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关键词:古代中国的政治制度,1.定义:政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物，是国体与政体的总和。2.分期:划分为两个阶段:古代早期政治制度（夏商周时期，前2070年前221年）代表:宗法分封制古代政治制度发展阶段（秦朝至清朝，前2211912年）代表:中央集权制,中国古代政治制度,古代政治制度发展时期,中国早期政治制度形成时期,（宗法分封制）,（专制主义中央集权）,（封建制社会）,（奴隶制社会）,第1课夏商的制度到西周的封建,二里头夏朝宫殿复原图（正面俯视）,课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。,一、夏商两代社会的政治制度（一）夏朝建立及其政治制度1、建立：时间：前2070年夏王:禹,阳城（登封）2、政治制度：公共权力、世袭制已有一套从中央到地方的行政管理制度。最高统治者称为“后”中央设有相、卿士等官职。地方封侯、伯，他们要定期向商王纳贡，并奉命征伐。世袭制概念:指君权或爵位，兄终弟及、父死子承，世代相传的家天下制度。,二里头夏朝宫殿复原图（正面俯视）,1.建立：前1600商汤革命朝歌(淇县)2.商朝中央与地方制度（“服”的本意是指服事天子）内服，是指王畿，即商王直接统治的区域；外服，附属国管辖的地区（方国）。3、关系：商王具有支配内服和外服的实际权力，属国臣服和贡纳但不牢固。方国犹如一个松散的邦联。4、政治特点：用神权强化王权。,（二）商朝的建立及其政治制度“内服、“外服”,殷墟宫殿区遗址,大家有没有看过封神榜，在这部小说或者说电视剧中讲述的是周灭商的故事，那一个强大的周朝建立以后，,西周由何时、何人、何地建立？政治制度是什么？周朝建立以后，当时没有先进的交通工具，如果让你来治理怎么进行？,比起商，周的历史更为绚丽多彩。1、西周建立：B.C（1046771）、姬发、镐京武王伐纣-牧野之战。,二、西周社会的政治制度,西周政治制度的主要制定者周公,西周建立者周武王,（一）分封制：1、发展线索：建立西周；瓦解东周；废除在秦朝。2、原因：吸取外服教训：3、目的：巩固周朝统治（“封建亲戚，以藩屏周”）4、原则或依据：宗法制。5、分封对象：同姓；王室亲族（同姓分封主体71：53）异姓：功臣；姻亲；殷商降族；先代贵族（异姓分封为辅）6、内容：授土、授民、授爵、授器7、关系：权利：（政治；世袭统治权和再分封；经济？军事？）义务：服从政令、定期朝觐；定期纳贡；守疆作战。8、西周的分封制有何特点？,周公是新制度“总设计师”,8、西周的分封制特点：（1）分封的前提条件是强大。（2）分封的标准主要是以为主。（3）通过分封确立了周朝的_.（4）层层分封而形成了严格的等级隶属制度。,商代的属国和西周诸侯国有什么异同？商独立性强控制力弱；中央与地方的臣属关系更加紧密。,地方行政区划,血缘关系,周王,齐,鲁,燕,晋,卫,宋,周,西周初年主要诸侯国,西周社会结构示意图,9.评价：积极影响：建立新国，疆域扩大统治加强，天下共主（“礼乐征伐自天子出”）层层分封，等级序列弊端：诸侯强大，威胁中央,周幽王(前781-前771年在位),一笑失天下烽火戏诸侯,请回答:1、周幽王为何知道烽火点燃，诸侯必至?2、上述现象反映了西周社会政治制度的什么特点?3、你认为西周的灭亡与其政治制度间存在何种关系?,因为受封诸侯必须服从周王政令，必须对周王承担各种义务如派兵戍守王畿或随王出征，交纳各种贡赋等。,反映了西周分封制具有的权力与义务统一的特点。,西周的灭亡与其政治制度间存在一定的关系西周末年，王室的衰微与诸侯势力的膨胀；但主要原因是周幽王的政治腐败。,（二）宗法制：1、发展线索起源父系氏族的宗庙祭祀；夏商形成；西周完备运用；春秋战国动摇：废除秦朝2、目的：解决统治阶级内部在权力、财产和土地继承上的矛盾为巩固统治秩序。3、内容：严格确立宗系（嫡大宗：正妻生长子；庶-小宗：嫡生的次子及妾生之子为庶子）嫡长子继承制基于血缘亲疏分配政治权力。