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历 史 上 的 教 育 学 思 想 中国古代 孔 子 论 语 （ 中 国 古 代 最 早 的 教 育文 献 ） 1、 “ 有 教 无 类 ” 六 艺 ： 礼 、 乐 、 射 、 御 、书 、 数2、 乐 学 与 立 志3、 学 、 思 、 行 并 行 四 书 ： 大 学 、 论 语 、 孟 子 、 中 庸 （ 作 为 古 代 教 学 的 基 本 教程 和 科 举 考 试 的 依 据 ）4、 启 发 诱 导 “ 不 愤 不 启 、 不 悱 不 发 ” 五 经 ： 诗 书 礼 易 春 秋 5、 因 材 施 教孟 子 “ 性 善 论 ” “ 内 发 论 ”荀 子 “ 性 恶 论 ” “ 外 铄 论 ”墨 子 “ 染 于 苍 则 苍 ， 染 于 黄 则 黄 ” 学 记 中 国 古 代乃 至 世 界 上 最 早 教 育 专著 1、 教 学 相 长 2、 尊 师 重 道3、 长 善 救 失 4、 藏 息 相 辅 ， “ 时 教 必 有正 业 ， 退 息 必 有 正 学 ”4、 相 观 而 善 6、 预 时 孙 摩7、 启 发 诱 导 “ 道 而 弗 牵 、 强 而 弗 抑 、 开而 弗 达 ” 8、 学 不 躐 等9、 “ 化 民 成 俗 ， 其 必 由 学 ” 10、 “ 建 国 君 民 ， 教 学 为先 ”董 仲 舒 “ 罢 黜 百 家 ， 独 尊 儒 术 ” 朱 熹 朱 子 读 书 法 ： 循 序 渐 进 、 熟 读 精 思 、 虚 心 涵 泳 、 切 己 体 察 、 着 紧 用 力 、居 敬 持 志古代西方 苏 格 拉 底 产 婆 术 讽 刺 、 定 义 、 助 产柏 拉 图 理 想 国 “ 寓 学 习 于 游 戏 ” 、 “ 回 忆 说 ”亚 里 士 多 德 （ 百 科 全 书式 哲 学 家 ） 政 治 学 “ 理 性 说 ” 、 历 史 上 首 次 提 出 “ 教 育 遵 循 自 然 ” 的 原则 ， 主 张 按 照 儿 童 的 心 理 发 展 对 儿 童 进 行 分 阶 段 教 育昆 体 良 论 演 说 家 的 教 育 西 方 历 史 上 第 一 部 教 育 专 著 （ 模 仿 理 论 练 习 ） 教 育 学 的 建 立 与 变 革教 育 学 学科 建 立 人 物 专 著 思 想培 根 首 次 提 出 把 教 育 学 作 为 一 门 独 立 的 学 科夸 美 纽 斯 “ 教 育 学 之 父 ” 大 教 学论 “ 班 级 授 课 制 ” 、 “ 泛 智 ”卢 梭 爱 弥 儿 “ 自 然 、 自 由 的 教 育 思 想 ” 、 （ “ 出 自 造 物 主 之 手的 东 西 都 是 好 的 ， 而 一 到 人 的 手 里 都 变 坏 了 ”康 德 “ 人 是 唯 一 需 要 教 育 的 动 物 ” 裴 斯 泰 洛 奇 “ 教 育 心 理 学 化 ”洛 克 教 育 漫话 “ 白 板 说 ” 、 “ 绅 士 教 育 ”梅 伊 曼 、 拉 伊 “ 实验 教 育 学 ” 实 验 教 育 学 纲 要 实 验 教 育 学 规 范 教 育学 的 形 成与 发 展 赫 尔 巴 特 “ 科学 教 育 学 之 父 ”（ 传 统 教 育 学 ） 普 通 教育 学 1、 理 论 基 础 ： “ 伦 理 学 ” 、 “ 心 理 学 ”2、 三 中 心 “ 教 师 中 心 ” 、 “ 教 材 中 心 ” 、 “ 课堂 中 心 ”3、 四 段 教 学 法 明 了 、 联 想 、 系 统 、 方 法 杜 威 （ 现 代 教 育学 ） 民 主 主义 与 教 育 1、 “ 教 育 即 生 活 ” 、 “ 教 育 即 生 长 ” 、 “ 教 育 即 经验 的 改 造 ”2、 三 中 心 “ 儿 童 中 心 ” 、 “ 活 动 中 心 ” 、 “ 经验 中 心 ”马 克 思 主义 教 育 学 克 鲁 普 斯 卡 娅 国 民 教育 与 民 主制 度 以 马 克 思 主 义 为 基 础 最 早 探 讨 教 育 问 题 的 著 作加 里 宁 论 共 产主 义 教 育 “ 教 师 是 人 类 灵 魂 的 工 程 师 ”马 卡 连 柯 论 共 产 主义 教 育 教育 诗 集 体 主 义 教 育 核 心 思 想 （ 通 过 集 体 、 在 集 体 中 、为 了 集 体 ）凯 洛 夫 教 育 学 公 认 为 世 界 上 第 一 部 马 克 思 主 义 的 教 育 学 著 作杨 贤 江 新 教 育大 纲 我 国 第 一 部 马 克 思 主 义 的 教 育 学 著 作现 代 教 育学 发 展 赞 科 夫 发 展性 教 学 理 论 教 学 与发 展 “ 以 最 好 的 教 学 效 果 使 学 生 达 到 最 理 想 的 发 展 水平 ” 五 条 教 学 原 则 ： 1 、 高 难 度 、 高 速 度 、 理 论 知 识 起 主 导 作 用 、 理解 学 习 过 程 、 使 所 有 学 生 包 括 差 生 得 到 一 般 的 发 展布 鲁 纳 “ 结 构主 义 教 学 理 论 ” 教 学 过 程 发 现 教 学 方 法 ， 培 养 学 生 的 直 觉 思 维 、 科 学 兴趣 、 创 造 力瓦 根 舍 因 “ 范 例 式教 学 理 论 ” 范 例 教 学 原理 通 过 “ 范 例 ” 使 学 生 达 到 举 一 反 三 掌 握 知 识皮 亚 杰 教 育 科 学 与儿 童 心 理 学 强 调 活 动 的 动 作 教 学 法 ， 认 为 教 学 的 主 要 目 的是 发 展 学 生 的 智 力苏 霍 姆 林 斯 基“ 全 面 和 谐 教 育 理论 ” 给 教 师 的 建议 、 把 整 个心 灵 献 给 孩 子 、 帕 夫 雷 