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l 第四章 马克思主义科学技术社会论 第一节 科学技术与社会发展 一、科学技术与社会变迁 二、科学技术与经济转型 三、科学技术与人类发展 第二节 科学技术的社会建制 一、科学技术的社会体制二、科学技术的组织机构 三、科学技术的伦理规范 第三节 科学技术的社会运行 一、科学技术运行与社会支撑 二、科学技术运行与公共政策 三、科学技术运行与社会文化 第五章 中国马克思主义科学技术观与创新型国家 第一节 中国马克思主义的科学技术思想 一、毛泽东的科学技术思想 二、邓小平的科学技术思想 三、江泽民的科学技术思想 四、胡锦涛的科学技术思想 第二节 中国马克思主义科学技术观的内容与特征 一、中国马克思主义科学技术观的历史形成 二、中国马克思主义科学技术观的基本内容 三、中国马克思主义科学技术观的主要特征 第三节 创新型国家建设 一、创新型国家的内涵与特征 二、创新型国家建设的背景 三、中国特色的国家创新体系 四、增强自主创新能力，建设中国特色的创新型国家第一章 马克思主义自然观 第一节 马克思主义自然观的形成 一、朴素唯物主义自然观 二、机械唯物主义自然观 三、辩证唯物主义自然观 第二节 马克思主义自然观的发展 一、系统自然观 二、人工自然观 三、生态自然观 第二章 马克思主义科学技术观 第一节 马克思、恩格斯的科学技术思想 一、马克思、恩格斯科学技术思想的历史形成 二、马克思、恩格斯科学技术思想的基本内容 第二节 科学技术的本质与结构 一、科学技术的本质特征 二、科学技术的体系结构 第三节 科学技术的发展模式及动力 一、科学的发展模式及动力 二、技术的发展模式及动力 第三章 马克思主义科学技术方法论 第一节 科学技术研究的辩证思维方法 一、分析和综合 二、归纳和演绎 三、从抽象到具体 四、历史和逻辑的统一 第二节 科学技术研究的创新思维方法 一、思维的收敛性与发散性 二、思维的逻辑性与非逻辑性 三、直觉与顿悟思维 四、移植、交叉与跨学科研究方法 第三节 科学技术研究的数学与系统思维方法 一、数学方法及其作用 二、系统方法及其作用 三、复杂性思维及其方法 第四节 科学技术活动的方法 一、科学实践的方法 二、技术活动的方法 思考题1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？2、如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？3、如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？4、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？5、如何认识中国马克思主义自然观的理论意义和实践价值？6、如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？7、怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？8、马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？9、如何理解科学技术一体化的特征？10、为什么说科学发展观表现为继承与创新的统一？11、怎样认识技术发展的动力？12、如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系？13、如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中？14、如何把握创造性思维特性？15、数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？16、注意多学科的交叉与融贯有何方法论意义？17、掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？18、观察是否渗透信念？19、实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？20、技术构思、技术设计和技术实验三者的关系如何？21、为什么说“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”？22、如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？23、科学技术的社会体制和组织机构对科学技术的发展有何意义？24、为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？25、如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行？26、如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调？27、怎样认识毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的与时俱进？28、如何理解胡锦涛“大力发展民生科技”的重要思想？29、为什么说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整的思想理论体系？30、如何理解中国马克思主义科学技术观的理论精髓？31、中国特色的创新型国家与其他创新型国家有何异同？32、国家创新体系对中国特色的创新型国家建设有何重义？1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ P23+下面（1）古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。 （2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。 （3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。强调了人与自然界的和谐统一。2、如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？机械唯物主义自然观是16-17世纪的自然哲学家们吸收当时的自然科学成果，尤其是牛顿经典力学理论，概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。1它为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思想基础。它强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律性，冲破了中世纪神学自然观的羁绊，传承了古代唯物主义自然观的传统。2它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。它培植了求实和崇尚理性的科学精神；它促进对自然界的认识从注重神学教义到注重经验事实、从注重思辨和想象到注重观察、实验和数学推理、从注重把宗教作为判定认识标准到注重把实践作为判定认识标准的转变；它强调通过观察、实验和分析等科学方法分门别类地研究自然界。3、如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？系统自然观 P47第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界与天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。第三、它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观致命了发展方向和目标。4、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？主要包括系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。系统自然观的意义1、它丰富和发展了马克思主义自然观中的物质观、运动观和时空观。2、它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性的转变，促进了马克思主义自然观在认识方面的发展。3、它注重研究自然界系统的非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作用等问题，提供了研究自然界系统的性质、结构和功能及其演化方式和机制的一种新的系统思维方式，推动了马克思主义自然观在方法论方面的发展。4、它重视系统演化中实践的作用，从而建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观的联系。人工自然观是关于人类改造自然界的总的观点；是以现代科学技术成果为基础，对人工自然界的存在、创造与发展规律及其与天然自然界的关系进行的概括和总结。人工自然观的意义1、它研究人类改造自然的实践活动，关注最能体现人的本质力量对象化的创造领域，草缺了遗忘认识狭义天然自然的范围，拓展了天然自然观的研究领域，丰富和发展了马克思主义自然观。2、它在人与自然界的关系上，客服了近代唯物主义的经验论自然观和唯心主义的思辨论自然观的固有缺陷，实现了唯物论和辩证法、受动性和能动性、自然史和人类史的辩证统一，使得马克思主义自然观成为能动的、实践自然观和既反映天然自然界又反思人工自然界的科学的自然观。3、它不仅突出人的主体性和创造性，还强调人工自然界和天然自然界的和谐共存，并主张尊重自然和社会规律的理性原则和客观方法，突出了马克思主义自然观的革命性、科学性特征。生态自然观是关于人与生态系统辩证关系的总的观点；是在全球生态危机的背景下，依据生态科学和系统科学的成果，对人类和自然界关系进行的概括和总结。生态自然观的意义1、它倡导系统思维方式，发挥人的主体创造性，强化人与自然界协调发展的生态意识，促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面的发展；2、它促使人们重新审视和辩证理解“人类中心主义”自然观，正确认识热烈与生态系统的关系、人类在实施和实现可持续发展中的地位和作用，成为实现可持续发展和建设生态文明的理论基础。5、如何认识中国马克思主义自然观的理论意义和实践价值马克思主义自然观,是一种优化有人的系统的自然观,是自然主义人道主义共产主义的“三位一体”的科学理论。实现人与人、人与自然的和谐是马克思的一贯主张，在建设有中国特色的社会主义道路上，研究和贯彻马克思主义自然观有助于中国现代化建设的顺利进行，为切实开拓人与自然和谐的新型文明道路，贯彻落实科学发展观，实现生产发展、生活富裕、生态良好的和谐社会提供了理论价值和实践指导。主要表现在以下两方面：一是马克思主义自然观的理论价值。马克思、恩格斯关于人与自然关系的思想为我们正确认识和处理人类社会与自然的关系，解决当今生态问题、建设生态文明提供了重要的思想依据；同时，为我们认识社会主义生态文明建设的规律，解决当今环境问题，构建当代生态文明提供了方法和途径。二是马克思主义自然观的实践价值。首先，马克思主义自然观为当代物质文明和精神文明建设提供了良好的文化环境。马克思主义关于人与自然关系的思想要求我们，在物质文明建设方面，要坚持可持续发展，强调经济建设与人口、资源、环境的协调发展；在文化建设方面，要着眼于满足人民群众的精神文化需求，提高人民群众的精神生活质量。其次，马克思在处理人与自然以及人与人关系问题时的基本结论，是我们克服全球性生态危机的行动指南。众所周知，随着全球化运动的蓬勃发展，生态被破坏，环境被严重污染，生态安全受到严重威胁，人类社会正面临着严峻的生态危机，甚至是生存危机。因此，马克思提倡的尊重自然、关注自然的存在价值，摆正人类自己在自然界中的位置的思想为解决生态问题提供了宝贵的行动指南。