2018-2019学年高中语文 第五单元 一 无端崖之辞课件 新人教版选修《先秦诸子选读》.ppt

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一、无端崖之辞,第五单元庄子选读,作者简介庄子,名周,字子休。一般认为其生年约为公元前369年,卒年约为公元前286年,战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人,曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家,是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考,但庄子一书和其他史料可作印证。估计他出身于没落的贵族家庭,生活贫苦,住在穷闾陋巷,困窘时以织屦为生,弄得面黄肌瘦,据说楚王派人迎他到楚国去做国相,他却拒绝了。庄子学问渊博,能言善辩,是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持独立的人格,追求逍遥无所待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义。其源出于老子,又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后,与老子并称“老庄”。,背景扫描战国时代,各种学派纷纷登台表演,形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。老庄的道家学派,与儒家和名家学派是相对的,尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物,其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的社会现实强烈不满,追求绝对的思想自由,排除一切功利目的和一切人为的桎梏,清静无为、逍遥自由。在这种情况下,庄子就产生了。,单元导读本单元的重点是欣赏庄子的散文。汉书艺文志著录庄子有五十二篇。西晋著名学者郭象加以删定,并注释了三十三篇,分内篇、外篇、杂篇三部分。内篇有七篇,即逍遥游齐物论养生主人间世德充符大宗师应帝王;外篇有十五篇,包括田子方秋水等;杂篇有十一篇,包括徐无鬼外物列御寇等。郭象注精深、独特,为历代所推崇,因此该本唐代以后广为流传,渐渐成了定本。大多数学者都认为,内篇基本上出自庄子本人,外、杂篇则基本上出自庄子的后学。,无端崖之辞讲了七个小故事,思想高远,手法奇特。庄子善于讲故事,他把自己对人生的感悟蕴藏在这些故事里面。庄子善用各种修辞手法,语言的运用达到炉火纯青之境,尤其善于夸张描写。写意则意象浑厚,绘景则瑰奇非凡,状物则活灵活现,画人则形神毕现。我们学习时要重点体味故事的内涵,学习文中的表现手法。鹏之徙于南冥先是带我们进入一个奇幻的世界,这里有鲲、鹏、蜩、学鸠、冥灵、大椿等林林总总、千差万别的奇异景物。作者反复运用对比,引出他心目中人生的最高境界。接着进一步阐述,只有真正做到忘掉自己、忘掉一切,才能达到人生的大境界。最后提出要把无用当做有用,才能实现逍遥游。我们学习时要注意分析文中的艺术形象,从而把握庄子的人生境界。,东海之大乐阐述了这样一个观点:人生在世,应该追求大的境界,只有摆脱种种局限,才能使境界不断得到提升。由于庄子强调直觉体悟,所以他很少做纯理论的阐述,而是把深奥的哲理化作具体生动的艺术形象,文章能够深入浅出,这是我们学习时应该多加注意的地方。尊生提出了很值得重视、也很深刻的尊生思想。在常人眼中,“天下”是最尊贵的东西,而在庄子及其后学眼中,生命的价值才是无与伦比的。我们学习时应透过奇特荒诞、生动形象的寓言故事,去体味、领悟其中的哲理。,恶乎往而不可中,庄子认为在人的一生中有时会面临一些困境,我们应该从困境中发掘出光明的前景。我们除了领略庄子的哲思外,还应该关注文中形体残缺、畸变、丑陋的人物形象,从他们身上理解庄子的良苦用心。,预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,释文题,知文明理,在先秦诸子中,庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式,他们营造的艺术表现形式最鲜明的特点就是奇,他们善于运用奇特、夸张和丰富的想象,讲述各种各样的寓言故事,将自己所要表达的哲学思想,寄寓寓言故事中,通过想象和虚构的形象世界来象征暗示。连他们自己都说自己的学说是“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”,即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。本课所录七则选文正体现了庄子学说的这一特点。这些选文大都采用寓言故事的形式,运用夸张的手法。,明主旨,本课所录七则选文,主要通过寓言故事来反映庄子的思想态度。庄子笔下的寓言故事及寓言故事中奇丽诡谲的艺术形象,是其哲学思想的反映,同时也是其深沉情感迂回曲折的流露。