什 中 学 1、 全 面 和 谐 教 育 思 想2、 其 著 作 被 称 为 “ 活 的 教 育 学 ”布 鲁 姆 “ 掌 握 学 习理 论 ” 教 育 目 标 分类 学 以 掌 握 学 习 为 指 导 思 想 、 以 教 育 目 标 为 导 向 、以 教 育 评 价 为 调 控 手 段巴 班 斯 基 “ 教 学 过程 最 优 化 ” 花 最 少 的 时 间 获 得 最 好 的 教 学 效 果“ 文 化 教 育 学 ” 狄 尔 泰 、 斯 普 朗 格 、 利 特“ 实 用 主 义 教 育 学 ” 杜 威 、 克 伯 屈“ 批 判 主 义 教 育 学 ” 鲍 尔 斯 、 金 蒂 斯 、 布 厄 迪 尔 、 阿 普 尔 、 吉 鲁 第 一 章 教 育 与 教 育 学二 、 教 育 的 发 展 历 程1、 原 始 社 会 的 教 育 ： 非 独 立 性 、 自 发 性 、 全 民 性 、 广 泛 性 、 无 阶 级 性 、 平 等 性 、 原 始 性2、 古 代 社 会 的 教 育 ：A 特 征 ： 阶 级 性 、 道 统 性 、 专 制 性 、 刻 板 性 、 等 级 性 、 象 征 性B 古 代 社 会 教 育 的 发 展 ：中 国 ：奴 隶 社 会 初 期 ， 人 类 出 现 了 专 门 的 教 育 形 式 即 学 校 。 填 空 题夏 代 ， 我 国 就 有 了 学 校 教 育 的 形 态 ， 序 、 校 。 西 周 的 教 育 内 容 是 以 礼 乐 为 中 心 的 “六 艺 ”： 礼 、 乐 、 射 、 御 、 书 、 数 。西 汉 ： 罢 黜 百 家 独 尊 儒 术 。 设 立 太 学 。隋 唐 ： 六 学 （ 国 子 学 、 太 学 、 四 门 学 、 律 学 、 书 学 、 算 学 ） 二 馆 （ 弘 文 馆 、 崇 文 馆 ）宋 元 明 清 ： 四 书 （ 大 学 、 中 庸 、 论 语 、 孟 子 ） 五 经 （ 诗 书 礼 易 春 秋 ） 明 ， 八 股 文外 国 ：古 代 印 度 ： 吠 陀 ， 僧 侣 是 唯 一 的 教 师 古 代 埃 及 ： 文 士 学 校 ， 以 僧 为 师 、 以 吏 为 师古 希 腊 教 育 ： 斯 巴 达 教 育 （ 军 人 ） 和 雅 典 教 育 （ 政 治 家 、 商 人 ）西 欧 进 入 封 建 社 会 后 ， 形 成 了 教 会 教 育 和 骑 士 教 育 （ 骑 士 教 育 组 要 内 容 ： 七 技 ： 骑 马 、 游 泳 、射 击 、 投 枪 、 打 猎 、 下 棋 & 吟 诗 ） 。文 艺 复 兴 时 期 的 欧 洲 教 育 ： 人 文 主 义 ， 代 表 ： 意 大 利 的 维 多 利 诺 、 法 国 的 拉 伯 雷C 近 现 代 社 会 的 教 育近 代 社 会 的 教 育国 家 加 强 了 对 教 育 的 重 视 和 干 预 ， 公 立 教 育 崛 起初 等 义 务 教 育 的 普 遍 实 施 教 育 的 世 俗 化教 育 的 法 制 化 20 世 纪 后 期 教 育 改 革 和 发 展 的 特 点 （ 趋 势 ） ： 教 育 的 终 身 化 、 全 民 化 、 民 主 化 （ 教育 现 代 化 最 重 要 的 标 志 即 受 教 育 者 的 广 泛 性 &平 等 性 ） 、 多 元 化 、 教 育 技 术 的 现 代 化 。 简 答 、填 空教 育 民 主 化 的 内 涵 ： a.实 现 教 育 机 会 均 等 ； b.师 生 关 系 民 主 化 ； c.教 育 方 式 、 内 容 民 主 化 ； d.教 育 自 由 化 。 教 育 在 提 升 人 类 地 位 中 的 作 用 ： 教 育 对 人 的 价 值 的 发 现 、 潜 能 的 发 掘 、 力 量 的 发 挥 、 个 性 的发 展 。第 二 节 教 育 学 及 其 产 生 与 发 展一 、 教 育 学 ： 是 研 究 教 育 现 象 和 教 育 问 题 ， 揭 示 教 育 规 律 的 一 门 科 学 。教 育 学 的 根 本 任 务 ： 揭 示 教 育 规 律 ； 教 育 问 题 是 推 动 教 育 发 展 的 内 在 动 力 。二 、 教 育 学 的 研 究 价 值 ：宏 观 ： 超 越 日 常 教 育 经 验 、 科 学 解 释 教 育 问 题 、 沟 通 教 育 理 论 与 实 践 。 微 观 （ 学 习 研 究 教 育 学 的 意 义 ） ：a.利 于 树 立 正 确 的 教 育 观 ， 掌 握 教 育 规 律 ， 指 导 教 育 实 践 ；b.利 于 树 立 正 确 的 教 学 观 ， 掌 握 教 学 规 律 ， 提 高 教 学 质 量 ；c.利 于 掌 握 学 生 思 品 发 展 规 律 ， 做 好 教 育 工 作 ； d.利 于 教 师 构 建 合 理 优 化 的 知 识 结 构 ， 提 高 教 育 理 论 水 平 和 实 际 技 能 ；e.有 助 于 培 育 创 新 精 神 ， 积 极 投 身 教 改 。三 、 教 育 学 的 发 展 概 况 ：（ 一 ） 教 育 学 的 萌 芽 阶 段1.中 国 萌 芽 阶 段 的 教 育 思 想 ：孔 子 ， 论 语 ， 核 心 仁 和 礼 ， 主 张 有 教 无 类 ， 四 教 （ 文 、 行 、 忠 、 信 ） ， 重 文 事 ， 轻 生 产原 则 ： 启 发 诱 导 （ 不 愤 不 启 ， 不 悱 不 发 ） 、 因 材 施 教 、 学 思 行 相 结 合 、 温 故 知 新 孟 子 ： 性 善 论 ， 教 育 的 目 的 在 于 明 人 伦 ， 大 丈 夫 人 格 （ 富 贵 不 能 淫 ）荀 子 ： 性 恶 论 ， 教 育 在 于 化 性 起 伪墨 子 ： 兼 爱 非 攻 ， 知 识 来 源 （ 亲 知 、 闻 知 、 说 知 ）道 家 ： 道 法 自 然 ， 一 切 顺 其 自 然 就 是 好 的 教 育战 国 时 期 ， 中 国 出 现 了 世 界 上 第 一 部 教 育 文 献 学 记 。