1、如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？马克思主义在19世纪40年代产生于西欧，当时西欧资本主义已有相当发展。18、19世纪自然科学的成就，特别是三大发现 是马克思、恩格斯科学技术思想产生的科学技术基础。它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。此外，法国启蒙学者的思想和法国复辟时期历史学家的阶级斗争学说，也为科学社会主义理论提供了有益的思想资料。19世纪科学技术的新成果，特别是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。（一）马克思恩格斯科学技术思想形成的社会条件资本主义生产方式第一次使自然科学为直接的市场过程服务，科学获得的使命是，成为生产财富的手段，社会对技术的需要把科学推向前进（二）思想背景德国古典哲学的唯物主义和辩证法技术史、工艺史和自然科学史的相关研究成果（三）科学技术基础18、19世纪自然科学的成就，特别是三大发现（四）马克思、恩格斯科学技术思想的历史形成过程，是随着辩证唯物主义和历史唯物主义的创立而逐步发展和完善的历史唯物主义：实践概念为核心从生产力与生产关系角度分析科学技术的作用；科技与社会变革关系；科学对人的解放。辩证唯物主义：科技与哲学关系；辩证逻辑与科学思维方法；科学方法论等2、怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？科学建立在实践基础之上，是批判宗教和唯心主义的精神武器，是对自然的认识和解释，是一般精神产品技术体现人对自然的实践关系，体现人对自然的能动改造。马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对科学技术及其发展规律的概括和总结，是马克思主义关于科学技术的本体论和认识论。从辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场出发，在总体上把握马克思、恩格斯的科学技术思想；马克思主义认为科学是一般生产力，技术是现实生产力；科学是认识世界，技术是改造世界。现代科学和技术形成既有区别又有联系的体系结构。3、马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？1. 马克思、恩格斯关于技术本质特征的分析马克思、恩格斯认为技术在本质上是人的本质力量的对象化。第一，劳动资料延长了人的“自然的肢体”。第二，工艺学在本质上揭示出“人对自然的能动关系”。第三，技术的发展引起生产关系的变革。2国外学者对技术本质特征的研究国外学者对技术本质特征的研究，主要体现于欧美技术哲学和日本的技术论中，其中存在工程学和人文主义的两种技术研究路向，日本技术论在技术的本质问题上形成了“方法技能说”、“劳动手段说”、“知识应用说”等观点。这些观点各有特色，但大都表现出对技术理解的单一性。我们需要用马克思主义科学技术观进行分析评价。马克思主义认为，技术是人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。主要体现在两个方面：一是技术活动，狭义的技术是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段；广义的技术是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段。二是技术成果，包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品（物质设备）。技术在本质上体现了人对自然的实践关系，是人的本质力量的展现，属于直接生产力，是自然性和社会性、物质性和精神性、中立性与价值性、主体性和客体性、跃迁性和累积性的统一。4、如何理解科学技术一体化的特征？1、现代科学技术发展的整体化趋势是科学技术自身发展的必然结果。由于科学技术不断发展，各门学科之间的移植和渗透日益突出，学科的分化与综合日益加强等原因，从而导致现代科学技术整体化趋势的出现。2、现代科学技术发展的整体化，是指门类繁多的各门科学技术之间，日益紧密地相互联系在一起，逐步形成一个统一的、完整的科学技术体系。3、 现代科学技术整体化趋势主要表现在：一系列边缘科学的出现；学科在分化基础上的综合发展；数学的理论和方法在各门科学技术中的广泛应用；一系列横向科学的产生；科学技术化与技术科学化；科学技术的社会化；科学、技术、生产的一体化；自然科学和社会科学相互联系和相互渗透日益加强，科学技术、经济、社会的协调发展等等。1. 现代科学的体系结构由学科结构和知识结构组成学科结构由基础科学、技术科学、工程科学构成。知识结构由科学事实、科学概念、科学定律、科学假说、科学理论构成。现代科学的体系结构表现出现代科学的发展过程，其中学科结构形成立体的架构，知识结构各要素渗透在学科结构相对应的要素之中。基础科学、技术科学、工程科学都是系统化的知识，都会经过一个由科学事实到科学理论的形成过程。2. 现代技术的体系结构由门类结构和形态结构组成门类结构由实验技术、基本技术和产业技术构成。形态结构由经验形态的技术、实体形态的技术和知识形态的技术构成。现代技术的体系结构表现出现代技术的发展过程，其中门类结构是立体的架构，形态结构的各要素同样渗透在门类结构相对应的要素之中。实验技术、基本技术和产业技术都包含经验技能、都使用工具机器，都蕴涵了知识。现代科学技术体系结构的研究表明，科学技术在各自的发展中，不但日益多样化和系统化，而且越来越呈现出科学技术一体化的特征。5、为什么说科学发展观表现为继承与创新的统一？科学发展观以马克思主义唯物史观为指导，深刻揭示了社会发展的内在本质。继承和创新是科几发展的两种基本形式，它们之间是相互联系、相互作用的。在科技发展的过程中，人们总是不断地积累、总结已有的知识和成果，同时又在这个基础上，不断创新。