本课选文主要反映了庄子“无为而治”的政治主张,表达了庄子对至高的人生境界和人生气象的推崇与赞美,对荣华富贵、权势名利鄙弃的思想感情。,语言积累,1.词语理解(1)通假字今汝怵然有恂目之志通“_”,_牵巨钩,没而下通“_”,_骛扬而奋鬐通“_”,_苍梧已北同“_”,_趣灌渎通“_”,_王说之通“_”,_反于宋通“_”,_夫处穷闾阨巷通“_”,_,瞬,“恂目”,眨眼、眼睛转动,陷,沉陷,鳍,鱼鳍,以,自,趋,趋向、奔向,悦,喜欢,返,返回,隘,狭窄,(2)一词多义,顾,顾谓从者曰:_子布、元表诸人各顾妻子:_但欲求死,不复顾利害:_,引,引之盈贯:_引河水灌民田:_操军不利,引次江北:_引颈而鸣:_引赵使者蔺相如:_,回头,顾念,考虑,拉开弓,引导,疏导,后退,伸长,延请,适,适矢复沓:_余自齐安舟行适临汝:_始适还家门:_向晚意不适,驱车登古原:_,干,饰小说以干县令:_置之河之干兮:_森然干霄:_,往,到去,出嫁,舒畅,求,请求,岸,边,直冲,(3)古今异义虽然,臣之质死久矣古义:_今义:用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立。夫揭竿累古义:_今义:疲劳;使疲劳,使劳累;操劳。,虽是这样。,指纶,钓鱼竿上的丝线。,饰小说以干县令古义:_今义:一种叙事性的文学体裁,通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。背逡巡古义:_今义:有所顾虑而徘徊或不敢前进。,指偏颇琐屑的言论。,退却。,搜于国中三日三夜古义:_今义:国家。于是鸱得腐鼠古义:_今义:表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。,都城。,在这个时候。,(4)虚词归纳,为,尝试为寡人为之:_吾无以为质矣:_北海之帝为忽:_为国以礼:_,前“为”读wi,介词,替;后“为”读wi,动词,砍,读wi,动词,作为,当做,读wi,动词,是,读wi,动词,治理,2.词类活用(1)郢人垩漫其鼻端:_(2)上窥青天:_(3)日凿一窍:_(4)没而下:_(5)离而腊之:_(6)其不可与经于世亦远矣:_(7)商之所短也:_(8)君岂有斗升之水而活我哉:_(9)一悟万乘之主:_,名词作状语,用白色土,名词作状语,向上,名词作状语,每天,名词作动词,沉入水底,名词作动词,做成干肉,形容词作动词,相差很远,形容词作动词,不擅长,使动用法,使活下去,使动用法,使觉悟,3.特殊句式(1)当是时,犹象人也。_(2)是射之射,非不射之射也。_(3)我,东海之波臣也。_(4)措杯水其肘上。_(5)投竿东海。_(6)故往贷粟于监河侯。_(7)搜于国中三日三夜。_(8)夫鹓发于南海而飞于北海。_(9)子何为者邪?_,判断句,判断句,判断句,省略句,省略句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,宾语前置句,4.语句翻译(1)郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。译文:_(2)今汝怵然有恂目之志,尔于中也殆矣夫!译文:_,有个郢地人,白色土弄脏了他的鼻尖,大小厚薄像苍蝇的翅膀一样,他让一位名为石的工匠用斧头砍掉这一小白点。,现在你有惊恐目眩之意,你对于射中目标可能性太小了!,(3)人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。译文:_(4)饰小说以干县令,其于大达亦远矣!译文:_,人人都有一口、两耳、两眼睛、两鼻孔“七窍”,来看、听、饮食、呼吸,这浑沌偏偏没有,试着给他凿开七窍吧。,粉饰肤浅小语来游说一县之长,这样对于获得很贤达的地位来说也差得太远了!,(5)周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。译文:_(6)我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?译文:_(7)吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳。译文:_,我昨天来的时候,道中有呼救的声音。我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处,有条鲫鱼在那里挣扎。,我将要到南方去游说吴国越国国王,引蜀江的水来迎接你,行吧?,我失去了我平日相处的水,我没有安身的地方。眼下我能得到斗升之水就可以活命了。,名言警句,文本名句1.夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。2.饰小说以干县令,其于大达亦远矣!,文外名句1.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!2.人皆知有用之用,而莫知无用之用也。3.圣人不死,大盗不止。4.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。