教 学 相 长 、 尊 师 重 道 、 藏 息 相 辅 、 豫 时 孙 摩 、 启 发 诱 导 、 长 善 救 失 、 学 不 躐 等2.西 方 萌 芽 阶 段 的 教 育 思 想 ：苏 格 拉 底 把 教 育 分 为 讽 刺 、 定 义 、 助 产 三 阶 段 ， 称 为 产 婆 术 （ 引 导 学 生 自 己 进 行 思 索 ， 自 己得 出 结 论 ， 为 启 发 式 教 学 奠 定 了 基 础 ） 。 填 空 题柏 拉 图 ， 教 育 思 想 集 中 体 现 在 其 代 表 作 理 想 国 中 ； 亚 里 士 多 德 ， 是 古 希 腊 百 科 全 书 式 的 哲 学 家 ， 其 教 育 思 想 主 要 体 现 在 她 的 著 作 政 治 学 中 ；最 早 提 出 “教 育 要 适 应 儿 童 的 年 龄 特 征 ， 进 行 和 谐 发 展 ”。PS： 古 罗 马 的 昆 体 良 是 西 方 教 育 史 上 第 一 个 专 门 论 述 教 育 问 题 的 教 育 家 ， 他 的 雄 辩 术原 理 是 西 方 第 一 本 教 育 著 作 ， 誉 为 古 代 西 方 的 第 一 部 教 学 法 论 著 。（ 二 ） 教 育 学 的 独 立 形 态 阶 段 填 空 、 简 答1.教 育 学 学 科 的 建 立1623， 培 根 首 次 把 教 育 学 作 为 一 门 独 立 的 科 学 提 了 出 来 （ 1） 夸 美 纽 斯 ：a.1632 年 出 版 的 大 教 学 论 是 教 育 学 形 成 一 门 独 立 学 科 的 标 志 ， 近 代 第 一 本 教 育 学 著 作b.在 此 书 中 提 出 了 “泛 智 教 育 ”的 思 想 ， 探 讨 “把 一 切 事 物 教 给 一 切 人 类 的 艺 术 ”。 c.在 大 教 学 论 中 对 班 级 组 织 进 行 详 细 论 述 ， 奠 定 了 班 级 组 织 的 理 论 基 础 。（ 2） 卢 梭 ： 爱 弥 儿 ， 主 张 自 然 主 义 教 育 ， 教 育 的 任 务 应 该 使 儿 童 “ 归 于 自 然 ”（ 3） 康 德 ： 1776 年 ， 在 大 学 哲 学 课 中 开 讲 教 育 学 ， 他 是 将 教 育 学 作 为 一 门 学 科 在 大 学 里 讲授 的 第 一 人 。（ 4） 洛 克 ： 他 在 教 育 漫 话 中 ， 提 出 了 著 名 的 “白 板 说 ”， 认 为 人 的 心 灵 如 白 板 ， 观 念 和知 识 都 来 自 后 天 ， 并 得 出 结 论 ： 天 赋 的 智 力 人 人 平 等 ， “人 类 之 所 以 千 差 万 别 ， 便 是 由 于 教育 之 故 ”。 （ 亦 称 教 育 万 能 论 ） 名 词 解 释 ： 白 板 说 洛 克 提 出 了 完 整 的 绅 士 教 育 体 系 。 （ 5） 裴 斯 泰 洛 齐 ： 第 一 个 明 确 提 出 教 育 心 理 学 口 号 的 教 育 家2.规 范 教 育 学 的 建 立（ 1） 赫 尔 巴 特 （ 注 意 与 夸 美 纽 斯 比 较 ）a.1806 普 通 教 育 学 的 出 版 标 志 着 规 范 教 育 学 的 建 立 ， 第 一 本 现 代 教 育 学 著 作b.赫 的 贡 献 在 于 把 道 德 教 育 理 论 建 立 在 伦 理 学 的 基 础 上 ， 把 教 学 理 论 建 立 在 心 理 学 的 基 础 上（ 将 心 理 学 引 入 教 育 学 的 第 一 人 ） ， 奠 定 了 科 学 教 育 学 的 基 础 。 因 此 被 称 为 “现 代 教 育 学 之 父 ”& “科 学 教 育 学 的 奠 基 人 ”。赫 最 主 要 的 教 育 观 点 是 ： 教 育 的 最 高 目 的 是 道 德 和 性 格 的 完 善 。c.赫 被 看 做 是 传 统 教 育 理 论 的 代 表 ， 传 统 三 中 心 （ 教 师 中 心 ， 教 材 中 心 ， 课 堂 中 心 ）（ 2） 杜 威a.代 表 作 民 主 主 义 与 教 育 b.是 现 代 教 育 理 论 的 代 表 。 强 调 儿 童 在 教 育 中 的 地 位 ， 是 儿 童 中 心 主 义 的 代 表 人 物 ， 与 赫 尔巴 特 针 锋 相 对 。 新 三 中 心 （ 儿 童 中 心 、 活 动 中 心 、 经 验 中 心 ）c.杜 的 主 要 观 点 是 ： 教 育 即 生 长 、 教 育 即 生 活 、 教 育 即 经 验 的 改 造 。 （ 三 ） 马 克 思 主 义 教 育 学 的 建 立 （ 科 学 教 育 学 的 建 立 ）1939年 凯 洛 夫 主 编 的 教 育 学 阐 述 了 全 面 发 展 的 教 育 目 的 ， 并 极 其 重 视 智 育 即 教 养 的的 地 位 和 作 用 ， 提 出 了 一 套 比 较 严 格 和 严 密 的 教 学 理 论 。 该 书 被 公 认 为 世 界 上 第 一 部 马 克 思 的 教 育 学 著 作 ， 并 对 我 国 建 国 后 乃 至 现 在 的 教 育 都 产 生 了 很 大 的 影 响 。我 国 教 育 家 杨 贤 江 的 新 教 育 大 纲 是 我 国 第 一 部 马 克 思 主 义 的 教 育 学 著 作 。Ps： 提 出 “人 力 资 本 ”理 论 的 学 者 是 舒 尔 茨 。