继承与创新，是科技发展过程中量变与质变、连续性和间断性、渐进性与突变性的对立统一。“白手起家，从零开始”是痴人说梦。n （1）继承性n 科技方面的每一步发展，都是从已有的科技水平出发的，都是以前人或其他人已经创造出的成果为基础的，没有绝对的“从零开始”。继承是指承受历史上积累起来的科技成果，其内容包括科学思想、科学理论、科学方法和科学事实等方面的继承。继承不是消极的接受，而是充满革命批判精神。继承是创新的前提，善于继承的人才可能做出创新。n （2）创新性n 单纯的继承只是科技知识的延续和保存，创新才能使科学技术向前发展。科学技术上的创新，是指科学技术发展实现某种质的变化，包括新现象和新规律的发现、新方法的运用、新思想和新理论的提出，等等。常见的创新是 对已有科技知识的补充、修正或推广，是科技发展中的量变，是渐进的过程。而所谓的“科学革命”，则是一种质变，一种飞跃，是在否定旧理论的基础上建立新理论。n 二者既相互区别又相互联系：继承是创新的基础和前提。创新则是继承的发展。应通过读书学习、学术交流，努力继承前人或其他人的科技知识、科学思想和方法，在继承的基础上不断创新。继承：是科学技术发展中的量变，它可使科学知识延续、扩大和加深。科学是个开放系统，它在时间上有继承性，在空间上有积累性。只有继承已发现的科学事实、已有理论中的正确东西，科学才能发展、不断完善。 创新：是人类对自然的认识出现新的飞跃，引起科学发展中的质变。创新是继承的必然趋势和目的。 在科学技术的发展模式及动力问题上，马克思主义认为，科学发展在纵向上表现为渐进与飞跃的统一，在横向上表现为分化与综合的统一，在总体趋势上表现为继承与创新的统一。技术的发展由社会需要、技术目的以及科学进步等多种因素共同推动。其中社会需求与技术发展水平之间的矛盾是技术发展的基本动力，技术目的和技术手段之间的矛盾是技术发展的直接动力，科学进步是技术发展的重要推动力。6、怎样认识技术发展的动力？技术是客观的物质因素和主观的精神因素相互作用的产物。技术是直接的生产力。技术是人们利用和改造自然的一种实践活动。1、科学技术发展的社会因素1）生产实践是科学技术产生和发展的基础（1）生产实践是科学技术产生和发展的基本源泉生产实践为科学技术产生发展提供基本认识材料。生产经验乃是自然科学产生发展的基本源泉，而自然科学则是生产经验的概括和总结。恩格斯说：“科学的产生和发展一开始就是由生产决定的”。（2）生产实践的需要是推动科学技术发展的根本动力生产实践主要从两方面推动科学技术发展：第一，生产经验需要加以总结，从经验上升为理论，才便于推广；第二，生产实践中面临的问题，需要科学技术加以研究解决。（3）生产实践为科学技术研究提供观察与实验的手段（4）生产实践为科学技术发展提供人力、财力和物力保证（5）生产的发展为科学技术的推广应用开辟新领域2）社会政治对科学技术发展的影响 政治是经济的集中表现，政治对生产和经济的发展有重要影响，也对科学技术的发展有巨大的制约作用。(1)社会制度对科技发展的影响举例：托马斯碱性炼钢炉；欧文斯发明了制瓶机；贝尔垄断专利等。（3）军事对科技发展的影响3）哲学对科学技术发展的影响一方面哲学以科学技术为基础，科技方面的新成就不断丰富哲学的内容，改变着哲学的形式；另一方面哲学又从世界观和方法论的高度对科学技术发挥指导作用。4）社会整体科学能力对科学技术发展的影响社会整体科学能力，直接决定一个国家的科技发展水平和速度。n 科学技术研究队伍的集体研究能力；n 实验技术装备的质量和数量；n 图书和情报等信息资料；n 科研工作的组织管理；n 科技教育及全民族的科学文化水平等要素组成。2、科学技术发展的内在动力科学发展的内部矛盾n 不同学术观点、学派之间的争论n 继承与创新之间的关系n 各门学科之间的移值与渗透n 分化与综合1）科学理论与实验之间的矛盾（1）科学实验是推动科学理论的基础 理论源于实践。科学实验是科学理论产生和发展的基础，科学实验所积累的事实材料是科学理论建立的直接根据和来源；科学实验是科学理论发展的直接动力；科学实验是检验科学假说使之成为科学理论的最直接、最有效的手段。（2）科学理论对科学实验具有指导作用 理论源于实践又高于实践。科学理论对科学实验有指导作用：第一科学理论是确定科学实验目的的依据；第二实验的设计和实施必须在有关理论原理的指导下进行；第三实验结果必须运用科学理论进行总结和分析才能得出正确的结论。（3）理论与实验之间的矛盾是推动科学发展的一种内在动力2）不同学术观点、学派之间的争论3）继承与创新4）各门学科间的移植与渗透5）分化与综合科学技术是人类文化的重要组成部分。科学技术发展是一个文化过程。一、技术系统发展的基本动力w 技术产生和发展直接取决于社会的需要，因此需要是任何时代技术发展的动力。w 要让社会需要推动技术发展，必须通过技术目的的设定来实现。技术目的规定了技术活动的指向，从而成为人们从事技术创造的准则。w 技术目的与技术手段之间的矛盾导致技术不断发展与进步。技术发展过程也是继承与突破、连续性与间断性的统一。二、技术革命及技术发展趋势技术革命则不同，它指的是由于一项新的技术或一群新的技术的出现，而导致整个技术原理的根本改变和整个人类改造自然的能力的划时代的提高。比如蒸汽机技术的出现导致了欧洲工业革命的出现，电力技术的出现从根本上改变了人类的能源机制。半导体技术的出现，使通讯领域产生了翻天覆地的变化一场技术革命的到来，必然带来社会生产力的大解放和经济的大繁荣。自1543自然科学革命以来，人类历史上曾发生过一次伟大的技术革命。思考题1、如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系？马克思主义的科学技术方法论是以辩证唯物主义立场、观点为基础，吸取具体科学技术研究中的基本方法，并且对其进行概括和升华的方法论。马克思主义科学技术方法论的核心就是辩证思维。马克思主义科学技术方法论的理论要素就是分析与综合相互映照、归纳与演绎相互结合，从抽象到具体的辩证过程，历史与逻辑相互统一 2、如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中？