏青;二是中华民族是个乐天知命的民族,人们视亲人之死为“归”,生死之间不是绝对的对立,“归”为“生”的延长或补充。清明节,人们要祭奠亡人,以通阴间;同时也需要迎春活动,以顺阳气。(节选自叶瑞昕歌哭悲欢里的清明节,有删改)链接三:清明临近,合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日清明节”主题活动。此消息一出,有市民认为不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”;有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界 ”。哀与乐看似难以融合,但清明节作为华夏文明特有的文化符号,实现了两者的并存,这正体现了我们民族的性格和特点。因此,对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日,我们需要做的是分清清明节的各个内涵。如果这一节日能促使人们以实际行动去热爱生命,就会打消很多人对“我们的节日”的质疑,也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活。(节选自周龙清明节可以成为“我们的节日”,有删改)链接四:为清明节申遗,是为古老的传统节日穿上现代的新衣,在当代社会中为传统节日中凝聚的人类情感争取新的释放空间和表现形式,发扬传统文化,建设当代文化,功载千秋!(节选自袁园由清明想到申遗,有删改)链接五:11 . 阅读上述材料,下列说法符合文意的一项是A“清明之日,桐始华”,古籍用简练的语言说出了清明的节日特点。B清明祭祖并郊游宴饮,始于唐代;宋元时,清明游春饮宴之风更盛。C清明节能促使人们以实际行动热爱生命,已经很好地融入现代生活。D为清明节申遗,目的是使古代文化复原,发扬中华民族的优秀传统。12 . 下列关于清明节起源的说法符合文意的一项是A清明节直接起源于冬季将过去,春天已降临,气温渐升高,适合于春耕春种的时节。B清明节的起源不仅与纪念介子推的寒食节有关,而且与已消失的古代上巳节也有关。C清明最开始是一个节气,后来因与寒食节的日子接近而渐渐合二为一,形成为节日。D古人在“插柳节”那天在门楣上和头上插柳祈福,这一习俗也是清明节的起源之一。13 . 下列对清明节所包含的人文精神理解与分析有误的一项是A清明节拜祭祖先,为先人铲除坟头杂草,整修阴宅,体现了贵人伦、重亲情的特点。B人们在清明节郊游踏青,亲朋好友欢聚游玩,密切了人际关系,有利于增强凝聚力。C中国人喜欢在清明节把柳枝插在门楣上或头上,是因为对旺盛生命力的向往和祈求。D人们清明节放风筝时,剪断风筝牵线,任其远飞,是为了寄托对先人的哀思与尊重。14 . 请结合材料说说济南邮政局以“链接五”的图案作为清明节纪念邮戳的理由。15 . 请结合材料谈谈你对“链接三”中画线句子的理解。四、句子默写16 . 根据提示默写。不畏浮云遮望眼, _。(登飞来峰王安石) _,儿女共沾巾。(送杜少府之任蜀州王勃)晴川历历汉阳树,_。(黄鹤楼崔颢)_,君子好逑。(诗经关雎) _,载不动许多愁。(武陵春李清照)_,处江湖之远则忧其君。(岳阳楼记范仲淹) 征蓬出汉塞,_。(使至塞上王维)假如我是一只鸟,_。(我爱这土地艾青)五、课内阅读阅读文言文岳阳楼记选段,完成下列各题。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。17 . 解释下列加点的词语。(1)沙鸥翔集_(2)微斯人_18 . 翻译下面的句子。浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!19 . 下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( )A不以物喜/可以一战B而或长烟一空/一鼓作气C宠辱偕忘/白头偕老D或异二者之为/或以为死,或以为亡20 . 杨绛先生曾说过:“人生最美妙的风景是内心的淡定与从容。”洞庭湖畔的岳阳楼,承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢?(请用原文回答)我们作为当代的中学生应该有怎样的担当?六、诗歌鉴赏阅读下面这首诗,回答小题。赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。注:此诗是苏轼于任杭州太守时所作。苏轼在杭州见刘时,刘已五十八岁。苏轼感刘人生坎坷遭遇,应当时景色作此诗。21 . 此诗一、二句写了哪些景物?由此可以推断是哪个季节。22 . 此诗最后两句“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”与白居易的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”在抒情方式上有何相同点?分别表达了诗人怎样的情感?七、课外阅读阅读文言文,回答各题。黄冈竹楼记宋王禹偁黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之刳去其节用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔;若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上,丙申移广陵;丁酉又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命,己亥闰三月到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也!(注释)刳(k):挖空。雉堞(di)圮(p)毁:城上矮墙倒塌毁坏。幽阒(q)辽夐(xing):幽静辽阔。稔(rn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。23 . 解释下列加点词语。比屋皆然(_) 奔走不暇(_)委而去之(_) 负势竞上(_)24 . 用“/”给下面句子划分朗读节奏,断两处。竹工破之刳去其节用代陶瓦25 . 用现代汉语翻译下列句子。未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!(黄冈竹楼记)清荣峻茂,良多趣味。(三峡)所以动心忍性,曾益其所不能。(生于忧患,死于安乐)26 . 作者笔下“价廉而工省”的竹楼有怎样的特点?他借竹楼表达了怎样的情感?八、名著阅读27 . 名著填空水浒是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“”的主题。“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。胸中藏战将,腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是水浒中的(人名)。九、作文28 . 阅读下面的文字,按要求作文。客人走远再关门,是一种善;倾听别人的诉说,是一种善;给他人以无私的帮助,是一种善这些善,很小也很大。这些善,让他人感动,让社会和谐。请以“善,温暖世界”为题,写一篇不少于600字的文章。要求:(1)文体自选(除诗歌外);(2)不得抄袭、套作;(3)不出现真实的校名和师生姓名。第 14 页 共 14 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