二 十 世 纪 教 育 学 的 多 元 化 发 展 （ 主 要 的 教 育 学 流 派 ）实 验 教 育 学 （ 代 表 ： 拉 伊 &梅 伊 曼 ） ； 文 化 ； 实 用 主 义 （ 杜 威 、 克 伯 屈 ） ； 马 克思 主 义 ；批 判 主 义 。 教 育 学 理 论 的 新 发 展布 鲁 纳 、 赞 可 夫 、 瓦 根 舍 等 人 提 出 的 教 学 理 论 ， 被 视 为 现 代 教 学 理 论 的 三 大 流 派 。其 他 学 者 观 点 ： 皮 亚 杰 ： 教 学 的 主 要 目 的 是 发 展 学 生 的 智 力苏 霍 姆 林 斯 基 ： 和 谐 教 育 思 想保 罗 朗 格 朗 ： 法 国 ， 终 身 教 育 引 论 ， 终 身 教 育 论 的 代 表作 中 国 近 现 代 教 育 思 想蔡 元 培 ： 五 育 并 举 的 教 育 方 针 ， 毛 评 价 学 界 泰 斗 ， 人 世 楷 模黄 炎 培 ： 职 业 教 育 的 先 驱晏 阳 初 ： 平 民 教 育 理 论 与 实 践陶 行 知 ： 生 活 教 育 理 论 ， 认 为 生 活 即 教 育 ， 社 会 即 学 校 ， 教 学 做 合 一 。 毛 评 价 伟 大 的 人 民 教 育 家 ， 宋 庆 龄 赞 万 世 师 表 。第 二 章 教 育 目 的 与 功 能第 一 节 教 育 目 的 一 、 概 念 ： 广 义 的 教 育 目 的 是 指 人 们 对 受 教 育 的 期 望 ， 即 人 们 希 望 受 教 育 者 通 过 教 育 在 身心 诸 方 面 发 生 什 么 样 的 变 化 ， 或 者 产 生 怎 样 的 结 果 。 狭 义 的 教 育 目 的 是 国 家 对 把 受 教 育 者 培养 成 为 什 么 样 人 才 的 总 的 要 求 。 简 而 言 之 ， 教 育 目 的 即 培 养 人 的 质 量 规 格 。 二 、 意 义 与 作 用（ 一 ） 教 育 目 的 的 意 义a.是 整 个 教 育 工 作 的 核 心 ， 是 教 育 活 动 的 依 据 和 评 判 标 准 、 出 发 点 和 归 宿 ， 在 教 育 活 动 中 居 于 主 导 地 位 。 同 时 它 也 是 全 部 教 育 活 动 的 主 题 和 灵 魂 ， 是 教 育 的 最 高 理 想 。 它 贯 穿 于 教 育 活动 的 全 过 程 ， 对 一 切 教 育 活 动 都 有 指 导 意 义 ， 也 是 确 定 教 育 内 容 、 选 择 教 育 方 法 和 评 价 教 育效 果 的 根 本 依 据 。（ 二 ） 教 育 目 的 的 作 用 （ 功 能 ）1.导 向 作 用 ； 2.激 励 ； 3.评 价 ；（ 功 能 ） 导 向 功 能 、 调 控 功 能 、 评 价 功 能三 、 教 育 目 的 的 层 次 结 构 简 答 题 、 名 词 解 释教 育 目 的 包 括 三 个 层 次 ： 国 家 的 教 育 目 的 、 各 级 各 类 学 校 的 培 养 目 标 和 教 师 的 教 学 目 标 。 （ 教 育 目 的 、 培 养 目 标 、 课 程 目 标 、 教 学 目 标 ）教 学 目 标 ： 是 教 育 者 在 教 育 教 学 的 过 程 中 ， 在 完 成 某 一 阶 段 工 作 时 ， 希 望 受 教 育 者 达到 的 要 求 或 产 生 变 化 的 结 果 。 名 词 解 释 ps 评 价 教 学 结 果 的 最 客 观 最 可 靠 的 标 准 是 教 学目 标 。 关 系 ： 教 育 目 的 和 培 养 目 标 是 普 遍 与 特 殊 的 关 系 。 区 别 在 于 教 育 目 的 是 一 个 国 家 教 育 的 总要 求 ， 而 培 养 目 标 是 各 级 各 类 教 育 的 具 体 要 求 ； 联 系 在 于 ， 培 养 目 标 是 教 育 目 的 的 具 体 化 。教 学 目 标 是 更 为 具 体 的 概 念 ， 微 观 到 每 堂 课 、 每 个 知 识 内 容 。教 学 目 标 与 教 育 目 的 、 培 养 目 标 之 间 的 关 系 是 具 体 与 抽 象 的 关 系 。 教 育 目 的 VS 教 育 方 针 ：教 育 方 针 是 国 家 最 高 权 力 机 关 根 据 政 治 、 经 济 要 求 ， 明 令 颁 布 实 行 的 一 定 历 史 阶 段 教育 工 作 的 总 的 指 导 方 针 或 总 方 向 。我 国 当 前 教 育 方 针 ：全 面 贯 彻 党 的 教 育 方 针 ， 坚 持 教 育 为 社 会 主 义 现 代 化 服 务 ， 为 人 民 服 务 ， 与 生 产 劳 动和 社 会 实 践 相 结 合 ， 培 养 德 智 体 美 全 面 发 展 的 社 会 主 义 建 设 者 和 接 班 人 。a.方 针 包 含 的 内 容 比 目 的 更 多 些 ；b.“目 的 概 念 ”， 方 针 则 在 “办 什 么 样 的 教 育 ”& “怎 么 办 教 育 方 面 “更 突 出 。 四 、 确 立 教 育 目 的 的 依 据（ 一 ） 特 定 的 社 会 政 治 、 经 济 、 文 化 背 景 ；教 育 目 的 的 本 质 是 培 养 社 会 所 需 要 的 人 ， 他 是 社 会 需 求 的 集 中 反 映 。（ 二 ） 受 教 育 者 的 身 心 发 展 规 律 ； 是 确 定 教 育 目 的 的 前 提 。（ 三 ） 人 们 的 教 育 理 想 ；（ 四 ） 我 国 确 立 教 育 目 的 的 理 论 依 据 是 马 克 思 关 于 人 的 全 面 发 展 的 学 说 ：1.人 的 全 面 发 展 ： 指 人 的 劳 动 能 力 ， 即 人 的 体 力 和 智 力 的 全 面 、 和 谐 、 充 分 的 发 展 ， 还 包 括人 的 道 德 的 发 展 。