（一）分析 分析 是在思维中把对象分解为各个部分、侧面、属性以及阶段，分别加以研究考察的方法。（二）综合 综合是在思维中把对象的各个部分、侧面、属性以及阶段按照内在联系有机地统一为整体，以掌握事物的全貌、本质和规律的方法。 （三） 分析与综合 分析与综合有机结合形成辩证思维，构成了对事物过程的完整认识；分析与综合相互渗透和相互转化；分析是研究，综合是创造。3、如何把握创造性思维特性？创新是科学技术研究的不竭动力和灵魂。科学研究和技术发明的创新思维就是思维要素的辩证组合与重新配置。科学技术研究的创新表现为运用规范性的辩证思维形式。科学技术研究的创新具有收敛性与发散性、逻辑性与非逻辑性、抽象性和形象性的对立统一等辩证思维的特征，这些具有对立方向的特性之间保持张力是创造性思维及其方法的典型特征创造性思维有四个特征：鲜明性、独创性、批判性、前瞻性。关键是如何把握。我想：首先要了解熟悉传统与创新的基本内容，比较两者有何不同；二是分析不同，是内容不同还是形式不同，如果是内容或性质不同，那么说明具有独创性；三是要确定新的思想是否是对传统思想的继承、批判和补充，如果仅仅是阐述、解释，不能叫创造性思维；四是创新性思维重点关注的不是过去和现在，重点是将来。回答了将来会怎样改变、怎样发展、结果会怎样。创造是科学研究和技术发明最重要的特性之一。创造性思维不是在所有辩证思维和科学研究方法之外的独立的一种思维形式或方法，是能够提出创见的思维，与一般性思维相比，是在思维特征方面不刻板，组合各种思维、灵活调用思维的特性。创造性思维的特点是思维方向的求异性、思维结构的灵活性、思维进程的飞跃性、思维效果的整体性、思维表达的新颖性等。创造性思维特别注重逻辑思维与非逻辑思维的统一、抽象思维与形象思维的辩证统一。4、数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？恩格斯指出，数学：辩证的辅助工具和表现形式。数学方法是一种关注事物的形式和抽象结构的思维和科学方法，它抽象地表达事物的空间关系与数量关系。数学方法注重抽象、模型化，是我们可以把自然研究对象高度抽象、转化为人工模型，抽象其中因果关系的基本方法。（一）数学方程方法让人们理解了在一定条件下，特定生态系统的运行。（二）数学建模方法是科学家考察和介入自然事物的中介与桥梁；数学在建模方面具有重要作用，数学模型比实物模型更能够反映事物内在属性的抽象关系。（三）数学统计方法是人类对事物总体数量、类型及其关系的认识方法。数学统计方法对于认识事物总体状况、分布状态及其相互关系有重要意义。（四）数学实验方法是把计算机技术和数学方法结合起来，在计算机上以数学方法设计实现的理想实验。数学实验方法丰富了实验的概念，扩展了实验的内容。是一种理想化的数学实践。5、注意多学科的交叉与融贯有何方法论意义？移植、交叉与跨学科研究方法，是创造性思维的两种有效方法。（一）移植方法所谓移植，即把在其他学科中已经运用的方法或研究方式移到要研究的新领域或新学科中，加以运用或加以改造后的研究方法。它包括：概念移植、对象移植和方法或技术移植等。（二）学科交叉或跨学科方法1、所谓学科交叉方法，就是两门以上的学科之间在面对同一研究对象时，从不同学科的角度进行对比研究的方法。2、所谓跨学科方法就是通过多学科的协作共同解决同一问题的方法。亦称多维融贯方法。6、掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？系统方法是指20世纪40-90年代出现的系统科学所采用的一系列方法的总和，这些方法对于从横断方面抽象认识对象的物质结构、能量流动和信息传递有重要的作用。把研究、创造和发明对象看作是系统综合整体，并对这一系统综合整体及其要素、层次、结构、功能、联系方式、发展趋势等等进行辩证综合地考察，以取得创造性成果的一种思维方法。复杂性方法是在借鉴传统科学方法的基础上，以辩证法为理论取向的一种方法。复杂性方法是一种综合的方法，侧重把定性判断与定量计算、微观分析与宏观分析、还原论与整体论、科学推理与哲学思考结合起来。复杂性思维把事物本身的复杂性特征凸显出来，让人们更加认识到事物发展的复杂性状态和性质，考虑问题的多样性。复杂性思维在更高的层次上体现了当代马克思主义的辩证思维，在科学上以多样性、相关性和整体性为主要特征。7、观察是否渗透信念？观察可分为自然观察和实验观察。自然观察是指人类对自然现象不作任何人工的变革而进行的一类观察。实验观察是通过对自然现象或事物人为进行积极干预后所进行的观察。实验观察是一种比自然观察更强有力的认识手段。观察和理论的关系问题是科学哲学研究的重要问题观点：理论依赖于观察，而观察则是独立于理论之外，不受理论的影响。这种观点有它的合理之处，但是，传统认为观察独立于理论之外，不受理论影响的看法则是片面的，错误的。这种观点不能解释现代的许多观察事实。现代的观点认为：不存在所谓纯粹的中性观察，提出“观察渗透理论”的新见解。从科学研究的实际进程看，应该说，后一种观点是合理。观察之所以渗透理论，首先是因为观察不仅是接受信息的过程，同时也是加工信息的过程。人在观察过程中必然对外界的信息进行挑选、加工和翻译。这就与人的理论知识背景有关。不同的知识背景、不同的理论指导、甚至不同的生活经验，对同一事物会得出不同的观察陈述。其次，观察之所以渗透理论还因为观察一般总要借助于一定的工具（仪器），而观察工具是理论的物化。我们在科学研究中所运用的每一台仪器，都是以某种或某些理论假说（假设）为基础来进行设计的。最后，观察之所以渗透着理论，还因为观察陈述是用科学语言表述出来的，来自客体的信息被编码记载下来，而科学语言总与特定的科学理论联系着。当使用语言时，理论的框架也就出现了。由此可见，理论在观察中既起着 “定向”，引导观察者有选择地接收外界信息；又起着“加工改造”作用，帮助观察者理解观察到的究竟是什么。第一，观察依赖于理论，观察中渗透着理论。