“传嫡不传庶，传长不传贤”。4、特点：血缘关系与政治关系相结合的一种政治制度（“家”与“国”一体:血缘上-兄弟;政治上-君臣，把家族制度的政治化。）,试想大宗与小宗的关系是相对还是绝对的吗？,天子,诸侯,卿大夫,士,庶人,师生互动：,嫡长子,嫡系余子及庶子,大宗(宗主),天子,诸侯,卿大夫,士,庶人,小宗(大宗),小宗(大宗),小宗(大宗),嫡长子继承制,宗法制权力分配的图文演示：,天子,诸侯,卿大夫,士,天子,平民,诸侯,卿大夫,嫡长子,嫡系余子、庶子,诸侯,从内外服联盟到封邦建国,谁来做个包青天有个官员生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子，结果这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？,案例分析：,提问1、想一想宗法制有什么特点？,周天子年事有四个儿女打算立下继承人。：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是男孩，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。,王位之争,议一议,案例分析：,按宗法规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：1周王室周王正妻所生之子2周王室周王嫡长子，嫡长孙3诸侯国诸侯嫡长子，嫡长孙4卿大夫封地卿大夫嫡长子，嫡长孙A.1234B.123C.234D.23,答案：C,师生互动：,7、作用：A、（对家族）凝聚宗族，防止内部纷争,巩固分封制.B、（对政权）强化王权，保证了贵族在政治和经济上的“世卿世禄”特权地位；（权与利在家族内部的分配）,宗法制已经消亡，是否对现代社会有影响,答：积极：注重家庭建设，提倡尊老爱幼的孝亲观念；寻根和祭祖的风俗易于形成强大的民族凝聚力。消极：国人有严重的服从心理、重男轻女、传宗接代；排斥贤与能,重用亲与贵的任人唯亲的观念；背离现代社会的平等和法制意识。,师生互动：,宗法制,分封制,里,表,原则、核心,宗法制在政治制度上的体现,提问3、分封制和宗法制关系是什么？,宗法制和分封制的关系：宗法制是分封制的原则，分封制是宗法制在政治上的体现；两者相辅相成、互为表里，紧密糅合,显示了西周政治制度的成熟.维护上述制度的工具：礼乐制度,下列对西周宗法制的叙述不正确的是（）A、宗法制是分封制在政治制度上的体现B、有利于统治集团内部的稳定团结C、由原始社会父系家长制直接演变而来D、保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,巩固提高：,联系：带有宗法色彩的词汇“四海之内皆”、“光耀”、“国有国法，家有家”、“家处置”、“一有有罪,株连”、“传男不传”、“堂、谱、族田”、“任人唯”、“一人得道,”、“君，臣，父，子”“君要臣死，臣不得不死”,确定国家统治阶级内部权力分配的制度,家族内财产权力继承的制度,巩固周朝统治,巩固分封制度,分封土地,嫡长子继承,血缘关系与政治关系相结合,在中央控制之下,地方有实权国家,周王四授诸候,诸候对下属再分封,规定嫡长子继承,嫡长子为大宗有特权,其兄弟为小宗,7.周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：王九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干），诸侯七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉），卿五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚），士三鼎（乳猪、干鱼、干肉）。这说明西周礼乐制的实质是A.用于处理阶级关系的原则规范B.维护贵族生活享受的制度C.宗法制度在日常生活中的反映D.维护等级差别的工具,D,四、礼乐制度问题1、什么是礼？周礼是表示等级制度的典章制度和礼仪规定。乐：指音乐、舞蹈、歌咏等。问题2、周礼的实质是什么？