2.旧 式 分 共 造 成 了 人 的 片 面 发 展3.机 器 大 工 业 生 产 为 人 的 全 面 发 展 提 供 了 基 础 和 可 能 。4.社 会 主 义 制 度 是 实 现 人 的 全 面 发 展 的 社 会 条 件 教 育 与 生 产 劳 动 相 结 合 是 培 养 全 面 发 展 的 根 本 途 径 ， 也 是 唯 一 途 径 。 马 对 我 国 确 定 教 育 目 的 的 指 导 意 义A 为 我 们 科 学 的 认 识 仁 的 全 面 发 展 提 出 了 信 的 方 法 论 指 导B 马 克 思 主 义 指 出 人 的 全 面 发 展 的 历 史 必 然 性 ， 为 培 养 社 会 主 义 人 才 指 明 了 方 向五 、 （ 西 方 国 家 ） 有 关 教 育 目 的 确 立 的 理 论 （ 教 育 目 的 的 确 定 中 的 价 值 取 向 ）（ 一 ） 个 体 本 位 论 ： 确 立 教 育 目 的 的 根 本 根 据 是 人 的 本 性 ， 教 育 目 的 是 培 养 健 全 发 展 的 人 ，发 展 人 的 本 性 ， 挖 掘 人 的 潜 能 ， 而 不 是 为 了 某 个 社 会 集 团 或 者 阶 级 服 务 。 代 表 人 物 ： 孟 子 ；卢 梭 、 裴 斯 泰 洛 奇 、 康 德 、 马 斯 洛 、 萨 特 。 18=19 世 纪 上 半 叶 （ 二 ） 社 会 本 位 论 ： 确 立 教 育 目 的 的 根 据 是 社 会 的 要 求 ， 因 为 个 人 生 活 在 社 会 中 ， 受 制 于 社会 环 境 。 教 育 的 目 的 是 为 社 会 培 养 合 格 的 成 员 和 公 民 ， 教 育 质 量 和 效 果 可 以 可 以 用 社 会 发 展的 各 种 指 标 来 评 价 。 代 表 人 物 ： 赫 尔 巴 特 、 涂 尔 干 、 巴 格 莱 。 19 世 纪 下 半 叶（ 三 ） 个 人 本 位 与 社 会 本 位 的 历 史 的 、 具 体 的 统 一全 面 发 展 教 育 的 构 成 ：全 面 发 展 教 育 的 目 的 决 定 了 全 面 发 展 教 育 的 内 容 ， 德 育 、 智 育 、 体 育 、 美 育 、 劳 动 技 术教 育 是 全 面 发 展 教 育 的 基 本 组 成 部 分 。全 面 发 展 教 育 各 组 成 部 分 之 间 的 关 系1、 五 育 在 全 面 发 展 中 的 地 位 存 在 不 平 衡 性 2、 五 育 各 有 其 相 对 独 立 性3、 五 育 之 间 具 有 内 在 联 系 在 中 国 近 代 ， 由 国 家 制 定 的 教 育 目 的 始 于 1903年 清 政 府 颁 布 的 奏 定 学 堂 章 程 。六 、 我 国 的 教 育 目 的 （ 一 ） 现 阶 段 我 国 教 育 目 的 及 其 基 本 精 神 简 答现 阶 段 我 国 的 教 育 目 的 ： 教 育 要 “以 培 养 学 生 的 创 新 精 神 和 实 践 能 力 为 重 点 ， 造 就 有理 想 、 有 道 德 、 有 文 化 、 有 纪 律 、 德 智 体 美 劳 全 面 发 展 的 社 会 主 义 事 业 建 设 者 和 接 班 人 。 ”这 一 表 述 体 现 了 现 阶 段 我 国 教 育 目 的 的 基 本 精 神 ：（ 1） 培 养 劳 动 者 是 社 会 主 义 教 育 目 的 的 总 要 求 （ 2） 要 求 学 生 在 德 智 体 方 面 全 面 发 展 是 社 会 主 义 的 教 育 质 量 标 准（ 3） 坚 持 社 会 主 义 方 向 ， 是 我 国 教 育 目 的 的 根 本 性 质 和 特 点（ 4） 教 育 目 的 的 实 现 途 径 是 教 育 与 生 产 劳 动 和 社 会 实 践 相 结 合 （ 也 是 实 现 人 全 面 发展 的 途 径 ） 。Ps： 我 国 现 阶 段 的 教 育 方 针 ： 教 育 必 须 为 社 义 现 建 服 务 ， 必 须 与 生 产 劳 动 相 结 合 ， 培 养 德智 体 美 劳 全 面 发 展 的 社 义 世 界 建 接 人 。我 国 教 育 目 的 的 落 实 1、 要 特 别 注 意 重 点 培 养 的 少 年 儿 童 的 素 质 （ 创 新 精 神 、 实 践 能 力 、 开 放 思 维 、 崇 高 理想 ）2、 必 须 正 确 处 理 的 几 个 关 系A 教 育 目 的 与 教 学 目 标B 德 智 体 美 诸 育 之 间 的 关 系C 全 面 发 展 与 因 材 施 教 的 关 系D 全 面 发 展 与 职 业 定 向 的 关 系 3、 当 前 我 国 教 育 目 的 在 实 践 中 存 在 的 主 要 问 题 （ 片 面 追 求 升 学 率 ）4、 贯 彻 我 国 教 育 目 的 的 基 本 要 求A 端 正 教 育 思 想 ， 明 确 教 育 目 的 B 全 面 贯 彻 党 的 教 育 方 针 ， 全 面 提 高 教 育 质 量C 深 化 教 育 改 革 ， 实 施 素 质 教 育5、 全 面 推 进 素 质 教 育6、 创 新 教 育 素 质 教 育1.概 念 ： 素 质 教 育 是 依 据 人 的 发 展 和 社 会 发 展 的 实 际 需 要 ， 以 全 面 提 高 全 体 学 生 的 基 本 素 质为 根 本 目 的 ， 以 尊 重 学 生 的 主 体 性 和 主 动 性 ， 注 重 开 发 人 的 智 慧 潜 能 ， 形 成 人 的 健 全 个 性 为 根 本 特 征 的 教 育 。 ”2.意 义 （ why 开 展 素 质 教 育 ） ： a.