理论决定了观察的目的和对象。第二，观察必须以正确的理论为指导。以反映客观事物本质的理论为指导，将在一定程度上保证观察的客观性；相反，当不完备甚至错误的理论或观点渗透到观察中时，就会导致错误观察。第三，任何观察陈述都是用某种理论语言构成的，理论提供了观察语言。观察陈述所利用的理论或概念框架越精确，观察陈述所表达的意义越精确。第四，观察陈述也是可错的。判断观察陈述正确与否，要依赖于理论的检验。任何完全独立于理论的 “中立的观察语言”是不存在的，任何观察陈述都不同程度地渗透着理论的因素。第五，理论以观察为基础和源泉。科学理论和定律的发现来源与观察实验。科学理论和假说的发展完善离不开观察实验，其检验必须依靠观察实验。总之，观察和理论是相互联系、相互渗透的。观察和理论的这种关系是由观察的主观性和客观性所决定的。观察的主观性决定了理论必须依赖观察；观察的客观性决定了理论必然依赖观察。观察主观性与客观性的辩证统一决定了观察与理论的辩证统一。8、实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？1）科学实验是感性物质活动，是能动的实践活动，不同于纯粹理性的、不具有直接现实性的理性思维活动。2）科学实验是物化的理性活动。同时具有感性活动和理性活动的优点，还具有二者高度结合的特殊优点。实验中的每一环节都渗透着理论的成分。马克思主义的科学方法论，借助现代科学研究，吸取现代科学哲学发展中积极的成分，提出了观察、特别是实验和理论有双向相互作用的观点；在科学发展中，实验相比理论，实验的实践性更强，因而具有更为基础的地位；实践比理论总是更为积极和活跃，实验的新发现不断推动理论的进步，修正理论，指引理论的发展；同样，理论一旦建立，就规范着实验，为实验的设计提供理论框架和指导，使得实验更具有理性的色彩。科学实验是在人为控制和变革考察对象的条件下考察自然过程。3）科学实验的优点：可以简化和纯化研究对象：纯度； 可以强化和激化研究对象：强度；可以加速和延缓自然现象：速度； 有利于获取经验材料；有利于发挥人的主观能动性。9、技术构思、技术设计和技术实验三者的关系如何？P205技术构思与设计是技术研究中最关键、最富有创造性的阶段。创造性构思的思考题1、 为什么说“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”？科学技术作为第一生产力，是通过劳动者素质的提高、劳动手段的强化和劳动对象范围的扩大实现的。科学技术促进整个生产力系统的优化和发展，导致社会生产体系的结构性调整和演化，成为经济增长的内生变量。科学技术作为社会发展的动力是马克思主义的基本观点。1、“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。科学技术是生产力的“知识的形态”。作为生产力的科学技术提高社会生产力水平推动人类生产发展。2、作为精神力量的科学技术能够促进人类思想的解放，在产业革命基础上推动社会变革，改变社会生产关系，进而改变社会形态。3、作为人类最终走向自由的科学技术在，能够作为解放的杠杆，增进人类精神生活的丰富性和自我发展能力，以至于实现人的全面自由的发展。科学技术之所以受到社会的如此关注和重视，是由于它不仅为人类提供了认识世界的系统知识，还在于它为物质生产力的发展和社会文明的全面进步注入了不竭的动力。科学技术的社会作用或社会价值主要表现在以下三个方面：第一，科学技术的认识功能。凭借着迅速发展的科学技术，人们不仅能认识自然状态下显露的事实，也能认识超出感官功能的微生物、基本粒子、红外线等；不仅能捕捉、搜寻到现象，也能揭示出现象背后的本质和规律；不仅认识当下的现有事物，也能追溯过去和预测未来。 第二，科学技术的生产力功能。科学技术一方面渗透到生产力的实体要素中，通过物化为新的劳动资料，特别是其中的生产工具；通过提高劳动者的素质和生产技能，通过扩大劳动对象；开辟新的产业部门来实现其生产力功能。另一方面，科学技术还渗透到生产力的非实体要素(如生产管理、决策、教育等)当中，通过加强这些要素的功能，间接促进生产力的发展。第三，科学技术推动社会变革的功能。科学技术应用于生产，能够改变整个生产的物质技术基础及劳动者的生产能力，使社会生产力发展到新水平。社会生产力的发展，必然引起生产关系，以至整个社会制度的变革。科学技术推动社会革命或社会改革的作用，不仅体现在物质生产力上，也体现在它的革命的精神力量上。2、 如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？科技异化实质上是在资本主义制度下劳动异化和人的异化一种必然结果。由于劳动是人的最根本最现实的实践活动，是人及人类社会存在的根本方式，劳动的异化必然带来人的其他社会活动和社会关系的全面异化，科学技术也不例外，因为“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”因此，科学技术作为劳动亦即人处理自身与自然界关系的社会活动的产物，也必然随着资本主义社会劳动的异化而表现出异化的现象。最根本的是要消灭对科学技术的资本主义利用方式，把现代科学技术从资本主义制度下解放出来。也就是说只有通过无产阶级革命来最终解决资本主义的科技异化问题。当然，在马克思看来，异化的完全克服只有在共产主义社会制度中才能最终实现。科学技术的异化,具体来说,是指科学技术作为在一定社会历史条件下创生、发展的产物,根本目的是为了增强人类认识自然、改造自然的能力,使自、然界向着有利于人类生存和发展的方向演化,然而,随着它的产生、发展及其正面效能实现的同时,出现了有悖人类发展科学技术的目的。实质是人类生存和发展的危机的社会现实。科学技术对人的异化科学技术对人的价值的影响表现在:科技忽略了“个性化”人的存在,致使人的“价值”和“意义”向度被忽视；同时科技把人作为一个抽象而存在,导致了人的抽象和被忘却;人被工具化丧失独立生存的真谛,成为被他人利用的工具。