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古代漢語詞義的變化,詞義變化的三個方面,詞義範圍的變化詞義輕重的變化詞義色彩的變化,一、詞義範圍的變化,所謂詞義範圍的變化，是就一個詞新舊義位的比較而言。一般認為，詞義範圍的變化有三種情況。擴大：意義由下位義變成了上位義。縮小：意義由上位義變成了下位義。轉移：詞的意義由一個範圍轉到了另外一個範圍。,詞義範圍的擴大詞例,礼记曲礼下：“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。”论语季氏：“邦君之妻，君称之曰夫人。夫人自称曰小童。”孔颖达疏：“邦君之妻者，诸侯之夫人也。”,詞義範圍的擴大詞例,宋罗大经鹤林玉露记载：仇泰然对一幕僚说：“某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉士。”说文：“菜，草之可食者。”,詞義範圍的擴大詞例,庄子逍遥游：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”唐陆德明经典释文注：“居家为食，行道曰粮。”,詞義範圍的擴大詞例,詞義範圍的擴大詞例,詞義範圍的擴大補充,詞義範圍的擴大注意,“臉”，古代漢語指臉頰，現代漢語指臉部。不是詞義的擴大。詞義擴大是詞義由一個小類上升為所屬的一個大類，而臉頰和臉部不是小類和大類的關係，是整體和部分的關係。,詞義範圍的縮小詞例,战国策秦策一：“（苏秦）将說楚王，路過洛阳，父母聞之，清宫除道，張樂設饮，郊迎三十里。”,詞義範圍的縮小詞例,三国志华陀传“五禽戏”：“一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。”,詞義範圍的縮小詞例,周易係辭上：“二人同心，其利断金。”世說新語德行：“管寧、華歆共园中锄菜，見地有片金。”,詞義範圍的縮小詞例,詞義範圍的轉移詞例,後漢書劉般傳：“官顯職閑，而府寺宽敞。”,“鸿胪寺”“白马寺”,詞義範圍的轉移詞例,二、詞義輕重的變化由輕到重,报任安书：“而长逝者魂魄私恨无穷。”史记商君列传：“梁惠王曰：寡人恨不用公叔座之言也。”汉书苏武传：“子为父死亡所恨。”,詞義輕重的變化由輕到重,詞義輕重的變化由重到輕,史记秦本纪：“缪公之怨此二人入于骨髓。”汉书苏武传：“闻汉天子甚怨卫律。”,詞義輕重的變化由重到輕,三、詞義色彩的變化,搜神记：“长安中谣言曰：见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。”报任安书：“下流多谤议。”报孙会宗书：“下流之人，众毁所归。”左传襄公十四年：“士传言，庶人谤。”杜预注：“庶人不与政，闻君过则诽谤。”史记夏本纪：“女无面谀，退而谤予。”左传僖公十六年：“是何祥也？吉凶安在？”,詞義色彩的變化,古今問題1,前面我們討論一個詞詞義的演變，主要說明這個詞較早的意義和現代漢語這個詞的意義的不同。但這並不是說，這個詞較早的意義從先秦到五四運動以前（或者從先秦到中古漢語、近代漢語以前）一直使用；也不是說，這個詞在現代漢語中使用的意義直到現代才出現。,古今的時段與古義、今義（一）,禽，指飛禽走獸，主要見於漢以前；漢以後，多專指鳥類。涕，上古時表示“眼淚”，但在漢朝時期比較通俗的文獻中，“涕”已經有了鼻涕的意義。,古今問題1,古今的時段與古義、今義（二）,古今問題2,我們說一個詞古今的意義不同，主要是就常用的、主要的意義以及單獨作為一個詞的情形而言的。並不意味著古義就消失了，不使用了。有些詞義作為詞素在後來的雙音節詞中保留，也有些詞義，在成語中保留。涕泗橫流；赴湯蹈火；減肥；十年樹木，百年樹人；口誅筆伐。,古義的保留,我們說某個詞的現在的意義在某個時候就出現，並不意味著這個意義在這個時候就完全取代了古義。它們之間有一個共存的過程。今義出現了，並不意味著它就成了當時最常用的意義，尤其是漢語存在一個文言文系統，就更要主要這方面的問題。,古今問題3,今義的使用（一）,古今問題3,“涕”漢代已經出現表示“鼻涕”的用例，但“涕”同時仍可表示“眼淚”。汪維輝東漢隋常用詞演變研究中指出：漢末以後，“在正統文言裏，涕始終是淚的同義語，而很少當鼻涕用。涕淚大部分是同義連文，指眼淚；有時則是兩個並列的成分，分指鼻涕和眼淚。”,今義的使用（二）,古今問題4,（1）從字形上分析：醒、酣（2）從語境分析：“一鼓作气，再而衰，三而竭”“童子莫对，垂头而睡”（3）從成對使用的反義詞、同義詞分析：“贫富”、“穷达”、“宫室”、“臣虏”、“觉醒”、“寒暄”（4）從今語中保存的古詞古義上去考察，從成語中去考察：“揭竿而起”、“走马观花”、“举世无双”,掌握古義的手段,雙音組合、雙音詞,在學習閱讀古代文獻的時候，經常會碰到兩個連在一起的字，跟現代漢語的某個雙音節詞形式相同。如“消息”（消是消失，息是生長）、“睡覺”（睡是打瞌睡，覺是醒過來了的意思）等，這些都不能按照現代漢語的雙音節詞來理解。思考：從已學文選中舉一些這樣的例子。,
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