注 意 提 高 中 华 民 族 的 整 体 素 质 ， 提 高 综 合 国 力 ； b.是 克 服应 试 教 育 的 弊 端 ， 深 化 教 改 的 必 然 趋 势 ； c.助 于 受 教 育 者 全 面 发 展 的 落 实 。3.内 涵 ： （ 1） 素 质 教 育 是 面 向 全 体 学 生 的 教 育 。（ 2） 促 进 学 生 全 面 发 展 的 教 育 。（ 3） 个 性 发 展 的 教 育（ 4） 是 以 培 养 创 新 精 神 和 实 践 能 力 为 重 点 的 教 育 。 素 质 教 育 的 目 标 ： 全 面 提 高 国 民 素 质 。 素 质 教 育 的 特 点 ： 全 体 性 、 全 面 性 、 基 础 性 、 主 体 性 、 发 展 性 、 合 作 性 、 未 来 性4.实 施 素 质 教 育 的 措 施 ：（ 1） 改 变 教 育 观 念 ；（ 2） 转 变 学 生 观 ；（ 3） 加 大 教 育 改 革 的 力 度 ； （ 4） 建 立 素 质 教 育 的 保 障 机 制 ；（ 5） 建 立 素 质 教 育 的 运 行 机 制 ；（ 6） 营 造 良 好 的 校 园 文 化 氛 围 。 Ps： 全 面 推 进 素 质 教 育 根 本 上 要 靠 法 制 、 靠 制 度 。能 否 培 养 学 生 的 创 新 精 神 和 能 力 是 应 试 教 育 和 素 质 教 育 的 本 质 区 别 。 联 合 国 教 科 文 组 织 提 出 的 “ 培 养 完 人 ”的 教 育 目 的 ； ” 学 会 学 习 “ 的 教 育 目 的教 育 要 使 学 习 者 学 会 求 知 、 学 会 做 事 、 学 会 共 同 生 活 、 学 会 生 存 ， 并 称 学 习 的 四 大 支 柱 。第 二 节 教 育 功 能 一 、 教 育 功 能教 育 功 能 是 指 教 育 者 在 教 育 教 学 活 动 中 通 过 教 育 媒 介 对 受 教 育 者 的 个 体 发 展 和 社 会发 展 所 产 生 的 影 响 和 作 用 。分 类 ：1、 客 观 性 功 能 ： 筛 选 功 能 和 协 调 功 能2、 作 用 的 对 象 ： 个 体 发 展 功 能 和 社 会 发 展 功 能3、 作 用 的 方 向 ： 正 向 功 能 和 负 向 功 能4、 作 用 呈 现 的 形 式 ： 显 性 功 能 和 隐 性 功 能 二 、 教 育 的 个 体 功 能1、 教 育 的 个 体 发 展 功 能 （ 个 体 社 会 会 功 能 和 个 体 个 性 化 功 能 ） 心 理 内 化 形 式 ： 道 德 内 化 、 知 识 内 化 、 智 力 内 化2、 教 育 的 个 体 谋 生 功 能3、 教 育 的 个 体 享 用 功 能三 、 个 体 发 展 对 教 育 的 制 约1、 个 体 身 心 发 展 的 一 般 规 律 与 教 育 概 念 ： 个 体 的 身 心 发 展 是 指 作 为 复 杂 整 体 的 个 体 从 生 命 开 始 到 生 命 结 束 的 全 部 人 生 过 程 中 ，不 断 发 生 的 变 化 过 程 ， 特 别 是 指 个 体 的 身 心 特 点 向 积 极 方 面 变 化 的 过 程 。内 容 ： 人 的 身 心 发 展 包 括 身 体 和 心 理 两 方 面 的 发 展 。个 体 身 心 发 展 的 特 殊 性 ： a 人 的 身 心 发 展 是 在 社 会 实 践 过 程 中 实 现 的 B 人 的 身 心 发 展 具 有 能 动 性三 、 影 响 人 的 发 展 因 素 （ 遗 传 、 环 境 、 教 育 、 个 体 主 观 能 动 性 ）（ 一 ） 遗 传 （ 生 物 因 素 ）1.遗 传 素 质 是 人 的 发 展 的 前 提 ， 为 个 体 的 身 心 发 展 提 供 可 能 性 。2.的 成 熟 过 程 制 约 着 人 的 发 展 过 程 。3.遗 传 素 质 的 差 异 性 是 人 的 身 心 发 展 的 个 别 差 异 之 一 。（ 二 ） 环 境 （ 外 部 条 件 ） ： 自 然 环 境 和 社 会 环 境 1.社 会 环 境 为 个 体 的 发 展 提 供 里 多 种 可 能“近 朱 者 赤 ， 近 墨 者 黑 ”“蓬 生 麻 中 ， 不 扶 则 直 ”“孟 母 三 迁 ”都 说 明 了 环 境 对 人 的 发 展 的 影响 。2.人 对 环 境 的 反 应 是 能 动 的 。3.环 境 不 决 定 人 的 发 展4.环 境 是 推 动 人 身 心 发 展 的 动 力 （ 三 ） （ 学 校 ） 教 育1.学 校 教 育 对 人 发 展 的 作 用 ： a.对 个 体 发 展 做 出 社 会 性 规 范 ；b.具 有 加 速 个 体 发 展 的 功 能 ；C.对 个 体 发 展 的 影 响 有 即 时 价 值 和 延 时 价 值 ；D.具 有 开 发 个 体 才 能 和 发 展 个 性 的 功 能 。2.为 什 么 说 学 校 教 育 在 人 的 发 展 中 起 主 导 作 用 ？ 简 答 题a.教 育 是 一 种 有 目 的 地 培 养 人 的 活 动 ， 规 定 着 青 少 年 的 发 展 方 向 ； b.学 校 教 育 功 能 有 效 的 控 制 和 协 调 影 响 学 生 发 展 的 各 种 因 素 ；c.学 校 有 专 门 负 责 教 育 工 作 的 教 师 ； 正 确 看 待 教 育 在 个 体 发 展 中 的 作 用1教 育 万 能 论 （ 夸 大 ） ： 人 完 全 是 教 育 的 产 物 ， 德 国 康 德 、 美 国 华 生 、 爱 尔 维 修2 教 育 无 用 论 （ 抹 杀 ） ： 教 育 对 人 的 发 展 无 能 为 力 ， 英 国 高 尔 顿四 、 教 育 的 社 会 功 能 1、 教 育 的 政 治 功 能教 育 与 政 治 经 济 制 度 是 相 互 制 约 的 关 系 ， 一 定 的 社 会 经 济 制 度 决 定 着 教 育 ， 而 教 育有 对 社 会 经 济 制 度 产 生 一 定 的 积 极 影 响 和 作 用 。