科学技术对自然的异化伴随着科学技术的发展及其目的、正面功能的实现之同时,科学技术的异化现象以及由此而产生的负面效能也在不断地产生和扩大,从而导致了环境的破坏和全球性生态环境危机的出现,可以说,科学技术的异化过程就是生态环境的破坏过程,科学技术异化的最终结果导致了全球性生态环境危机。3、科学技术的社会体制和组织机构对科学技术的发展有何意义？科学技术体制是在一定社会价值观念支配下，依据相应的物质设备条件形成的一种旨在规范人类对自然力量进行探索和利用的社会组织制度。科学技术的社会体制化对科学发展的意义：1、它可以积聚社会上的力量来进行相应的科学研究；2、当代科技活动的结构中基础研究将会有大量的人员参与；3、明确的法律以及管理制度将会更进一步促进科学技术的发展。作为社会建制的科学技术体制是在一定社会价值观念支配下，依据相应的物质设备条件形成的一种社会组织制度，旨在支持推动人类对自然的认识和利用。科学技术的体制化以相应的职业化为核心，其内涵随着科学技术的发展而不断拓展和丰富。科学技术的社会体制包括：组织领导体制、经济支持制度、法律保障体制、交流与传播体制、人才教育培养制度等。科学技术的组织机构，当然这里面涉及到新的科学技术的组织形式，比如大科学、后学院科学，产业化科学技术，e-科学几个方面等。科学技术与其他各种视野密切相关，需要建立相应的组织机构以保证科学技术活动的顺利进行。科学技术组织机构随着历史的演化而变化，具有各自的特点和功能，是实现科学技术现代化的组织保证。在科学技术社会史上形成与发展起来的组织机构有：科学技术决策、管理与咨询机构、科学技术活动组织机构、科学技术传播机构、科学技术人才培养机构等。4、为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？“科学技术伦理规范”，主要涉及科技工作者的伦理规范和新兴科学技术的伦理冲出及其应对。科学技术的伦理规范，首先是马克思科学技术伦理观，然后是科学技术共同体的社会责任和伦理准则，其中含“默顿四原则”、“科学和利用科学知识宣言”、“工程师的伦理准则”；在这个基础上，是科学技术工作者的伦理规范，以及新兴科学技术的伦理冲击以及我们的应对策略。科学技术工作者是从事智力劳动的职业群体，具有特殊的社会责任，是在一定的价值观念和行为规范下开展工作的。科学和技术既有区别又有联系，具有不同的特点和价值取向。科学技术活动建立在诚信和道德的基础上。现阶段科学伦理失范严重。科学技术工作者的伦理规范：遵循社会伦理、生命伦理、动物伦理等；技术工作者应当遵循职业伦理和社会伦理准则，应该承担对社会、专业、雇主和同事的责任，应该对工程的环境影响负有特别的责任，规范自己的行为，为人类福祉和环境保护服务。科学技术活动与人类其他活动一样，建立在诚信和道德的基础上。现阶段，默顿的科学的精神气质受到挑战，科学技术工作者有失范行为，需要制定相关科研诚信指南和工程师伦理准则加以规范。科学工作者进行科学研究和医学实践，尤其是进行人体实验和动物实验，应该遵循社会伦理、生命伦理、动物伦理等。技术工作者，尤其是工程师，在工程技术活动中，应该遵循一定的职业伦理和社会伦理准则，应该承担对社会、专业、雇主和同事的责任，应该对工程的环境影响负有特别的责任，规范自己的行为，为人类福祉和环境保护服务。5、如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行？为了科学技术的健康发展，必须从经济条件、社会环境与国家政策三个方面予以保证。从政策、法规与组织机构，制度化诸方面予以保证，包括建立保障研发活动社会运行的机制，建立保障科学技术发展的决策机构，建立适应市场经济的科学技术体制。6、如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调？（一）社会文化对科学技术的影响科学技术的产生和发展需要一定的社会文化环境。社会文化与科学技术文化紧密关联，并由此影响科学技术的发展及其应用。默顿在十七世纪英格兰的科学、技术与社会中提出的“清教主义促进英国近代科学的制度变化”，以及“李约瑟难题”“近代科学为什么没有在中国诞生”的解答，就说明了这一点。（二）科学文化与人文文化的协调1要防止科学在生活世界、自然世界对人文的僭越所造成的科学文化与人文文化之间的冲突，深刻理解科学的限度，用正确的人文理念指导我们的生活。2必须以社会先进文化来引领科学技术文化，使科学技术发展和应用为经济社会健康全面发展服务。得到广泛提倡的环境科学技术就是为了协调人与自然之间的关系所做的努力，是科学技术文化与人文文化绿色文化的良性互动产物。思考题1、 怎样认识毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的与时俱进？毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的与时俱进毛泽东将马克思、恩格斯的科学技术思想与中国具体实践相结合，强调中国社会主 义建设要重视科学技术工作，提出了向科学进军的号召，开创了马克思主义科学技 术观中国化的理论先河。 邓小平科学技术思想是改革开放新时期，中国共产党领导全国人民向现代科学技术 进军和进行社会主义现代化建设的行动纲领，提出“科学技术是第一生产力” 重 要思想，对毛泽东科学技术思想有所发展和创新，为中国马克思主义科学技术观奠 定了坚实的理论基础。 江泽民在继承邓小平科学技术思想的基础上，提出了“科学技术是先进生产力的集 中体现和主要标志”，并实施科教兴国战略，全面落实科学技术是第一生产力的思 想，为中国马克思主义科学技术观的发展做出了重大贡献。 胡锦涛继承和发展了毛泽东、邓小平、江泽民的科学技术思想，提出了提升自主 创新能力和建设创新型国家重要战略，充分反映了中国马克思主义对科学技术发 展规律认识的不断深化，逐渐形成了中国马克思主义科学技术观的系统化理论。与时俱进是指准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前沿，始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取，在大胆探索中继承发展。