部队经常性思想教育讲课稿：知责思危干事业履职尽责做贡献

部队经常性思想教育讲课稿：知责思危干事业，履职尽责做贡献俗话说，九九归一事业心。没有责任心事业心，一切工作都无从谈起。因此，我认为，责任心事业心，是干好工作、成就事业的“核心”。今天利用这次教育的机会，结合平时工作学习中的一些思考，与大家作个交流，也算是和大家集体谈谈心。主要谈三个方面的体会和感受。一、责任是什么 人生在世，离不开“责任”二字。什么是责任？论责任一文中说：责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。此言说得简洁明了。我们可以细想想，从三岁儿童，到七十老叟，每个人的一生，都离不开“责任”二字。为人父母，养儿育女是责任；身为儿女，孝敬老人是责任；经商开店，诚实守信是责任；悬壶行医，救死扶伤是责任；站在三尺讲台，教书育人是责任；头顶一枚军徽，报效祖国是责任作为一个人，对家庭没有责任，家庭不会幸福；对事业没有责任，事业不可能进步；对社会没有责任，就会被社会淘汰。所以说，人只要活着，就有责任，就必须负责任。许多大事常常是由一件件小事串成的，如同高楼大厦都是由一砖一瓦筑成的一样。如果一个人表示恪尽职守，却不愿做细小的事情，那他就是“言语的巨人，行动的矮子”。为此，我们欲成就一番事业，除了高远的志向、过硬的本领，还要有坚定不移的恒心，就是曾国藩的“挺经”要义。只要有了这种“挺”的精神，就会正确对待每一件小事，就会有咬定目标不放松、风吹浪打不停步的劲头，沉着应对，从容工作，从而积小胜为大胜，积小成为大成。可见，无论社会公德、职业道德、家庭美德，都应该以责任为基础、以责任为前提。我理解，责任无处不在、无时不有，存在于生命的每一个岗位。我们时时事事，都和“责任”二字紧密相连，责任还表现在以下五个方面。（一）责任是生命。俄国著名作家车尔雪夫斯基曾讲，“生命，如果跟时代的崇高责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽”，他把生命与责任的关系说得很通俗，然而含义很深刻。生命与责任，就好比鱼和水，两者密不可分。可以说，责任是生命的依托，如果丧失了责任，生命就会成为枯枝败叶，没有一点儿生气和价值。我看过这样的报道：一位身患重病的哲学老师，挣扎着从医院赶回学校为学生上课，当讲完“人在自然界的位置”这一课时，她倒在了讲台上，两天后便病逝了。学生含泪整理她的遗物时，看到她在那天讲课的讲义上，醒目地写着一段话：“人可以舍弃一切 二、经常性思想教育工作存在的困难和不足 （一）部队经常性思想教育工作受来自网络、媒体的冲击 由于当今社会诚信缺失，人们怀疑一切，而网络、微信等媒体每天都在提供海量的各类信息，真真假假，虚虚实实，这对于涉世不深，世界观、人生观和价值观尚未完全定型的年轻官兵带来了选择、判断的困惑。官兵思想普遍具有网络化特征：跳跃性思维、碎片化表达，很容易受互联网观点影响，官兵思想的流动性、多变性特征明显，时刻冲击着部队的管理和教育。如部分官兵对部队优良传统不相信、不认可，导致部队优良传统得不到坚持和弘扬，甚至还有部分官兵对雷锋这些英雄模范都持怀疑态度，质疑雷锋助人为乐事迹的真实性，把网络谣言当成“真理”加以信奉，这些都严重削弱了思想教育的效果。（二）经常性思想教育方式方法落后，缺乏新意和时代感 一是教育方法缺乏吸引力和感染力。个别基层政工干部不善于发掘教育资源、拓展教育渠道、创新教育的形式方法，依然还是台上读一读，台下记一记，有的甚至“一锅煮”“满堂灌”“照本宣科”，使得教育吸引力、感染力不强。二是教育手段现代化程度不够。当前，部队基层普遍都建立了多媒体教室，开设了内部网站，但多媒体课件的水平不高，基本是图片加文字模式，缺少动漫、视频等内容。三是发现思想问题的能力偏弱，教育针对性不强，表现为形式化和走过场，生硬呆板，缺乏思想感情交流，容易导致官兵产生逆反心理，难以引起被教育者的共鸣，调动不了官兵参与教育和接受教育的积极性。（三）教育者队伍素质有待提高，教育内容、方法和技巧存在一定的局限性 一是“四会”基本功不扎实。就部队总体而言，基层政工干部大多比较年轻，是伴随网络成长起来的新一代官兵，对于网络意识形态的严峻性、复杂性和尖锐性缺乏警觉，部分政工干部组织实施教育的基本功比较薄弱，对最基本的教育规定、制度不了解，平时组织教育凭经验、想当然，不善于做一人一事的思想工作。二是知识储备不足。部分政工干部受自身阅历、文化程度以及理论不足的影响，对党的创新理论和上级指示精神学习研究得不够，教育时不敢、不会、不善于讲“大道理”，在传授知识、分析道理时，照本宣科的多，析事明理的少。三是创新思维不够。基层部队中愿意潜下心来认真研究思想政治工作的人不多，且疲于应付各类检查和台账，落到实处的教育举措不多。（四）经常性教育不经常，存在认识偏差 从基层教育情况看，“经常性教育不经常”的现象还一定程度存在。