（ 一 ） 社 会 政 治 制 度 对 教 育 的 制 约 作 用 “建 国 君 民 ， 教 学 为 先 ” 1 社 会 政 治 经 济 制 度 决 定 教 育 的 性 质 ；2. 领 导 权 ；3. 受 教 育 权 ；4.教 育 目 的 。5.教 育 内 容 的 取 舍 、6.教 育 体 制7.制 约 着 教 育 的 改 革 与 发 展 8.教 育 相 对 独 立 于 政 治 经 济 制 度(二 )教 育 对 社 会 政 治 经 济 制 度 的 影 响 作 用 （ 具 体 也 要 看 ）1.教 育 受 到 政 治 经 济 制 度 的 制 约 ， 同 时 又 对 政 治 经 济 制 度 有 维 护 、 巩 固 和 加强 对 作 用 。2.教 育 培 养 出 政 治 经 济 制 度 所 需 要 的 人 才 ；3.教 育 是 一 种 影 响 政 治 经 济 制 度 的 舆 论 力 量 ；4.教 育 促 进 民 主 化 进 程 ， 但 对 政 治 经 济 制 度 不 起 决 定 作 用 。 （ 每 条 具 体 看 ）Ps： 社 会 政 治 经 济 制 度 发 展 的 根 本 动 力 是 生 产 力 与 生 产 关 系 的 矛 盾 运 动 。 2、 教 育 的 经 济 功 能教 育 受 生 产 力 发 展 水 平 的 限 制 ， 同 时 又 对 生 产 力 发 展 起 促 进 作 用 ：（ 一 ） 生 产 力 对 教 育 的 决 定 作 用 ： 1. 生 产 力 是 教 育 发 展 的 物 质 基 础 ；2. 生 产 力 的 发 展 水 平 制 约 着 教 育 发 展 的 规 模 和 速 度 ；3 结 构 的 变 化 ；4 的 内 容 、 方 法 和 手 段 ；5。 .制 约 着 人 才 培 养 的 规 格6. .学 校 的 专 业 设 置5 教 育 相 对 独 立 于 生 产 力 的 发 展 。 Ps： 决 定 教 育 性 质 的 根 本 因 素 是 生 产 关 系 。（ 二 ） 教 育 对 生 产 力 的 促 进 作 用 ：1.教 育 再 生 产 劳 动 力 ； 2.教 育 再 生 产 科 学 技 术 美 国 舒 尔 茨 ， 人 力 资 本 论3、 教 育 与 文 化（ 一 ） 文 化 对 教 育 发 展 的 制 约 作 用 ：1.文 化 影 响 教 育 目 的 ； 2.教 育 观 念 ；3文 化 传 统 影 响 教 育 内 容 和 教 育 方 法 。（ 二 ） 教 育 对 文 化 发 展 的 促 进 作 用 ：1.教 育 能 够 传 承 文 化 ， 包 括 传 递 、 保 存 、 活 化 。2教 育 能 够 改 造 文 化 ， 包 括 选 择 、 整 理 、 提 升 文 化 ；3教 育 能 够 传 播 、 交 流 和 融 合 文 化4 教 育 能 够 更 新 和 创 造 文 化 。 教 育 与 科 学 技 术 论 述 题（ 一 ） 科 学 技 术 对 教 育 的 影 响 ：1.科 学 技 术 能 够 改 变 教 育 者 的 观 念 ； 2.影 响 受 教 育 者 的 数 量 和 教 育 质 量 ；3.教 育 的 内 容 和 方 法 ；4.技 术 。Ps： 现 代 教 育 发 展 的 根 本 动 因 是 科 技 进 步（ 二 ） 教 育 对 科 学 技 术 发 展 的 作 用1.教 育 能 完 成 科 学 知 识 再 生 产2.教 育 推 进 科 学 的 体 制 化 3.教 育 具 有 科 学 研 究 的 功 能 （ 高 校 尤 其 明 显 ）4.教 育 促 进 科 研 技 术 成 果 的 开 发 利 用 。第 三 章 学 校 教 育 制 度第 一 节 教 育 制 度一 、 教 育 制 度 的 内 涵1 概 念 ： 广 义 的 教 育 制 度 指 国 民 教 育 制 度 。 狭 义 的 教 育 制 度 指 学 校 教 育 制 度 ， 简 称 学制 ， 是 一 个 国 家 各 级 各 类 学 校 的 总 体 系 ， 具 体 规 定 各 级 各 类 学 校 的 性 质 、 任 务 、 目 的 、 要 求 、 入 学 条 件 、 修 业 年 限 及 他 们 之 间 的 相 互 关 系 。 名 词 解 释 ps 学 校 教 育 制 度 是 国 民 教 育 制度 的 核 心 & 主 体 。2.特 征 ： 客 观 性 、 强 制 性 、 价 值 性 、 教 育 性 、 历 史 性3.影 响 因 素 ： 政 治 因 素 、 经 济 因 素 、 文 化 因 素 、 青 少 年 身 心 发 展 规 律 因 素 、二 、 教 育 制 度 的 类 型理 性 化 程 度 ： 显 性 教 育 制 度 、 隐 性 教 育 制 度涵 盖 范 围 大 小 ： 宏 观 教 育 制 度 、 中 观 教 育 制 度 、 微 观 教 育 制 度三 、 教 育 制 度 的 发 展 历 史 1、 前 制 度 化 教 育 ： 在 奴 隶 社 会 初 期 出 现 的 定 型 的 教 育 组 织 形 式 及 实 体 化 教 育 -学 校 是 其 重要 的 标 志 。2、 制 度 化 教 育 ： 正 规 教 育 的 主 要 标 志 是 近 代 以 学 校 系 统 为 核 心 的 教 育 制 度 ， 又 称 制 度 化 教育 。 我 国 兴 起 时 间 ， 清 朝 末 年 废 科 举 兴 学 校 ， 以 及 颁 布 了 全 国 统 一 的 教 育 宗 旨 和 近 代 学 制 。