马克思主义具有与时俱进的理论品质，解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的精髓，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，推进理论创新是马克思主义具有蓬勃生命力的关键所在，也是我们党坚持生命力增强创造力的决定因素。我们党从诞生之日起，就把马克思主义确立为自己的指导思想，并在长期奋斗当中，坚持把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果，指导了中国革命建设和改革取得了举世瞩目的成就。科学发展观是马克思主义基本原理同我国实际和时代要求相结合的产物，是与时俱进的马克思主义发展观。科学发展观紧密结合中国特色社会主义的伟大实践，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度，创造性地回答了为什么发展、怎么样发展的重大问题，赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求。一、毛泽东的科学技术思想毛泽东的科学技术思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在新中国科学技术相对落后的条件下，提出了一系列关于科学技术发展的理论观点，形成了毛泽东的科学技术思想。（一）科学技术促进生产力发展（二）向科学进军（三）开展群众性的技术革新和技术革命运动（四）自力更生与学习西方先进科学技术（五）建立宏大的工人阶级科学技术队伍邓小平的科学技术思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平结合改革开放和当代科学技术发展的新态势，提出了一系列关于科学技术发展的理论观点，形成了邓小平的科学技术思想。（一）科学技术是第一生产力（二）科学技术为经济建设服务（三）尊重知识、尊重人才（四）发展高科技，实现产业化（五）进行科技体制改革（六）学习和引进国外先进科学技术成果三、江泽民的科学技术思想江泽民的科学技术思想是“三个代表”重要思想的有机组成部分。江泽民在世纪之交科学技术迅速发展，知识经济初见端倪的新形势下，提出了一系列关于科学技术发展的理论观点，形成了江泽民的科学技术思想。（一）科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志（二）实施科教兴国战略（三）科学技术创新是经济社会发展的重要决定因素（四）重视和关心科学技术人才（五）科技体制改革和科技法制建设（六）科学技术伦理问题是人类在21世纪面临的一个重大问题四、胡锦涛的科学技术思想胡锦涛的科学技术思想是科学发展观的重要组成部分。胡锦涛在科学技术经济全球化的背景下，立足于我国科学技术与社会发展的现实需要，提出了一系列关于科学技术发展的理论观点，形成了胡锦涛的科学技术思想。（一）提高自主创新能力，建设创新型国家（二）加强科学技术人才队伍建设，实施人才强国战略（三）深化科学技术体制改革（四）选择重点领域实现跨越式发展（五）大力发展民生科学技术2、如何理解胡锦涛“大力发展民生科技”的重要思想？“大力发展与民生相关的科学技术”，胡锦涛这话讲到了大家的心坎上。长期以来，一提科学技术，人们总觉得那是科技界的事儿、离得比较远。然随着时代的发展、社会的进步，科学技术已越来越多地俏然走进了千家万户，与人们发生着千丝万缕的密切联系。生活改变着人们，也启示着人们，现在人们都迫切感到发展科学技术的重要、强烈呼唤科学技术的进一步发展，其中特别要发展“与民生相关的科学技术”。这次胡锦涛在讲话中对此再次明确与强调，给人们带来了无限的欢欣和鼓舞。关注民生、改善民生，是党和政府的重要指针。要切实做好这一点，需要多方面的工作。其中用科技发展的新成果来改善民生，是一个重要方面。现在民生方面存在着不少亟待解决的问题，如气候变暖、地震预测、大旱大涝、环境保护、交通管理、居民住房、医疗保健、食品安全、社会治安等等，这些都有待于科学技术的进一步发展与创新。大量事实已经证明和正在证明，解决这些问题，仅靠拼人力、物力、财力很难见效。而科技成果的发明与应用，却往往能起到“四两拨千斤”的作用，它能使难关得以冲破、能使人们的生活质量在比较短的时间里得到大幅提升。科学技术的发展和应用要以人为本，促进民生，推动社会的公平、公正，为和谐社会建设服务。这方面包括：大力发展最贴近百姓生活，直接服务于人的科学技术民生科学技术；改善科学技术与就业之间的矛盾；发挥科学技术在缩小贫富差距、关注弱势群体中的作用等。这既符合马克思主义以人为本的价值取向，也契合当前我国建设和谐社会的理论需求和实践取向。我们必须坚持以人为本，大力发展与民生相关的科学技术，把科技进步和创新与提高人民生活水平和质量、提高人民科学文化素质和健康素质紧密结合起来，不断强化公共服务、改善民生环境、保障民生安全。胡锦涛在讲话中明确了当前科技发展的重点，要求在8个方面尽快取得突破性进展。细观这8个方面，在一定意义上说，大都与民生有关，如能源资源开发利用、发展新材料新工艺、发展信息网络、发展现代农业科技、发展健康科技、加强生态环境保护科技等。这些方面与民生密切相关，它们的突破与发展，必将能在改善民生上迈出更大的步伐。随着科学技术的迅速发展与应用，科技与民生再也不是一个生疏的话题，它不仅给人们带来更多的幸福，还大大促进了人们科技意识的觉醒与勃兴，进一步增强了人们的科学精神。3、为什么说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整的思想理论体系？毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的科学技术思想，
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