五运六气学说的继承与发扬(gu).ppt

五运六气学说的继承与发扬,五运六气学说：中医学术的奇葩医学气象学理论的嚆矢独具特色的疾病预测学然而长期来,学术界对这一学说见仁见智,毁誉互参,未能得到发扬光大.究竟五运六气学说是不是科学理论？其学术价值何在？应该如何继承发扬？这些都是值得深入探讨的问题.,闪烁着中医学术的思想光芒,一、运气学说的基本学术原理运气学说的基本学术观念:人与天地相参应研究的内容:自然界气候的变化对疾病的影响研究方法:以天文、历法、物候等科学知识为基础以阴阳、五行、干支甲子为工具总结气候变化规律阐明疾病发生及发展变化用数学式表述,就是:y=f(x);x=z(t).即:y=F(t)y:疾病x:气候t:时间(干支甲子)基本原理:以时间为变量,通过一系列既定运算法式,推算出未来某一时段气候和疾病的发展变化趋势.,通过独特运算方法,从气候与疾病相关的角度,疾病与气候变化密切相关既有其不可逆转性和神秘性,亦具有一定的规律性和可预测性.古代医家通过长期气象观察并对所积累经验资料进行分析研究,创建了独特的“五运六气历”,在一定程度上揭示了气候变化的周期性规律,建立了预测气候和疾病的基本模式和方法.科学就是对自然和社会客观规律的揭示和阐释.客观地揭示了疾病与气候的相关关系根据气候变化预测疾病发生、发展变化趋势虽然用阴阳五行、干支甲子等概念表述其方法亦比较朴素、粗糙其基本学术原理中蕴含着丰富而深邃的科学内涵,运气学说,自然界气候,二、运气学说的形成与发展运气学说随中医学术的发展逐步形成并完善起来比较简单、朴素气候和疾病预测方法奠定了运气学说的基本学术原理构建了运气学说完整的理论体系建立了完整、严密的五运六气推算方法圣济总录将运气学说作为重要内容置于书首国家编制运气历,以指导疾病预防和治疗刘温舒掺入“遗篇”,提出“三年化疫”理论宋以后:多数医家秉承运气学说理论和方法,预测疾病,指导辨证论治,但亦有怀疑以至否定者.现代:有人用气象资料进行验证,得出的结论既有肯定亦有否定,至今尚莫衷一是.,素六节藏象灵九宫八风,七篇大论,王冰整理素问时所补入,非素问原文,宋代,三、运气学说的局限性运气学说产生于一千多年前,由于受认识能力及科学技术限制,其理论和方法存在着一定局限性,这亦是后世用以预测气候和疾病而时有不甚准确的原因所在.造成其局限性的主要原因为:1.古今气候差异气候的自然变化;人类对环境的破坏2.古今疾病谱变化环境、社会、生活方式对疾病的影响医学进步对疾病的影响.3.地理因素的影响正常气候的南北差异异常气候受具体地理条件所决定4.干支甲子推算法的固定格局言其常未达其变,七篇大论运气推算方法只考虑时间因素而没有考虑地理因素.,四、运气学说的继承与发展时代的变迁,社会的发展,影响了古老的运气学说预测当代气候变化和疾病流行的准确性.如何推陈出新,发挥这一学说在当代疾病预测方面的作用,是一个值得思考探索的问题.本文认为:应该肯定运气学说关于“时间气候疾病”的线性函数关系的认识是正确的,以气候作中介,由时间预测疾病的思路切实可行,应当继承发扬.疾病预测与天气预报、地震预测等一样,属于对自然界运动变化趋势的前瞻性研究,不可能要求其预测结果绝对准确,但这种前瞻性预测又是医学实践之所必须,对因时制宜防治疾病有重大指导意义.因此应该在继承其基本学术原理和研究思路的基础上,克服其局限性以提高其预测准确性.,首先,必须解决古今气候和疾病谱差异对预测准确性的影响.解决办法:其次,必须解决地理因素带来的气候和疾病不同步性和差异性,克服传统学说只考虑因时制宜而未考虑因地制宜的局限性.解决方法：划分全国为若干区域,分别制定预测模式.以某一地区(如黄河流域中部)为中心建立以时间为主要变量,以地理因素(经纬度、海拔、地貌因素)为参变量的函数式,综合考虑时地因素对气候和疾病影响.,调查收集,整理分析,现代气象资料流行病学资料,数理统计方法计算机神经网络方法,反映现代“时间气候疾病”关系,重新建立,线性方程,对待五运六气学说,既不可弃,亦不可泥,必须与时俱进,在其基础上创新发扬.在继承其基本学术原理和原则方法的基础上,根据现代气候和疾病变化情况加以发展和完善.相信,经过改进完善的“新版”运气学说实际亦就是现代的中医医学气象学和疾病预测学,将能够在较大程度上克服原有方法的局限性,提高疾病预测的准确性,更好地发挥中医在卫生保健、防治疾病中的积极作用.,敬请指正谢谢各位,