特 征 ： 学 校 化 、 制 度 化 、 封 闭 化 、 标 准 化3、 非 制 度 化 教 育 ： 理 想 “ 教 育 不 应 再 限 于 学 校 的 围 墙 之 内 ” 。 核 心 思 想 ： 库 姆 斯 的 非 正 规 教 育 概 念 、 伊 力 奇 的 非 学 校 化 主 张重 要 体 现 ： 提 出 构 建 学 习 化 社 会 的 理 想四 、 现 代 教 育 制 度 （ 学 制 ） 的 发 展 趋 势 简 答 题 加 强 学 前 教 育 并 重 视 与 小 学 教 育 的 衔 接 。 强 化 普 及 义 务 教 育 ， 延 长 了 义 务 教 育 的 年 限 （ 强 制 性 、 普 及 性 、 免 费 性 、 公 共 性 、 基础 性 ） 中 等 教 育 中 普 通 教 育 与 职 业 教 育 朝 着 相 互 渗 透 的 方 向 发 展 。 高 等 教 育 的 大 众 化 学 历 教 育 与 非 学 历 教 育 的 界 限 逐 渐 淡 化 。 教 育 的 国 际 交 流 加 强 。7 终 身 教 育 体 系 的 建 构8 教 育 社 会 化 与 社 会 教 育 化依 据 教 育 正 规 化 程 度 划 分 的 教 育 形 态 。 在 教 育 发 展 史 上 ， 教 育 的 形 态 经 历 了 从 非 形 式 化到 形 式 化 ， 再 到 制 度 化 教 育 的 演 变 。第 二 节 学 校 教 育 制 度一 、 概 念 ： 狭 义 的 教 育 制 度 指 学 校 教 育 制 度 ， 简 称 学 制 ， 是 一 个 国 家 各 级 各 类 学 校 的 总体 系 ， 具 体 规 定 各 级 各 类 学 校 的 性 质 、 任 务 、 目 的 、 要 求 、 入 学 条 件 、 修 业 年 限 及 他 们之 间 的 相 互 关 系 。 ps 学 校 教 育 制 度 是 国 民 教 育 制 度 的 核 心 & 主 体 。 学 制 的 产 生 是 在 学 校 产 生 之 后 ， 最 早 出 现 在 19 世 纪 末 的 欧 洲 。 学 校 教 育 制 度 是 一 个 国 家 的 教 育 政 策 的 根 本 体 现 ， 三 个 基 本 要 素 ： 学 校 的 类 型 、 学校 的 级 别 、 学 校 的 结 构 。 建 立 教 育 制 度 的 依 据 （ 注 意 与 教 育 目 的 的 比 较 ）生 产 力 发 展 水 平 和 科 学 技 术 发 展 状 况 ；社 会 政 治 经 济 制 度 ；青 少 年 儿 童 身 心 发 展 规 律 ；人 口 发 展 状 况 ；本 国 学 制 的 历 史 发 展 和 国 外 学 制 的 影 响 。 一 、 现 代 学 校 教 育 制 度 的 类 型1、 西 欧 的 双 轨 制 ： 法 国 、 前 西 德 、 这 种 学 制 不 利 于 教 育 的 普 及 2、 美 国 单 轨 制 ： 有 利 于 教 育 的 普 及 ， 但 教 育 参 差 不 齐 、 效 益 低 下 、 发 展 失 衡3、 苏 联 分 支 型 学 制 ： 也 被 称 为 中 间 型 学 制 或 Y型 学 制二 、 我 国 现 代 学 制 的 沿 革（ 一 ） 旧 中 国 的 学 制 的 沿 革我 国 现 代 学 制 的 建 立 是 从 清 末 废 科 举 ， 兴 学 校 开 始 的1.1902年 的 “壬 寅 学 制 ”， 是 以 日 本 的 学 制 为 蓝 本 ， 是 我 国 颁 布 的 第 一 个 现 代 学 制 ， 未 实 行 。2.1903年 的 “癸 卯 学 制 ”（ 实 行 新 学 制 的 开 端 ） ， 主 要 承 袭 了 日 本 的 学 制 ， 是 我 国 第 一 个 是 实 行 的 现 代 学 制 。3.1912年 的 “壬 子 癸 丑 学 制 ”， 蔡 元 培 ， 是 我 国 教 育 史 上 第 一 个 具 有 资 本 主 义 性 质 的 学 制 ，首 次 规 定 男 女 同 校 。4.1922年 的 “壬 戌 （ xu） 学 制 ”又 称 “ 六 三 三 学 制 ” ， 留 美 派 主 持 的 全 国 教 育 联 合 会 以 美 国学 制 为 蓝 本 ， 颁 布 了 “壬 戌 学 制 ”（ 首 次 划 分 学 校 教 育 阶 段 ） 。 我 国 现 行 学 校 教 育 制 度 的 结 构 和 类 型结 构 ： 层 次 结 构 上 ： 幼 儿 教 育 、 初 等 教 育 、 中 等 教 育 、 高 等 教 育类 别 结 构 上 ： 基 础 教 育 、 职 业 技 术 教 育 、 高 等 教 育 、 成 人 教 育 、 特 殊 教 育 类 型 ： 从 单 轨 制 发 展 而 来 的 分 枝 型 学 制四 、 我 国 当 前 的 学 制 改 革 的 主 要 内 容1、 加 强 基 础 教 育 ， 落 实 义 务 教 育2、 调 整 中 等 教 育 结 构 ， 发 展 职 业 技 术 教 育3、 稳 步 发 展 高 等 教 育 ， 走 内 涵 发 展 为 主 的 道 路4、 重 视 成 人 教 育 ， 发 展 终 身 教 育 中 长 期 规 划 有 关 学 制 改 革 的 内 容2010年 6 月 21 号 国 家 中 长 期 教 育 改 革 和 发 展 规 划 纲 要 ， 据 此 ： 今 后 一 个 时 期 我 国 教育 事 业 改 革 发 展 的 工 作 方 针 是 ： 优 先 发 展 、 育 人 为 本 、 改 革 创 新 、 促 进 公 平 、 提 高 质 量 。 填 空 题Ps： 中 长 期 规 划 中 要 解 决 的 问 题 有 ： 择 校 问 题 、 进 城