少数基层领导对经常性思想教育存在模糊认识，认为教育是“软指标”，重部署、轻落实，忽视检查，即便进行检查，也仅局限于看台账、翻教案、查心得，且教育成果也局限于任务是否完成、部队是否安全。此外，有的考评结果运用不到位，起不到应有的激励作用；部分基层政工干部敏感性不强，对官兵关注的热点、难点、疑点问题不能及时掌握，教育内容往往滞后于形势任务；一些单位开展思想政治教育就是上课，活动少、谈心少，针对性不强，致使官兵产生抵触情绪，有了“思想疙瘩”也不愿意向领导和组织反映。三、做好经常性思想教育工作的建议 （一）各级要切实重视经常性思想教育工作 各级部队要立足自身实际，结合职责使命，有的放矢充实具有部队和单位特色的教育内容，让教育内容切实“学了能用、用了有效”，进而激励官兵安心部队、融入驻地、建功立业。因此，一方面，要在对本单位历史、部队发展理念、中心工作重点、先进典型事迹等进行总结的基础上，安排专门课进行教育，把部队自身的精神传递给官兵，培育团队意识和归属感。另一方面，把驻地改革开放史、社会发展史、风土人情和发展规划等内容纳入部队教育体系，应用理论武装、思想引导、环境熏陶等多种手段向官兵讲清楚边防部队在服务驻地经济建设中所处的重要位置，进一步增强官兵的大局意识、机遇意识，增强官兵对驻地的政治和感情认可。（二）进一步整合教育资源 各单位要按照统一要求、各有侧重的原则，分别明确部队各级党组织，以及司政后机关的职责分工和奖惩措施，着眼教育部署、组织、实施的具体环节，分别建立党委议教、教育协作、挂钩督教、考核评价等基本制度，逐一对制度落实的形式、方法、内容作出硬性要求，有效确保不同层级、不同单位开展教育均有据可依，有制可循。同时，召开专题会议，分析查找经常性思想工作存在的薄弱环节，提出具体对策措施，抓好整改落实，及时消除各类问题隐患。在经常性思想教育中要充分发动军事、业务、后勤干部的作用，让他们参与到经常性思想教育工作中来，注意发现和培养官兵中的教育骨干（特别是班长），充分调动和发挥他们的主观能动性，协助各级组织做好经常性思想教育。（三）重视环境熏陶 教育应注重潜移默化，要高度重视部队内部思想教育环境的建设，在重大节日、纪念日组织仪式教育的同时，将尘封于荣誉室和事迹材料中的资源“搬”出来，开展队史的总结、队训的提炼和队歌的创作，建立队史文化长廊、设立完成重大任务纪念碑（石），制作英烈塑像、经常性举行纪念活动，把部队的光荣传统积淀固化为战斗精神，融入部队实践。以弘扬革命军人核心价值观为主线，组织部队对营院、会议室、史馆、文体活动场所进行规范，在营区醒目位置设置标语牌，开辟宣传橱窗和学习园地，大力开展文化长廊、楼宇建设，悬挂部队优良传统、道德修养、工作生活、廉政建设方面的名言，让官兵在潜移默化中得到熏陶。（四）拓展教育平台 网络作为当今社会的第一媒体，对官兵工作生活的影响已越来越深入，可以借鉴地方网络政务的做法，以交互式、场景式的网络架构，逐步建立集学习培训、资料查询、视频讲坛、在线活络考试等功能于一体的“网络课堂”，“一站式”满足官兵的学习需求。在这一平台上，针对社会热点和官兵关注的问题，组织专题授课和讨论，邀请官兵在线评教议教；依托网络开展答题、征文、多媒体制作、在线交流活动，通过网络实现思想碰撞和观点交锋，增强教育的渗透性和互动性，将教育的触角延伸到了官兵上网“冲浪”的各个方面。（五）创新和丰富教育方法手段，提高教育实际效果 一是开展形式多样的“大教育”。落实“教育日”制度，固定教育时间，进行集中或专题学习教育，改进“照本宣科”单一套路，开展“军营脱口秀”“精兵访谈录”“官兵故事会”等教育形式，多用“身边人、身边事”等典型和事迹来教育官兵，使官兵变“被动学习”为“主动接受”和“积极参与”，在互动中达到思想教育目的。二是见缝插针用好“微教育”。将饭前列队、晚点名、训练间隙作为点滴教育时机，开展“微教育”活动。探索运用“微信公众平台”“微博式心得体会”“飞信每日一学”“官兵留言台”等载体，增设主题教育屏保，应知应会答题通关软件、优秀政治教员精彩授课短片等主题教育“微元素”，为官兵营造处处是课堂，时时受教育的良好氛围。三是配套辅助搞好“小活动”。着眼官兵需求，寓教于乐，把思想教育与警营文体娱乐活动相结合，力争军营娱乐活动经常化、文体骨干培育常态化，为官兵搭建娱乐身心和施展才华的舞台，激发和引导官兵建立文明健康的文化精神生活圈，培育积极健康向上的人生观。（六）注重一人一事的教育 经常性思想工作应按照“认识一般，重视个别”的原则，认真了解教育对象，把着力点放在做好一人一事的工作上。一是要艰苦细致，切实摸清官兵的真实思想，从而对症下药，增强效果。二是注意掌握关键“时节”和“敏感”问题上不同人的思想变化情况，把工作重点放在个别人上，突出针对性。三是建立健全骨干队伍，充分调动群众的积极性和主动性，形成广泛而深厚的群众基础，努力创造经常性思想工作无时不有、无处不在、无处不做的局面，使个人的问题能被及时发觉，得到及时解决。