,精读研析,要点突破,1.“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么?,答案,答案生活中志趣相投的人很难遇到,要好好珍惜。没有“他”,自己的才能也就不能得到很好的发挥了。,2.结合现实,谈谈你对第3则寓言故事的理解。,答案,答案违背了事物的发展规律,即使是好心做事,也会造成惨重的后果,不能不引起人们的警觉。例如“文革”、“大跃进”、盲目建设“开发区”等等。,3.第4则寓言故事告诉我们什么道理?,答案,答案人生在世,应当有大志向、大抱负,才能达到目的,才能真正参与社会生活、参与国家管理。,4.简析第6则寓言的寓意。,答案,答案鲋鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命,如果等庄子去游说吴越之王,开凿运河,把蜀江的水引过来,鲋鱼早就死了。远水解不了近渴,这是常识。这个故事揭露了监河侯假大方、真吝啬的伪善面目,讽刺了说大话、讲空话、不解决实际问题的人的惯用伎俩。,5.这七则小故事突出的表现方法和艺术特色是什么?,答案,答案善于借用寓言说理,创造出诸多奇特无比的形象。这些故事很少枯燥说教,而是借用生动活泼的寓言形式,让人在或开怀或沉思中感悟主旨,受到启迪。他把深刻的哲理形象地寄寓于虚妄的故事之中,在一种超现实的艺术氛围里巧妙地表现思想。想象丰富,意境开阔。如任公子钓鱼一事,可谓天外奇谈;匠石运斤成风,斫垩不伤,亦是无稽之谈。但这些丰富的想象却使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。比喻、夸张、对比等手法的成功运用,让寓言故事生动形象,摇曳多姿。如将权迷心窍的惠子喻为得腐鼠而吓鹓的鸱,通俗易懂;将任公子垂钓与辁才讽说之徒急于钓到大鱼进行对比,说明强求必不得;能工巧匠并不稀奇,胆大如斗的人也不少见,但匠石运斤成风则是夸张,具有强烈的世俗化色彩。,延伸探究,从第3则选文中看,作为一个领导者,应当如何使自己的行为造福于人民、造福于社会、造福于国家?,答案,答案任何决策都必须从客观规律出发,必须尊重事物发展的一般规律,不能想当然地处理问题,也不能不顾实际情况做出决定。否则,即便出发点是好的,愿望是良好的,也同样会造成很大的伤害,甚至会造成无法挽回的损失。,多读厚积,提示“然而”一转,引出了“追求名利”最终的结局,发人深省;自然得出结论,提出中心论点。,思悟亮点,(1)画线句子有什么作用?,提示,何慕浮云淡泊名利追求理想这世上,浮华的东西太美,吸引着人们爱美的心;金钱与名利的诱惑太大,使太多的人想要靠近。然而,用尽自己的一生成为家喻户晓之人,却也逃不过青春与年华的流逝;一生被众人顶礼膜拜,却终究逃不过孤独一死的结局。(1)一言以蔽之,名与利,如是而已。,提示人追求的应是音乐本身,而不是虚名。,思悟亮点,这位女演奏家衣着朴素地站在舞台上,她的一句“人要隐于音乐背后”(2)唤醒了那些做着追名逐利美梦的人们。有些人目光的焦点并非音乐本身,而是表演者如何有名、衣着如何华丽,而台上的表演者亦是以有名为荣。在功名的驱使下,人们都忘记了“人要隐于音乐背后”的真谛。,(2)画线句子的含意是什么?,提示,提示对名利的过度追求,让人忽视了真善美,不能正确理解生活的真谛。,思悟亮点,滚滚红尘,名似浮云利如暖风。从红得发紫的“芙蓉姐姐”到“凤姐”,再从红十字会“推出”郭美美在网上大炫富有,太多的人为了出名不择手段、煞费苦心,只要能出名,无所不为。有的人甚至不惜丑化自己,还有的人因为负面新闻“出名”而兴奋自豪。倘若他们出不了名,就会对善人善事品头论足,说他们做好事是别有用心。追利的心蒙蔽了他们的眼睛,使他们看不到世间的真善美,看不到生活的真谛。(3),(3)第段告诉我们什么道理?,提示,不畏浮云遮望眼。放眼古今,淡泊名利的身影依稀可辨。陶渊明因为不慕名利,才会弃官归隐,吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”的意境;邓稼先因对忙碌的研究工作甘之乐之?袁隆平因为不慕名利,才会把自己当做普通的农民,隐身水田荒泽。,提示这两段从正面进行了论证,用典型事例论证论点。,心中有追求的人,才不会被盛名宠坏。为了心中的追求,诺贝尔不惧环境的艰苦,不畏实验的危险,不怕旁人的嘲笑;为了心中的追求,居里夫人不穿华丽的衣服,不在意容貌的修饰,不为已有的名利所累;为了心中的追求,马克思不怕专制政府的驱逐,不屑反动言论的污蔑,从容地等待死神的召唤。与毕生的事业相比,不论赞誉或者批评,也不论贫穷或者富有,都不重要。(4),(4)两段是从哪个角度进行论证的?,提示,提示文章最后旗帜鲜明地指出了对待名利正确的态度和做法,并用名言收束全文,增加了文章底蕴。,浮名亦浮云。放下浮名,才会看到很多名利背后的真善美;平息热衷于功名利禄的心,才会注意到沿途美丽的风景。何慕浮名?海德格尔说:“诗意地栖居,才是人生的真谛。”(5),(5)最后一段有什么作用?,提示,
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