周礼作为各级贵族的政治和生活准则，是维护宗法分封制度的工具。问题3、礼与乐是什么关系？用“礼”来区分等级，使社会形成贵贱有差、尊卑有别、长幼有序，乐舞可以共同欣赏，”乐”以达到君臣和敬、长幼和顺、父子兄弟相亲的社会谐和目的。,鲁国季孙氏用了八佾。孔子说“：“是可忍也，孰不可忍也！”。,小结1：中国早期政治制度：,小结2：中国早期政治制度的特点,有牢固的血缘关系神权与王权相结合最高执政集团尚未实现权力的高度集中,1夏、商、周时期的重要制度不包括：A、世袭制B、宗法制C、分封制D、郡县制2宗法制在政治制度方面的体现是：A、世袭制B、分封制C、君主专制D、禅让制,3、下列制度中，对我国社会影响最深远的是A礼乐制B分封制C宗法制D井田制,习题,2、启创立的王位世袭制一直影响到（）A.春秋时期B.战国时期C.秦朝建立D.清朝灭亡,D,3、周初实行分封制是为了（）A.建立军事屏障，防止外族入侵B.削弱功臣、贵族的权力C.排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯D.巩固奴隶制国家政权,D,4、“同姓则同德，同德则同心。”与这一思想观念想对应的中国古代政治制度是（）A.商朝的外服制度B.原始社会后期的禅让制C.西周的分封制D.秦汉的郡县制,C,5、西周分封制的主体是A、功臣B、殷降族C、同姓亲族D、殷商旧族,4、西周实行分封制的主要意图是A、分割诸侯的权利B、巩固原商朝地区C、保证国家兵员D、巩固西周统治,6、分封制使西周贵族集团形成的等级序列是A、周王-卿-诸侯-士B、周王-诸侯-卿、大夫-士C、周王-诸侯-士-大夫D、周王-大夫-士-卿,D,C,B,(2009,天津文综，T1，4分)下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是A唐太宗通过玄武门之变继位B宋太宗继承兄长宋太祖之位C明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D清康熙帝死后皇四子继位（2009，山东文综，T9，4分）在红楼梦第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的”。这反映出贾母A具有男尊女卑的思想B固守传统的家庭等级观念C具有浓厚的宗法观念D遵循长幼有序的婚姻礼俗,C,B,关于礼乐制礼乐制是西周文化的主构架，周礼，即礼仪，规定了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间上下的尊卑关系，不得有所逾越，周礼有吉礼（祭祀礼）、凶礼（丧葬礼）、宾礼（交际礼）、军礼（征战礼）、嘉礼（吉庆礼）。同时，乐是辅从于礼的，征服人心的感染力乐舞。本质上说，西周的礼乐制是保证分封制、宗法制稳定推行的工具，礼记中的所谓“礼不下庶人”，荀子中的所谓“士以上则必以礼乐节之”，就指出了礼乐制在维系分封制、宗法制方面的重大作用。,2006年考题：阅读下列材料。材料一天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。(豆:古代盛食器具)-摘自礼记材料二凡进食之礼，食居人之左，羹居人之右。(食，干饭类食品；羹，有浓汁的食品)-摘自礼记以饮食之礼，亲宗族兄弟。以飨xing,燕之礼，亲四方之宾客。(燕通宴)-摘自周礼材料三羹之有菜者用梜,其无菜者不用梜。(梜，筷子)-摘自礼记材料四考古发现的战国以前的餐叉。-据王仁湘饮食与中国文化上述材料反映了周人饮食生活的状况。请由表及里、由此及彼地概述周人饮食生活的信息。(不得直译或摘抄原文)(13分),参考答案:,第一层次信息：宴饮时，按身份（等级）分配食品；食具有筷子；食具有叉子；食品的摆放有一定的规定；食具的使用有一定的规矩；饮食行为有礼仪要求。（8分）第二层次信息：饮食之礼起到加强宗族团结，沟通社会关系的作用；周代已经形成一定的饮食礼俗；饮食礼俗体现了等级有差，贵贱有序的思想。（5分）,
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